始祖文化（連載之六）

 

作者：張雙鎖

 

　　燧人之世，有巨人跡出于雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲。長于成紀(jì)，蛇身人首，有圣德。——《帝王世紀(jì)》

 

第六章  石橋之橋

 

　　地處關(guān)山西麓、甘肅莊浪韓店鎮(zhèn)的石橋村，因有一座石橋而得名。這座橋再平常不過了，也就是用石頭筑起來的，跨越的不過是一條淺淺的溪流，而這座橋卻實(shí)在非同尋常。別的不說，單從它的別稱——隴山口、張棉驛和番須口來說，就足見其一斑。

　　石橋古稱隴山口。這里層巒疊嶂，林壑深秀，有清澈蕩漾的花崖河穿橋而過。古人將這里稱為隴山口，是再恰當(dāng)不過的。隴山之南端今稱關(guān)山，它如同一條巨龍，從寧夏固原，經(jīng)甘肅的平?jīng)觥⑻焖疥兾鲗氹u，蜿蜒100公里。其間有六盤山、米缸山、桃木山、五臺(tái)山四峰并峙，有頡水之源、涇水之源、汭水之源、千水之源四水并出。《山海經(jīng)》稱六盤山為女床山、米缸山為高山、桃木山為龍首山、五臺(tái)山為吳山，此即太古四岳。又以吳山為坐標(biāo)，稱桃木山西麓的朝那湫為雷澤①。據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，這里為華夏第一國華胥國都地，為中華民族人文始祖華胥、伏羲、女媧的祖居地和誕生地②。殷周時(shí)代，頡水之源所在地有寓知國，六盤山東麓有盧國，胭脂河之源所在地有焉支國，涇水之源所在地有奚國，汭水之源所在地有芮國，朝那湫所在地有朝那國，千水之源所在地有虞國。而這些古老的國家是怎樣穿越關(guān)山的呢？綜觀史料，那時(shí)關(guān)山只有一條通道，這就是秦漢以來的番須道，因?yàn)橹挥羞@條通道才是天然的。而隴山口則是這條通道的咽喉，故而石橋之橋便彰顯出它的神威。據(jù)《穆天子傳》記載，周穆王曾先后七次到達(dá)關(guān)山，或北巡或狩獵，而他心中所仰望的還是中華民族的“萬山之祖”昆侖山。當(dāng)周穆王率領(lǐng)大隊(duì)人馬西巡昆侖時(shí)，這座橋便是承載日行千里的赫赫八駿的必經(jīng)之橋。

　　石橋又稱張棉驛。西漢初經(jīng)“文景之治”國泰民安，而雄踞北方的匈奴卻時(shí)常南下?lián)屄樱[得雞犬不寧。為解除匈奴入侵，建元二年（前139），漢武帝派張騫出使西域，以聯(lián)合西域諸國共同抑制匈奴。那時(shí)整個(gè)西域已被匈奴控制，就連河西走廊也被匈奴占領(lǐng)。當(dāng)張騫率領(lǐng)100多人馬到達(dá)河西走廊時(shí)，則全部被匈奴截獲。匈奴對(duì)張騫百般籠絡(luò)，還把公主嫁予張騫。期間他與公主生下了兒子張棉，一家人其樂融融，而張騫卻從未忘記漢王朝的使命。10年后的一天，他乘機(jī)逃跑，卻被匈奴追回。一年后老上單于病故，匈奴發(fā)生內(nèi)亂。乘此良機(jī)，張騫率領(lǐng)他的人馬及其妻子和兒子順利逃跑，直奔西域的大宛、大夏和大月氏等國，歷時(shí)一年之久。元朔三年（前126），當(dāng)其回國到達(dá)石橋時(shí)，因顧慮漢王朝降罪而把他的匈奴妻子和兒子留在了這里。幸運(yùn)的是，漢武帝不但沒有降罪，而且還以其子張棉之名在這里設(shè)立了一個(gè)驛站。根據(jù)張騫提供的情報(bào)，漢王朝派霍去病、衛(wèi)青鑿空河西時(shí)，千軍萬馬從石橋之橋穿過。漢王朝控制西域時(shí)，千軍萬馬從石橋之橋穿過。而為了后勤補(bǔ)給和軍需物資中轉(zhuǎn)，還在前往河西的必經(jīng)之道韓店鎮(zhèn)設(shè)立了街泉縣，在水洛城設(shè)立了隴城縣。也正是因?yàn)檫@條“高速通道”的開拓和街泉縣、隴城縣的設(shè)立，兩漢時(shí)代莊浪“富甲天下”。而今為紀(jì)念張騫和其子張棉的功德，這里的村民在石橋之橋赫然豎起了“張棉驛”三個(gè)大字，還豎起了張騫和張棉的雕像。

　　石橋又稱番須口。從西漢王朝鑿空河西、控制西域之后，石橋之名便以番須口稱之。顧名思義，它是番邦商旅進(jìn)入中原的必經(jīng)之地。從兩漢、三國、魏晉南北朝到隋唐，番須道既是一條絲綢古道，又是一條茶馬古道，而石橋之橋則是這條古道的樞紐。如今水洛南河之源所在地，依然留存的竹林、云崖、金瓦等八大寺及其北魏以來的眾多石窟；千水之源所在地麻庵河谷，依然留存的北魏石拱寺及其棧道，見證了這條古道的繁華。然而天有不測(cè)風(fēng)云，這條古道就從來沒有停止過爭(zhēng)斗。東漢建武八年（32），劉秀御駕親征，隗囂“守番須”，迫使?jié)h軍敗退。同年漢將來歙“合二千余人，伐山開道，從番須、回中徑至略陽”，隗囂驚呼“天兵至矣”！三國時(shí)街亭之戰(zhàn)就發(fā)生在番須口之前的韓店鎮(zhèn)，因?yàn)橹挥小叭毧凇保趴啥蠓毜溃岽藙e無它途。唐貞元三年（787），吐蕃沿番須道越關(guān)山圍攻華亭，唐將王仙鶴率兵民3000多人困守孤城，吐蕃“焚廬舍，毀城壁，虜士眾十[之]三四，收丁壯棄老而去”……

　　古老的隴山口、張棉驛和番須口，為古老的石橋之橋賦予了神力。煌煌漢光武，只因輕石橋之橋，迫使全軍敗退。北上爭(zhēng)鋒的馬謖，只因輕石橋之橋，一敗涂地。時(shí)逢盛世，石橋人靈犀所至，只因敬石橋之橋，一舉擺脫了千載貧窮，一躍而成為隴上明珠。

 

　　注釋：①詳見筆者《古老而神圣的朝那湫》一文，載于2021-6《甘肅政協(xié)》。②詳見筆者《說“羲皇故里”》一文，載于2018-2《華夏文化》。

 

　　作者簡介：張雙鎖（1958——），男，漢族，甘肅莊浪人，大學(xué)文化，莊浪商務(wù)局退休干部。個(gè)人愛好：地方文史。作品散見于《甘肅文史》《西部學(xué)刊》《文史雜志》等刊。曾獲中央政研室征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布