《草鞋碼頭》
傅玉麗
 
一雙雙穿著草鞋的腳在穿梭。
 
小鎮(zhèn)上，人群熙熙攘攘，贛地的各種方言，中國的各地方言，中原的、東北的都能聽見，還有不時(shí)出現(xiàn)的洋人和他們的生硬中國語，各種聲音此起彼伏。碼頭上，商船、貨船擠滿了江面，
那一雙雙穿著草鞋的腳走得急速而平穩(wěn)。
 
草鞋，材料出自南方金黃色的稻草。稻谷，在為當(dāng)?shù)匕傩諆A情奉獻(xiàn)了沉甸甸的谷穗之后，依舊出彩，被根根留下，成為制鞋的上等材料。
 
只是在這個(gè)小鎮(zhèn)，草鞋不僅僅是一種鞋子，更是一種特定的稱謂——對陶瓷工人的稱謂。
 
從其貌不揚(yáng)的泥土，到美麗得令人驚嘆的瓷器，制瓷業(yè)需經(jīng)歷七十二道工序。而在成型坯房中有數(shù)不勝數(shù)的從事瓶缸、缽、罐等琢器生產(chǎn)的打雜工、碼頭工、裝坯工，他們因?yàn)橛蓮S主免費(fèi)提供草鞋，也因此被稱為“草鞋”。而景德鎮(zhèn)也被稱為了“草鞋碼頭”。
 
一句“耕且陶焉”，顯示出了當(dāng)時(shí)這些人的身份變動(dòng)。既是陶瓷工人，又是種田的農(nóng)民。是因?yàn)樘沾桑麄儾抛呱狭顺擎?zhèn)的碼頭，走進(jìn)了城鎮(zhèn)的作坊；因?yàn)樘沾桑麄冊陔x開田野之后又穿上了草鞋，一如在田野里奔波。
拉坯、利坯、畫坯、施釉、燒窯……瓷器離不了泥土。這些工人離不了泥土與田野，而草鞋無意中似乎又成了一種與土地相連的依據(jù)。
 
 草鞋，在春天江南淅淅瀝瀝、柔腸寸斷的春雨中，走起來輕便快捷，可以防止打滑，腳底穩(wěn)當(dāng)。夏天，贛鄱大地赤熱如火的烈日下，草鞋輕柔，透氣、露風(fēng)，不打腳，隔絕著暑氣；秋天，萬物日益蕭條，草鞋正與金黃大地色澤吻合，好似走在家鄉(xiāng)收獲的田野上。而到了冬天，寒冷難耐，這些草鞋里面或套上塊麻布，或套上雙襪子，緊緊包裹著腳，一樣走得踏實(shí)。
小鎮(zhèn)原有一條草鞋弄，聽說元朝時(shí)就有了。街的形狀就像草鞋，住戶多以制草鞋為生。
這些陶瓷工人穿的，是否就出自那里呢？
 
看過精美無比的陶瓷，感覺是那么美麗，精致，讓人手腳不敢造次。
而到了陶瓷生產(chǎn)的車間，另一番生產(chǎn)模樣讓人吃驚。
 
拉坯，利坯，吹灰……聽不見任何其他的聲響，泥土、瓷坯就像他們的孩子，工人們各自投入到自己的工作中。
一個(gè)利坯工，看不出年齡，或許三十，或許四十，因?yàn)槟樕厦芍粚颖”〉幕覊m。他的衣服也看不出顏色，或藍(lán)或綠，顯得陳舊，他身前穿著一件長長的黑色圍腰，腳上穿著長長的黑套鞋，坐在那兒，頭微微向右傾斜，左手捧著瓷胚，眼睛盯著瓷坯，右手拿著利坯刀在修利。輪車旋轉(zhuǎn)，坯粉飛落，輪車、瓷坯、利刀、手、身體、精神……他整個(gè)的一切都撲到了工作之上，我們這些外來者對他來說，根本不存在。
 
見過陶瓷工藝美術(shù)大師的繪畫表演，隆重?zé)狒[，人山人海；也見過陶瓷拍賣的場景，差點(diǎn)被拒之門外。幾個(gè)西裝革履的年輕人擋在那里，雖沒寫衣衫不整者不得入內(nèi)，但放進(jìn)去的一看都是非富即貴之族。而我抱著熟睡的孩子，一看就是家庭婦女。
 
不是說那最終成形的陶瓷不是藝術(shù)，不值得尊重。而是在車間里，在這些工人面前，我突然發(fā)現(xiàn)，這些普通的“草鞋”，他們才是陶瓷的精神與靈魂。沒有他們就不可能有精美的陶瓷，不可能有舉世聞名的青花瓷。
陶瓷生產(chǎn)車間和利坯的工人一樣，看上去灰塵蒙蒙，沒有任何的艷麗。瓷胚也是灰頭土臉，但一步步看下來，脫胎換骨的變化就在眼前。那利坯工人整個(gè)人和精神都隨著輪車在旋轉(zhuǎn)，隨著利刀放置在了瓷胚上、放置在眼前的工作上，專注、細(xì)致，默默無語，本身就像一座成型的雕塑，忽然就感覺我的觀看，還有其他人的觀看都有驚擾、無聊之嫌。
我們平時(shí)看到的都是成型的美麗精致瓷器，誰會(huì)知道她后面的工人們呢。
 
如同草鞋，普通、底層，平淡，陶瓷工人也一樣。他們千年前是“草鞋”，千年后也是那么普通、不起眼，不為人知。可是，沒有他們，沒有這些“草鞋”，這些為陶瓷而做出努力的一個(gè)個(gè)工人，沒有他們的投入根本不可能有陶瓷藝術(shù)。陶瓷的七十二個(gè)環(huán)節(jié)，哪一個(gè)少得了這些“草鞋”呢？ 
只是，他們又如草鞋，根本不被人談起。
 
據(jù)了解，利坯時(shí)，胚體濕度已干至了七八分，非常不好用力。掌握不好力度胚體傾刻間化為齏粉，一切前功盡棄。利坯工還有兩道考驗(yàn)：一是坯體必須利得均勻合適，厚薄有樣。二是燒窯后無變形、破損。高明的利坯師傅，能達(dá)到既會(huì)用眼看，也會(huì)用耳聽的地步。他們通過指彈坯體發(fā)出的聲音，就能決定手下的利刀，真有皰丁解牛的功夫和陣式，利坯工的工錢都要等二次考驗(yàn)合格后才能結(jié)算。
 
可以說，從泥土到陶瓷，整個(gè)生產(chǎn)過程真是步步驚心，任何一個(gè)小小的環(huán)節(jié)都不能馬虎，一點(diǎn)暇疵都不能出現(xiàn)，時(shí)時(shí)處處考驗(yàn)著陶瓷工人。想象一下穿著草鞋的扛坯工吧，兩手五指朝上托著長約6 尺、寬給3 寸的坯板，坯板上擺滿了瓷胚，左右肩都扛著這樣的板子，他們行走時(shí)，小心得簡直如同走在薄薄的瓷器之上。因?yàn)橐坏┯虚W失，掉落了就無法再用。聽說，在這里，路人撞翻了要賠，而看到掉在地上的瓷坯，誰也不會(huì)去踐踏。要等扛坯工回來時(shí)再撿回坯房。
是不是因?yàn)榫粗剡@些工人，敬重這些“草鞋”，愛惜這些瓷坯之故？！
從田野走來，穿草鞋的腳很大、很糙。但因?yàn)榧缟系拇善鳎安菪眰冏叩门c在田間完全迥異，小心、輕巧。因?yàn)橐徊讲簧鳎膳餍悦槐＃驍嗔舜善鞯闹瞥桑麄冃睦飼?huì)疼，腳下已走出了心中的平衡，又是那么靈活，穩(wěn)定。
 
“草鞋”這個(gè)稱謂，應(yīng)該指的是所有為陶瓷藝術(shù)付出努力的人。
因?yàn)閷τ谔沾桑@些“草鞋”們付出的不僅是精心、細(xì)心的勞動(dòng)，還有自己的生命。
“青花瓷”傳說中，當(dāng)美麗的青花姑娘聽說自己心愛的人想在瓷坯上直接畫畫，卻苦于找不到顏料時(shí)，心急如焚，找到開礦的舅舅，要求進(jìn)山。女孩子進(jìn)山，多不方便。但舅舅面對執(zhí)拗的青花，不得不答應(yīng)。在山里青花忍饑受寒，仔細(xì)尋找，不放過任何犄角旮旯。而在找到石料之時(shí)，窯倒舅舅身亡、青花自己也獻(xiàn)出了寶貴的生命。
而青花姑娘以生命為代價(jià)尋找到的石料，真的可以在瓷坯上直接畫畫，當(dāng)她的戀人畫后用高溫焙燒，白中泛青的瓷器上出現(xiàn)了青翠欲滴的藍(lán)色花紋。自此，一種代表這個(gè)小鎮(zhèn)，甚至可以說代表了中國的陶瓷出現(xiàn)了，使“只供邇俗粗用”的景德鎮(zhèn)瓷發(fā)生了革命性的變化。
 
書中記載，那時(shí)的小鎮(zhèn)，昌江碼頭“上下紛爭中渡口，柴船才攏槎船開”。人頭攢動(dòng)，船只穿梭。“重重水碓夾江開，未雨殷傳數(shù)里雷”、小鎮(zhèn)“爭渡者日夜不息”，竟有三百多條小弄堂。當(dāng)時(shí)家家做瓷器，還成立御器廠，“窯火通明兩岸紅”。泥、水、火完美結(jié)合，“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”的景德鎮(zhèn)瓷器，從昌江匯入大海，從東南沿海直通到了日本和朝鮮；還沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到達(dá)了非洲；鄭和七次下西洋，每一次都帶上了她。
 
這來自東方、來自小鎮(zhèn)的器物，令洋人大開眼界，以至于在西班牙，人們堅(jiān)信瓷器能喚醒亡靈，國王和王后去世時(shí)成為了必不可少的陪葬品；菲律賓等民族則將中國陶瓷作為神物頂禮膜拜……而中國的英文名稱CHINA的小寫就是瓷器的意思，CHINA的英文發(fā)音就源自小鎮(zhèn)的歷史名稱——“昌南”。
 
現(xiàn)在，這個(gè)鎮(zhèn)上已看不到穿草鞋的了，碼頭也不再使用。幸運(yùn)的是，有時(shí)還能看到扛坯的工人，好像回到了千年前。聽說，即使是現(xiàn)代化的陶瓷生產(chǎn)，拉坯、利坯、雕刻、繪畫還是離不了手工。
尢如泥土般堅(jiān)實(shí)、沉默，好似水一般柔韌、頑強(qiáng)，更如草鞋一樣平凡普通。沒有這些普通的陶瓷工人，沒有他們幕后的付出，就沒有景德鎮(zhèn)的陶瓷。
一雙雙“草鞋”成就了小鎮(zhèn)瓷器的美名，成就了中國瓷器的美名。讓第一次聽到“草鞋碼頭”這個(gè)稱呼的我止不住浮想聯(lián)翩。