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海田作品《長劍當歌》出版


海田作品《長劍當歌》出版


 
        海田新作《長劍當歌》由解放軍文藝出版社出版。作為軍旅作家、詩人、編劇的海田,其作品謀篇布局字里行間無不彰顯中國軍人的風采與精神,折射中國現代化軍事建設發展進程中的感觸與感動。作者以革命浪漫主義與革命現實主義飽滿的激情寫道:來自天國的聲音/倚天長立/驚蟄軍人肩上的花朵/叮囑每一根前行的神經/矢志不移/牢記使命。是的,“矢志不移/牢記使命”牢記中國軍人的優良傳統,牢記中國軍人肩負的神圣使命。讓共和國的藍天更藍,讓偉大祖國繁榮富強。
 
        近年來,軍旅作品隨著時代的變遷不斷發展壯大,大量優秀軍旅作品的涌現豐富活躍了軍旅文化的建設,為廣大讀者奉獻了精彩紛呈、獨樹一幟的軍綠色文化盛宴。正如作者海田在書中寫到:“軍旅詩歌最終的指向是人性,是對生命價值的追索和終極思考,是對戰爭、死亡、生活生存的深切逼視和思考后做出的的個人判斷。”是的,“詩言志,文以載道” 海田用她那有生命硬度和精神質地的軍旅詩歌作品追尋永存中華民族心靈的英雄史詩,并嘗試解讀愛國主義和英雄主義情懷。
 
 
附:
 
永遠的歌者(自序)
 
 
        詩是文學中的文學。
        我喜歡一句歌者的話:一個人的生活不應該只有當下,還應該有詩歌和遠方。

        在這個空氣中都彌漫著浮躁的社會里,能夠靜下心來閱讀和創作詩歌的人越來越少。我們有多久沒有以一種平靜的心態度過一種內心豐富的生活了?每個人的內心都是一個豐富的王國,都有著對詩歌、藝術、人生觀等豐富的看法。我以為在這個時代,詩歌仍然是一種動人的生活方式。
 
        軍旅詩歌應當是最能夠體現生命硬度、精神質地和靈魂域面的。以詩歌的骨質追尋永存中華民族心靈的英雄史詩,并嘗試解讀愛國主義和英雄主義情懷,一直是我的不懈追求。在這條詩歌道路上,我在朝圣。回想起來這匆匆步履已經與我的軍齡等同了!
以前我誤認為詩歌離我的職責很遠,以為那是一份自我空間里的梳理與表達,是內心世界的情愫與流淌,是精神領域的豁達與救贖。而當我在貓耳洞炮火間歇中那突如其來的感懷,當我站在麻栗坡烈士陵園淚如泉涌的殤痛,當我看見天安門前建國35周年、50周年、60周年大閱兵的震蕩激情,我明白了詩歌離我的使命很近很近,她無時無刻不在我身邊,她跟隨我下連隊、上哨所、鉆山溝、登高原,去與戰士們交流,感知他們的精神與情感……于是,在部隊這所大學校里,我有了一本又一本軍旅詩的紀錄,又有了一首又一首紀錄火箭兵的組詩、長詩……
 
        近年來,我讓自己的軍旅詩歌在“英雄主義”、“鐵血素質”和個人的冥想與感覺中呈現和進行。在詩歌創作中,盡力把戰士的情懷與詩人的情懷結合起來,力爭成為“一個真正的詩人不僅僅要會寫情詩,而且會寫戰歌”的歌者。每個人都要學會苦難,詩的音域不僅僅是要寫風花雪月,還必須用來面對災難,面對民族改革和變革戰斗的一些重大的身關民族命運的大事件。這一切無疑需要詩人去面對,而且應該在自己的詩歌里找到這樣的擔當,詩人應該有責無旁貸的責任,詩人的價值就是擔當!“詩言志,文以載道”,講的就是精神、品格、擔當,而這份擔當遠比春華秋實顯得更加具有剛性與鈣質。把自己的小情感升華成為大情懷,此時的情詩就是戰歌!盡管當代包括軍旅詩在內的“主旋律詩歌”創作,很大程度在藝術上受到質疑,導致了人們對這類題材書寫的成見。但是我以為,這正是融入中國社會或者見證國家變化的一種方式。只有把自己如入大海,一滴水才不會干涸!詩人必須與你生活的這個時代發生關系,關于社會、關于生存、關于人性、關于生命的種種思考。我漸漸意識并運用著這份擔當,將自己置入軍隊的變革與發展,記錄她成長壯大的步履足印,并以自己的最大限度保持與關照著詩歌的藝術品質。由此,我有意識地去尋找重大的、能夠去構思一個個長詩的機會,以便提升我的詩歌創作的氣韻和力度、拓展它的深邃與厚重,著力要求自己在軍人胸襟和精神氣質、靈魂質地上沉淀為一種重量,寫作向度趨于大氣與深沉。曾出版的長詩《雪傲風紅》、《血脈》便是我嘗試捧出的答卷。
 
        這本《長劍當歌》,是我執著在自己的凈土、用我對火箭兵的真摯情愫和靈動去探索礪劍詩歌的題材和深度、關注火箭兵的內心情感、梳理火箭兵的天職內核、將詩筆試圖超越紛亂的表象進入實質的一份收獲,過程雖然艱辛卻能體味到夢境與甘甜。這份收獲不僅是對火箭兵這支英雄群體的謳歌與贊頌,還是對火箭兵成長史的情感見證。這19首(組)詩里有三分之二是我履職盡責寫的朗誦詩,還有一小部分是為報紙欄目撰寫的長詩、組詩,盡管朗誦詩與觀賞詩在詩意和功能性上有所差異,聽覺藝術與視覺藝術的審美定位和接受方式著實不同,報紙副刊與專業雜志的受眾對象和閱讀訴求也不可同一,但這些詩即便不是對火箭兵一個個偉大事件的陳述,也是由于那些事件的波動,在我心靈上留下的擦痕及靈魂的照應。
 
        有人說:“好的詩人,應該是有思想的;好的詩人,也應該是一個哲人”。思想對于軍旅詩歌創作有著巨大的作用。軍旅詩歌最終的指向是人性,是對生命價值的追索和終極思考,是對戰爭、死亡和生活生存的深切逼視和思考后做出的個人判斷。我只想讓自己在日復一日的靜謐與和平里漸失銳氣時,找到一條追望精神本質并向靈魂的高度請教的途徑,以便于軍旅詩歌品質上的純粹給心靈帶來愉悅和飛升。
 
        我將在詩歌的旅途上繼續朝圣,把恪守的責任意識、使命意識為自覺追求,去生活里發掘、提純出生動而感人至深的詩性意象與畫面。我越來越感到自己深深植入了軍營的沃土,與她連皮帶肉無可剝離,這是我永遠取之不盡用之不竭的源泉。我的詩歌也將在這片沃土上繼續豐腴,不斷創新、深刻、豐富著自己和作品,始終如一的用心靈以溫暖、真誠以滋潤,寫出令人心靈顫動的東西,并致力于表達生命意識的覺醒與啟蒙。沿著這個方向,逐次拷問生命的重大系列命題:永恒與瞬間、生與死、戰爭與和平……                                    
 
 
海 田
2013.6.6 清河
 
 
附:
 
作者簡介:


 
        海田,第二炮兵政治部文工團副團長。國家一級編劇。畢業于解放軍藝術學院、北京大學藝術學系研究生班。系青聯委員、中國作家協會會員、中國音樂家協會會員。
 
        曾榮獲全軍會演文學撰稿獎、解放軍文藝一等獎、解放軍文藝優秀作品一等獎等獎項。出版:《櫻桃花季》、《你說你愛我像我愛你一樣》、《回歸溫柔》、《海田詩輯》、《嫁給綠色》、《陽光之約》、《雪傲楓紅》、《血脈》等作品專集。
 
來源:作家網
作者:海田
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