【幽林石子童詩五首】
 
踢風(fēng)兒 

小女孩一蹦一跳地過來了
小腳丫把寒冷的風(fēng)兒
踢到左邊，又踢到右邊
踢到了路邊的一棵小樹上
小樹歪著身子看她
假裝凍得發(fā)抖的樣子
還用葉子撓她紅撲撲的臉
小女孩咯咯咯地笑起來了
一把拉下風(fēng)兒
丟到很遠的前方
又歡呼著追過去了
  
導(dǎo)讀：在孩子的眼里，大自然的一切都是可愛而富有生氣的，風(fēng)也不例外。詩中冬天的寒風(fēng)似乎成為孩子玩不膩的玩具，可以“踢到左邊，踢到右邊，踢到路邊的小樹上”，還可以從樹上拉下來，再投到遠方”。在寒冷的季節(jié)里，孩子的出現(xiàn)讓大地溫暖起來了，顯得生機勃勃。風(fēng)被孩子踢到樹上時，小樹也成為了孩子最要好的朋友，“歪著身子看她，假裝凍得發(fā)抖，用葉子撓她紅撲撲的臉”。整首詩充滿童真與樂趣，語言靈動，能充分提高讀者的閱讀興趣。

窗口的苗兒認真學(xué)習(xí)  
 
爸爸媽媽去了更高的天空
孩子們正為想要的季節(jié)
認真學(xué)習(xí)
枝條寫下綠葉
在教室的窗口
冥思苦想
 
雨滴輕輕表明來意
絕不打痛嚴肅的課堂
自己也要在關(guān)鍵時刻
上最好的課
每一陣鈴聲響起
苗兒們，茁壯成長
還俏皮地用枝葉比試
一張張潔白的試卷

導(dǎo)讀：詩題中的“苗兒”實際有兩層意思，顯性的意思是指教室窗外的小樹，隱性的意思是指成長中的孩子。“學(xué)習(xí)”是孩子與小樹成長過程中永不停止的行動。當教室里的孩子認真上課、做作業(yè)時，陪伴在窗外的小樹也在努力學(xué)習(xí)，只是小樹的學(xué)習(xí)方式是“用枝條寫下綠葉”，老師從高空淅瀝瀝而下，課堂滴滴答答。兩堂課緊緊相依，課上與課后都有枝葉比試一張張潔白的試卷。

魚
 
魚一出汗
就會漲潮
腥味溜過菊花的眼
偷了秋的夢
 
魚一翻白眼
目光就掛在網(wǎng)上
蹦蹦跳跳
走完這一生

導(dǎo)讀：孩子似的思維常常超出普通成人的想象，此詩的開頭很奇妙，魚在水里為何會發(fā)熱？且熱得大汗淋漓，還讓水漲潮。這其實是給流水一個新奇的釋義，似乎因某種激情所致。最終潮水溢出堤岸，魚的腥味也四處蔓延，從岸邊菊花的眼前溜過去。只可惜夢想正濃，因為過于火熱，水太滿，加之漁人的小私心，魚兒脫離了生活的范圍，陷進一張大網(wǎng)，最后“蹦蹦跳跳，走完一生”。

前方破了 
——寫給失學(xué)兒童
 
寶貝，鞋子破了
可以打補丁
衣服也可以
屋子舊了
有更多的陽光
避雨
你在明亮的破屋里開心笑
 
但是現(xiàn)在
路破了
前方破了
夢里有個洞
眼淚
滴在破洞上
夢想不能縫補
 
導(dǎo)讀：物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是窮了教育。詩中的第一節(jié)以樸實、俏皮的言語表情刻畫生活上的貧窮，但這種窮并沒有傷及心靈深處，快樂的陽光依然鋪滿了天真的臉。第二節(jié)進入一個大轉(zhuǎn)角，我們先不看是什么原因造成的轉(zhuǎn)角，或許是天災(zāi)，或許是身體殘疾，或許是窮困至極，導(dǎo)致孩子失學(xué)。一個“破”字引出一長串心靈的刀口，路、夢想、前方依稀聽到沉悶的斷裂之聲。在遠離教室的地方，一張張失神的憂傷的臉淚水漣漣。

光芒落到了作業(yè)本上
 
是一輪母性的太陽
光芒落到了作業(yè)本上
充滿智慧的光線
打勾，打叉
仔細修改
 
陽光的筆跡
激活了苗兒們的遠大志向
翻向前方的浪潮
從幼兒翻到少年翻到青年翻到
一只手，輕輕合上書頁
 
導(dǎo)讀：詩歌的“光芒”里有一片母性的溫暖，也被師長更多的愛包圍。“光線”是一支支熱情洋溢的筆，為鮮活的試題“打勾，打叉，仔細修改”。陽光的筆跡悠長，光芒里的智慧與嚴厲，一天天激活苗兒們的遠大志向，從而使生命的浪潮，從幼兒翻到少年，翻到青年，直到生活畫上一個圓滿的句號。
  
【作者簡介：石世紅，網(wǎng)名幽林石子。魯迅文學(xué)院詩歌班學(xué)員，知名音樂詩人，《詩歌周刊》2018年度批評家提名。作品發(fā)于國內(nèi)外各級報刊，入選《中國兒童文學(xué)名家名作》《2015中國年度作品.散文詩》《2015中國詩歌排行榜》《2017中國詩歌排行榜》《2012中國當代漢詩年鑒》《2018中國詩歌年選》《雙年詩經(jīng)2017-2018—中國當代詩歌導(dǎo)讀暨中國當代詩歌獎獲得者作品集》等重要選本。有詩作被譯成英語。出版詩集《草木的事業(yè)》（“百年詩庫.實力詩人”之一，長沙市文藝創(chuàng)作重點扶持作品）。】
 
打開心靈的花園
——評幽林石子詩集《草木的事業(yè)》
      
作者：長篙
 

若干年前，在新浪博客里遇見石子，因其詩歌語言質(zhì)樸、清雅、靈氣，富有童心、善意，故留言。認為若能保初心而不受外界影響，再提高境界，加強深度，作品自然會更進一層。

后來石子的變化使我出其不意，她作為女性詩人，其獨有的質(zhì)感、細膩以及敏銳的觀察力使作品充滿感染力。她還擅長音樂，獨特的藝術(shù)氣質(zhì)似乎讓詩人與讀者著迷。我說得也許太過直爽，但在網(wǎng)絡(luò)中可以隱約感覺得到。我也有孩子樣的真誠，我們從初始中來，也將回到初始中去。詩人們都應(yīng)該敞開自己的后花園，讓讀者更真實地體會與享受到自己內(nèi)心奇異的風(fēng)景。

石子詩集《草木的事業(yè)》，讓我們看到了一幅風(fēng)景優(yōu)雅、和善純美的生活藝術(shù)圖畫。全書共有六大章節(jié)，前五章是詩歌，第六章是散文詩，共160首。給人的總體印象是親切、真誠，并帶濃郁的鄉(xiāng)土氣息，保持著一種執(zhí)著與純凈。像大自然有涵養(yǎng)的風(fēng)景，回避化妝術(shù)，自然而親切地淡淡地開放。《草木的事業(yè)》滿滿地把收獲呈現(xiàn)出來，陽光、青春、愛情，這種感覺，是內(nèi)心的向往與喜悅，安撫與被安撫著。這里沒有苦澀，也看不到悲傷。更像詩中所描述“坐在月亮嘆息中的人，他正給大地點燈”。如“月亮散發(fā)出母性的愛與體溫/它載著我，載著星星和云朵”“潔凈而明亮的梳子/她要梳理星光/也要梳理雨絲的背脊”這樣的語言靈動、清新，流露善良與童真，讓讀者自然回到兒時懷夢時的蔥蘢，記憶中童年的歌謠也在成年的殘缺舞步下回蕩。由此看出，石子也有撰寫童詩的潛力，我從她一些兒童詩歌中看到了無數(shù)少年生活的影子。像這樣充滿童趣的詩歌還有《前方破了》《窗口的苗兒認真學(xué)習(xí)》《光芒落到了作業(yè)本上》《踢風(fēng)兒》《海醉了》《雪地》《失去母愛的孩子》《烏云》《蕩秋千》等，語言如松鼠登枝，活潑可愛而充滿靈氣，意象都是取自大自然，這些精美的小詩深受孩子的喜愛。可見石子的思維有成熟的一面，也有天真的一面，她的多邊形的性格在詩歌中表現(xiàn)得很強烈。

第二章節(jié)是《愛情素描》，這是一組描繪情感生活的詩歌。我們看到的是一幅簡單的黑白素描的畫面，但她的詩歌語言并不簡單，沒有多余的字眼，意象流暢，韻味悠長，行文如流水，看得出，這是一首一氣呵成的作品。從詩歌進入作者的心靈內(nèi)核，石子的經(jīng)歷一定也充滿快樂與幸福，有著對人生淡然與安然的神態(tài)。難道，生活中沒有痛苦？為什么人生如此多彩，又怎么會永遠保持這種憧憬呢？如果你覺得生活很累，有苦痛，那么《草木的事業(yè)》會告訴你，草木為根，其枝繁葉茂，盛放出美好的理想與快樂人生，這片充滿樂感的愛的草原，詩意蔥蘢而遼闊，并不被季節(jié)中的風(fēng)雨所壟斷。她告誡世人，種子無論在哪里安眠都是幸福的，花朵無論在哪里芬芳都是高貴的，土地的家庭永遠是那么和諧而遼闊。生活的藝術(shù)耕耘著作品藝術(shù)，犁鏵永遠握于作者有力的手中。

詩歌作為文學(xué)的頂端語言藝術(shù)，其精彩被各大文人所追捧，她所衍生出的流派異彩紛呈。中國新詩百年，西方文化的橫向植入遠比臺灣紀弦那時的情況更復(fù)雜，原因是中國的詩人太多，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使中西方不再產(chǎn)生隔離。這種多元化影響使詩歌空前繁榮，艾略特是反經(jīng)驗之說的，其意義雖然從保守中脫離出來，戰(zhàn)勝自我。受博爾赫斯、弗羅斯特、奧登等象征詩人的影響，使國內(nèi)傳統(tǒng)的物化與意境不再感性，具更多的理性、哲思等滲透，使詩人的語言呈多樣性，所排生出的流派千差萬別，但大多以視其外表，無視其心的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)，使自我的作品顯的不倫不類，喪失自我，語言特征具有表面象征化、印象化等等。但是，無論哪一種，無論你追求所謂的獨有辨識度，但卻離不開根本，即本性。人格的本義，審美的觀念，以及藝術(shù)的效果。周瑟瑟所提出來的“元理論”便是一種本義的延展，真樸的風(fēng)格，不夸耀、無虛妄。這也符合傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)土觀念，境界具有作品提升的契機。因此，在這樣的土壤里滋生出的花是美妙的、原始而真誠，無疑石子在鄉(xiāng)土抒情與人性本真上是盛開的曼妙花朵。

自古以來，文學(xué)創(chuàng)作是一種求靜的精神藝術(shù)，而詩人是隊列中勇于讓位與退后的一員。他們往往摒棄生活的惡性追求，而沉迷于對藝術(shù)的良性追求之中。這種享受美的方式是值得提倡的，本源的對世界的撫慰是溫暖而可敬的。本源，是內(nèi)心力量的源泉，對萬物的熱愛是建立在仁愛之上。我們從《草木的事業(yè)》可以看到，如有些句子“夜空中最美的秋千是月亮”（《蕩秋千》），“月亮是你眼睛里最亮的水晶” （《在你的血液里播下一顆種子》）；另一種也是表現(xiàn)在認知上，如“在一朵花的墳?zāi)估?我把我的詩兒/養(yǎng)育成四季”（《死亡中的哺乳》）。在此，藝術(shù)的形態(tài)與人生的苦短相結(jié)合，創(chuàng)作手法靈巧而嫻熟。而《煉獄生活》卻把充滿陽光與熱情的石子引進了生活的陰郁與艱澀之中，葉子的枯黃、降落，好似人生的歌舞，慢慢結(jié)束。葉子被寒風(fēng)推上季節(jié)的刑場，而人生被歲月按上雪亮的屠刀。這是一種最平常但充滿悲傷的殺戮，沒有鮮血但極其殘忍。

由于物質(zhì)橫流，精神空泛，這需要一種良心、信仰和對社會的責(zé)任感，需要摒棄小我，站在另一種高度，展開對社會的關(guān)懷與體恤。相對來說，有些詩人過于憤怒，激昂，直觀。如對“霧霾”的描寫，對生產(chǎn)毒食物，以及被拐兒童等等社會現(xiàn)象。另一種主題則是對災(zāi)難、節(jié)日的描述。當然，也可能像石子一樣熱情而自在地生活，可以像詩人蘇淺那樣抬起一張仰望天空的美麗的臉，純真地面對世界，她付與我們神話般的承諾。

綜上所述，石子有表現(xiàn)出熱愛生活與陽光抒情的基礎(chǔ)，本性大善與樂觀向上的樸素風(fēng)格，這是優(yōu)秀詩人必備的良好條件。通常詩人的最初本愿的語言在成功之后是最難保持的，為了更進一層，詩人們便會努力向縱深發(fā)展，使語言差異化，本性內(nèi)斂化，聯(lián)想抽象化。同樣，石子具有語言變化性，視野寬泛，社會主題更豐富的創(chuàng)作能量。她會使自己努力提高對世界的大同觀念，培養(yǎng)對人生的思考與冷峻的社會視角，詩歌寫作也可以表現(xiàn)得更大膽，讓讀者體會到不同風(fēng)格的作品，我們相信與期待石子更多更大的收獲。
2017年2月6日
 
作者簡介：長篙，實名李智明，湖南安鄉(xiāng)人，美國“風(fēng)笛詩社”成員，世界華文作家交流協(xié)會會員。作品曾獲“丁玲文學(xué)獎”。詩作被《中國國家圖書館》、臺灣《秋水詩社》、濟南《大家詩歌典藏館》收藏。詩作發(fā)于 《創(chuàng)世紀》、臺灣《乾坤詩刊》、美國《新大陸》、澳洲《千千詩頁》、越南《越南華文文學(xué)》等。出版詩集《小城雨季》《空城》。