瑞簫多語種個人詩集出版





圖為瑞簫在臺灣世詩會上用中英文雙語介紹新詩集。

詩人瑞簫第二本個人詩集《瑞簫的詩Ruixiao's poem》日前由類型出版社、漢語詩歌資料館、美麗島藝術基金共同出品，在臺灣舉辦的第35屆世界詩人大會上作了新書首發。

本書由著名翻譯家瑞典語翻譯家李笠，西班牙語翻譯家孫新堂，英語翻譯家金重，海岸，日語翻譯家河崎深雪，越南語翻譯家阮氏明商，澳洲詩人羅賓史肯尼，以及張瑞簫本人共同多語種翻譯。瑞簫詩歌《春被》被選入由著名詩人，翻譯家北塔主編主譯的《2015中國詩選》并出席在臺灣花蓮花舉辦的第35屆世界詩人大會。
 
詩集收錄了《春被》，《天上和地上的家》《我曾進入水中月亮》《下一網》《阿鳳》《歌：給唱雨》《孤獨照見黑暗的帝國》《介入》《混亂》《上海早晨》《2015新年獻詞》《一月札記》等詩人近年來的力作。
 


附：

簡介：
 
瑞簫：本名張瑞燕，江蘇無錫人。詩人、詩評者、詩歌活動策劃者。上世紀90年代初畢業于蘇州大學中文系，做過中學教師，電臺主持，新世紀初畢業于上海社會科學院文學研究所，后為《社會科學報》編輯，現供職于上海社會科學院文學研究所，從事國際文化交流、詩歌評論和研究，也參與策劃各類詩歌活動。
 
習詩多年，2002年起在《詩生活》網站開設專欄：《瑞簫——天光燦爛》。2013年出版個人詩集《木頭比我更持久》，灌錄朗誦專輯，在北京、上海召開個人作品分享朗誦會。曾策劃《母親的詩——母親節全國聯動朗誦會》、《江海之約》、《上海女詩人朗誦會》、《世界詩人日河畔春天朗誦會》、《草地詩會》等大型詩歌活動。
 
作品發表于《詩歌月刊》、《城市詩人》、《作家網》、《中華新詩檔案》等刊物叢書。參加中國首屆詩歌雙年展，兩次入選《新世紀詩典》，入選《新詩經》、《詩網刊》，《今天》等網刊微刊。小詩《春被——寫給母親的詩》被譯成英、日、西班牙、瑞典、越南、韓語等多種語言。研究方面，著有《論“九葉詩派”的文化源流》、《多元共生的上海城市詩歌》、《上海城市詩歌中的兩種聲音》、《E時代的上海詩歌》、《自媒體時代的上海詩歌和城市文化》等論文。
 
 
瑞簫抒情詩印象
 
臺灣 林明理/文
 
在最近兩岸詩歌研討會后，收到《瑞簫的詩》令我高興。因為還有什么東西更能顯著地表現出一個人的深層心理和與生俱來的特質呢？是的，她深切而靈敏地注意著現實生活中的事物，并全心全意地投入詩歌創作中。除了在上海社會科學院文學研究所任職，也策劃文化交流活動，將詩歌與文學嵌入藝術季，以多種層次注入詩的能量。
 
做為一個成長于農村，活躍在上海的知識分子瑞簫，面對現代化大都市，不僅是欣喜和好奇，且應有更多的困惑和思考。因而她不會被眼前的社會現況所迷惑，反而更能看到其更本質的東西，或者是丑陋的一面。瑞簫的細心、敏慧就是最明顯的特征，而且對上海詩歌和城市文化也能全神貫注地研究──可以說她是個對繆斯情有所鐘的人。當她多年前開始習詩并發表于文壇，她的詩思飛躍時空，其中，有現實感懷、也有淬礪出生命的最真實或痛楚之作。如《阿鳳》一詩，并未停留在對人物凄涼背景的描寫，而是從一個側面揭露了某些悲傷故事與現實人生的種種不幸和苦難：
 
天井里的陽光絲絲縷縷／／馮家大小姐阿鳳／站在潮濕的青磚地上／曬太陽／／四周都是黑暗／／我夢見／她還年輕／她穿著鑲金的旗袍／玻璃絲襪高跟鞋／／她獨自玩著紙牌游戲
 
這首詩面向廣袤的社會底層現實探勘，其立意是讓我們對邊緣人或身心障礙者不能心存譏諷和輕視。雖然社會的現實、人心的冷漠常讓人們失望又彷徨，但詩人仍不能忘記在藝術的形式、真理的追求、美的創造與正義的概念等等方面所顯露出來的純粹與想象的特質。就是說，此詩的價值在于詩意，且氣韻生動。每個可憐人背后都有一個故事，如果沒有這種感慨與憐惜，那么就不能賦予詩人善良的本心。
 
我深信，瑞簫以樂觀的態度、注視社會，她也寫了很多人和事，對親友也注以關懷。或許，瑞簫已感受到，在學習與體驗自我覺醒的過程中，靈魂內在的提升已打開了一個全新的局面。隨著年齡增長的關系，她對繆斯的愛和注意力也逐漸地集中在一個更適當的理想上，那便是詩和評論是她寫作的終極目的，也因此，她成為上海詩人之一。面對一片片此起彼伏的高樓大廈和車水馬龍，當然和幽靜的鄉野風光不同，自然會感到置身于五光十色的世界，是有巨大的反差的。就如2013年發表的《我已厭倦了表達》迅速受到注意一樣，詩人以反向藝術思維，揭示社會上各種丑陋現象是多種多樣的。庸俗的、淺薄的、乏味的人，古往今來，也同樣是可悲的。詩人寫道：
 
過去／那些活在紙上的人／今天／那些活在屏幕前的人／／那些急急忙忙搬弄生活的人啊／他們活著／僅僅為了表達／忙于表達的人／彷佛／從來就沒有活過／而我活著／熱氣騰騰／／我活著／感受或掙扎／越來越厭倦／表達
 
事實上，藝術并非完全是歌頌甜美和光明。瑞簫的詩也不全然是那么抒情、茫然若失或悲傷，它不僅僅是「生活」，如今的她，詩歌研究中的智性思維有了更多的展露，而對詩藝也有更清晰、更恰當的思維。如在2015年春發表的《春被》，母親親縫被褥的溫暖同詩人思念的心是相通的，她借景抒情，以畫面體情，使人看到了詩里內在的美感力：
 
松綠色的春天／此刻正停在我被面／鳴叫──／／古代中國的春之聲／花鳥蟲草魚龍／百子圖／母親的祝福像一片溫暖的天空／此刻正覆蓋著／我和我的孩子
 
真正發自內心的話語，往往是由于具體的客觀物象激發而生的。此詩似光一樣的寧靜，在僻靜的角落，被面上，那是專屬于母親的味道。母親的溫柔像一股沁人心脾的溫潤藥力開始蔓延著……詩人刷去了自己身上的塵土和疲憊，也洗滌了煩憂和現實中的不良和鄙陋。她凝視，并迎著母親的溫暖走去。她恢復了在創作上與非創作以上的自由跟想象；她傾訴了母性的光輝──于是我見到她繁茂如林的詩心！為幸福留一道暖流的畫面！在尋覓且渴想母親的眼光的微笑中眺望！而所有關于母親的豐潤羽翼，是讓讀者動容之處。
 
看，上海詩林中又飛起一只小鳥，其真情是詩的靈魂。瑞簫的抒情詩常選取一些生活片斷，也許是詩人一段感情的回憶，間接體現出她富有傷感的瞬間愛戀之情，詩情如云，意象鮮活，不事浮夸。看她的漂泊與騰飛，看她的寂寞與成長……看她以超越自我為起點的浪漫抒情如何像鳳凰一樣再生。相信詩人的眼睛也看到了更廣大的世界，更多的人間悲歡離合。相信她將繼續飛得更遠更高，期盼獲得更大的創作豐收與無私帶來的喜樂。
 
〈林明理，臺灣云林縣人，文學博士，詩評家，現任中國文藝協會理事〉