山·水·樹

 

作者：常耀宗

 

山

 

這山望著那山高，多是不自知的表現(xiàn)。登臨山頂，你會(huì)覺(jué)得世界太大，而自己又太小。要想步入山外山的境地，須立足好自己腳下的山。某種意義上，腳下的山就是山外山。

有大山般的胸懷是一種向往，愚公移山是一種精神，山高人為峰是一種力量。生活需要將這向往、這精神、這力量同時(shí)凝聚在一起，生活需要見(jiàn)證男人如山！

黃山、恒山、泰山……千山一碧，心曠神怡。人在其間，頓時(shí)感到世界即山，山即世界。人在其外慢慢覺(jué)得，山因世界而真實(shí)，世界因山而真美。

 

水

 

似水流年，人們往往遷怒于水，說(shuō)流水不該這樣快地流逝，總是要向下流的，而不求上進(jìn)，于是對(duì)水起了一種惡感。

水的天性在于運(yùn)動(dòng)。水往低處流，并非是說(shuō)水要向下，它只求平。當(dāng)水求平的時(shí)候，那種力量是誰(shuí)也抵擋不住的。

水性是高尚的，我們應(yīng)該把過(guò)去對(duì)水的誤解改正過(guò)來(lái)，而把水性作為一個(gè)公平的代名詞，反抗不平的象征物。向水學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它萬(wàn)折必東不回頭的勇氣，赴百仞之谷而不俱的志氣，“水之就下”心不變的民氣，這原本是水的本性，也就是水的希望。

 

樹

 

春之樹，是渴望生之樹；夏之樹，是蓬勃生之樹；秋之樹，是依戀生之樹；冬之樹，是頑強(qiáng)生之樹。樹——生命之象征！愿生命之樹長(zhǎng)青！

樹吐出的新綠，給生活在希望中的人以一種奮發(fā)向上的力。縱然樹死了，還可以用它制成各種家具，抑或干脆將它送進(jìn)火中，它燃燒的姿態(tài)，給絕望的人以一種揭示。

大樹，不僅能供人乘涼，而且也能防風(fēng)固沙。愛(ài)樹，不僅愛(ài)它的枝繁葉茂，更愛(ài)它深扎于土壤的根。

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）