四川作家雍也《回望詩(shī)經(jīng)》出版獲好評(píng)

 

　　由阿來(lái)、邱華棟、任芙康聯(lián)袂推薦的四川70后詩(shī)人、作家雍也散文新著《回望詩(shī)經(jīng)》，在各書店及京東、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等平臺(tái)甫一上架，就引來(lái)讀者的一片叫好。該書系百花洲文藝出版社于日前出版發(fā)行，32開(kāi)本，16萬(wàn)字，有精裝和平裝本兩種包裝。書中收入有作者創(chuàng)作的與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的作品20件，附錄有1篇懷念恩師雍國(guó)泰先生的文章。

 

　　《回望詩(shī)經(jīng)》由李明泉、伍立楊分別作序，凸凹作跋。該書將詩(shī)經(jīng)與個(gè)人經(jīng)歷、人生經(jīng)驗(yàn)，以及文學(xué)、歷史、社會(huì)、家國(guó)等密碼熔于一爐。或視詩(shī)經(jīng)之一處為礦脈基點(diǎn)深挖細(xì)掘，點(diǎn)石成金；或以詩(shī)經(jīng)之一余韻為經(jīng)緯，縫天織地，其華灼灼；或自詩(shī)經(jīng)之內(nèi)銜出一葉投向人間莽莽蒼蒼，或從當(dāng)下拾起一石投向詩(shī)經(jīng)之湖。其思思接千載視通萬(wàn)里，其文旁逸斜出汪洋恣肆。旁征博引，言說(shuō)多有依傍；機(jī)鋒迭現(xiàn)，亦成一家之言。見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)思想，有情有義有氣象。

《回望詩(shī)經(jīng)》獲得了業(yè)界眾多人士的好評(píng)。

 

　　中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席李明泉在序文《禮敬經(jīng)典的獨(dú)特文本》中說(shuō)：“雍也這本有關(guān)詩(shī)經(jīng)的書，寫法別致，讀來(lái)輕松，確實(shí)是一部很有意思的著作。這是一本別具一格的作品。研讀詩(shī)經(jīng)之作，常見(jiàn)的無(wú)外以下幾種：詩(shī)經(jīng)注譯之作，詩(shī)經(jīng)解讀之作，詩(shī)經(jīng)研究之作，詩(shī)經(jīng)漫談之作，詩(shī)經(jīng)改寫之作（如散文化小品化）。這本書的特點(diǎn)就在于它像錢鐘書先生所說(shuō)的“打通界限，為無(wú)町畦”，將注譯解讀研究漫談申發(fā)等融為一爐，更令人耳目一新的是，雍也將自己的人生經(jīng)驗(yàn)社會(huì)經(jīng)歷融入其中，讓“《回望詩(shī)經(jīng)》”與自己與文學(xué)與歷史與社會(huì)與當(dāng)下“親密接觸”，而且用文化散文筆法，鋪排陳述，幽默表達(dá)，既有文獻(xiàn)梳理，又有史料佐證，既有專題論述，又有深入分析，既有生活感悟，又有現(xiàn)實(shí)回響，是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的別樣解讀與抒寫。”

 

　　四川省作家協(xié)會(huì)副主席伍立楊在序文《時(shí)間深處的生命心影》中說(shuō)：“這是一部奇書。著眼于時(shí)代大背景的宏觀和微觀的現(xiàn)實(shí)，由此生成的洞察力，在其非雍也個(gè)人莫屬的獨(dú)到語(yǔ)境中抒發(fā)致敬生命的情懷。深層次的靈魂拷問(wèn)，深遠(yuǎn)的思 想追尋，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，上下求索。 鮮明的文化特質(zhì)、表述心理、氣質(zhì)和判斷，皆具極強(qiáng)的開(kāi)放性和想象力。”

 

　　成都市作家協(xié)會(huì)副主席凸凹在跋文《一冊(cè)小書勘大千》中說(shuō)：“顯然，雍也的解讀，不是翻開(kāi)詩(shī)經(jīng)，照本宣科，一詩(shī)一句一字解，而是從詩(shī)經(jīng)中提拎出讓他覺(jué)得有意思、又有話可說(shuō)的愛(ài)情、舞蹈、女性、官員、幽默等主題來(lái)展開(kāi)、深入和研判，甚至還突破國(guó)境線，從他國(guó)的角度、用他國(guó)的刀子來(lái)作見(jiàn)筋見(jiàn)骨的庖丁式解剖。他是用知識(shí)態(tài)、思想態(tài)、經(jīng)歷態(tài)和時(shí)代態(tài)、國(guó)際態(tài)‘五態(tài)并舉’的方式來(lái)進(jìn)行解讀的。這個(gè)，是他自己的立項(xiàng)，自己的課題，自己的學(xué)術(shù)。”

 

　　四川省作協(xié)副主席蔣藍(lán)說(shuō)：“在雍也看來(lái)，詩(shī)經(jīng)時(shí)代是中華文化趨于落地定型的時(shí)期。人與天地、人與風(fēng)物、人與人、族群與異族等關(guān)系的詠嘆，乃是先人對(duì)于文化經(jīng)脈的厘定與弘揚(yáng)。在作家雍也筆下，他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的回望是身體力行的，是落地于巴蜀大地的，是著眼于未來(lái)的，這足以顯示出《詩(shī)經(jīng)》山河一般的恒常意義與啟示意義。我特別贊賞雍也對(duì)先秦農(nóng)事詩(shī)的彰顯、對(duì)宴飲詩(shī)的還原、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的生發(fā)、對(duì)婚戀詩(shī)的轉(zhuǎn)喻性發(fā)揮，充分展示了作者扎實(shí)的治學(xué)功力以及現(xiàn)實(shí)生活立場(chǎng)與文化價(jià)值取向：把經(jīng)典還原為生活，把神話還原為現(xiàn)實(shí)，把悲秋放大為秋意的釋然，把企慕淡化為恒常的溫情。”

 

　　四川大學(xué)教授，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者周嘯天說(shuō)：“運(yùn)以比較文學(xué)和‘六經(jīng)注我’的方法，結(jié)合文藝學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，以及生活經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)等，撰成作者自稱為‘雜交體’‘四不像’的二十篇文字，然逸興遄飛，角度新穎，旁征博引，娓娓動(dòng)聽(tīng)，不失為欣賞《詩(shī)經(jīng)》園林的優(yōu)質(zhì)導(dǎo)游。”

 

　　詩(shī)人、四川大學(xué)教授向以鮮說(shuō)：“雍也在王國(guó)維的二重證據(jù)法(地上文獻(xiàn)與地下文物)和黃現(xiàn)播的三重證據(jù)法(加 上田野調(diào)查口訴史料)之上，再添了一重寶貴的，甚至唯一的證據(jù): 個(gè)人的生活與心靈史料！”

 　　

　　雍也，本名雍峰，公共管理碩士，現(xiàn)居龍泉山下。從事過(guò)教育、新聞、行政管理等工作。系中國(guó)作協(xié)會(huì)員，有詩(shī)文在《四川文學(xué)》《山東文學(xué)》《青年作家》《星星詩(shī)刊》《草堂》等多種刊物發(fā)表。《回望詩(shī)經(jīng)》出版前，有詩(shī)集《血脈中的驛路》、散文雜文集《龍泉山筆記》出版。曾獲“四川散文獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

 

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