寫就歷史寫未來(lái)

 

作者：郭華

 

　　因?yàn)椴粫?huì)寫字，所以對(duì)毛筆沒有研究，甚至沒有愛好，也自知沒有資格說三道四。但是，衡水市政協(xié)請(qǐng)我為這本書寫幾句話，我躊躇再三，還是答應(yīng)下來(lái)。這是因?yàn)椋?/span>

　　第一我是衡水人；

　　第二我是政協(xié)的人；

　　第三我不僅熟悉衡水的筆鄉(xiāng)，書中所寫的“筆鄉(xiāng)功臣”張俊生、王新斗等，也都非常熟悉；

　　第四這本書的編撰者都是我的朋友。

　　有上面一條理由就夠了，何況四條。

　　衡水有深厚的文化積淀，除去校正了中國(guó)文化發(fā)展方向、把儒家思想推上至尊地位的董仲舒之外，還有燦若群星的思想家、文學(xué)家、乃至?xí)摇|漢著名文學(xué)家、安平人崔瑗，即是歷史上著名的書法大家，而且尤善草書，師法杜度，時(shí)稱"崔杜"。崔瑗的草書，后世評(píng)價(jià)極高。同為東漢書法家的張芝，取法崔、杜，成為漢代草書之集大成者，被譽(yù)為"草圣"。"草圣"張芝自云"上比崔杜不足"。崔瑗撰寫的《草書勢(shì)》，是迄今可以見到的第一篇專論書法藝術(shù)的文章。換句話說，中國(guó)歷史上第一篇書法論文，是衡水人寫的。

　　我贊成這本書的觀點(diǎn)，衡水歷史上名家輩出，和衡水具有濃厚的文化氛圍并生產(chǎn)毛筆有關(guān)。這樣講一點(diǎn)也不牽強(qiáng)。許多非常重要的歷史現(xiàn)象，背后的原因其實(shí)簡(jiǎn)單得很，比如“明清人口大爆炸”。中國(guó)封建社會(huì)歷史上人口增長(zhǎng)最快的時(shí)期是明朝中葉到清朝末年。從明朝萬(wàn)歷年間（1572年－1620年）的約1億人口，繁衍至乾隆五十九年（1794年）的3.13億，到了道光三十年（1850年），又增長(zhǎng)至4.3億。為什么人口增長(zhǎng)如此之快？一個(gè)至關(guān)重要的原因是明朝中葉開始，我們引入了紅薯和玉米，解決了人口增長(zhǎng)所需要的糧食。你能想到增加好幾億人，紅薯居然是頭功嗎！毛筆之鄉(xiāng)，自然會(huì)方便用筆之人。魯迅先生有句名言：“我并無(wú)大刀，只有一枝筆，名曰‘金不換’。”就是這枝“金不換”毛筆，寫就了那些投槍匕首般的雜文。所以，筆對(duì)于讀書人來(lái)說，相當(dāng)于鋤之于農(nóng)民，錘之于工人，刀槍之于將士。文房四寶，筆墨紙硯，把筆放在文房四寶之首是有道理的。讀書求學(xué)買不起燈油，可以鑿壁借光，可以囊螢映雪，但沒有筆卻是不行的。這本書主要是敘述了衡水毛筆作為宮廷御筆的歷史，而我更愿相信衡水毛筆質(zhì)量高、價(jià)格便宜，窮苦人也用得起，幫助歷朝歷代許許多多的寒門學(xué)子走上成功之路，促成了衡水綿延不絕的讀書氛圍。

　　編寫這種類似志書的書籍，是最燒腦子的。尤其像這樣的地方土特產(chǎn)品，即使有些故事，也以口口相傳的居多，見諸于書面記載的極少。我在衡水工作多年，而且長(zhǎng)期分管宣傳工作，應(yīng)當(dāng)說對(duì)于衡水毛筆非常熟悉，但是讓我來(lái)編這本書，我還真不知道從何著手。沒想到市政協(xié)還真的把這本書編出來(lái)了，而且洋洋灑灑，是一部當(dāng)之無(wú)愧的衡水毛筆志。它在幾無(wú)任何資料可循的情況下，查閱了大量的史書典籍，從字里行間尋覓與衡水毛筆相關(guān)的史料，上溯至春秋戰(zhàn)國(guó)，尋找出衡水毛筆的源頭，進(jìn)而廓清毛筆行業(yè)的演繹和發(fā)展。它以五千年衡水思想文化的歷史為背景，敘述毛筆和文化互相促進(jìn)的關(guān)系。它不僅記載了毛筆的制作方法，而且記載了歷史上的知名店鋪和衡水縣域內(nèi)制筆業(yè)的分布情況，讓人強(qiáng)烈感覺到衡水無(wú)愧于“筆鄉(xiāng)”之稱。它拿出專門的篇章，以生動(dòng)的筆觸，為制筆行業(yè)的匠人立傳。現(xiàn)在有一個(gè)流行詞匯“推手”，而絕大多數(shù)古老行業(yè)的傳承和光大，背后的推手都是那些矢志不移，一生相許的工匠。毛筆行業(yè)同樣如此，那些癡情不改，精益求精的制筆工匠，延續(xù)著衡水毛筆的精神和血脈。

　　工欲善其事，必先利其器。有學(xué)者認(rèn)為漢字之所以有“書法藝術(shù)”，而拼音文字沒有，一是和漢字的獨(dú)特結(jié)構(gòu)有關(guān)，二是和漢字的書寫工具有關(guān)，那就是中國(guó)人有毛筆。它可以飽蘸墨汁，盡情揮灑，于是便有了或舒展，或豪放，或規(guī)矩，或清秀的書法。很難想象西方的羽毛筆，寫一筆蘸一次，能夠?qū)懗觥皶ā眮?lái)。讀了這本書，我甚至想，是漢字催生了毛筆呢，還是毛筆催生了漢字呢！不論孰先孰后，有一點(diǎn)可以肯定，沒有毛筆就沒有“車同軌、書同文”之后的漢字。而我們衡水人就是做毛筆的，做最好的毛筆的。

　　政協(xié)的一項(xiàng)重要工作，是文史資料的征集和整理。新中國(guó)成立以來(lái)，各級(jí)政協(xié)在這方面做的工作不可替代。比如歷史上工商業(yè)的發(fā)展，地方志書上幾乎一字皆無(wú)。武器年畫享譽(yù)海內(nèi)外，毫無(wú)疑問是民族文化的瑰寶，但在《深州風(fēng)土記》中，不過只有三五句話。包括最新出版的縣志、市志之類，除少數(shù)的比如《冀州市志》之外，依舊罕有這方面的記載。而歷屆政協(xié)編輯的文史資料中，詳細(xì)記敘了許多工商企業(yè)的發(fā)展軌跡和企業(yè)家的奮斗歷程。這幾年，衡水市政協(xié)在文史資料的挖掘、征集和整理方面，做了大量工作。這次編撰出版的《衡水記憶》和《衡水毛筆》更是可圈可點(diǎn)。如果說《衡水記憶》的難度在于搜集，那么《衡水毛筆》的難度在于挖掘，把衡水毛筆鮮為人知的歷史挖掘出來(lái)，讓它在世人眼中由一支筆，變?yōu)榘殡S整個(gè)中國(guó)文化發(fā)展歷史的一道彩虹。知之深方能愛之切。對(duì)于作為衡水名片的毛筆，我們?cè)绞橇私馑臍v史，越是珍惜它，越是增強(qiáng)我們的自信和自豪，越是有一種使命感：我們的先人用衡水毛筆書寫了衡水燦爛的過去，我們一定要用它寫出衡水更加美麗的今天。

　　我不會(huì)寫字，是說在寫字方面天賦極差，字寫得極丑，而不是說沒有練過字。小時(shí)候正兒八經(jīng)臨過兩年柳公權(quán)的《玄秘塔》，可惜總無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)干脆放棄了。那時(shí)用的肯定是衡水毛筆。現(xiàn)在想起來(lái)，可惜了的毛筆。

 

　　（這是作者為《衡水候店毛筆》一書所寫的序言，該書已由河北美術(shù)出版社出版）

 

　　注：本文已經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布

 

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