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長篇小說《搖滾烏托邦》由北京時代華文書局出版上市

長篇小說《搖滾烏托邦》由北京時代華文書局出版上市

 

日前,青年作家、詩人張艷庭的長篇小說《搖滾烏托邦》由北京時代華文書局出版上市。該書由人民文學(xué)獎獲得者、著名作家戴來作序推薦,是一部以音樂為載體的反烏托邦小說,一部關(guān)于藝術(shù)與愛的深刻寓言,被譽(yù)為“音樂版的《1984》”。

該書以主人公紀(jì)陳張在一個名為“音樂之城”的世界的經(jīng)歷為主線,向讀者展現(xiàn)了一個畸形烏托邦的崩潰,抨擊了“完美”社會和藝術(shù)背后的人性殘缺,倡導(dǎo)愛是最基本的倫理道德,社會發(fā)展目標(biāo)是讓每個個體都獲得自由與幸福。該書目前在當(dāng)當(dāng)、亞馬遜、京東等網(wǎng)站及各大書店有售。

當(dāng)當(dāng)網(wǎng)鏈接:http://t.cn/RhLTsTd

京東鏈接:http://t.cn/RhLHLmh

亞馬遜鏈接:http://t.cn/RhLHLmz

 

內(nèi)容提要· · · · · ·

喜歡搖滾樂的紀(jì)陳張為了尋找自己的女朋友,來到了音樂之城。這里男女比例懸殊,而且有著奇怪的規(guī)則。音樂不僅撫慰著人們身心的空虛,也構(gòu)成權(quán)力的基礎(chǔ)。紀(jì)陳張發(fā)現(xiàn)他注定無法在這個畸形世界里找回原來的愛情。他努力尋求改變,并寄望于退下來的原市長慕容秋天,因為慕容秋天一直在努力創(chuàng)作能改變城市男女比例的音樂,并為此付出自己的才能、愛情甚至生命。經(jīng)歷過諸多磨難和變故之后,一種奇特的音樂改變了這個世界的男女比例。整個社會發(fā)展的目標(biāo)不再是創(chuàng)造出完美的音樂作品,而是讓每個個體都獲得自由與幸福。

 

作者簡介· · · · · ·

張艷庭,男,1983年生,河南博愛人。河南省作家協(xié)會會員,河南省詩歌學(xué)會理事。2012年由河南文藝出版社出版詩集《你好,生活》,入選中國首部八零后詩叢;2014年由中國財富出版社出版長篇小說《我是文藝青年》。至今創(chuàng)作小說、散文、詩歌、評論等文學(xué)作品近二百萬字,作品發(fā)表在《青年作家》、《青春》、《牡丹》、《延河》、《東京文學(xué)》、《歲月》、詩林》、《詩歌月刊》、《非音樂》《大河報》等百余家報刊。擔(dān)任詩歌民刊《延伸》主編,曾任《河朔名邦》《神秀焦作》叢書副主編。曾獲《詩林》年度詩歌創(chuàng)作獎,河南省五四文藝獎,河南省群星獎、焦作市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎等十余個獎項。現(xiàn)供職于《焦作文學(xué)》雜志社。

 

目錄 · · · · · ·

第一章  音樂之城

第二章  愛的回憶

第三章  記憶交錯

第四章  詩的裂變

第五章  影碟事件

第六章  風(fēng)暴欲來

第七章  愛上伊娜

第八章  鋼琴絕響

第九章  臺風(fēng)之眼

第十章  決死之戰(zhàn)

第十一章  又見陳慧

第十二章  拯救慕容

第十三章  朱麗復(fù)活

第十四章  破鏡重圓

第十五章  永失所愛

第十六章  最后的音樂

第十七章  灰飛煙滅

第十八章  愛之祭

第十九章  美麗新世界

第二十章  陶桃朝圣

 

序言

認(rèn)識艷庭是在第四屆河南省青創(chuàng)會上。會議報到之后,文友互相串門聊天,一個年輕人被一個朋友帶過來,說是后起之秀,叫張艷庭。這是我第一次見他。也許是因為參加這樣的會議不多,他顯得有些靦腆。但說起小說來,他就打開了話匣子,和我聊了很多,感覺文學(xué)觀念上有相投之處。后來李洱幾個人說要出去消夜,我便叫上了他一塊去。在鄭州的夜市攤上,我們談?wù)摿烁嗟脑掝},也像熟悉的朋友一樣開起了玩笑。這次會議之后,他就經(jīng)常給我郵寄他編輯的文學(xué)雜志,不斷聯(lián)系,逢年過節(jié)也會發(fā)來祝福的短信。這些短信都是他寫的詩,我便把他當(dāng)作了一個詩人。這次看到他的長篇小說《搖滾烏托邦》,有點意外,然后知道他已經(jīng)寫了很多年小說,這已是他的第二部長篇。在這個充滿快餐的時代里,這部十幾萬字的小說,他寫作、刪減、修改、打磨,前前后后花了好幾年。在讀過小說之后,我才真正覺得有些吃驚,為他能有意識地進(jìn)行反烏托邦小說的寫作,也為這部小說所表現(xiàn)出來的思想和藝術(shù)特質(zhì)。

古往今來,以烏托邦為主題的書籍為數(shù)不少,也許因為人們內(nèi)心深處一直有著根深蒂固的烏托邦情結(jié)。從托馬斯·莫爾創(chuàng)作《烏托邦》開始,或者更準(zhǔn)確地說,是從柏拉圖的《理想國》開始,人們就在不斷地塑造一個又一個烏托邦。那些早期的烏托邦著作嚴(yán)格來說,并不是小說,或者說不是現(xiàn)代意義上的小說。真正具有現(xiàn)代意義的烏托邦小說,其實基本都是反烏托邦小說。著名奧威爾的《1984》自不必說,扎米亞京的《我們》和赫胥黎的《美麗新世界》也都是反烏托邦小說經(jīng)典。

之所以說早期的一些烏托邦經(jīng)典不是小說,或者不是現(xiàn)代意義的小說,因為雖然它們都是虛構(gòu)的,但這些作品往往都是一些社會和政治理想,對社會層面的書寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對人的書寫。而文學(xué)首先是人學(xué),不是社會學(xué),在小說上,尤其注重對個體人的書寫。以往的許多烏托邦作品都在刻意營造一個完美的社會,如莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽城》、培根的《大洋國》等,但不管在對烏托邦社會幻想還是在實踐的層面上,人都被置于次要的位置。之所以說反烏托邦小說才是具有現(xiàn)代意義的小說,是因為,它們所反映的恰恰是社會的“完美”背后人的殘缺。張艷庭的這部小說也是具有現(xiàn)代意味的反烏托邦小說。與《1984》等小說不同,這部小說所反映的是藝術(shù)的“完美”背后人的殘缺。當(dāng)整個城市的人都把音樂藝術(shù)當(dāng)做自己的宗教和政治,當(dāng)做自己“愛”的代用品時,人就已經(jīng)變得殘缺,人性就被壓抑和扭曲。他書寫這樣一個城市的破滅,也就是在書寫人性的勝利。

這部小說的獨特之處還在于,作者在小說里設(shè)置了一個男女比例失衡的世界。如同他對這部小說的“寓言性”定位一樣,男女比例的失調(diào)是小說寓言性的重要體現(xiàn)。小說中,這個城市因性別比例失調(diào)而導(dǎo)致倫理道德的改變,也是畸形社會制度的根本原因。一定程度上,這可以稱為烏托邦,不過,是壞的烏托邦,或者叫惡托邦。

愛情是人類文學(xué)的永恒命題。不過通常所說的男女之愛,是建立在性別比例均衡的基礎(chǔ)上的。當(dāng)這種比例嚴(yán)重失衡,愛情是處在生命不能承受之輕的那一端,還是不能承受之重的那一端?作者在小說中大膽提出了這一問題,并做了一番有意義且深刻的探討。

這部小說如果說在意義方面可以歸納為“寓言性”的話,在敘述和描寫等方面,則可以說有一番別樣的魔幻現(xiàn)實主義色彩。作者在小說中展現(xiàn)出了天馬行空的想象力,構(gòu)筑了一個奇詭多姿的世界。音樂在小說中也擁有著一種魔幻又神奇的力量。這種力量可以用來填補(bǔ)人們身心雙重的空虛;同時也可以作為刑具,用來懲罰折磨人;甚至可以用來作為戰(zhàn)爭的武器。最后這種音樂因為承載了愛,而升華成了一種更強(qiáng)大的力量,甚至具有了宗教創(chuàng)世般的力量,改變了這個音樂之城的性別比例,使它變得均衡。小說因為這樣的描寫,而有了十足的魔幻味道。

在與艷庭交流小說時,他說創(chuàng)作這部小說的源起之一,是因為對音樂的喜愛。我得知他上高中時就是鐵桿的搖滾樂迷,后來又喜歡各種各樣的音樂,對西方交響樂也很癡迷,算是一個發(fā)燒友。他說自己喜歡現(xiàn)代感極強(qiáng)的搖滾樂,卻也喜歡以交響樂為代表的西方古典音樂,又喜歡以古琴為代表的中國古典音樂。表面上看這挺矛盾的,其實并不矛盾。一個喜歡音樂的人,也許真的會喜歡所有好的音樂。如同他的閱讀,同樣是豐富駁雜的。他說自己對藝術(shù)的態(tài)度是:所有真正有個性的藝術(shù)都值得尊重。懂得欣賞真正的個性,吸收其他人的優(yōu)點,融會貫通,進(jìn)行自己的創(chuàng)造,也許就是創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品,寫出好小說的前提。

對音樂的喜愛,對反烏托邦的寓言體小說創(chuàng)作的愿望,還有其他一些因素,共同促成了這部小說的誕生。在藝術(shù)層面上,這部小說雖然仍然有不足之處,但這種創(chuàng)新的嘗試,對個性和思想的追求是值得贊賞的。而這部小說真正的價值,還需要更多的人通過閱讀來評定。就像一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣,也許一萬個讀者同樣就會有一萬個音樂之城。

                                           戴來

           (著名作家,曾獲春天文學(xué)獎、莊重文文學(xué)獎、《人民文學(xué)》短篇小說獎等。)

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