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這世上不用手機的都是詩人


這世上不用手機的都是詩人  
 
同題詩:不用手機的人
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主辦:中國新歸來詩人聯盟
協辦:作家網、中詩網、中國藝術家等海內外多種網媒
參與詩人:以海內外具有新歸來詩人性質的寫作者為主
主要作者:沙克、唐朝輝、龔學明、尹樹義、蔡寧、如風等
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本期同題詩最佳詩人:唐朝暉(北京)
本期同題詩優秀詩人:龔學明(江蘇)、尹樹義(內蒙古)、蔡寧(南京)
本期同題詩最差作品:羅凱(黑龍江)《不用手機的人》
■部分優秀作品將收入新歸來詩人精品典藏《新回歸線》出版
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誰離開誰都能活。地球離開誰都在轉。當下的人離開手機會怎樣?新歸來詩人們寫過的每一首同題詩,都是最深刻最普適的話題所在,與每個人的生活與思想狀況直接相關,無人能夠例外。《離開手機的人》不是文字游戲,也沒到生死焦慮的程度,卻肯定讓每一個寫作者、思考者坐立不安。這就是我們的厲害。——策劃人語
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1、[不用手機的人]
 
沙克/
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腳到另外一個人、一件事、一個地方
有多遠
手到一個問題有多遠
心,到生活有多遠
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在一瞬間吃飯、穿衣、行走
做動作,染病毒,睡覺
在一瞬間辭世
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手機變換形式
能活幾個瞬間?
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幾十萬年沒有手機
幾十年手機當家
一瞬間,像呼與吸的花序
不用手機的人到祖先有多近
到外界就有多近
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他不可能是佛
無需化解任何矛盾
頭頂上的歷史不用突然給他打電話
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靜默中,腳趾
夾著我國的每一個瞬間
路與路之間有多遠
腳與鞋子的距離就有多近
 
(2016年6月上旬)
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2、[不用手機的人]
 
王愛紅/
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不用手機的人
挑燈看劍
挑燈,看看這個世界的模樣
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他來找你一定是步行
一定是走了幾個月
不!一定是準備了一生的路程
與你恰巧錯過
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因為茫然無助
所以,他急急地趕路
因為沒有目的
所以,他走得更急
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用一柱香
用一片樹葉
用一滴水
用一組奇特的數字
用書法的線條
用國畫的墨
或者,干脆用一首詩
來稀釋我們多余的部分
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閉上眼
你也許會看見自己
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3、[不用手機的人]
 
龔學明/
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走近一畝地
別人種的花草雜亂
其實,毒的花最美麗
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……
這里,一個盲人
在起勁切割前面的路面
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雨水落在泥土里
才很安心
飄落中多么迷離
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我在一面白色的墻上
拼接一些樹葉
它們掙脫了大部隊
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一片樹葉,在黑夜中
一定看到星。忘卻喧鬧的人
也忘卻了眩暈
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【策劃人評點】:今春以來讀了龔學明的幾十首詩,印象比較深。他在1980年代就寫詩了,之后中斷了許久,80年代的經歷和經驗很重要,中斷的原因和過程不重要,所以我在潛意識里注意著他。就詩論詩,龔學明是那種憑“藝術語言”說話的才情詩人,從來不直接說、不白說一個句子,他詩中的隱喻之根、意象之花、意境之樹是開通的,與陰柔的審美環境渾然一體,具有現代詩的良好特征和質素。“我在一面白色的墻上/拼接一些樹葉/它們掙脫了大部隊”, 而一片落單的樹葉,與星空相連,與喧鬧無涉,它不會眩暈。把毫無詩意的“不用手機的人”的詩題,寫到這步田地,真是經受住了語言關系的考驗,必然盛長了一樹美學的花葉。
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4、[不用手機的人]
 
查曙明/
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不用手機的人
是時光的戀人
靜靜地撫摸每一寸光陰
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不用手機的人
是個高明的導演
把每次相遇
哪怕一聲簡單的問候
都策劃成一場美麗的邂逅
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不用手機的人
拒絕詩意的名字
被枯燥的阿拉伯數字捆綁
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不用手機的人
冷眼看著世界被手機奴役
憐憫與孤獨浸漫心頭
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不用手機的人
是埋得很深的人
 
(2016年6月13日)
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5、[不用手機的人]
 
羅凱/
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我拿著手機
到處找,不用手機的人能在哪
只有母親,不用。
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她用過的鐵器
至今,都比手機悠久。
她只用菜刀,還有針和剪子
每天,用于手機不一樣的金屬,但有比手機
發出更沉重的聲響。
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偶爾,她會看我的手機里
移動這個時代的生活
過去與將來的距離,那么快的走近又離開。
手機,在她眼里
只是一塊不用的生鐵。
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不如,遙遠的大山里的一塊石。
不如,遼闊平原上,一把生銹的犁。
不如,故鄉老屋頂的一片碎瓦。
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而我
每天能用手機
壓縮與母親的距離。
而母親
至今,還是一個不用手機的人。
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這世上
在用,與不用手機之間,我
會站在不用手機這邊么。
 
(20160612哈爾濱)
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【策劃人評點】:成熟的詩人往往也會出現疏漏,比如匆促之間字句欠妥。一首短詩如果出現一字之謬,就不妙了,“用于手機不一樣的金屬”,“于”顯然應是“與”;緊跟著似又出錯,“但有比手機/發出更沉重的聲響”,多個“有”,相信東北詩人羅凱不是采用粵語用法。不管什么原因造成,也不管羅凱的其他詩怎么樣,或這首詩多么有可取之處,拿它做靶子是不怨的,所以評為本期同題詩的最差作品。
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6、[不用手機的人]
 
沈明燈/
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關閉手機,新的一天
從被一滴鳥鳴推醒開始
陽光,從另一個角度滴落
讓久違的晨露,在一片葉尖上
發呆。出逃的翅膀
明滅內心恒久的火焰
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一段記憶,瘦成了一道閃電
染塵的字,瞬間清晰可見
必須坐在唐詩里寫一封信了
正襟,危坐,素箋,飽墨
用小楷,把超出三千尺的
一潭思念,借望眼傳遞
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以后的路,就得靠腳去丈量
用一次無目的的遠行
稀釋體內無妄的毒
還得遠離官道,在一條羊腸里
把每一個日子線裝起來
看不見的遠方,離心有多近
離現在就有多遠
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推敲之間,墻上的掛鐘
已哭出了聲。走出這個時代
不知不覺,就走進了預設的黑
此刻,不用手機的人,早已忘記
以什么方式,點燃心中的火把
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夢過方覺夜深,碎落的夢里
總有一部分,不屬于自己
而更多部分的自己,屬于他鄉
 
(2016年6月14日)
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7、[不用手機的人]
 
張琴/(西班牙)
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土地 村莊可以丈量
山川 河流可以測試
人心 人心與人心的
距離 詭異變數的你
攪亂了星星
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魔幻般
從遠古哪個穴巢
也不知哪塊墓地
你的父親是誰
你的母親叫什么名字
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外面的世界
不想把杯子舉起
那用手機的人
眼花 流淚 什么都辯不清
手機手機手機
沒有你的存在你的噪音
地球村一定喚之不醒
別去驚動那早春的人
 
(20016年6月20日於地中海"琴心苑")
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8、[不用手機的人]
 
唐朝暉
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出生的那個村子
十四歲到的那個縣城湘鄉
二十五歲漂到省城長沙
三十四歲到北京
四個地方,認認真真地梳理了一下
農民、工人、記者、領導、出家人、作家
道人,還有尼姑、賣藝人,都用手機
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認識的,不用手機的人,只有一個
——父親
1986年,父親退休,回到農村
結束了凌晨從村子出發
上午趕到鐵合金廠上班
晚上又回到村子里的歷史
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三十年,父親一直都住在山的最里面
過著同一種生活:田間勞作、看羊、刈草喂魚
給貓和狗的器皿里添食
父親每個月都會從山上找到一些樹枝、樹根
拖回來,慢慢地用刀砍
用鋸拉,劈成小塊小塊的柴
壘在雜屋里,靠著墻,又成為一堵墻
像無數雙眼睛新新鮮鮮地
排列整齊,無目的地望著時間的
流變
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父親每天都會花一個小時,或兩個小時
坐在窗戶的舊書桌前,一條長凳
他只坐一小頭,那一長溜
像留給他的故人、舊友來坐
父親寫完了第一本書《我是農民》
何立偉先生力薦,李傻傻力推
父親從1934年寫到1980年,從沒有飯吃
到可以吃飽飯,寫他所經歷的那些事
他所認識的那些農民、流浪者、工人
還有,那個年代里,值得尊重的工廠領導
后來,父親接著寫完了《我的母親》
父親說,以為那些事情都忘了
但一提筆,都想起來啦,有些實在寫不下去
淚水啊!荒唐事啊!就發生在昨天
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早幾天給母親打電話,她說
你父親現在的腰更加駝了
更加彎了。父親曾對我說
腰會有直起來的那天,快了
父親對生死的態度,一直影響著我
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父親不僅不用手機,還不使用錢
父親口袋里就沒有過錢
曾經的偶爾,母親放點錢到父親的口袋里
說,萬一要用呢!
最后,那錢,多半會在洗衣機里泡濕
父親一個不使用錢的人
父親,一個不用手機的人
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【策劃人評點】:做過《青年文學》執行主編的詩人、作家唐朝暉,是我25年以上老文友中最沒有“文壇領導”氣勢的人,卻是最有統領現實能力的敘事性詩人之一。敘事詩是最不容易守護詩意的,因為事件或事例的過分具體化和確定性,必與詩意相克。我個人對于敘事性詩歌的閱讀,有自己的審美尺度:事例與情緒的真實,語言與思想的博弈,生活情境與自我關照的時空交迭,這三種情況的顯示方式和程度,決定敘事的文字是不是詩,是不是好詩。我認為唐朝暉的《不用手機的人》,是本期同題詩中最好的詩,理由是:它靠的不是表面的詩意,而是內里詩性。詩性,往往寬于重于詩意。唐朝暉的《不用手機的人》,代表農業主義中國的老父親的詩性。
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9、[不用手機的人]
 
呢喃/德國
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度假他從來不帶
怕來電干擾
他會為神奇美景
忘乎所以抓拍
照片卻找不到他的影子
深呼吸以證到此一游
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一機掌控盡詳天下
現代人的精明抑或復雜人性
明知道套牢的滋味
卻不忘猴急上網刷屏
被綁架著不情愿
點贊群發不能自拔
藐視分享心靈雞湯
拷貝一樣的認識抑或思考
可怕的機械格式化
貪婪的模式走法一樣
趨眾隨流名牌消費就是最好
自己究竟想要什么
為走過的路鋪過石子沒
種下后人乘涼的樹木啦
有能力有錢就有權利消耗浪費資源
不愧疚你的后輩子孫嗎
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物欲海洋淹沒的當下
他不為身外之物茍活
比如金錢房子汽車
經常被嘲諷現代人的異類
特立獨行稀薄如紙
略顯悠閑的他
難道不食人間煙火
他說自然是他的宗教
 
(2016.6.15)
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10、[不用手機的人]
 
宗小白/
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在我整天想著扔掉手機
卻又扔不掉的年紀
我的偶像,美國詩人,蓋瑞?斯耐德
定居內華達山區,寫詩,禪修,致力于保護環境
伊麗莎白?畢肖普坐船前往南美旅行,在那里遇到了摯愛
昌耀在這一年齡段的作品開始多起來
海子已經自殺了五年
而我的父親,一個食品廠的普通工人
抽屜里竟然放著一柄竹簫
他垂釣,自己動手修葺漏雨的瓦屋
用毛筆寫字,在泛黃的牛皮信封上粘貼郵票
坐綠皮火車去很遠的地方
閑暇無事,他就站在暮色里
藍色中山裝背對著我,手指輕按,雙唇送出
低低的蕭聲
 
(2016.6.15)
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11、[不用手機的人]
 
心炫/
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虛妄,荒誕,都依如從前
藏在靈魂拐彎處,一葉障目
孤獨時唯與影子傾訴,默默
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用一只眼偷窺,海納百川
驚或喜,憂和傷,繞過紅塵回歸心底
世界在美夢里依然有黑有白
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內分泌失調,那是別人的事
拈花,摘草,在陽光里感受美好
是那個不用手機的人
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12、[不用手機的人]
 
張晶/
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潮濕的黎明腌咸了紙上受精卵
斧頭斷送了綠色那腥味的泓流
鮮花、墨跡、平靜,以至滲向泥土
他們無關烈焰,無關碎成紙屑的光暈
怎樣推測不用手機人的生活?
在不斷講解、狂躁、湍急,甚至不斷變化手藝的現代
他們能給自然法則保鮮
在自由與沸騰的嘶吼中不明不暗地為自己回歸一些
哪怕筷子尖上的一點點安祥
不論舌尖上的翅膀
不論斑紋上的風骨
只要我們飛著
不用手機人的生活就像是
光環中的河流
文學故事中那道疼進骨子里的古老肉
 
(2016-6-15)
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13、[不用手機的人]
 
馮光輝/
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我們常常會用物件武裝自己
譬如手機
將對方捏在手里
手機的特征會讓人繁殖起不惑的快感
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殷紅的掌心粘著手機
如同捏住自己一塊黑色墓碑
不知幾人有過這樣想像的瞬間
到處看見握手機的人
在喋喋不休解釋自己
在雜亂無章陳述經過
在指手畫腳呵斥對方
時而空山鳥語  時而霜降一方
背后的人物總可以隨手抹去
匆忙于這個城市
未料自己的手心就是墓地
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手機,已是擅自闖入
我們淺薄生活的墓碑
作為遺產和債務
已留給下一個時代。別無其他
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我詢問許多人,發現
有家園的人不用手機
 
(2016\6\16)
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14、[不用手機的人]
 
樵夫/
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在泥土里久了,會長出沉默的石頭
那些從不言語的事物,像蹲在田頭的老者
守望田野,田野后邊的山
守望山后邊的城市,守望城市里的兒子
守望已然是一尊石頭,從不說出內心的一個字
哪怕一聲呼喚
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一切都壓縮在沉默里
依如沉默的水塘邊,那沉默的土屋
依如沉默的杏林旁,那沉默的小路
依如沉默的手心里,那沉默的老繭
依如沉默的遙望中,那越來越空洞的眼神
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泥土從不說話,再明亮的手機
大屏幕,全智能,也無法讓泥土說話
泥土把所有的事物,最根本的部分
埋入地下,用最質樸的心愿,托起生長和遠方
托起腳手架上的汗水和天空
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每一滴汗,都是有價的
沉甸甸的,因此手機在老人的手里愈發沉默
他不忍用一次,不忍聽到
汗水掉進泥土時的轟響
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泥土沉默
是要用自己的艱澀
包住更遼闊的艱澀
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15、[不用手機的人]
 
如風/
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在白哈巴,太陽和月亮都是古老的
星星得從白樺樹枝頭慢慢升起
爐火上的奶酒得慢慢熬煮
西伯利亞紅松得慢慢生長
不用手機的圖瓦老人步云把日子越過越慢
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半彎月亮在雪山之巔慢慢爬出來的時候
我在那仁河邊,撿拾一截樹枝
慢慢慢慢給你寫信
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注:白哈巴是中國西北第一村,地處新疆哈巴河縣邊境線,主要居民為圖瓦人、哈薩克族、俄羅斯族。11號傍晚寫下這首詩時,我住在圖瓦族步云老人家,木屋外,繁星滿天,屋內,爐火上的奶酒正飄香。
 
(2016年6月11日)
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16、[不用手機的人]
 
蔡寧/
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方寸之間,晃蕩江湖
噴青嘯嗷紅塵
大俠退隱山林
指尖幻影,立起海市蜃樓
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江湖,一股水沖過來
黑屏瞬間裂出一道閃電
一滴濃墨撞向黑夜的江湖
濺起銀光閃閃的箭
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高手,從不輕易親手操動利器
平心靜氣吮一杯普洱茶
俯仰之間,掌上黑鷲
十萬八千里,驟風暴雨
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[策劃人評點]: 寫詩還得靠功夫,老蔡寫詩一慢下來,功夫就比較足了。老江湖,新手法。此詩劍鋒偏指,不提手機,處處熒光幽閃,潑墨寫意,形象寫真,介乎詩畫之間,氣韻連貫,頗為呼風喚雨。欣賞。
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17、[不用手機的人]
 
張雪松/
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鑿壁偷光那個
懸梁刺骨那個
囊螢映雪那個
周游列國那個
大道至簡那個
翼垂九天那個
懷詩跳江那個
對月舉杯那個
竹杖芒鞋那個
醉點秋香那個
西天取經那個
中舉發瘋那個
鑄黃金屋那個
搖桃花扇那個
釣寒江雪那個
做紅樓夢那個
東籬采菊那個
沙場點兵那個
維新變法那個
匕首投槍那個
笑傲江湖那個
抱良知哭那個
為民請愿那個
腦袋搬家那個
 
(2016.6.14
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18、[不用手機的人]
 
愛琴海/
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也許高呼太陽的熱潮流走了
人們才選擇了低頭
一個自我爆炸而不知覺的族群誕生了
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什嚒叫忙

亡了
一群粉身碎骨的人還在忙活
鴉片煙霧之中
一個人爬上鐵路散步,遠方的云霞
含情脈脈,一列火車在岔道口
減速之際,拉響了穿越山野的汽笛
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他的手是空的
彎腰撿起一塊久違的石頭
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19、[不用手機的人]
 
霜劍/
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夏夜星空深邃
許多顆星星給我笑臉
溫柔的風送來晶瑩古老的歌謠
從淺淺的銀河飄過
盛開成大地上美麗的花朵
和美味佳肴
所有的人物和風景
都出自腳下的泥土
喜怒哀樂與遠方無關
……
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如果遠行
用腳去丈量地平線
攀越一道道山梁
汗珠浸濕的鄉愁
在異鄉 月光如水
比手機屏幕里蕩漾的濃稠
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20、[不用手機的人]
 
丁夢然/
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祖祖輩輩
沒有低頭      他們
高昂著智慧的頭顱
用雙腳
丈量心與心的距離
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方寸之間
奪走無數眼球
生命在指縫間
悄悄遛走
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依戀的你
靜靜地借著淡淡的月光
搜腸刮肚地抒寫
我倆的信箋
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一呼一吸
一如池塘中驚艷的睡蓮
如期綻放
那一縷縷馨香
無論在天涯海角
依舊
飄入我的夢鄉
 
(2016.6.11)
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21、[不用手機的人]
 
陳廣德/
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是扁舟里載著的祖母。一雙鞋,
繡盡天下的鮮艷。
用龍門陣拆開日子,去歲月的芬芳里
摸索。云影忽明忽暗,
一輪彎月,健步
如飛。鳥雀此起彼伏。
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漩渦中的石頭,屏住呼吸,
挽留不住雞犬歸舍。
油菜花、苦楝樹,陪伴
那幾間老宅。
長大后的時光,還在雕花的窗欞里,
等待開戲的鑼鼓。
————————————
水路迢迢,每一聲雞啼,
都有一粒露水成熟。打著小傘的
蒲公英,說落就落了。
一些往事,圍坐在戴著竹笠的
涼影里,抵達了正午。
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季節如期而至。有人,在煙火中
聽見了天籟:石榴花哼著的
小調,是此間
可以逶迤而去的,第一等
尤物。
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22、[不用手機的人]
 
冰花/(美國)
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起飛時最美

盛開時最香
沒帶手機的日子
心最慌
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當代生活
太累了
真想
走進
傳說中的
        那個美國村莊
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人們
日出而作
日落而息
拒絕使用電器
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沒有毒品  槍支  核彈 與戰爭
沒有貪官和妓女
更沒有手機的鈴鈴鐺鐺
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嬰兒
睡中的微笑最甜
不用手機的父親
是親情中的最愛
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陽光
    海浪
        沙灘
            深林中的木屋
                        是樂園
————————————
村莊外
一個不用手機的女人
站在地平線上
凝視遠方
為飛翔的鳥
          盛開的花
                  頻頻點贊
 
(2016年6月12日)
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23、[不用手機的人]
 
梅蘇/
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當然不可能是我
我的手機須臾不離
父母親人會離開
愛人朋友會離開
只有手機一直陪著我
白天陪我玩 夜里陪我睡
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也不可能是我的
朋友同事和熟人
他們只有手機號
存在我手機里
才有可能
在我的生活里存在
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甚至不可能是
我三歲的小侄兒
他已經會霸占
我們的手機
看動畫片玩小游戲
誰的手機一響
他比誰都著急
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只有一類人不用手機
就是躺在我科病床上
那些昏迷不醒的病人
吃喝拉撒無法自理
沒有意識不能言語
活著與死去沒有多少區別
手機自然失去意義

24、[不用手機的人]
 
張金烈/
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不喜歡繩索之類的東西,怕電燈線和人的嘴巴一樣
稍不留意就漏電,更怕強光刺痛流淚的雙眼
多年來走路,過橋,爬行,奔跑,與風霜雨雪作戰
始終堅持用自己一雙腳書寫兩行自己的偉大作品
堅持用雙手穿越春夏秋冬,托舉太陽和月亮的忠誠
隨時把一顆拳頭般大的心臟掏出來祭天祭地祭親人
到了說不出話來的時候,牛在一場風中逃離家園
農業端坐在破舊的木器上,老屋被稱作博物館
煤油燈被叫做文物古董,不會渴望誰的目光點燃
獨自發出往昔的光亮,就像居住在彩頁背面的頁碼
那些鮮活的字詞,時光忙亂,誰能用淚眼撫摸一次
————————————
激流之上述說一次,暴雨沒有停下來,你是一只船
干旱久了祈求一回,秋老虎是秋老虎,你是老青?
一千次與假酒假藥假奶粉和地溝油添加劑勢不兩立
一萬次和荒漠霧霾較量,荒漠在加劇,霧霾在加深
啞口無言的不是大千世界而是被叫停的自己
直至緘默,痛不僅僅自己還有心上愛著的祖國
在一片廢墟上曾經站為問號,站直身軀感恩天和地
天只信任廣袤的蔚藍白云的羊群,以及淚水與陽光
地只相信牛的善良和勤勞,馬的堅韌與頑強
落在時代夸張的封面和彩頁上的指尖停一停吧
那些鮮活的字詞滿面滄桑,筆劃里的梵音裊裊不息
 
(2016.06.12)
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25、[不用手機的人]
 
海靈草/
—————————
他抱著紙上的新簡介
和紙下的舊時光
在油麻地上車
在紅磡下車
穿梭于地鐵里無數低下的腦袋和手機之間
心里裝著地上的人間
裝著他一個人的疼痛和快樂
有時他望望窗外
舊樹的影子和雨水不斷逝去
還會有新的樹影和雨水
映入他的眼簾
————————————
這是地上的人
所不知道的秘密
地上的人看到的
是一個不玩手機的人和一群低頭看手機的人
匆匆從地鐵口冒出來
再從另一個門鉆進去
 
2016.6.12
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26、[不用手機的人]
 
益西康珠/
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之一
___________
 
浸于山谷
瞎子,或是耳聾
無奈
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或許,喜歡空曠的原野
慣于呼吸純凈的空氣
聽自然的氣息
用心靈的感應對話
————————————
或許,天地人和一
萬籟俱靜
————————————
之二
___________
一只走失的羊羔
原野上吶喊
驚惶失措
牧人數了數羊
發現少一只
仔細翻開每個羊毛
沒有影子
失落的情緒
名單一處按上手印
關上了羊圈的門
名單一處按上手印
關上了羊圈的門
————————————
27、[不用手機的人]
 
半島/
————————
從我的體內分離
獨立成舟
破浪遠航中
認為眼睛是最好的導航
手指口若懸河是不正常的
整個夜晚都在亢奮
白天則被無數的碎片擊中
————————————
也許是我從他體內分離
加入了狂歡節
這時候,我覺得他是一個奇跡
好像沉入凈土
卻又升騰如云
————————————
28、[不用手機的人]
 
郭琳琳
————————
沒有手機的時候,我與世界什么關系
我的世界和別人世界什么關系
沒有手機我的世界沉默到深海里
有手機我的世界昏天黑地
我在這個時代產物面前世界
被其左右失去自己
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29、[不用手機的人]
 
靜子/
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沙灘扇形一樣的啟合不安
一如千萬年前的某個夜晚
而日復一日那些喧囂的移動信號
最終被晨曦前的暗黑和寂靜替代
這個時候很好統一
全世界只有一種聲音
往事一樣拍打著
就象沙粒與海浪日復一日的磨合
已經更接近對方的模樣
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可是
你們的眼神今天有了不一樣的光
當一切信號被屏蔽
那輪紅日終于沖破暗紅色的云層
耀然而出
無邊的寂靜
逼出你們一直隱忍的淚水
和一直頑固存在的卑微感
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30、[不用手機的人]
 
孤夢星/
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我說:給你買個手機用吧
父親擺擺手說:不用,我不用手機
手機在他腦海里就沒有這個詞
他也不想 也不關心它
在他內心  手機對他沒用
用它還不如遞給他一根煙實惠
閑下了  父親從衣兜里掏出他的旱煙、香煙
在手指間扳弄  用嘴吮吸  從鼻腔吐霧
有時瞇著眼在靜靜地享受
想起甚?就高聲喊喊
一種古老的方式
腹腔發出的聲才是實在的
科技在他這里行不通  不管用
他就不用手機
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31、[不用手機的人]
 
周長風/
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越來越多的人
成了低頭一族
那個不用手機的人
就成了另類
修車攤的老郭
是個六零后
閑暇時不是喝茶
就是抽煙
偶爾也用他那雙
油漬漬的大手
捧著一份《都市快報》
看上半天
他老婆在二樓的陽臺上一嗓子
就算發給他一條
吃飯的短信
老郭吃飯的時候
修車攤像一件行為藝術
孤零零的擺放在
馬路拐角
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人來人往
車水馬龍
不知道
是老郭拋棄了這個時代
還是這個時代拋棄了老郭……
 
(2016.6.11夜)
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32、[不用手機的人]
 
尹樹義/
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地鐵里的每一個人
都與手機交媾
而我
正陽痿著成為過期的老墳
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不用手機的我
在地鐵里孤獨
孤獨……
孤獨每一棵低頭的谷穗
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幾日前
我從北京返回森林
老去的年齡
就意味著地鐵里沒用手機
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行駛在時光的機器里
我仰揚著頭
卻沒了精神
黑暗中的速度屬于子孫
我老啦看著地鐵里
每一個玩手機的人
只能離開地鐵
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地鐵是手機的前身
道路兩旁己不是樹苗的接吻
在地上與地下之間
我還懷念著荒郊野外
不用手機的我
還緊緊抱著昨天的樹根
早已預感到時光的速度
離我越來越遠
又越來越近
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從地鐵出來
我猛然發現
我已經是過失的人
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【策劃人評點】:尹樹義是上世紀80年代即已成名的內蒙古代表性詩人之一,他也是我上世紀80年代創辦主編的民刊《火帆》試刊的主要同人之一,他的詩是歷史感、社會性與哲學玄想的綜合體,而且飽含憂患意識。這些因素疊加起來,就形成了他的詩歌張力和深度。現在——我——地鐵——手機——森林——過去的我,無奈的超我與本我的矛盾存在,使一個優秀詩人找到了最恰當的時代喻體:往返交錯的時光物。
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中國新歸來詩人||
中國當代實力詩人集結
中國當代優秀詩歌創造

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