詩人樹才《給孩子的12堂詩歌課》出版

 
 
　　《給孩子的12堂詩歌課》，樹才著 
　　上海社會科學(xué)院出版社，2017年8月
　　頁數(shù)：248頁   定價：49.80元
　　ISBN 978-7-5520-1974-2
 
 
　　【內(nèi)容簡介】
 
　　本書收錄了著名詩人、法語翻譯家樹才給孩子的12篇詩歌講座講演稿。樹才老師將自己三十年詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與對孩子的觀照熱愛融為一體，在這本書中化身詩歌課老師，以幽默親切、最能打動孩子們的語言，講述了古今中外最富代表性的詩歌之美。從中國古代詩人筆下的月亮，到法國巴黎塞納河上的米拉多橋，從凝練清澈的日本俳句，到印度大哲泰戈?duì)柣趾雰?yōu)美的詩篇，樹才既專業(yè)淵博又淺顯易懂的講解，令人感受到詩歌這一人類共同的語言藝術(shù)的魅力。
 
　　而最為可貴的是，這些針對孩子們的詩歌講座，融入了他關(guān)于兒童詩的“詩觀”——童心即詩。他始終著力于引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的心靈與詩歌之間的關(guān)系。他認(rèn)為，孩子的每一種個性里都包含著天才。詩就是要講究個性，在詩歌的世界里，個性是比鉆石還要珍貴的事物。樹才對童心與個性的贊美與肯定，給了孩子們在初初面對這個語言紛繁復(fù)雜的世界時以足夠的信心，使他們能夠忠實(shí)于自己內(nèi)心地去表達(dá)。而正是在這樣的鼓勵下，孩子們紛紛涌起了創(chuàng)作的熱情，拿起筆開始寫下自己的詩。
 
　　因此本書也收錄了孩子們聽了樹才老師的詩歌課后而寫的一些詩。這些稚嫩的詩句，令我們見識到一顆顆童心的珍貴。
 
　　“詩歌就跟水一樣，它是上善，是最善的東西，也是最有力的東西。詩歌意味著愛的力量、和平的力量、美的力量。”在這樣一個浮躁的時代，以一份詩意，守護(hù)童心的清澈與自由！
 
 
　　【作者簡介】
 
 
樹才，趙衛(wèi)民攝
 
　　樹才：詩人，法語翻譯家。1965年生于浙江，畢業(yè)于北京外國語學(xué)院法語系。1990至1994年任中國駐塞內(nèi)加爾使館外交官。現(xiàn)任職于中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所，出版有詩集、譯著多部。2008年獲法國政府頒發(fā)的“教育騎士”勛章。現(xiàn)居北京。
 
 
　　上詩歌課，并不是真的要去學(xué)習(xí)怎么寫詩，而是讓孩子去體味自己的那顆心，那份靈動，那份想象，那份天真。每個孩子把自己的天分和個性發(fā)揮出來，我的目標(biāo)就達(dá)到了。 ——樹才
 
　　一個人懂了詩歌，他就懂了——生活著，要自然要自由，這樣才能得自在。——樹才

 
 
平面封
 
　　【編輯推薦】
 
　　語言是心靈的映照，而詩是人心靈最自由的表達(dá)。
 
　　孩子們在年幼的時候，往往出口成詩，這是因?yàn)檫@時他們受外界語言的污染最少，脫口而出的是直接來自內(nèi)心的語言。在成年人眼中，世界往往是單調(diào)陳舊的，而每一顆清澈童心的蒞臨，卻能將它一次次照亮，帶給令大人們驚喜的新意。
 
　　最近幾年，著名詩人、翻譯家樹才致力于向孩子們傳授創(chuàng)作和領(lǐng)悟詩歌之妙的“秘笈”，提出了“童心即詩”的概念。《給孩子的12堂詩歌課》即是這樣的誠意之作。他認(rèn)為，教孩子們學(xué)習(xí)詩歌，并非是要掌握一種寫作上的技巧，而是通過這種學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子去發(fā)掘自己的個性，發(fā)現(xiàn)心靈的自由和靈動。如果孩子們掌握了這種與心靈休戚相關(guān)的語言，他們便不會再輕易地被外界僵化、機(jī)械、空洞的語言所挾持。詩將帶領(lǐng)孩子們?nèi)ハ蚋_闊、豐富的生命之域，在漫長的人生中褒有一顆柔軟、細(xì)膩的心靈。
 
　　本書是獻(xiàn)給所有愛詩以及即將愛上詩歌的孩子們的一份禮物！
 
　　【精彩書摘】
 
　　這首詩對我說，勇敢地去生活吧
 
　　我知道世界
　　像露水一般短暫
　　然而啊然而……
 
　　小林一茶這首詩好啊，好到讓人沒法說。有一個晚上，我突然想到這首詩，真的內(nèi)心非常震撼。一個人這么弱小這么苦這么坎坷，但是最后，對他和世界之間的關(guān)系，人、生命和活著之間的關(guān)系，卻能領(lǐng)會得那么深。就像一個人開悟一樣，小林一茶那天也讓我完全開悟了。我反復(fù)念這幾句詩，感覺冥冥之中好像有一種東西在慰藉我，那就是，勇敢地去生活吧。
 
　　露水非常美，生命實(shí)際上也和青草尖上晶瑩的露水一樣。露水就存在于清晨那么一小會兒，起床晚的人，根本就看不見，太陽一出來，露水就蒸發(fā)了。一茶說，我知道世界像露水一樣短暫。他是知道的，人生非常短暫，你活一百歲，又有多長呢。但是一個生命，父母把我們生到世界來，我們承擔(dān)著很多很多的責(zé)任，我們是帶著很多很多的希望和夢活在這個世界上的。然而啊然而，你該怎么生活呢，他不告訴我們，讓我們自己去想明白。
 
　　谷川自己也講了這個體會，他說：我覺得詩歌的語言和生活很接近，當(dāng)然生活本身是不會自動變成詩的，詩是我們寫出來的，“寫”就是我們和語言打交道，這個需要手藝和經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榧词垢杏X本身被你感覺到了，也并不會自動變成語言，所以這里面有語言的工作。
 
　　泰戈?duì)柕脑姼栌羞@么大成就，真正的特點(diǎn)是什么？我來概括一下，那就是：現(xiàn)實(shí)中有遼闊的想象，想象中他又能落地，能跟他生活中的每一處細(xì)節(jié)、每一個細(xì)小的事物聯(lián)系在一起。也就是說，他的詩歌總能從小看到大，從小的一點(diǎn)飛起來， 飛到太空，又能從太空返回來，就像露珠落到草尖兒上。這是一種了不起的整體的成就。一個偉大的詩人，不光會寫寫詩，他還對人生有思考，對自己的一生有深刻的認(rèn)知，所以泰戈?duì)柕脑姡蛘咚麄€的文學(xué)成就才會如此之高。
 
　　能小能大。能從小中見到大，又能從大中返回到小。有虛有實(shí)。所謂虛，就是宇宙太空，對上帝的想象，對神的向往，對靈魂要飛翔飛升，跟萬物擁抱的這種渴望；但同時他又能夠生活在自己的當(dāng)下，一草一木都能夠讓他看到里面的奧妙，里面的神奇。所以泰戈?duì)栠@樣的詩人，他不是——我們的翻譯給了我們這樣一個整體的印象——只有美，只有抒情，只有浪漫。不，這樣認(rèn)為是很狹隘的。
 
　　如果說泰戈?duì)栔挥形溃挥欣寺挥袩o邊無際的想象，是成就不了他的偉大的。他的偉大恰恰體現(xiàn)在——他有童心，同時又有特別深邃的思想；他有靈魂，但他又知道，這個靈魂和身體在一起，過著有限的一生；但是他又沒有被人的有限的一生里那種小的格局局限住，他知道人有限的生命應(yīng)該奉獻(xiàn)給無限的靈魂。所以《吉檀迦利》才是獻(xiàn)詩的意思，《吉檀迦利》里面103 首詩都是獻(xiàn)給靈魂，獻(xiàn)給神的。
 
　　“天空沒有鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過。”這是多么遼闊的清澈的胸懷。飛鳥，哪怕是鯤鵬，飛過天空，它既不會像飛機(jī)發(fā)出轟鳴聲， 也不會對著大地喊“我在飛翔”，它就是飛過了。它憑著它生命的這種翱翔，這種活力，飛過了。
 
作者：上海社會科學(xué)院出版社  
來源：中國詩歌網(wǎng)   
 
http://www.zgshige.com/c/2017-08-30/4159470.shtml