純貴坊酒業
“猴王杯”華語詩歌大獎賽活動組成機構
相繼指導單位：中國文化管理協會、中國詩歌學會、中華詩詞學會
相繼主辦單位：中國文藝家雜志社、中國詩歌網、中國韻文學會
協辦單位：作家網、中國新歸來詩人聯盟、“詩詞中國”組委會
支持媒體：新華網、人民網、新浪網、搜狐網、鳳凰網、中詩網、主辦協辦單位的紙媒網媒等海內外主流媒體
總顧問：徐培晨
總策劃、總評委：沙克
《尋夢原鄉——第三屆“猴王杯”獲獎作品選》編委會
顧 問：吉狄馬加 夏潮 周文彰 邱華棟 徐粵春 梁鑫華 葉延濱 程玉綴
主 任：向 陽 徐培晨
編 委： (以姓氏筆劃為序)
方 文 朱壽桐 江 嵐 沙 克 何言宏 張清華 陸 健 應文浩 張德祥 張智中 張德明 林 峰 林 雪 林 偉 周慶榮 周占林 趙 智 高則宏 夏才和 程郁綴 蔣登科 雁 西 橙 子 董繼平
主 編：沙 克
副主編：高則宏 夏才和
第三屆“猴王杯”特設獎及新詩獲獎作品選（之一）
【特設獎項】
吉狄馬加、徐培晨、沙克、史光柱
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中國當代詩歌終身成就獎：吉狄馬加/北京
授獎理由：蜚聲國內外詩壇的詩歌成就和影響力，積極推動中國當代詩歌事業，對中外詩歌文化交流作出杰出的貢獻。
特約作品：
致無量山的長臂猿――兼贈歌手阿朵故烈
你們生活在這個年代
或許是無奈的幸運
作為瀕臨的物種
被推上了新聞的頭題
人類與你們的關系
被道義和宣言每天提升
為了讓所有的生命
都得到承認并予以保護
振救你們的生存環境
事實上已經迫在眉睫
（但愿實際情況
比詩人的想象要好）
在這個地球不同的地方
總有人站出來大聲疾呼
因為加害
其它生命的行為
并沒有真的停止
你們的朋友
阿朵故烈告訴我
她童年的每一個清晨
都是被你們喚醒的
（這樣的情景多么美好）
但是我不知道
現在狀況是不是
還像從前哪樣？
如果這一切都沒有改變
只有一種可能
那就是人類
還沒有入侵你們的家園
彼此的信任
仍然作為前提和基礎存在
或許你們像風一樣的身影
已經離人類很遠
要聽見你們的合唱
已經不太可能
只有那些追蹤你們的
動物保護者才能做到
沒錯，我當然知道
對于你們而言
現在并非就脫離了險境
那些偷獵者
以及他們的后代
也沒有全部落網
赤麂、斑羚和林麝
你們的鄰居就曾被
堅硬的鋼絲套獵
你們也有過遭
射殺血腥的歷史
森林被長時間砍伐
這樣的場景
在已經過去的那個世紀
請相信，不是個別的情況
而是一種普遍
這樣的經歷和伐木聲
一定還留存在
你們的記憶里
除了人類之外
動物的空間變得
越來越小
你們可能不會知道
生活在別處的同類
有的已經滅絕
這樣可怕的消息
在新聞里反復出現
但你們卻不會知悉
Ⅱ
據說，保護你們的人
現在逐漸多了起來
這不完全是你們的命運
將被偶然重新改寫
當然也不是人類面對
天譴給出的部分理由
而是災難的蔓延
讓這個星球所謂的主宰者
開始心生恐懼
無處不在的人啊
美好和邪惡的化身
在離滅頂之災不遠的時候
總會有智者高擎著火把
你們當然也是幸運的
那些與你們共存亡的原住民
即便是最饑餓的時刻
也沒有傷害過你們
確實，這大概是上蒼的賜予
你們得到了應有的善待
說實話，你們問我
誰是短暫的朋友
哪一個是永久的敵人？
我只能像一個剛入校的
小學生那樣回答
（滿臉通紅，口齒不清）
所有的生命存在
都是諸位的朋友
而唯有人類始終在敵人
和朋友之間滑動
對不起，我這樣說
絕無意在冒犯今天的人類
因為對大象、犀牛和雪豹
有預謀的殺戮
都不是別的動物所為
這些罪行
不會輕易抹掉
清算的時間，可能
還很遙遠
但這一天一定會來臨
所以，我要提醒你們
保衛自己的家園
與人類實現和解
最好的辦法，就是禁止
一切危險出現的可能
管理好自己的領地
主要防范的對象
就是熟悉而陌生的人類
無論是那一種槍械和刀具
都是危禁物品
請記住，你們還會活下去
雖然每天都有物種消亡
你們不能死
如果沒有你們，這片森林
的靈魂也將不復存在
Ⅲ
幸好，我們的同胞
能聽懂你們的語言和吟唱
彼此交流和對話的時光
已經大大的超過了
黑暗與光明的千年
你們相互守望在那里
抗擊過自然無常的災害
從未放棄過對愛的
包容和理解
最重要的是，你們
還在一起
終于證明了一個事實
那就是動物和人
可以高度的認同對方
如果這個簡單的真理
能被所有的生命接受
我相信，地球的毀滅
就不會發生在我們的手上
吉狄馬加，1960年代出生，彝族。中國作家協會詩歌委會主任。第九屆中國作家協會副主席、書記處書記。在40多個國家出版100余種多語種詩集，具有廣泛的國際影響力。他的詩集《初戀的歌》曾獲中國第三屆新詩（詩集）獎，組詩《自畫像及其他》曾獲第二屆全國少數民族文學詩歌獎最高獎，在國際上他曾獲波蘭雅尼茨基文學獎、劍橋銀柳葉詩歌終身成就獎、姆基瓦人道主義獎獲得者。曾多次率中國作家代表團和中國青年代表團參加國際文學活動。
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中國詩書畫創作實踐終身成就獎：徐培晨/南京
授獎理由：卓越的國畫創作成就和影響力，以“東方猴王”的品質和美譽，致力于傳統詩歌與書法、國畫藝術的融合。
特約作品：
題畫詩數首/
徐培晨/南京
一、
千年蟠桃帶露香，
累累壓枝放華光。
仙猴捧呈祝期頤，
春顏常駐歲無疆。
二、
日出三竿莫謂遲，
野猴爭食戲松枝。
輕嵐悄從身下過，
疑是大圣騰云時。
三、
風起樹搖動山川，
飛泉琮琮似鳴弦。
蜀水巴山側耳聽，
幽谷傳出幾聲猿。
四、
持厄醉搦紫宣毫，
不作李王金錯刀。
覓得林泉君去處，
清致高標絕塵囂。
五、
前人詠猿欲斷魂，
凄愴潸然淚沾巾。
我今寫之殊有異，
聲聲清越悅客心。
徐培晨，1951 年生，江蘇沛縣人。現為南京師范大學美術學院教授、博士生導師，博士后流動站合作導師（美術學），中國人民對外友好協會中友國際藝術交流院院長，江蘇省委、省政府決策咨詢基地——江蘇省藝術強省建設研究基地首席專家，江蘇省文史研究館館員，榮寶齋畫院徐培晨訪問學者班導師，江蘇省花鳥畫研究會名譽會長。其作品多次參加國家級美術作品展覽并曾在全國美術作品展覽獲得過金獎。2000—2004 年，在全國 33 個省會城市、自治區首府、直轄市，以及香港特別行政區“萬水千山總是情——徐培晨國畫猿猴全國巡回展”。多次在中國美術館、中國國家博物館、人民大會堂等地舉辦個人展覽和徐培晨藝術研討活動。2004年、2017 年中央電視臺《東方時空》欄目和老故事頻道分別播出《東方之子——徐培晨》和《魅力人物——徐培晨》專題片。
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中國當代詩歌貢獻獎：沙克/江蘇
授獎理由：優異的詩歌品質和詩學價值，積極助動漢語詩歌文化在海內外的傳播交流。
特約作品：
《非虛構，猴、類人與神力》
——獻給與猿猴互為生命的國畫大家徐培晨
哪里有真正的人，哪里有那一種性質。
——題記
之一
起伏在視野里的蔥蔥林莽
是大陸的體毛，是地理的原在物
一根一根連著疼痛感
風力盡可撼動而不可拔盡
擰成繩結，記錄猴與類人的交錯
這些近親的命，血親的命……
孿生的命與十萬八千里的命網羅成邦
天生眼白、膚黑、心野
看得見，聽得見
時序的帷幔背后影像迷幻
飛舞嚎歌，廝守，奔命，戀愛媾育……
那萬能的唯心者創造欲發作
對猴和類人作馴化演習
陰，陽，上，去
生死禍福不過是瞬間的聲韻抑揚
誰在乎什么近憂遠慮
它們這些先生
先有物語，后有私念，結成圈
一圈與另一圈爭奪
食色與火升級著存在的必須
競開著情緒迭變的蓮花
而時間，穿梭于無情不在乎誰哭誰笑
抖落生態的困境連眼皮都不眨
容忍勝者對勝者的覆滅
之二
猴子不過是猴子
被拴住此生的智力能力
天性爛漫就好，不與類人比肩
白天不討論哈默雷特式的生死劍術
半夜里不會為雞和蛋的先來后到作偽證
雞飛，蛋打，悖論如美中之毒……
無非是他者口中之物
看得見聽得見
留在類人身上的十二分之一生肖
抓耳撓腮又活蹦亂跳
看不見，聽不見
流在類人血質中的核苷酸、染色體
像鐵粉對待磁鐵那樣
粘著猴子。等唄——
等到萬徑虎蹤滅熊蹤滅
光腳裸體的猴子
能不能退化成一身西裝革履
或者顛倒一個秩序
從水底的月鏡中撈起電子化的凡胎
讓它們乘地鐵高鐵飛馳
坐氣球、火箭、飛船登上西天
樂不思祖個個想做主宰
耍著過頭的聰明……被親近神力的智能拘捕
之三
欲望的……抑制，奔突
鷹爪捏著一節樹枝升向云端
帶著類人的體毛體味
毛發之下
物質的尾巴不時甩動
像強力的弓，像鞭子或辭令之箭
結成一支叢林敢死隊，彎起來護守地理
翹起來，尖梢上立著邦統
父神哎，母神哎
這會兒施展障眼法那會兒
使用移情法，與自然的勢力作對
無奈時用血漿和涎水
將動物性澆滅……猴子敬畏著類人
天真得一無所有
之四
一根縫制皮草的骨針持有立場
在甲骨上刺刻密密的字符
一只木轱轆在反芻
在迷途中踩踏七個向度
慢慢的，懂事了……
抓住籠子的起因，外套的累贅
掙脫不了命運的無理數
袒露自然之媚者
虛可升天為云實可入地為魂
生涯多厄，舔舐傷口
咆哮，喃喃低吟，轉過臉去暗笑
遠眺邊界外的風清水明
桃紅，酒客，竹影，翻書聲
白晝向夜晚傳遞情商
理，剛才說盡，命早已非命
被虛構，被父神母神解構成零碎
少年的類人被物力弱化
墮落成猴子所不屑的無節無能
煽情者，竟然想唆使猴子墮落成類人
時光在裂變
類人向機器人的元宇宙進發
父神母神嘆息；
十座大學贖不回一支猴尾
之五
放開眼，豎起耳——
大野中有一只猴子在奔走
大野開闊，載不動它一腔悲憫
河水閃逝快于它的心跳
哪里有什么目的地
有時它閉目閉聽，讓體內的核苷酸、染色體
震顫，旋轉出細微的題解
奔走于五行空間
回避虛擬信仰的光污染
那信仰不是信仰，已轉性為賄賂
那信仰在索求神力給予好處
譜系中，彌散著不冷不熱的陰陽莫測
畫外有音：不配進化成猴
天，風，氣
卷去了鷹翅、螻蟻和浮塵
剩下一只猴子在獨行
莫言莫語，頭戴砸不開的連環咒
黃毛連著裊然青煙
走累了的猴子坐下來歇腳
它走不動了，不想走出什么道路來
壓在它尾巴下的底色
憋著高溫的風信子的青紫
自燃的火，燒掉它無形的籠子及外套
大腦細胞興奮向高潮
它站起來，揚起的尾巴痙攣、旋顫
躥出了針葉林、鳳凰和蟒……
鼎立的邦族語境
用冷冰冰漠視一只猴子的修行
用激情來摟抱神力的鍍金
類人，往膽中充氣在心臟中搭橋
卻托不住一根猴毛
之六
形而上，行天上
形而下，行天下
行而中的類人把臘肉和酒扣在懷里
類人，與體內外的智能物磕碰
用文本和技藝來諂媚神力
一只爬出猴子耳孔的甲殼蟲到處張望
驚疑失聲——
人呢，人在哪里
那種不二的性質在哪里？
猴聲含糊：
找一找我那根蛻落的卷毛
密碼是小數點后的全部無理數……
沙克，書寫者。60后，生于皖南，居住江蘇。歷任多家媒體雜志編職，高校兼職教授，北大訪問學者，政府、教育及文藝機構顧問等。現從業于文藝研究、文藝編輯及文藝協會。出版詩集《向里面飛》以及散文集、小說集和文藝評論集等20部著作。
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中國當代詩歌特別榮譽獎：史光柱/昆明
授獎理由：非凡的作品成就，以中國“保爾·柯察金”的全社會影響力，貢獻于詩歌和詞曲事業。
特約作品：
《人猴共舞》（三首）
悟空不空/
從尋根爹娘
到拜師菩提的賜名賜姓
再到筋斗云的絕活
勵志如槍
轉身入世便石破天驚
七十二變又能怎樣
再狠的角色
也逃不出如來的掌心
禁足五百年，受人點醒：
五根手指并攏
握住同行人的心力
修得正果
火眼金睛
識別、穿越蛻變的緊箍咒
有你就有法眼
頑石生出衷腸
萬物通靈閃爍出浩氣
千變萬化不離正義
金質的牙齒咬住各種魔怪
我認識你的時候
正處于精武習能的縱深
在血與火的戰場
重現了你的神出鬼沒
快變多能
從那以后我們跨世紀同行
上可九天攬月
拉近太空與命運的距離
下可到龍庭捉鱉
拓展深水與深宮的技能
悟空不空
赤子之心
那不死的金身
跨越三界五行
抵達當代充當有靈魂的風景
我們以筋斗云的方式
體認你向著未知的騰天入地
打磨出一根金箍棒似的定海神針
人猴共舞/
自然的舞臺在近處閃亮
與你的落差不是毛發多少
無意中冒犯了誰
也不是我尖嘴猴腮的過錯
有過在時光隧道中使用工具的磨礪
你早已主宰物質世界
而我以腳代手
還在追尋站立的尊嚴
這根甩動的尾巴
是我平衡的舵是我情緒的閃電
不是拋向誰的絞索
距離產生什么
不是落地的羽毛能說清楚的
我聽不懂你的語言
如同聽不懂農夫與蛇
生怕你的友好
突然伸出刺向我的利刃
我警覺的望著你
只能在生活的邊緣地帶
用蔬果的方式重申
我并不獵食血腥
與異類相處時
選擇寬容和放行
在勾崖掛壁的攀登絕活中
有沒有倒掛于歷史
未曾考究
攬月的成分
除了無知
還有別的什么
比如探索
比如空靈
比如生物鏈與食物鏈
去掉鞭子的屈從
我愿意與你共舞
我是愛你的呀朋友
在你稱作仙境的地方
騰出領地
裝點你童話的殿堂
我們原本就是同路的侶伴
世外桃源從室內開始
我們卻費了很大的勁去認知
當你拜別喧囂
走進我的時段
我收爪為手
握你就像握著對天地的敬畏
人猴相印
和諧共生
人獸互換/
——親歷一場戰爭的生命變異
馳騁的遼闊陡然收窄
坡度切向山體
隱蔽狼的出沒
世界雖大
屬于我的那部分卻很小
一頭鹿的悠閑足以調動跟蹤者的食欲
只顧吞噬活體的虎
忘了身后還有尾隨
還未等我出聲
沙土已卷了起來
狼的召喚 總帶著哀鳴
我的故事由藏北無人區展開
一場生吃活剝以勢眾的一方獲勝
狼這才注意到了一次拋錨
如同見到龐然怪物
不管愿與不愿
連人帶車拽進弱肉強食
無序的樂土
任憑鮮花開滿大地
那不是人的天堂
我不喜歡祈求于空洞的天
就像不喜歡葉公好龍
在這個時刻
討論與虎謀皮
或者與狼共舞
實現不了講經布道的初衷
我迅速投入優勝劣汰
閃電般打開后備箱
雙手多出一根手指
生命系統有了鐵的捍衛
熱兵器的時代
刀劍已隨捕獵的職業淘汰
卻在這里入圍
我舉起砍刀
不是殺戮
而是不想倒在自己的血泊之中
多年前
我在另一片領地
與另外的豺狼遭遇
那不是延續血緣和交配前的爭斗
涉及主權的爭奪
不是獵奇而是廝殺
他們是屠夫
也是羔羊
我是虎豹
也是挨宰的對象
露天的角斗場也有壯舉
有過迂回包抄
我從群狼的戰術認定
真正的對手不在身外
而是自己
命可以留下
土地你一把也帶不走
而現在
一上場狼便占盡動物保護法的優勢
它可以不顧一切地制造奪命的恐慌
我卻被無形的繩索捆住手腳
懸在當空的利劍
砍下誰的頭
人能讀懂
狼不會鏈接愛與尊嚴
我陷進護人
和護狼的雙重角色
啟動戰狼的程序
用警笛和砍刀退敵
關鍵的部分
搖柄派上用場
幾只毛茸茸的陰森被玻璃擋住
車門出乎意料
成了不是刀口的利器
直到趕來的鳴槍示警
我在人類的屢屢發明中超生
車燈掃過
周圍全是鬼魅的幽藍
經歷人獸互換
我在人性和獸性中剝離
將隱藏的部分封存
只有在故土需要時才會突然打開
你無需指責我的所有
我只是戰狼
遠遠超越
林中霸沙漠王的概念
人厭惡兇殘
為何又將虎狼納入保護
這也是我的天問
據說跟現代文明有關
每個民族都有自己的虎狼
關鍵看籬笆扎得多緊
我涉足其中
追尋維納斯斷臂的秘密
將不可控的欲望
壓縮在可控的區域
保持人獸互換的視角和生活方式
史光柱，1963年出生，云南馬龍縣人，全軍一級戰斗英雄，被譽為中國的“保爾?柯察金”。中國作家協會會員，中國音樂家協會會員。 1984年學習寫作，1985發表第一首小詩《我戀》，至今發表詩文和音樂作品1400余篇（首），出版《我戀》《陽光一點》《星星樹》等文藝作品11部。獲亞洲音樂獎、魯迅文學獎、全國十大藝術成就獎等國家級獎項30余次， 10多個國家翻譯和出版他的詩文和音樂作品，《戰爭》《心上的橄欖樹》等詩歌入選高等教材。
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【新詩一等獎作品選】
吳投文、顧艷、楊犁民
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吳投文/湖南湘潭
與猴結緣（八首）
我屬猴/
我屬猴，是一個有猴性的人
總有一只猴子在我的身體里踢打
我有飛起來的欲望，卻只能
飛到大樹的枝丫上，或者屋頂
我朝下看，所有匍匐的動物
都在抬頭仰望樹上懸掛的果實
我摘下一顆星子擲到它們的頭上
使它們發出驚叫，露出卑陋的渴望
我晃蕩在它們的頭頂，拽起它們
又放下，讓它們匍匐得更低
我踩著人類的頭頂走過一場場夢幻
使他們呆在原地，兩手空空
但我不是一只猴子，我只是一個人
我算計著如何把動物變成可口的食物
當我在午夜的一個噩夢里穿行
走到半道，突然被一只猴子攔住
它從我的身體里牽出一只猴子
拍拍它的腦袋，吹一口氣
熱情地擁抱，又放進我的身體里
然后踩著我的肩膀躍進空濛中的月宮
東方神猴/
日出東方，照在大海中的一個巨大礁盤上
一只神猴從礁盤的崩裂中躍出
激起沖天水柱，使大海的波濤瞬間動蕩
神猴站在云端俯瞰，世間的風景莽莽蒼蒼
神猴大笑著踏上波峰浪尖遠走，來到花果山上
在水簾洞的龍椅上接受猴群的朝拜
世外桃源有世外的寧靜，四季都是花果
溪水叮咚長流，萬物都是美的棲居
神猴立誓做不死之王，踐踏冥府的生死薄
把猴類的命壽改得天長地久
手持老龍王的定海神針，鬧得天宮天翻地覆
唬得玉帝膽戰心驚，鉆在御桌底下
神猴大笑著站在如來的手掌上
如來說，潑猴，安敢在我指頭撒尿
從此長夜漫漫，被壓在五行山下
神猴大笑，五百年之后還是一條好漢
漫漫西去的路上，神猴降妖伏怪
九九八十一難，返樸歸真
腳下是一個猴形的帝國，終成東方傳奇
神猴大笑著，把金箍奉還如來
靈猴騎馬/
一只靈猴騎著馬向我奔來
馬在宣紙上奔跑，濺起滿紙墨香
馬在草原上奔跑，把落日留在山梁
馬上曠地上奔跑，使明月漲滿露滴
靈猴吆喝著，雙手緊握著韁繩
它在馬背上翻著筋斗，又穩穩地落下
落日懸而不決，為它漲紅滿臉粉刺
明月盈而不虧，為它潑下光與影的紙屑
一只靈猴騎著馬向我奔來
它從墨香中奔來，畫家醉臥在美人懷中
它從山梁上奔來，畫家醉臥在美人的舞袖中
它從露滴中奔來，畫家醉臥在美人的眉眼中
當靈猴騎著馬噓地一聲停在我面前
我大聲叫好，接過它手中的韁繩
它踩著我的肩膀跳到地上
牽著我的手，走向溪岸邊畫家的畫室
下山的猴群/
下山的猴群竄到附近的村莊里
偷食村民的糧食
它們倒懸在房屋的橫梁上
晃蕩著村莊的隱疾
人類的墳堆往山上曼延
逼近春天的隘口，使草木的青蔥零落
每一個墳堆都有下午的空蕩
隔開天際線的沮喪
沮喪的猴群擁擠在山頂的月宮里
和嫦娥的玉兔搶食，偶爾攀到桂樹上
看看山下燈火里的海市蜃樓
吳剛老人把斧頭磨得锃亮
不流淚的猴群帶著早晨的露水下山
用身體在懸崖上架起風中的猴梯
它們的憂懷像黑暗中的器皿
那么淺，又那么深，不需要借口
囚籠中的猴子/
當我與一只囚籠中的猴子面對面
兩個囚犯處于無言的靜默之中
它被鐵絲網的呵欠纏繞，伸著懶腰
我被內心的魔咒按住，徒自嘆息
一只猴子的面孔此刻是我的面具
而它的沉默是我喉嚨里的聲音
我和它恍若在替換各自的位置
我坐在囚籠中，而它為我承受罪責
我和一只猴子面對面，面對命運的柵欄
我對它說，嗨，哥兒們，我們去看看海
大海卻在天上，一艘艘航船經過我們的頭頂
大地上無邊的空曠不屬于我和它
它的方寸之地是我內心的囚籠
河流在遠處閃爍，升起白色的綢緞
森林把地平線擋住，看不見青山的外邊
真假猴子/
猴子有一個很輕的靈魂，飛檐走壁
它的面具懸在古裝的戲臺
一個人扮演獵人，一個人扮演猴子
獵人和猴子在山上繞圈捉迷藏
扮演猴子的人拖著很長的尾巴
獵人踩住他的尾巴盡情嘲笑
扮演猴子的人吱吱叫著，跪地求饒
觀眾個個心滿意足，哈哈大笑
一只猴子戴著人的面具，坐在觀眾席中
它可扮演得真像一個活人，嘴里叨著香煙
它跳上戲臺，從臉上扯下人的面具
高高舉起，扣在獵人錯位的臉上
猴年有桃/
三只猴子抬著一顆碩大的壽桃
走在民間。民間在低處
一顆壽桃就是天大的事情
把三只猴子引向父老鄉親的矚望
猴年的壽桃有美好的鮮汁
涂在腦門上就是福壽
涂上掌心上就是掌上有寶
吃在嘴里就是身體里的一片桃林
三只猴子抬著一顆猴年的壽桃
走在民間。民間在高處
離天最近，聽得見天上的聲音
天上人間是父老鄉親的矚望
三只猴子看起來像三個小丑
它們偷偷地快樂著
掩飾自己的口渴
抬著一顆壽桃走在民間的歡喜里
悟猴心語/
我是另一只猴子，在人間跳躍騰挪
在低處的枝椏交錯中仰望星空
也在孤懸的高處俯瞰匍匐的叢林
更多的時候是停在空中，張開隱形的翅膀
我有自己的邊界，經常獨自打坐
像一只猴子坐在巖石上沉思
空朦的遠方傳來風暴陣陣
我為心中江河的奔涌而靜息屏聲
我的耳朵里有一個旋轉的停機場
隨時準備出發，又隨時準備從遠方歸來
像一只猴從一個枝椏跳到另一個枝椏
生命是新奇的，每一次跳躍都有奇妙的快樂
當我在書房里埋下傾頹的頭顱
一群猴子像標點在紙上顯現
它們成群結對地走來，卻悄無聲息
我的眼前有一座山在慢慢隆起
吳投文，1968年生，屬猴，湖南郴州人。文學博士、湖南科技大學人文學院中文系教授、碩士研究生導師，主要從事中國新詩教學與研究。出版學術著作《沈從文的生命詩學》《百年新詩經典解讀》《百年新詩高端訪談》等，發表論文與評論150余篇，多篇被《中國社會科學文摘》、人大復印資料《中國現代、當代文學研究》等學術期刊全文轉載。發表詩歌數百首，出版詩集《土地的家譜》《看不見雪的陰影》等，詩歌入選上百個重要選本。兼職有中國新文學學會理事、湖南省文學評論學會副會長、湖南省中國現當代文學研究會常務理事、湖南省作家協會理事、湖南省作家協會教師分會副主席等。獲《長江叢刊》2016年度文學獎、《芳草》第六屆漢語文學女評委獎（2018年）、《寫作》雜志首屆優秀論文獎（2020年）、意大利第27屆“烏賊骨”國際詩歌獎（2021年）、第七屆栗山詩會“中國詩歌藝術獎?批評家獎”（2022年）等。
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顧艷/美國華盛頓特區
本源之思（組詩）
起源/
流在世間的傳說
撲朔，迷離，悠閃著原始的命題
我仿佛看到前生的前生
從猿猴進化而來
熬過蠻荒、巖漿和洞穴的風寒
臘瑪古猿猴、南方古猿猴……
忽然一天直立起來
從密林遷徙到豐美的平原
為什么
我的身體與猿猴相似
七八百萬年前
先祖出入于生與死的淬火
苦中生智，蛻變，涅槃，重生
打磨了我的長相神情
遠古，赤腳走過來
胸口的壁畫，后背的巖刻
呼吸著我的呼吸
躍動出我的青銅紋飾
啼鳴出幾聲溫情……
甲骨文，啟動蹣跚之旅
測繪著土地與河流的寸方寸金
我踉蹌、奔跑，淚如濺血
仰望并求助于那絕世的英勇愛人
一個斤斗十萬八千里
打拼出預期無限的妖嬈家園
一覺醒來，萬年流逝
藍天里游弋著靜謐的白云
宛若行者腳尖上的雪蓮花
我眼神恍惚……有一雙原始的手
密密的茸毛伸展成森林
耀閃著奇異的光
幻變成露珠、羽毛和佛面人身的皮草
可愛的演變在無奈中實現
轉基因的現代花朵
絢麗如虹，卻了無芬芳
為什么猴性永恒而人性異化
我拜求自然，何時何地能歸屬本源
載體/
猿猴的另一種載體
是遺傳給我的一份神秘密碼
在我的身體內部進化為
美麗智慧的女人
每天饒舌、寫作，擁抱孩子
與親人和朋友打電話
敘說友誼愛情
像猿猴們一樣彼此梳理絨毛
做著相似的動作表情
在青銅時代，就有了錚錚之身
靈巧的身影被鑄上燈柱
被制作成帶鉤的樣式
與人形影相隨，語境相連……
手機拍照，我把相片制作成影集
猿猴在古遠的陶瓷玉器上
攀巖蕩枝，飛越峽谷
我用行走來思維
用生與死演習智慧的維度
悲傷時，想起杜甫的句子：
“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”
情緒轉好時，猿猴的凄厲音色
幻化成李白的忘我快樂
“兩岸猿聲啼不住”
我日常載體的輕舟已過萬重山巒
猿聲在召喚
激活靈魂的火和悲憫
恰如神諭在蒼茫浩蕩中靈動不已
生命中的不能承受之重之輕
掩抑鋒芒而非茍延殘喘
我點燃蔥籠的本色
驅散日歷中的魑魅魍魎分子
啟動未知的命運，無論遭遇喜樂
還是哀鳴，都在所不辭
敬畏/
氏族的淵源里
承接對猿猴的敬畏
在三峽瞿塘峽口的附近
大溪遺址出土過不少的觸目驚心
新石器吐露凝固的言辭
一件墨色玉器來自五千年前
六厘米高的片狀墜飾
刻著一個猴面
先人戴著這只護身符
便成了超俠
去創世紀，去燃燒傳奇
我也有兩塊猴面的墨玉
傳遞著遠古與現代的情緒糾結
仿佛兩張哲學的嘴巴
在爭辯世道人心
時光往返穿梭
載來了能言善樂的“夒”
亦人亦猴不停變幻
仿佛殷人之宗或夏人先祖……
人與猿猴的血流交集火花四濺
我敬畏又在憂患：
作肉體進化，還是靈魂退守
顧艷，原名顧志英，一級作家。現居美國華盛頓特區。1993年加入中國作家協會。已出版著作30部，曾在《詩刊》《星星》《人民文學》《中國作家》《青年文學》《鐘山》《花城》《大家》《作家》《上海文學》等刊物發表作品。獲過多種文學獎。有作品被《小說月報》《小說選刊》《中華文學選刊》《散文選刊》、《詩歌選刊》等刊物選載。主要作品有：詩集《火的雕像》《顧艷短詩選》《風和裙裾穿過蒼穹》等。
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聶沛/湖南祁東
金 猴（外四首）
猴是金猴
畫猴的人，因技藝卓越
被譽為“東方猴王”⑴
還有演猴的人
通過電視連續劇而名揚四海
一根金箍棒
永遠棒喝在邪惡的頭頂，讓善良昂首
“玉宇澄清萬里埃”⑵
⑴ 專指著名國畫家徐培晨先生。
⑵ 語出毛澤東《和郭沫若同志》。
猴子悖論/
我的祖先，我的兄弟
被壓在五行山下五百年
悔過自新就是自由的化身
歷經九九八十一難，終成正果
我的祖先，我的兄弟
趁人在樹下打盹
就把他擱下的一擔草帽
一頂頂戴在頭頂，爬上樹枝
嬉戲著、尖叫，沒完沒了
賣帽人眉頭一皺，略施小計
把自己頭頂的帽子
摘下，扔在地上
眾猴模仿，也把帽子扔下
不知不覺就上了一當，淪為笑柄
我的祖先，我的兄弟
對此，我常常無話可說
看見一只猴子哭/
在山上看見一群猴子
心情自在而放松
它們精神飽滿，一刻也停不下來
腳底仿佛裝了彈簧
從石頭縫里也會蹦得出來
但有一只猴子例外
甚至可以說干脆像人
乍看正在思量
細瞧淚眼迷離，黯然神傷
都說動物不會哭
它的念頭便順遂了詩人的意
它何故悲哀并不重要
猴子也需要妥協和安慰
就像我們在河邊
需要放生一輩子的自由與未來
我呲牙咧嘴，做鬼臉
想方設法逗它開心
我們心里，一直是虧欠的
一群猴子的江湖/
一群猴子的江湖
比一群人的江湖更精彩
金庸寫不完的章節
大自然卻演繹得完美
猴子沿著藤蔓隱匿的石徑
跨過諸神被苔蘚覆蓋的雕像
在原始森林或次森林帶
終日游蕩——
它們在找什么？
研究者發現是在尋覓食物
果實、葉子、昆蟲
以及嚙齒類動物
鳥兒和蜥蜴
碰巧進入一片千年林子
驚得發不出聲。原來
路邊灌木叢里，層層小漿果
密如繁星，似初心所指
林濤此起彼伏
猴群比人類更顯孤獨
自生自滅的世界
壓抑的冥想亙古如斯
你望我；我望你
就像變成甲蟲的卡夫卡
且過完唯心的一生
平靜之下萬分激烈，殊為不易
猴子心里苦，不僅僅
因為吃得不好
生活，也不僅僅是茍活
更由于未來緲茫
只有它們自己最清楚
進化需要不斷尋找生存的方向
要有一顆人類的心！
每當繁星滿天，我就想起
森林里的猴子，曾那樣接近我們
被風吹散/
我是先認識孫悟空
再了解猴子的
這是逆進化的世界里
有中國特色的童話
美猴王離開花果山
令人從小就有濃濃的鄉愁
受了委屈還可以回去
心頭永遠飄著一面還鄉的旗幟
大鬧天宮是每個孩子的夢想
對成人世界的反抗與生俱來
更有對自由的向往
我在逃學的快感中，不斷成長
后來居然做了一個詩人
回頭一看當初影響最大的書
其實就是《西游記》
盡管口頭上從來沒有承認過
也沒有取得所謂的真經
從故鄉出發的人
歸宿最終是一個隱喻
就像悟空立地成佛，令人唏噓
花果山最后不知所終
那份純真和野趣沒了
抓耳撓腮也沒了
還要什么法相莊嚴
那個冬天即將迎來猴年
我在街上看一個耍猴人
不由得心生悲憫
大家都在人世的囚籠里跳舞
他笑吟吟地自我介紹
以前在鄉下劇團跑龍套
翻跟斗時，不小心閃岔了腰
從此只能四處牽猴討生活
后來廣場上就不見了耍猴人
有些生活和夢想
就像曠野上開花的石頭
遠遠的，最終都被無情的風吹散……
聶沛，1964年生，中國作家協會會員。在《詩刊》《人民文學》等刊發表作品，著有代表作《下午是一條遠逝的河》等長詩。出版詩集《無法抵達的寧靜》《天空的補丁》等五種。獲得中國詩歌網2018年度十佳詩集、第二屆屈原詩歌獎等。短詩《手握一滴水》，系2012年四川省高考作文題材料。現居湖南祁東。
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【新詩二等獎作品選】
楊犁民、張映姝、鄧大群、愚木、盤妙彬
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楊犁民/重慶
猴是人類的童年(組詩)
在麻陽河看猴/
守猴人肖治金一聲吼，猴群便從絕壁上
攀援而下，散開在河岸邊
這是冬天的早晨，金色的陽光灑下來
開展野化訓練后，猴群已經不需要投食了
但肖治金的話，仍然管用
這充分說明，猴群不像有的人一樣
有奶就是娘，他們集體坐在巨大的石頭
他們知道，肖治金不再是來投食的
肖治金可能只是想他們了
多年的默契，已經沒有什么話要說
想他們了，就吼一聲，他們從山上下來
靜靜地坐在石頭上，彼此望一眼
共同度過一段金色的時光
在科科瓦多山看猴/
科科瓦多山，又名駝背山、耶穌山、基督山，位于巴西里約熱內盧，山頂為世界著名的基督像。也是電影《速度與激情》的重要取景地。
整個里約熱內盧和大西洋就在腳下
放眼望去，城市綿延，大海寬廣，無邊無際
聳立山頂的耶穌像，據說有1000噸
通往山頂的路邊，忽隱忽現的節尾猴
像一只只小精靈，在不知名的樹上跳來跳去
最大的據說也只有500克
面對抵近觀看的人臉和攤開的手掌
不避讓，也不迎接，有的，甚至跑到了
超市和人群的腳邊，自顧玩耍
來此旅游的，有亞洲人，非洲人，歐洲人
美洲人，有白種人，黃種人，也有黑種人
有的說英語，有的說法語，有的說漢語，有的說西班牙語
人群熙熙攘攘，來來去去
既屬同類，又彼此陌生
相隔著大洋、族群、國家和語言
我是個黃種人，只會說漢語
互相照相，也是通過翻譯
才知道對方是幾個希臘美女
可是節尾猴不管這些
在節尾猴眼里，亞洲人，非洲人，歐洲人
美洲人，白種人，黃種人，黑種人
都是同一種叫人的動物，英語，法語，漢語
西班牙語，都是聽不懂的人語
在街頭耍猴攤看猴/
耍猴人持一把看不見的手槍，“啪”的一聲
猴便應聲倒下了，耍猴人用手一指
猴爬上一輛自行車，圍著場子轉圈
觀眾叫聲越大，轉得越快……
有人鼓掌，有人起哄，膽大的孩子
用手試圖摸摸猴身，握握猴手
一場表演終結，耍猴人一聲令下
猴拿起一個搪瓷盆，挨著舉到人群面前
有鋼镚兒，有紙幣，最大的是10元面值
小孩高興地往盆里投錢
也有人把手，悄悄藏到了身后
我看了很久，直到戲散了
耍猴人和猴慢慢消失在黃昏的街頭
一條命運的鐵鏈，在人和猴之間嘩啦作響
不知是人牽著猴，還是猴牽著人
彼此牽系，彼此慰藉
在松鼠樂園看猴/
無論叫他，還是喂食
他都會抓住圍欄，瘋狂搖晃，上下翻騰
拼命拍打自己的腦袋，口中憤嚎不已
也許，對自由的渴望和眷戀
記他生不如死
我知道，把他禁錮在這里的
必是我的同類，好奇圍觀的，也是
原諒我無能為力，不能把你解救出這欲望的囹圄
而我，又何嘗不是另一個你
只是身披的鎖鏈，看不見而已
在成都動物園看猴/
那是一只山魈，我第一次看到這種生靈
也是第一次聽說這個名字
他有鬼魅般艷麗的面孔，仿佛非世間物類而近妖
去過那么多動物園，雖說都是動物的集中營
說實話，除了自由和天性，動物們活得都很好
但是面對一只山魈，我心靈受到了強烈的震撼——
這樣的物類，甚至都不屬于樹林和自然
何況這骯臟的牢房
事實上我不敢拿正眼看他，面對如此美麗的一只猴子
仿佛衣著光鮮的人類才應該叫動物
在烏江游輪上看猴/
豪華游輪的船舷上站滿了游客
江風吹動著一張張表情生動的臉，也吹動著
一身身鮮艷的衣裳，烏江
綠得像一塊凝固的碧玉
人群突然興奮起來，面對人們的大聲吼叫
江邊喝水的一群猴子，不慌不忙
輕功表演一樣，紛紛爬上了江岸絕壁
將電影中武俠小說的場面
活生生搬到了石頭做的銀幕上
可是一只似乎出生不久的小猴
幾次攀爬都失敗了，留在崖下吱吱著急
人群的起哄聲更大了
只見一只大猴從崖上下來
朝著小猴輕輕一記耳光，然后背著小猴
迅速攀上懸崖，匯合猴群而去
人聲鼎沸的江上
瞬間歸于一片沉寂
在教科書里看猴/
讀猴子撈月亮的時候，我還沒見過猴
看畫報的時候，我也沒有見過真實的猴
但是猴的形象，已經印在我的腦海里
他們首尾相接，要去水中拯救一輪月光
就像人類很久很久以前，就有了奔月的夢想
剛剛出生的金色猴子，他們的臉
是天地間最可愛的一張臉
而整個猴群 ，就是人類的童年
楊犁民，中國作協會員，21世紀文學之星（2015），中國少數民族文學之星（2018）。15歲開始在《星星》等刊物發表作品，迄今已在《人民文學》《散文》《新華文摘》《詩刊》《散文選刊》《人民日報》《讀者》等海內外報刊發表各類作品百余萬字。作品入選《新中國六十年文學大系》《新中國散文典藏》《中國年度詩人選》等多種選本，多次入選浙江、山東、福建等地試卷。曾獲十一屆全國少數民族文學創作駿馬獎，第六、七屆重慶文學獎等。著有散文集《露水碩大》，詩集《花朵轟鳴》《大雨如瀑》。
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張映姝/烏魯木齊
猿猴故事（組詩）
川金絲猴家長大膽的故事/
你永遠稱不了王
即便你的毛發披拂，閃爍如金
比齊天大圣更有王者之相
作為川金絲猴的子民，家長是至高名號
或許，你年輕的心曾奔涌
統一猴群占山為王的野心和激情
你不是王，卻勝似王
你的七八妻妾和眾多孩兒視你為王
你擁有家長的絕對權威
更忠誠履行家長的如山重任
白天為領地和食物而搏
夜晚保有守夜人的獨醒
你心懷父親的無限慈愛
也埋藏仇人的冷酷無情
一家不容二公猴，你放逐
成年的兒子——吼叫、追趕、撕咬
望著他遠去的背影，你再次
與年輕的自己告別
強壯的肌肉、骨骼、血液
金毛發、仰天鼻、嘴角的肉瘤
你給予兒子獨特的基因
也為自己打開一個新世界
從此，你的分身藏在他體內
伴他孤身闖天涯
你曾用青春的體能，挑戰、擊敗他人
成為他人妻妾、兒女的家長
你的兒子也會踏上同樣的路
你無懼別人兒子的挑戰
你沒料到，勝敗瞬間逆轉
叢林法則只信奉武力，推崇強者
你的妻妾是超級的現實主義者
很快，她們沐浴新家長的恩寵
你的女兒也有了稱職的繼父
你拖著受傷的腿，風雪中凝望
從此刻的落寞，望到不曾遠去的激情
從渴望的溫暖，感受刻骨的絕望
你最終選擇了離開，和兩個落寞的同伴
無人知道你去了哪里
你從未為王，卻留下了王的孤傲背影
叢林叢林，神農架的叢林
當珙桐放飛白鴿，高山杜鵑卷起云霞
你的孤獨，大于人類之傷
海南黑冠長臂猿的故事/
你，美麗海島的世居者
茂密的雨林，宜居的家園
騰躍于十五米高的樹梢
波浪般涌動的枝葉，傳遞你的矯捷
你，雨林的歌唱家
晨曦微露，男聲引吭悠揚
引來女聲重奏，掀起高昂的合唱
太陽升起，快樂的詠嘆再次上演
你的歌聲，曾是雨林生態的標尺
萬年的吟唱，逐漸消失
遍布的雨林，被與你相像的人類
切割得千瘡百孔
你，可憐的“雨林精靈”
區區霸王嶺，最后的容身之地
比大熊貓還珍貴，你的血脈——
極度瀕危的靈長目，流存于7個個體
不要仇恨你的人類近親——
他們犯下的不可饒恕的錯誤
醒悟，另一種挽救式的彌補
基因如此相似，他們是你最親的親人
不要感謝你的人類近親
他們做的，還遠遠不夠
從7只到32只，耗費40多年光陰
從兩萬多只到瀕臨滅絕，只用了十幾年
不要親近你的人類近親
留在雨林，唱自己的歌
站在高處，眺望自己的天空
為永遠的自由，起跳、騰越
你和人類，走的不是一條路
一對染色體的缺失，改變了
二十二對的相同。和而不同
生而為猿，你該自豪
白頭葉猴王阿克的故事/
我得感謝那幾個流浪漢，幾天前
一場蓄謀已久的攻擊——
掠奪女人，覬覦王位
讓我的孩子知道危險時時存在
最大的危險，永遠來自同類
尤其是在我們的家園——獨山
如一葉扁舟，孤懸平原的綠色海洋
我用怒吼和驅趕，嚇退了烏合之眾
我得感謝那幾個流浪漢，剛才
他們又發動了一場襲擊
我的眾多美妻妾，是他們無法抗拒的誘惑
我使出洪荒之力，讓貿然進攻者傷痕累累
落荒而逃。我保護了妻妾。她們密切關注
戰局的走向——這關系到孩子的生死
殺嬰行為，是新猴王的合法暴政
她們感激我，崇拜我，溫存地為我理毛
我得感激那幾個流浪漢
他們的冒犯，讓我未成年的兒子充滿好奇
他們躍躍欲試，要走出家園探險世界
我的家族龐大，三十多人，早有分群的苗頭
統領家族已經五年，家族在我手下興旺
成為白頭葉猴種群最大的
我曾不忍大家族的分群。到了該認真考慮
現實的時候——合久必分是必然，人猴同理
我的身體不如往昔。夜晚奔波于
兩個憩息地，警戒巡邏，略顯吃力
挑釁者越來越多，年齡、體力
優越于我。我已十二歲。于人類
已是知天命之年。人知天命，猴亦知
剛才的拼命一搏，我就要撐不住了
或許，放下私念，讓兒子們自立門戶
保護部分家人，是最好的選擇
空氣中彌散著緊張、不安
我的妻妾都抱緊我金黃毛發的嬰孩
我大膽的妻子沖下幾步，對著來犯者——
幾只與我們體型一般大小的果子貍
吼叫，恐嚇······
該我出手了，我是唯一的王。所有的家人
兵分兩路，包抄敵人。我們步步緊逼
來犯之敵見之驚駭，紛紛抱頭鼠竄
感謝這群不速之客，讓我的家人知曉
團結就是力量，強大的家庭
需要堅強的領導核心。這也是我
勤勉追求的為王之道。此刻，極目天野
樹與山相連，山與天相接
腳下，山崖壁立，溶洞深幽
我長嘯一聲，眾聲響應
——我是白頭白肩白尾的美猴王
藏酋猴星星的故事/
——都是網絡惹的禍
我和那些短命的網紅一樣
一夜間，就從溫順的佛性猴
淪落為本性難改、恩將仇報的潑猴
師太對我恩重如山。沒有師太
就沒有我的今天。我怎會咬師太呢
十五年前，我掙脫鐵鏈，逃離
饑寒交迫中，闖到這里。師太慈悲為懷
將我喂養，贈命星星。
一人，一猴，一寺
師太殿中誦經，我蹲在樹上禪修
便是極樂之境。我身世凄慘
幼年被山中的野豬夾夾斷左手
賣給村民，終日鐵鏈纏身
失去自由，且食不果腹
我已受夠猴生之苦。修煉為人
是唯一所求。師太是我的榜樣
都說猴和人是近親，修成
似乎不太遙遠。我不知道
人和人是不一樣的。師太是肉身佛
有些人是人中獸。他們慕名而來
獵奇，擾亂羊祜殿的清凈
戲耍、嘲弄我，把我當成小丑
忍啊忍，忍字頭上一把刀。第一刀
卻落在了師太身上。我不想傷害他人
更不想傷害師太。因為一串葡萄
我竟然破了戒，犯下獸行。罪過罪過
師太原諒了我，我不能原諒自己
——面壁半天，靜思己過
我眼前閃過悟空西天路上的磨難
成人如此不易，況且成佛
網絡強大，每天仍有很多人來圍觀
師太慈眉善目，心口同念
我努力克制，被激起的惡念和獸行
打破的平衡，內心的修補
難于九九八十一難。現在
我不再渴望來世為人。即便為猴
我也要做向善向真的那一個
張映姝，詩人。中國作協會員，新疆作協會員副主席。已發表詩歌、隨筆、劇本等一百多萬字，作品多次被轉載并入選幾十種年度選本。出版詩集《草木有言》《西域花事》等三部。曾獲《紅豆》年度詩歌類、首屆海東青詩歌獎銀獎、第五屆詩探索?中國春泥詩歌獎提名獎等。《草木有言》入選2022年度華語十大好詩集。近年專注于植物詩歌和自然隨筆的寫作。
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鄧大群/澳大利亞墨爾本
母猴跪乳（組詩）
《母猴跪乳》
一幅如泣如訴的圖畫，在定格
小猴在嬉戲、撩拔，旁若無人
吮吸著干癟的乳房，忘情而恣意
母猴褪去疲憊，后膝跪地，目光慈祥
溫柔舔吸著幼猴身上的塵土；噓——
請不要驚動，月光下溫馨的舔犢
淚水在閃光。暴雨洗涮的塵世
克制著滾燙的淚水閃耀、奔涌
遠行的人，將孤獨一飲而盡
其間的寒涼與凄苦，冷暖自知
恰好與內心的裂痕，成為對比
大愛無言，大音稀聲
跪乳之恩，和舔犢之義
深藏的溫暖，與柔情
觸碰到生命中，近乎遺忘的部分
恍若隔世的輕塵，凜人而刻骨
照亮游子一生的疲憊，與滄桑
驚起心中失眠已久的，萬古愁！
在喧囂的浮世，剔去欲望
仿佛如我——
子夜。靜謐的月光下
銹蝕的木門，“吱丫”一聲
萬里之遙的南半球，一個遠行的游子
突然失聲尖叫——“母親”！
《鹿鳴猿嘯圖》
群峰高聳，萬壑生煙
讓我指給你，一輪隔世的輕嘯
這靈巧的尤物，拈花飛葉
追風逐雨，騰挪閃躲；追逐著
曾經的故土，與原鄉；秀唇一吐
就是一打春風，水闊江山
一軸出塵的畫卷，在緩緩展開
它俯瞰過的江山，歲月錦繡
草長鶯飛，鳥鳴紛濺，繁花葳蕤
卻無法照亮，內心的裂縫
和籍貫不明的鄉愁，其中的
部分青春，還安然于搖曳的月暉
另一半，卻在同一個世界
形神松動，獨自憔悴
鹿在鳴猿在嘯，這些孤獨的小獸
于萬木霜天中，探出受驚的雙眸
——它仿佛不認識我了？
作為它們之間的協調者
和私密信使，我愿意承受塵世中
高低不平的愁怨。在這樣的夜色中
我們沉默、對視，不說一句話
一聲閃電的輕嘯，那溫柔的部分
“嘩”的一下，就將紅塵淹沒
注：《鹿鳴猿嘯圖》系當代國畫大師徐培晨先生代表作之一。
《聚猿圖》/
一聲猿嘯，在畫卷中起伏的速度
取決于筆墨的濃淡，和思想的深淺
他歡樂的刻度有多深，取決于
一個王朝的雪崩，在靈魂內部的掙扎
和劃痕，持續多久……
一場叢林的盛宴，煽動著美學的烽煙
克制著北宋的落日，及其反面
彌漫的天籟：高聳、孤絕
而凜人，仿佛前世的故人
氣定神閑，圓筆藏鋒，不徐不急
恍若恩雅，撥動了天上的大琴
群猿在戲、在飛，在坍塌的故土
尋覓著，遺失多年的童貞
這暗香盈袖的美，于我
這青春的廢墟，還要承擔多少
宣紙的驚魂，和筆墨的嘩變
歲月陰晴，蒼山去遠
一場狂歡，在紙上尋找著故人
注：《聚猿圖》系宋代易元吉代表畫作，現收藏于日本大阪市立美術館。
《觀音猿鶴圖》/
事實上，我無法準確地表述
潑墨的國畫，寫意的山水，打開的長卷
猿鶴在狂雪中，諦聽著觀音誦經
每一片雪花的降臨，驚動了多少暗藏的傷痛
“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。”
大雪降臨，多少猿鶴正屏息聆聽
清遠澄凈、碧藍如洗的天空，映襯著
高潔雄奇的群山，鋒芒直指蒼穹——
神秘、含蓄、婉約的美態，腰間系著
一條飄渺，虛無的白云……
又一次，我聆聽到一朵雪花的降臨
一聲猿啼，暗藏著一條洶涌的大河
一首詩，奔涌著血液的滄海……
此刻，我聽見了猿鶴的呼喊
那樣細碎、輕盈、高蹈，大音希聲……
原諒我無意中把一首小詩
安排從一場大雪開始，并且匆忙之中
不得不讓傷痕累累的大雪
應和著卷輻中，潑墨的山水
在詩篇中，輕輕再飛一次
凝視著一副水彩丹青，猶如
一次靈魂的洗禮，與救贖
一場雪，在靈魂深處下著，化著
一個世界消隱著，呈現著……
注：《觀音猿鶴圖》是南宋畫僧牧溪傳世之作，現藏于日本京都大德寺。
《百猿圖》/
永久的丟失了金箍棒、降魔圈
既不姓梁，也不姓祝
也從不猶抱琵琶，就攪得天堂不安
領頭的那只，翻過了內心高聳的山峰
在河邊汲水，凌風的姿勢，瘦削、弱小
恍若經文中，輕輕抹去的標點
或者是秋風不經意間刪除的一片黃葉
另一只，打開了夢中的柵欄
草長、鶯飛，三兩滴燕語
追趕著風中的蟬鳴，身姿飄逸，飛猿輕靈
胯下的竹馬一閃，就拐進了菊花叢中……
如果我不是正好路過那里
驚飛了它夢中釋放的飛猿，和蟬鳴
甜蜜，可能會逗留得再長一些
一聲猿嘯，在碎片中站立
笑靨還擱在臉頰，有些驚惶
有些輕頑，和黯然
注：《百猿圖》系元代國畫師顏輝代表作，現藏于臺北故宮博物院。
《蜂猴圖》/
古老的月光身披銀紗，輕輕地
落在絹本畫軸，微風一吹，飄逸的
長卷，掀起了輕微的悸動
一群蜜蜂，在猿嘯中追逐、嬉戲
猶如輕靈的畫卷，展開了風中的飛翔
細小的翅膀，試圖捕捉住大地的靜——
寒枝、群蜂、頑猴——“馬上封侯”
這千年的寓意，與追逐
“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”
揮毫潑墨處：風煙起，雁陣寒
時光在隱忍、銹蝕、坍塌
一觸即發……。擦拭著五千年史書
日漸銳利的鋒芒：民為貴，
社稷次之，君為輕……
注：《蜂猴圖》系清代畫家沈銓代表畫作，現藏于故宮博物院。
鄧詩鴻，曾用名鄧大群，生于江西省瑞金市，現居澳大利亞墨爾本，中國作家協會會員，曾任江西省作協理事，江西省文聯滕王閣文學院第四屆特聘作家。2005年參加《詩刊》社第21屆“青春詩會”，詩作譯介到美英法德澳意等國。發表各類文學作品500余萬字。出版詩集《鄧詩鴻詩選》《青藏詩篇》《一滴水也會疼痛》《一滴紅塵》，散文集《靈魂的皈依》《從故鄉出發的雪》。
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愚木/南京
萬靈之長的崛起（組詩）
——致人類的先祖猿猴
人類是在不斷的進化中從靈長類猿猴逐漸演變而來的。1977年，在中國東北偏遠的鄉村，誕生一個全身毛發茂盛、被稱為“毛孩”的男孩，這一返祖現象，震動了社會。
——題記
一
返祖是陌生化的 時間的表象極速倒退
一幀幀灰白的底片 如雄起的刀鋒
光影、物象…… 沖洗與還原中
直抵上古的精神
重巒疊嶂中 隱匿了猿猴的世界
這是一段無聲的場景 宛如摩崖石壁上
斑駁的先人顯影 透過晦暗的瘴氣
令山澗瀏覽而動容
從萌綠的芽苞開始 喬木隨季節蔥郁
生命的盛衰 早已融進炙熱的巖漿
而冷凝過后的單一色調 令大地輪回
滲透了神諭的精髓
返祖人類初始之地 開啟生命之源的密碼
布褪成了毛發 言語變成了單音嗷叫
直立漸如藤枝彎曲 人類的行走
退回到猿猴的攀援、跳躍……
二
從水到陸 浮游生物開啟了鴻蒙之門
單細胞到多細胞的個體 呈現出
活性和多樣性 每一次的變異
都帶來物種的嬗變
荷爾蒙仿佛外來的物種 一如星辰的雨
分泌系統的紊亂 生命的密碼丟失
在物種的演化過程中 將獸類的野性
收歸籠中
草根與石頭較量 構成了叢林之境
貓科與犬類 臨摹著虎嘯、狼嚎
走獸與飛禽被描摹 臨淵之處
魚翅開始了翱翔
億萬年的日月如流 從猿猴到人類
進化掩飾了退化 消解了更多的物性
除保留猿猴的模版 淡化了身體的毛色
弱化了征服的原動力
三
乳汁滋養了不竭的生命 裸露的乳房
成為繁衍期的圖騰 母系的膜拜
構成猿猴的世界 交媾與遺傳
賦予了生命的神圣
占一座山頭 就是不容侵犯的領地
山珍、野味…… 以解果腹之饑
王者長嘯 穿透千峰萬壑
彰顯威嚴之氣
子子孫孫 纏繞在猴王的膝下
它們遺傳了金色毛發 矯健的身姿
追逐、嬉鬧…… 如履平地
彰顯著猴性的敏捷
叢林險象環生 群居的等級森嚴
增添了抗擊天災的力量 也是族群的
清規戒尺 猴王不可撼動的高貴
引領族群的遷徙、壯大……
四
電閃雷鳴中獲得火的啟示 燧木取出火種
驅走野獸、恐懼 以及冰河紀的寒冷
火焰照亮自己 不再茹毛飲血
焠生文明的起源
以狩獵為生到動物圈養 樹葉、獸皮……
裹住裸露的酮體 羞恥是外在的催化劑
猿猴從樹上攀藤而下 朝人類的演化
邁出了第一步
刀耕與火種 讓亙古不變的巖石
也風化為柔軟的泥土 馴服的牛馬失去野性
石與鐵散射的光芒 深陷進脊背的膚色中
馱起滄海桑田的變遷
汲取了煙火的氣息 種子生根、發芽……
收獲時節 扭動的干柴與火焰齊舞
向神靈祈禱福祉 從咿呀的單音
到語言的誕生
五
收攏縱橫阡陌的風 曝曬在炎炎烈日下
經歷朝夕的勞作 大自然的靈氣
賦予草梗智慧的養分 與綿綿的煙火
編織在一起
草繩便有了情緒和記憶 繩結的隱喻
除了已知的過往 還有未知的線索
形狀、大小……結繩作為標志
記錄瑣碎和日常
草灰里有閃爍其辭的星火 爐膛里
有預知的兇吉禍福 啖食之后的
龜甲與獸骨 經過煙熏火燎
龜裂成卜卦的兆辭
所有的未解之謎 都來自星空的仰望
萬靈的歸宿 應對著每一個星座
占星術一如博弈的老者 星羅棋布
是天象最通透的文字
六
有一種貝類的軀殼 殘存了滄海的聲音
一萬年潛藏海底 鈣化了的海的呼嘯
造山運動讓皺褶隆起 定格了時空更迭
演示星球與板塊的傳說
獸骨磨制的魚鉤 串起魚餌的誘惑
筑壩竭澤而漁 像蜘蛛一樣結網
向海求生存 貼近大海的濤聲
會有不竭的魚汛
陶土在時間的輪盤上 修煉成碗
魚在燒制的釉面上 奉獻嫩白的肉
清晰的骨架 寄翼于碗的內心
成為被托舉的鮮美味道
火焰生生不息 成為引領進步的發現
石器、骨器…… 不亞于一場工業化革命
借助于工具 解放了雙手、大腦……
也從動物性中解救出來
七
基因的突變 身心互為逆向與反叛
醫術成了詭異的辯術 生命的染色體
摒棄了復制與歧視 活脫脫像一只
叛離的小野獸
毛孩的誕生 讓偏遠的村莊失去了寧靜
他有猿猴一樣稠密的毛發 這一異質
積聚無形的沖擊力量 撼動人類
固有的愚昧與偏見
伴隨毛孩的啼哭 接生婆驚悚的尖叫
洞穿了原本的溫馨 一種不祥癥兆
如不散的陰霾 籠罩了村民
鄉野間傳言四起
研究者紛至沓來 醫者說
胚胎的發育 植入了基因的變異
母體經歷陣陣撕痛 在異樣目光中
頑強分娩
八
與大自然的抗爭 群居是一種有效方式
在生命的衍化過程中 以族群的力量
抵御兇猛的野獸 惡劣的環境
氣候、災害……
外來的猿猴 無法融入原本的族群
同一族群的猿猴 群起攻擊另類的異己
自身的排異性 充斥著喋血
以及野蠻的殺戮
交配成為無上的榮譽 這融入血液中
原始的性動力 在雄性猿猴的體內
充滿了躁動 經歷不斷的挑戰
獲得繁衍的權利
雌雄兩極 構成整個族群進化的驅動力
雌猴以溫順的母性 穩固著族群
存在的方式 形成氏族、部落……
逐漸接近人類
九
進化是大自然的選擇 石頭獲取堅果
樹枝釣出白蟻 食物是最樸素的推進器
推動猿猴到人類 每一步走來的
都是驚世駭俗的變革
我是誰 從哪來和往哪里去
自證帶來漫長的陣痛 從猿猴身上
人類尋找自己史前的遺跡 從精神上
不斷與猿猴附為一體
羊水密封的空間 模擬了混沌的自然世界
天圓地方的母體內 毛孩從孕育開始
便經歷一次返祖之旅 通體的毛發
是猿猴給予人類的胎記
乾坤扭轉 感觸上古萬靈之長的崛起
毛孩讓我們捫心叩問 人類的起源
并重新審視 與人類先祖—猿猴
靈魂零距離靠近的機遇
愚木，在《詩刊》《文學報》《揚子江詩刊》《詩歌月刊》《雨花》《特區文學》《青春》等發表詩歌作品，入選《2010中國詩歌精選》《江蘇百年新詩選》《中國新歸來詩人十年詩典》等選本。曾獲第七屆金陵文學獎優秀作品獎。出版專著四部。2012年《文化產業周刊》曾以《愚木：低調寫作 誠樸生活》為題專訪介紹他的寫作生活。
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盤妙彬/南寧
快樂記（外二首）
鳥兒高興地飛到陽臺唱歌跳舞
我早晚撒一把米
把鳥兒的快樂養成我的快樂
并樂此不疲
我有意，鳥兒有心
知道我手上的是米而不是石頭
久而久之，我成了鳥兒眼中的鳥兒
它們是米，早晚撒我一把
沒有仇恨的一天/
清旱，一群松鼠和果子貍在龍眼樹上
一邊啃食一邊拿眼睛瞄我
它們有趣，我有歡喜
不一會，樹下一地果皮和果核
屋邊竹木茂盛
我相信，它們也到竹下的泉邊飲水
路過樹下，抬手摘了幾只果子
傍晚，屋檐下三窩燕子在院子上空盤旋，翻飛，追逐
靈魂自由，自在，從容，舒展
代表我心里要說的話
和想做而沒能做的事
雖然世道讓我的心越來越硬
但我拒絕向果樹或天空砸一塊石頭
嗯 ，它們聰明/
山雀和果子貍很聰明
會扒開土層偷吃剛埋到地里的種子和樹上剛長熟的果實
母親大聲罵它們
扔石塊又怕傷到它們
站在門口，母親想用聲音嚇跑它們
它們一點不怯，不怕，母親無計可施
問我有什么辦法
我叫讀小學的侄兒
中午放學后帶一幫同學到樹下玩耍
玩“打仗”向樹上射“子彈”大聲吵鬧
以阻嚇它們
一小時后孩子們散去
山雀和果子貍又從別的樹返回果子長熟的樹上
它們一邊吃果子，一邊拿眼睛瞄我
嗯，我也該去吃午飯了
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【新詩三等獎作品選】
邢海珍、邵悅、施文英、王進、草樹、唐曦蘭、丁東、席地
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邢海珍/黑龍江綏化
石頭與攀援之路（組詩）
西游記片言/
曠世的陣痛，濃縮在一個瞬間
深入骨髓，神話撲面而來
忽然天地崩裂
你在騰躍中橫空出世.
風中花開，雨里結果
一回頭就是數千年煙云、幾萬里光景
不失頑石的本色，生與死
皆在自我的掌控之中
你回到一本傳世的小說里
上天入地，時間如江水奔流
故事穿過水晶宮，情節打翻老君爐
青春五百年壓在五行山下
不死的長生者成就了火眼金睛
東行學藝，西游取經
在虛實之間，不斷上升與超越
漫長的朝圣之路上
頂天立地的王者騰空而起
猴者侯也，王侯將相寧有種乎？
王者石中來，不是石沉大海
而是石破天驚
猴票的鄉愁/
你的一方天空
是紅色的
1980年，農歷庚申
一枚小小的郵票
在黃永玉的筆下活轉來
詩人余光中說
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭，你在那頭
你是郵票，你深藏多少鄉愁
郵路上的追星者
鮮花擎起歲月
一個王者的風范沉湎于紙上
薄薄的一生
神情和氣色貴不可言
天空和宿命的秘密
就是一張紙呀
但你不能捅破
光陰遠逝時把你的天空留下來
是畫也是詩，在紙上生長
從紅塵中跳起
你有一個仰望的角度
分不開的正面和反面
王者是一個充滿悖論的名詞
返鄉之路能有多遠
大地蒼茫，紅色天空深邃
你不說什么，時間沒有盡頭
森林就在遠方
但郵票上沒有確切的地址
隱喻中的鄉愁如星星
若隱若現
一條攀援之路/
去問誰呢？
顫抖的枝條劃破天空，路
橫在奪命的虛無里，喘息再喘息
終將如何上升呢？
月亮已把夜當成了披風
天堂的大門，雖然望得見
就一定去打開嗎？
孫姓的孩子，從何來、歸何處？
你的家呢？
嫦娥的情懷，玉兔的境界
是距離的遙遠嗎？
就像人間的萬水千山
我欲乘風起舞
只是遠赴一次生命超常的盛宴？
初心的幼苗長成終極的大樹
還需要多少纏繞的年輪？
一條攀援之路
信念如何吹落又長出了葉子？
指向既定的遠方，生生不息
舉起曾經的腳，抓住向上的高度
誰順勢把秋果摘下，一雙未來的手
何時朝形而上的方向伸出？
懷揣靈長之思，肩扛攀援的命運
枝條不管如何顫抖
一顆心，能否絕不回頭呢？
打撈行動/
當年小學課本說：月亮掉到井里了
是誰的驚呼，打破了夜的寧靜
面對光明的危機，你們緊急集合
營救，拓展天地間的悲憫之心
開始一次童話式的打撈行動
許多年之后我聽說
那個失眠的秋夜風聲瑟瑟
我知道絕非笑談，你們是認真的
絕對詩意的首尾銜接，由上至下
一道鏈式的生命長城
從純凈的心開始，一直筑向危險的深處
井壁的青苔還在，但它不說
疑惑的蛙聲還在，它說的我不懂
月在天上，好像在說
月光的聲音誰來翻譯
是你們的善意
把人間的良知重新喚醒
是你們莊重的打撈
使世上的光明更加光明
而從此之后的月亮
就一直掛在天上
我曾經問詢當年的打撈消息
卻找不到井在哪里
邢海珍，中國作家協會會員。在《詩刊》《星星》《人民日報》等報刊發表詩作，曾獲黑龍江省文藝獎、《中國詩人》年度獎等多種獎項。
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邵悅/遼寧鐵嶺
一群猴子用穿梭，探問虛幻與現實（組詩）
◆下鄉的猴子，有一顆素心
明明知道鄉下，樸素得
沒有可以穿梭的叢林
也沒有攀爬炫技的高枝
可我，還是陪同主人來到鄉下
走過一村，再走過一莊
和藹的主人，給我穿上
花衣裳，一股暖流打開毛孔
涌進毛皮覆蓋的體內
有時，主人也用擔壓力、擔道義的
肩膀，馱著我行走
我感覺離智人的后代更進了一步
我們，一人一猴
從哪里來，到哪里去
村民并不感興趣，他們看重的是
我與主人的演技是否高超
村野的孩子，比我頑皮得多
挑逗、嬉笑、嘲諷算是歡迎我
我以搔首弄姿、齜牙咧嘴還禮
銅鑼一響，場子打開
鄉村萬物，瞬間安靜下來
眾目睽睽之下
我正襟蹲坐場地中央
赤紅的臀部，捂熱了一小塊鄉土
主人一個指令，接一個手勢
鞭子抽打空氣，啪啪作響
我一個空翻，接一個空翻
眉宇間飛揚江湖俠氣
在樸素的鄉下，我本不想炫技
可我畏懼懸在空中的鞭響
仁慈的主人，你該如何酬謝我？
耍我，成了你賴以生存的絕技
在我看來，不過動物鏈高端的小把戲
我懷著一顆樸素的心
甘愿陪同主人養家糊口，闖蕩江湖
◆城里的猴子，見過大世面
無奈，猴子們只好
占動物園的假山為王
假山，哪有真山鮮活的巍峨？
哪有花果山神話般的自由？
樹木倒是真的，卻理直氣壯不起來
諸多不合時宜，聰明的猴子早有所料
它們攀上假山的頂峰
看繁華城市的不解風情
以山高猴為峰，自我解嘲
想必是它們見過更大的世面
對城市高樓林立的顏值
車水馬龍的氣質，不屑一顧
我看到它們炯炯的目光里
全是綠色的遠方，和蔚藍憧憬——
憧憬假山長出深奧的森林
憧憬鐵絲網，罩不住穿梭的自由
我觀賞這群猴子的內涵
如同觀賞一個懂家教、守家規的家族
它們見到靠過來的人群
就喜出望外，敏捷地爬上鐵絲網
將毛茸茸的長臂伸出來
是想搶人們手里的香蕉
還是想握一下形似、神似的手
連它們自己也沒想清楚
◆山上的猴子，認人為親
云霧繚繞峨眉山，景致被虛化
猴子們若仙，若神，若精靈
在唯新的山林里深居簡出
可它們主張的是唯物主義
頑皮，是人和動物共有的天性
戲耍，挑逗，小小的恐懼
在人與猴子之間，互相發生
可猴子們頑皮的目的很明確
覬覦游客背包里的餅干、水果
……甚至飄逸的紅裙子
民以食為天，猴子也是
親近食物，就等于親近了人類
就等于在山林里食人間煙火
它們相信善良友好的人類
如同相信自己的祖先——
猴之初，也性本善
◆叢林的猴子，以雜技生存
把肢體全部交付于叢林
借助玉樹臨風，在樹木時空里
穿梭式覓食，跨越式求偶
在樹冠上安家，生兒育女
在枝干上立業，一身雜技功夫
演繹猴族百態生存之道
它們有近乎人類的靈性——
十指連心，十趾生根
悲時哀，怒時氣，喜時悅
身體每根毛發，都積極上勁
向上攀登，是手足的美好理想
超長的手臂，敏捷的身姿
輕易就抵住地心的引力
穿梭，是高端的行走
樹木之間，沒有跨不過去的坎兒
一米一小步，不積小步
無以穩住舉棋不定的思維
十米一大步，不積大步
無以丈量寬厚深遠的時空
它們每穿行一步
都風聲四起，沙沙作響
越是高處，越不被塵埃侵擾
靈魂就越純凈。猴族
用穿越的身影，填補叢林的缼失
像雜技表演的空中飛人
大自然，撐開一張偌大的
安全網
◆雪地的猴子，抱團取暖
事物一旦與雪扯上關系
就平添了三分冷靜，五分包容
雪地上的猴子，開始相親相愛
三五成群，抱團取暖
它們是森林高枝上的寵兒
高處不勝寒，猴子也是
寒冬一來，它們從參天的高枝上
返回低處。接近地面
就離人間煙火的溫暖不遠了
哪怕纏綿的雪，悱惻地
沒過擅長跨越的四肢
想必是小雪早就知曉
這些精明的靈長目
千萬年前就是人類的至親
才用潔白的雪花，妝扮它們
金黃色的毛發
想必是大雪早就料到
它們一代一代的靈氣
會在縱橫之間，反復穿梭繁衍
才不封門，不封山，不封林
不封天地，不封時空
◆沙灘的猴子，是海的后生
在沙灘上翻跟斗，揚起沙礫
在礁石間跳躍，濺起浪花
一群猴子，以此為大海獻舞
海鷗伴唱，潮汐伴奏
猴子們有種被寵溺的感覺
浪潮涌來，是一種考驗
潮水退去，是一種撫慰
海水蔚藍而咸澀的性格
本身就具有浮力，向上的功夫
浪濤淹沒不了毛茸茸的靈性
軀體濕漉漉的漂浮海面
就等于臣服了遼闊，孝敬了大海
它們有幸被大海視如己出
寬厚的胸懷，一再擁抱拍打它們
教它們如何握緊一塊石頭
砸開貝殼固封的思想
鮮嫩的肉汁，營養誰的大腦
誰就儲備了澎湃的激情
以大海為背景的猴子
具有一浪高過一浪的生命力
沙灘，就是授業、解惑的課堂
大海把此起彼伏的內涵
傳授給猴子，和它們的幼崽
潮起，潮落
一節一節喧響生動的課時
——生生不息
邵悅，中國作家協會會員，中國詩歌學會理事，中國煤礦作家協會副秘書長。中國作家協會第十次全國代表大會代表。魯迅文學院新時代詩歌高級研修班學員。某刊編輯。作品散見《人民文學》《詩刊》等多家報刊。著詩文集《火焰里的山河》等8部。獲中國長詩“新銳詩人”獎，中國工業文學“光耀杯”短篇小說獎，獲《人民文學》《詩刊》等詩歌征文獎多項。
注：本文已獲作者授權發布
