李成恩詩(shī)集《酥油燈》出版
 
中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持作品李成恩詩(shī)集《酥油燈》近日由青海人民出版社出版。李成恩是80后實(shí)力詩(shī)人、新銳導(dǎo)演，出版有《汴河，汴河》《春風(fēng)中有良知》《池塘》《高樓鎮(zhèn)》《狐貍偷意象》等7部詩(shī)集，以及隨筆集、評(píng)論集等100多萬(wàn)字。曾獲得“中國(guó)當(dāng)代十大杰出青年詩(shī)人”“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌獎(jiǎng)”等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

《酥油燈》系中國(guó)作家協(xié)會(huì)2012年度重點(diǎn)扶持作品與2013年度作家定點(diǎn)深入生活項(xiàng)目，創(chuàng)作跨越近三年，收入了長(zhǎng)詩(shī)《酥油燈》《玉樹(shù)筆記》以及100多首短詩(shī)，是李成恩的一部轉(zhuǎn)型之作。李成恩說(shuō)，《酥油燈》是我堅(jiān)持了10多年的地域?qū)懽鞯囊淮涡碌膰L試，我試圖實(shí)現(xiàn)一次詩(shī)歌語(yǔ)言與題材的探索，從煙波浩渺的南方水域向野花鋪滿草原的北方大地延展，從南方小鎮(zhèn)向北方神殿位移，從南方山丘向北方雪峰俯沖。寫(xiě)作視域離開(kāi)我生活了20多年的南方，走向西域草原與群山，我時(shí)常處于亢奮之中，是北方在召喚我，“北方文學(xué)”的博大與雄渾，“北方文學(xué)”的神秘與高遠(yuǎn)，讓“南方文學(xué)”向后飄移，把我的創(chuàng)作疆域讓位于“北方文學(xué)”。我期待這一次突圍能夠成功，我希望我的“北方文學(xué)”會(huì)是雪峰上的那只雄鷹，“酥油燈”正在成為我的“北方文學(xué)”的靈魂。

據(jù)李成恩介紹，這部新詩(shī)集其主要的大意象是“酥油燈”，其中有一輯是集中寫(xiě)玉樹(shù)的。她為寫(xiě)作這部詩(shī)集曾專(zhuān)程赴玉樹(shù)采訪與拍攝，高原反應(yīng)使她對(duì)大自然多了一層敬畏，草原之美讓她觸摸到了大地的詩(shī)意，馬背上的奔馳讓她獲得了看清“北方文學(xué)”的機(jī)會(huì)。回到北京后，她一邊寫(xiě)作，一邊回放在玉樹(shù)拍攝的影像資料，她為玉樹(shù)的美而震撼。她認(rèn)為寫(xiě)作是有神靈指引，她說(shuō)玉樹(shù)的神靈已經(jīng)在她的文字里降臨。
北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、著名評(píng)論家張清華認(rèn)為：李成恩創(chuàng)造了一種新的語(yǔ)感與敘事，在新一代詩(shī)人中，她陌生、機(jī)智、跳脫而豐富的語(yǔ)言十分搶眼，她將敘事、議論、感嘆、分析熔于一爐的寫(xiě)法，有力地拓展了詩(shī)歌寫(xiě)作，特別是女性寫(xiě)作的內(nèi)涵與邊界，為當(dāng)代詩(shī)歌貢獻(xiàn)了新的可能性。

著名詩(shī)人、作家韓東認(rèn)為：李成恩不屬于也不參與任何詩(shī)歌流派和營(yíng)壘，絕對(duì)是個(gè)吃獨(dú)食的。野路子出身，又似乎承接了正宗大統(tǒng)。在當(dāng)代女性詩(shī)人中，李成恩是具有超強(qiáng)能量的那種。她的寫(xiě)作體量大、力量充沛，卻不乏幽微的細(xì)膩和敏感。我尤其喜歡她早期詩(shī)歌中的那種和故土、出身、鄉(xiāng)村、童年的聯(lián)系，情感真摯卻又有必要的距離。李成恩的詩(shī)歌中有風(fēng)景，這在當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作中比較少見(jiàn)。她的奇思妙想和意象組織也出人意表，常抵達(dá)情緒表達(dá)的核心。在這部與高原藏區(qū)有關(guān)的詩(shī)歌中，我們看見(jiàn)了李成恩新的美學(xué)思考，不僅是題材更換了那么簡(jiǎn)單，更重要的是詩(shī)之形式的耳目一新。她具有自我更新再造的強(qiáng)烈欲望和顯然的耐力，因此將走得更遠(yuǎn)。她是一個(gè)詩(shī)歌矛盾體，一個(gè)女性寫(xiě)作的神秘人物，一個(gè)在詩(shī)歌中圈子外的異類(lèi)。

臺(tái)灣著名詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家楊小濱認(rèn)為：詩(shī)集的總題“酥油燈”，作為藏區(qū)的特有生活∕文化符號(hào)，則代表了李成恩詩(shī)歌美學(xué)的另一面，營(yíng)造出圣潔、寧?kù)o的空靈氛圍。但“酥油燈”又確乎依然是燈火，有光的閃亮和熱的燃燒——李成恩詩(shī)歌提供了多重而豐富的語(yǔ)象可能。正如《馬上思》一詩(shī)中的詩(shī)句，“祖國(guó)白茫茫真干凈”，不僅蘊(yùn)含了《紅樓夢(mèng)》所傳遞的空寂義理（內(nèi)在地應(yīng)和了藏區(qū)文化的佛教背景），也在具體的時(shí)空語(yǔ)境中描繪出原野與雪山的空曠與高潔，體現(xiàn)出李成恩詩(shī)歌美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)象符號(hào)領(lǐng)域的拓展——在超拔的抒情高度上，堅(jiān)持著對(duì)于平庸現(xiàn)實(shí)的跨越，對(duì)于詩(shī)意之無(wú)窮可能的不懈追索。

華僑大學(xué)教授、著名評(píng)論家莊偉杰認(rèn)為：從李成恩多年來(lái)的創(chuàng)作實(shí)踐中，可以看出，她是一個(gè)清醒而自覺(jué)的藝術(shù)追尋者。在80后詩(shī)人作家群體里，她不僅善于思考、探索和發(fā)現(xiàn)，并且注重作品的精神含量。我們欣喜地看到她的寫(xiě)作勢(shì)頭迅猛而強(qiáng)勁，而且日益呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。她以寬闊的藝術(shù)視界與超卓的感知力、精神的內(nèi)在性與語(yǔ)言的獨(dú)特性，在當(dāng)代詩(shī)壇已然開(kāi)拓出一片屬于個(gè)人的詩(shī)性空間，那是一種開(kāi)闊而充滿活力的自由生命空間。從這個(gè)角度說(shuō)，《酥油燈》堪稱(chēng)當(dāng)下中國(guó)詩(shī)人所創(chuàng)造的最為美好的詩(shī)歌記憶之一，也為當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作帶來(lái)新生機(jī)、新氣象提供了一種可能。（馬雯瑞）
 
信息來(lái)源：鳳凰網(wǎng)