東江之上

 

作者：岳曉偉

 

在東江之上放眼望去，一道亮麗的風景線映入眼簾，惠州西湖的西山上，一座秀美的古塔被夕陽披上了霞光，這座古塔就是廣東惠州西湖邊上的泗洲塔。能把惠州西湖和杭州西湖貫穿起來的，那就是陜西鳳翔東湖了。在鳳翔我是繞東湖一周，和湖水親近，尋找那水做的人兒，還有牡丹園，尋找花做的人兒。看著柔柔的水，看著驚艷的牡丹，好動情，好傷感呀！鳳翔東湖，為蘇軾在鳳翔初次為官時所建，鳳翔東湖和杭州西湖還有惠州西湖相比起來小多了，但很有名。

那時的蘇軾年輕有為，有抱負，鳳翔東湖作為那時的形象工程和政績，修建陜西鳳翔東湖是作為雨季防澇和旱時灌溉用的。再在湖上建幾個亭子，增加幾份情感，再把周圍的雜草鏟除，鋪上方磚和條石，再在石頭上篆刻幾首詩，這是古代文人表現的方式。表現是給皇帝看的，皇帝欣賞了，就可以升官。

古代考取功名，就是為做官而考，首先要是秀才，然后去省城參加選拔舉人的考試，考上舉人，就可以進京趕考。秀才是沒有資格進京趕考的，就光要成為秀才也要經過縣試，府試和院試。其實考上了舉人，再不進京趕考，也能謀得一份工作，在縣衙可以找份跑腿的工作，但不是朝廷安排做官，是自己找工作。舉人也可以教書，像秀才也可以教書。有錢的鄉紳、土豪會資助舉人赴京趕考的，考中的人肯定會感恩回報的，這就形成了一種關系網。

古代考試很復雜，就光考舉人，考試要考三場，一場試要考三天，那就是要考九天了。在省城考，皇帝派官員監考，考上了舉人就有資格考取功名了，而且有工資了。如果想做官還得參加進京趕考的會試和殿試，會試是最高級別的考試，考上了就證明考中了，之后就是殿試了，皇帝親自考，這就分出名次了，最低是進士，最高是狀元。還要分是考文官還是考武官，武官除了考文官的所有知識，還要考武藝，和兵法，皇帝親自看你寫的試卷，武官還要看武藝，不論考文官還是武官都是要考軍事知識的，然后錄取，錄取了就可以做官，拿朝廷俸祿，衣食無憂了。

但做官還要有空位子，就是這個官員退休了，或者調走了，或者被拿下了，才能補缺上去，如果沒有就等，有些一輩子也沒有等到，沒有真正去做過官，但已經有朝廷俸祿了。進京趕考三年考一回，最低等級的進士一百個人里面錄取一個，等于兩個班級里面考一個，而且是在考試的舉人里面錄取，難度相當大。考的科目繁多，要考法律，數學，政治，對治國理政知識的理解與建議，這是給皇帝提建議呀！要考禮儀，軍事，詩賦，文學，還有四書五經等，能考取當然是相當有才能了。科舉考試考上最低的就是進士了，像宋朝三年考一次，進士錄取的比其它前幾名還算多一些，全國就錄取一百七十多名，全國參加考試的舉人中平均一百個人錄取一個，也就是說全國參加考試的舉人有一萬七千多名，可謂鳳毛麟角。

在杭州西湖我也是踏湖岸邊而走，繞湖一周，西湖的神秘是由白娘子而起。遠眺斷橋，有幾分姿色，還有些許惆悵，雨中的西湖，有著淡淡的憂傷。些許雨傘飄落雨中，好抒情呀！斷橋，雷峰塔，讓人深深的感動，古人在這里留下多少感人至深的詩篇。我尋思，古代寫詩做文章的，他們究竟靠什么生活呢，古代可沒有稿費這么一說。其實古代做文章的，他們大都是為官者，可謂衣食無憂，閑暇之余喝喝酒，吃吃肉，游山玩水，寫寫詩抒發抒發感情，也是理所應當的事情。普通人只能望而卻步，要溶入那種圈子，只能考取功名。等功成名就，就可以發發感慨，寫寫詩歌，寫寫文章，表現表現自己，以求升官發財，因為古代皇帝也喜歡詩歌和文章的，在皇帝跟前表現，更有提拔的機會。在古代流傳至今的詩歌，文章，大都是做官的人寫的，普通的人寫的東西很難流傳下來，也沒有人去看、去捧，所以很難流傳。

但也有普通人的，像《詩經》就是平民的詩歌，里面的詩歌就是平民作的，那為什么平民百姓的詩歌能流傳至今？那是因為皇帝喜歡詩歌，看來皇帝也是文化人。春秋時期，那時不叫皇帝，叫天子、大王或君王，天子讓采詩官，去民間采集詩歌，然后編輯成書，你看看，還有采集詩歌的官員?？梢妼ξ膶W的重視。這些詩歌都是普通百姓，隨口唱的，打柴時唱的，挑水時唱的，趕集時唱的，還有唱出對愛情執著的，還有唱出對剝削者憤慨的，還有把剝削者比做碩鼠的。還有描寫在水中采摘野菜的，勞動光榮與快樂的，描寫年輕女子，一會在船左采摘，一會又在船右采摘，采摘好的野菜，整整齊齊地放在船頭。表現出勞動的樂趣與美好，和無上光榮感，像這些詩歌能流傳至今，可見古代帝王是相當開明的，用這些勉勵自己做得更好，把國家治理得更好，聽聽老百姓的聲音，和訴求。詩經的語言是相當優美的，很押韻，很樸實，文學水平很高， 古代如果不是采詩官，去搜集整理，平民百姓的發自內心的聲音誰會知道，那么優美的詩歌能流傳到現在嗎？在古代作詩寫文的，大多是為官者，拿著朝廷的俸祿，衣食無憂，才有時間有精力去作詩寫文。 但《詩經》就像花一樣是別樣紅的。

在惠州西湖，為了描摹那淡淡的情思，我漫步湖堤。遠眺，山上有塔，和杭州西湖上的雷鋒塔，有幾分相似。雷峰塔是鎮壓白蛇的，惠州西湖的泗洲塔有人說是寶塔鎮河妖，泗洲塔是鎮壓東江上的冤魂的，就是哪些落水淹死的，本命不該絕，魂魄不散，尋找替死鬼，好使自己投胎轉世，所以就要用塔來鎮壓，不然冤魂會在東江上游蕩，會攪動東江水，使東江泛濫發大水的，還會無緣無故地把行人拖下水，頗具神秘感。這些說法不可信，其實泗洲塔是建于唐代，是為紀念唐代一位高僧而建?；葜菸骱跂|江邊上，當然東江更壯觀了，第一次聽說東江，是抗戰時期的東江縱隊。就是活躍在東江上的抗日武裝。

一切的一切都離不開水，人體是由百分之七十八的水構成的，這些數據來自日本，抗戰時期，日本軍醫在中國土地上，把中國人活體烘干得出的數據，可見日軍是慘無人道的。有水就有生命，有湖有江就有故事，我經常會在晚上漫步東江，有種恐怖感，那邊晚上能看到有人釣魚，不然誰敢去?；葜菸骱哆呌幸蛔烙^，還有一座寺廟，就更神秘了，還有惠州西湖邊上蘇軾侍妾的墓，侍妾就是小老婆，就跟現在的小三一樣，蘇軾的侍妾是得瘟疫死的，瘟疫就像新冠一樣可怕，那時無藥可治，人成片成片死亡，有時一個村子人會全部死亡。

蘇軾當時和王安石，司馬光關系很好，由于政見不合，最終分道揚鑣。宋神宗時期蘇軾由于反對王安石的激進改革被貶到地方上，即廣東惠州，住在惠州西湖邊上，給了個閑職，遠離了高層和權力機構。后來王安石改革失敗，被罷免。蘇軾后來被守舊派司馬光召回，由于蘇軾反對司馬光全面否定王安石改革，蘇軾認為有些對老百姓有益的改革應該保留，不應全部否定，又被宋哲宗貶到地方上。王安石是激進派，司馬光是守舊派，蘇軾屬于追求完美，緩慢節奏型的，所以和王安石，司馬光都不和。

王安石在宋神宗時任宰相，司馬光在宋哲宗時任宰相。蘇軾當年考中進士，是歐陽修當時主持考試和選拔的，歐陽修又向宋仁宗推薦了王安石和司馬光，歐陽修又為范仲淹所舉薦。范仲淹是宋仁宗時期人，文武兼備，被委以重任，為宋仁宗進行過改革，由于阻力大，推行了一年，而失敗。歐陽修沒有進入高層與權力層，他協助范仲淹進行改革，改革失敗，同時被罷免。這五個人都非等閑之輩，都能輔佐宋朝皇帝治國理政。

古代皇帝都想有所作為，把國家治理好，無奈，權貴權力過大，已經動不了，王安石在宋仁宗之后，在宋神宗時期被重用開始改革，由于反對聲音大，被罷免，后又招回，又改革，最終失敗，被二次罷免。

王安石的改革過于激進，觸碰了權貴的利益，在權貴打壓下最終失敗。司馬光和蘇軾是反對王安石過于激進改革的，因為改革觸碰了權貴的利益同時也損害了老百姓的生活，后來王安石被罷免。司馬光當宰相全面廢除王安石的改革，提拔蘇軾到高層任職，蘇軾認為王安石有些符合老百姓利益的改革應該保留，不應廢除，由于政見不合，司馬光要的是支持他的人而不是反對他的人，因此蘇軾再次被貶到地方上去任職，遠離政治中心。

蘇軾當的最大的官，當到相當于教育部部長，再到相當于中央辦公廳主任的職務。王安石改革的失敗，是由于急于求成，觸碰了權貴利益，得罪了權貴。改革要削弱權貴的特權，應該慢慢來，分幾步走，先去除權貴的爪牙，等權貴孤立無援的時候，時機成熟了，然后慢慢拿下。王安石當時貶蘇軾到惠州，人家隨便找個借口，比方說，懶政，不作為，消極，不思進取呀，這些理由不疼不癢，恰到好處。如果其它理由，查無實據，那自己不麻煩啦，不成誣告陷害嗎，所以給個可有可無的理由，蘇軾被恰到好處的被貶到惠州，住在了西湖邊上，給了一個閑職。

為什么不住別的地方，非得住在惠州西湖邊上？那時的惠州到處是大山，原始森林密布，草深，蛇蝎，野獸出沒，不適合人居住。湖邊地勢平坦，有村莊，官員辦事的地方都設在這里。其實治理荒草就跟治理荒漠一樣難，在南方，雜草是一種害，草在和莊稼搶奪生存空間，就跟在青海柴達木盆地的荒漠一樣，無法治理。那年在青海茫崖，我看到清亮的世界，和各種各樣的沙造型，太壯觀了，棱角分明，就像是雕刻出來的一樣，沙子干凈，粒粒有聲，像米粒一樣干凈。這是風的杰作，每一場沙塵暴過后，都會有這種奇觀，這種杰作在這里就不足為奇了，在這里這種造型太多了。如果放在南方，那就成為旅游景點了，但南方的荒草如果放在荒漠，那就是亮點了，因此荒草也需要像治理荒漠一樣去治理，不是一切綠色都是有益的，也要分清地域。

在宋代那時還有多少女詞人，生活在世俗的困惑中，在男尊女卑的古代，尤其好多有才華的女性作家，被世俗深深傷害。女作家有著苦難的一生，感情受挫，生活困頓，匆匆結束自己才華橫溢的一生。如宋代女詞人朱淑真，在世俗和封建勢力下，只能是偷著去約會，她在詞中寫到，“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”婚姻的不幸，憂憂寡歡，朱淑真在四十五歲就慘然離世，一代才女落下帷幕。這首詞本來就是朱淑真所作，一看就有女性氣質，有些人非得把作者說成是歐陽修，到底是巴結歐陽修呢還是把才女不當一回事。還有堪比“梁?！钡乃未排畯堄衲锏难城楣适拢诒瘋写掖医Y束一生，芳華停留在了27歲。她的詞真情，真切，感傷，如“山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在遠道。一日不見兮，我心悄悄。采苦采苦，于山之南。忡忡憂心，其何以堪。汝心金石堅。我操冰雪潔，擬結百歲盟。忽成一朝別。朝云暮雨心去來，千里相思共明月?！?/p>

在東江之上，我接受云，接受雨，接受最后的月光與沉默。在春光中我逆江而上，心花綻放，看著那一抹夕陽打滿我身。

 

（注：本文已獲作者授權發布）