純貴坊酒業(yè)
（依朵）著名彝族青年詩(shī)人、少數(shù)民族文學(xué)新生代前沿作家沙馬，總是以“異質(zhì)文化的視野和探索精神”，不斷寫作發(fā)表詩(shī)歌力作，不斷給詩(shī)歌讀者帶來(lái)驚喜。最近，他的詩(shī)歌近作精選集《沙馬詩(shī)選》由中國(guó)戲劇出版社出版，其熾熱而美妙的抒情詩(shī)再次進(jìn)入閱讀者的視線，并引起文壇矚目。有評(píng)論家認(rèn)為，“沙馬的詩(shī)歌真切表達(dá)了‘愛(ài)，是永恒的光芒’這一主旨，并揭示了詩(shī)人對(duì)于生命深切的悲憫情懷和懺悔意識(shí)，以及對(duì)于民族文化深入審視的批判精神。”
彝族詩(shī)人沙馬長(zhǎng)期堅(jiān)持南高原地域文化的研究與文學(xué)創(chuàng)作，曾在海內(nèi)外重要報(bào)刊上發(fā)表了大量的文學(xué)作品，著有詩(shī)集《夢(mèng)中的橄欖樹》、《靈魂的波動(dòng)》、《幻影之傷》、《沙馬詩(shī)選》和散文隨筆集《虛幻的面影》等，先后于2002年獲中國(guó)第七屆少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)，2003年獲第四屆四川省文學(xué)獎(jiǎng)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)，2006獲第三屆四川省民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)，2009獲第四屆四川省民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)和攀枝花市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。其詩(shī)歌連年入選“中國(guó)年度最佳詩(shī)歌”等重要選本，并被翻譯成英、法、德等語(yǔ)種在國(guó)外發(fā)表和交流。部分詩(shī)作被譜曲傳唱。外國(guó)學(xué)者著有研究其詩(shī)歌的外文專著。其詩(shī)歌作品的影響力正日益廣泛。他被海外報(bào)刊評(píng)述為“具有異質(zhì)文化的視野和探索者精神的民間思想家” 、“地域?qū)懽鞔硇栽?shī)人，南高原抒情王子”
《沙馬詩(shī)選》裝幀精美，大氣凝重，詩(shī)集共分為“靈魂，火焰的飄舞、圖騰，幻覺(jué)的疼痛、蒼茫，夢(mèng)里的燈盞、惶惑，幻影的碎片”四輯，精選了沙馬近年創(chuàng)作發(fā)表的詩(shī)歌力作145首，并選了兩首長(zhǎng)詩(shī)代表作 《彝人·十月太陽(yáng)歷》的《蒼茫瞬間－寫給南高原的祈禱詞》，附錄了“沙馬詩(shī)觀”、“網(wǎng)絡(luò)評(píng)論”、“隨想碎片”和“問(wèn)答錄：精神的向度決定詩(shī)歌的力度”。他的詩(shī)歌力求向世人展示南高原人文地理與彝族文化、彝人的精神幻象與靈魂圖景，以及人類隱秘的生命與情感趨向，異彩紛呈，豐富而深邃。
有研究者認(rèn)為，“沙馬是一個(gè)思想者，以不妥協(xié)的姿態(tài)而形成了個(gè)人風(fēng)格的好詩(shī)人。他的詩(shī)歌用獨(dú)特的意象深準(zhǔn)的細(xì)節(jié)書寫一個(gè)大的主題,表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的悲憫和寬廣。詩(shī)句通感準(zhǔn)確而獨(dú)特,喻意綿厚而深遠(yuǎn),仿佛曠野的風(fēng)一樣直撲胸膛。如《原諒》是詩(shī)人對(duì)世界和自己真誠(chéng)質(zhì)樸的反思,詩(shī)句間存在著精妙的內(nèi)在聯(lián)系,毫無(wú)做作和矯飾,很容易地便會(huì)動(dòng)人心魂,啟迪讀者對(duì)存在的思索。《南高原偏方》是一首有奇思的詩(shī)作。它通過(guò)對(duì)南高原人民那些奇特偏方的列舉展現(xiàn)著一方水土的蘊(yùn)含,詩(shī)化了平凡而偉大的苦難和智慧,并最終升華到對(duì)生存與死亡的終級(jí)追問(wèn)。《馬車正駛向遠(yuǎn)方》借用流動(dòng)的物象比擬即將遠(yuǎn)走的游子心中留戀的意境，因真切而感人。《路上的馬燈漸次熄滅》用熾熱的抒情展露一種迷人的悲壯，折射著一個(gè)詩(shī)人對(duì)所有生命的深沉之愛(ài)。沙馬的詩(shī)意有著濃烈的民族色彩，但并無(wú)狹隘的局囿，詩(shī)句躍動(dòng)美的旋律，充分展現(xiàn)了他的才情和思索的廣度，充盈著對(duì)生命的深厚情感。”
展讀彝人沙馬的詩(shī)歌，其間散發(fā)著神性的抒情意味，厚重開闊且異彩斑斕，如同沙馬的故鄉(xiāng)南高原山寨飄蕩的隱秘的火焰：“恍若巫術(shù)點(diǎn)燃狂熱的夜空/羊皮鼓召回的魂靈，糾纏在一起/玄妙的暴力，極致的美/手掌上，突奔的光焰叫人躲閃不及//一些事物在秘密地消退。火之舞/掏空欲望與意志，它們呈示龐大、殘忍/和虛無(wú)的鋒刃/零亂的臉龐與尖叫，如此地清晰//在風(fēng)的瞳孔閃爍的雨滴/可以看見(jiàn)火舞中的人，眼神飄忽不定/一半是兇狠，一半是仁慈/《火舞》
《沙馬詩(shī)選》一經(jīng)推出即引起評(píng)論界及各方面的關(guān)注。有評(píng)論家認(rèn)為，“由于不懈努力以及噴薄才情，沙馬因獨(dú)具抒情個(gè)性、直面邊緣的疼痛感、永不妥協(xié)的姿態(tài)，卓爾不群的語(yǔ)言技巧，其詩(shī)歌作品正愈來(lái)愈顯現(xiàn)出誘人魅力和憾動(dòng)靈魂的力量。相信沙馬的詩(shī)歌終將成為彝族文化精神的另一種象征。”有學(xué)者認(rèn)為，《沙馬詩(shī)選》的出版是轉(zhuǎn)型期的中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的重要成果，也彰顯了少數(shù)民族詩(shī)歌創(chuàng)作崛起在新的地平線上。
——著名文學(xué)評(píng)論家、山東大學(xué)文學(xué)院教授吳開晉：“沙馬登上中國(guó)詩(shī)壇，在國(guó)內(nèi)外知名刊物上發(fā)表了大量描繪南高原少數(shù)民族生活和感悟生命的詩(shī)，引起廣泛的關(guān)注。古老的土屋、山脊、樹林和飛翔的鷹隼、奔馳的牛羊，還有當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族風(fēng)情組成了一幅幅富有鄉(xiāng)土氣息的圖景。他不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)或以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)它們，而是把感情發(fā)酵，融聚成獨(dú)特的意象、詩(shī)意地呈現(xiàn)出來(lái)。這一切呈現(xiàn)出的有意味的意象，既是從回憶的深處擷取來(lái)，又是詩(shī)人心靈的向往，是一種對(duì)古老而純樸的家園風(fēng)情的追尋，因此，人們讀來(lái)，會(huì)覺(jué)出其醇美的詩(shī)味。沙馬詩(shī)作最明顯的長(zhǎng)處，是敏銳的對(duì)詩(shī)的感覺(jué)的捕捉能力。”
——知名學(xué)者、暨南大學(xué)中文系教授姚新勇：“沙馬濃密而憂悵的南高原抒情，別具一格。彝族詩(shī)人沙馬的詩(shī)歌不僅具有很濃很濃的溫暖感，同時(shí)還表現(xiàn)出另外一種能力，能夠?qū)⒊錆M力感的句子、甚至不無(wú)慘烈的意象，轉(zhuǎn)瞬間化為柔和的語(yǔ)句或意象，從而實(shí)現(xiàn)了溫暖的詩(shī)歌品質(zhì)與現(xiàn)代詩(shī)藝的有機(jī)融合。沙馬始終保持著詩(shī)歌不斷更新的活力，就是因?yàn)樵?shī)人始終自覺(jué)地堅(jiān)持著著現(xiàn)代主義的個(gè)體性詩(shī)歌探索之維，從而在彝族性與現(xiàn)代性的雙向追求中，保持著詩(shī)歌發(fā)展的張力。”
——文學(xué)評(píng)論家、華中師范大學(xué)文學(xué)院教授鄒建軍：“彝族詩(shī)人沙馬詩(shī)歌語(yǔ)言的連環(huán)形的結(jié)構(gòu)，往往讓詩(shī)人的抒情形成一種連綿不絕的形態(tài)，讓詩(shī)人的情感、思想、意象、語(yǔ)言形成一種整體性的結(jié)構(gòu)，給人一種綿密而周延的閱讀感覺(jué)。詩(shī)人在此如此分行而造成的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了詩(shī)人自己的審美追求與藝術(shù)構(gòu)建設(shè)想。沙馬的詩(shī)中存在諸多非常巧妙的比喻，并且往往是一種遠(yuǎn)距離比喻，給人留下一種十分難忘的印象。這樣的比喻在詩(shī)中到處都是，體現(xiàn)了詩(shī)人在藝術(shù)表達(dá)上的獨(dú)到之處。與一般的比喻比較起來(lái)，這些比喻在本體與喻體之間往往存在比較大的差距，不像從前一些詩(shī)人所運(yùn)用的比喻那樣貼切，但內(nèi)涵卻更深厚、空間更闊大、審美效果更強(qiáng)烈。我們將其稱之為‘遠(yuǎn)距離比喻’”。
——著名詩(shī)人、外國(guó)文學(xué)翻譯家樹才：“是火，是彝族詩(shī)人沙馬用火把在他的詩(shī)歌中晃了一晃！那些晃動(dòng)著火焰般內(nèi)心激情的好作品。彝人，土地，生命，詩(shī)人自身的領(lǐng)悟力，歌聲，火，神啟般的星空，這些才是詩(shī)自古以來(lái)的致命要素。先鋒？這個(gè)詞幾乎可以不去理它，它已從現(xiàn)代性開啟之初的創(chuàng)造精神，逐浙失去其生命血色，弱化成了一個(gè)概念，一個(gè)詞。一個(gè)離開了詞本義的詞，我們就可以不去理它。先鋒作為一種探索精神，它就在沙馬的‘血液深處’”。
——《中國(guó)作家》編輯部主任方文：“一直喜歡讀沙馬的詩(shī)，像蒼涼的民謠，又不缺少當(dāng)代的視角。”。
——美國(guó)漢學(xué)家D. Datiand：“沙馬的詩(shī)歌具有高度的矛盾性,一方面作為一個(gè)當(dāng)今的現(xiàn)代少數(shù)民族詩(shī)人,他已成功地融入了中國(guó)的漢文化中心,另一方面卻希望在思想精神上回歸他的民族根系來(lái)保存彝族的文化,這個(gè)過(guò)程使他的詩(shī)歌自始至終包含深邃鄉(xiāng)愁。沙馬的鄉(xiāng)愁寫意詩(shī)歌,是中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的代表作之一,不僅反映了中國(guó)本土民族文學(xué)的存在并繼續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),也集中體現(xiàn)了中國(guó)多元文化相互撞擊融合的極具復(fù)雜性的境況。”
[附錄] 彝族詩(shī)人沙馬的詩(shī)歌16首：
*火舞
恍若巫術(shù)點(diǎn)燃狂熱的夜空
羊皮鼓召回的魂靈，糾纏在一起
玄妙的暴力，極致的美
手掌上，突奔的光焰叫人躲閃不及
一些事物在秘密地消退。火之舞
掏空欲望與意志，它們呈示龐大、殘忍
和虛無(wú)的鋒刃
零亂的臉龐與尖叫，如此地清晰
在風(fēng)的瞳孔閃爍的雨滴
可以看見(jiàn)火舞中的人，眼神飄忽不定
一半是兇狠，一半是仁慈
掙扎的疼痛感，飄搖的夢(mèng)囈
遠(yuǎn)處，山上石頭滾動(dòng)出聲響
樹枝上果子流出有毒的蜜汁
惶惑不安的腳尖，踩斷刺棵
雜念與冥思，陷入一片灰燼的空地
再次來(lái)到這里，滿地占卜的羊骨
只記得火中的舞蹈，曾經(jīng)給予那些
孤寂和苦澀美妙的暗示
曠野無(wú)邊，浸透了焦慮與迷離
諾依河邊，每一次火舞都是一種儀式
在遺忘時(shí)光的瞬間，長(zhǎng)刀晃動(dòng)
河水以另一種姿態(tài)進(jìn)入血管
火舞者，偷偷埋葬自己的影子，然后逃離
*看看那些燈盞
寒夜里，趕馬人在峽谷中穿行
遠(yuǎn)處的燈盞浮動(dòng)著桔黃的光
路途迢迢，趕馬人一直在路上
山谷里飄浮著蘭花煙濃烈的芳香
走幾步，看看那些燈盞
仿佛可以觸摸或
感覺(jué)烈酒的氣味和木屋中的火塘
那些燈盞，不是命運(yùn)的方向
沒(méi)有任何暗示或指向
對(duì)于那些趕馬的彝人來(lái)說(shuō)
腳印永遠(yuǎn)朝著故鄉(xiāng)的山岡
看看那些燈盞，
心里清楚，那是別人的村莊
卻有一絲溫暖，在空氣中飄蕩
*火堆旁
“人的一輩子，說(shuō)短也短說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)。”
眼窩深陷的老人，在回憶的
邊緣獨(dú)坐，表情黯然。女人粗糙的手背
仿佛藤條爬滿瀕臨倒下的樹干
火堆仍在燃。一碗酒，一些歌謠
掩沒(méi)了夜幕，也掩埋了沒(méi)有走近的幻想與
少年的憂傷。心終究飛越不了最遠(yuǎn)的山巒
命中的死結(jié)，仿佛遇見(jiàn)夜里的燈在夢(mèng)魘中
哭泣，仿佛游戲后的秋千在荒草叢中飄飄蕩蕩
祭師的禱告是一劑苦藥
人的一輩子，就是親手埋葬親人的
尸骨，把夢(mèng)扯碎，把潔凈的臉一點(diǎn)點(diǎn)弄臟
*原諒
落日停息了深秋的空曠
野花呼吸，指尖荒涼
脆弱的心說(shuō)出了疼痛
是的，衰老的阿媽
原諒了孩子的膽怯與迷惘
烏鴉的兇兆，從頭頂飄過(guò)
一路上，石子細(xì)碎、紛亂
怪異的光束，刺破堅(jiān)硬的面具
渴望的眼睛說(shuō)出了困惑
愛(ài)人原諒了他的盲目與傷感
尋找遠(yuǎn)方，遭遇魔法一場(chǎng)
許下諾言，內(nèi)心卻空空蕩蕩
石頭原諒了太陽(yáng)的虛偽
老人原諒了世界的冷漠
大地啊，你要原諒我的荒唐
*水上的紙船
夜風(fēng)無(wú)意間吹散了河邊的花絮
岸上的彷徨
帶來(lái)莫名的刀傷
那些絢麗的波影，比預(yù)想中的
更為瘋狂
只有那些的孤單的鳥兒
翅膀抖落露水，在河岸
隨意地尋覓回想
寂寥的天幕下
水上的紙船飄動(dòng)，載著
尖銳的叫喊
眼睛迷離，無(wú)數(shù)的酒杯
在空曠中搖晃
大地如此芬芳
恍惚的行走中
馬匹急馳而過(guò)
額頭的傷疤在風(fēng)中四處張望
*一種疼痛的睡眠
催眠的巫師，帶來(lái)鐵器和月光的刀片
此刻，陰影像一塊潮濕的手帕
覆蓋了漸漸臨近的幻覺(jué)
聽(tīng)任一種古老旋律的指引
隱秘的紙張，被咒語(yǔ)反復(fù)撕扯
骨節(jié)里水聲微漾，誘回虛無(wú)的意念
虛弱的叫喊
垂死者的臉
滴血的劍矢，剌向紛飛的葉片
土墻邊，紅色的水漫過(guò)
所有的道路直抵荊棘的浩瀚
仿佛看見(jiàn)令人不安的黃昏
悲哀的孩子撫摸逐漸模糊的小路
諾依河邊，汗水在額頭結(jié)成鹽粒
西西果落在顫抖的手上
使人相信神靈挽救了神秘的血脈
命運(yùn)的痕跡留下難以預(yù)測(cè)的圖像
部落銅鐘幻化出奇異的光圈
泥地里的人灑下欣喜的淚水
是呵，活著是多么不易
睡眠時(shí)分也會(huì)疼痛無(wú)比
*慢慢過(guò)去的日子
坐在一塊巖石上，什么都不想
諾依河的聲音
在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方喧響著
一群群巖羊過(guò)去了
眼睛折射出群山的影像
蹄子踩落碎石
峽谷一陣騷動(dòng)不安
看見(jiàn)一只鷹，受傷的
翅膀，拍動(dòng)長(zhǎng)天的蒼涼
太陽(yáng)從皮膚上滾過(guò)
趕馬人的小調(diào)在霧里飄來(lái)飄去
季節(jié)靜穆而迷惘
是誰(shuí)吹一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的口哨
黃昏便潮濕起來(lái)
暮靄慢悠悠地游動(dòng)
淹沒(méi)了炊煙熏黑的木板房......
這樣慢慢過(guò)去的日子
有時(shí)似乎很短
有時(shí)又覺(jué)得實(shí)在漫長(zhǎng)
*在路邊
在路邊，容易丟失神靈的面具
暮色中的風(fēng)車停止了轉(zhuǎn)動(dòng)
飄蕩的幻境，掠奪著事物存在的意義
異想天開的女子，企圖用
絕望的水草喚醒巖石畫中的奇跡
在路邊，可憐的人不止一個(gè)
倉(cāng)皇的衣角被風(fēng)吹起
遠(yuǎn)處的火焰顫抖著沉默
孤單的木門，在不被注視時(shí)即刻關(guān)閉
在路邊，圖騰展開的意象，讓人驚懼
踩著儀式的節(jié)拍，害怕枯萎的草
在身后搖擺，落下的鋒刃，
讓睡眠的人
在夢(mèng)境中不斷變換敲門的方式
在路邊，容易丟失神靈的面具
信仰拉開了內(nèi)心與天空的距離
“懺悔的時(shí)刻拒絕靈魂漫游
藥物不可能驅(qū)除血液中的仇視與背棄”
有人在被寬容時(shí)偷偷哭泣
烏鴉的盤旋切斷暈眩的記憶
*可以懺悔了
祈雨的儀式，在暮色和鐘聲中停歇
禱告后的歌謠，僅僅三天
已被懷疑和冷笑撕成碎片 飄搖
烏云聚散，世界轟然退下
你的眼眶植入了人世間悲劇的種子
把骨頭中藏匿的光芒呈現(xiàn)出來(lái)
把遮蔽的幽暗的魂魄清洗出來(lái)
讓神話背面的塵埃抖落
讓背叛的用青草抽出印痕
把一切可以敘述的傷痛還原為歷史
與烏鴉交換宿命的先兆
與石頭分享最后的寬恕
面對(duì)沉寂的河流，淚流滿面
靜穆了許久，你說(shuō)
可以懺悔了
烏鴉“嘎”的一聲飛離枯干的椏枝
*南高原偏方
南高原上，潮濕陰冷，病害像小蟲子飛舞
隨時(shí)會(huì)鉆入你的體內(nèi)作祟，貧寒的人們
必須記牢一些偏方。我曉得的
用威靈仙可以治頭暈?zāi)垦?/div>
用排風(fēng)藤、木通，摻雜小雞腳草烏
小火煨服，治療長(zhǎng)年累月積存的風(fēng)濕病根
如果是冷風(fēng)濕，就要換一個(gè)藥方
砍來(lái)秋天氣死的竹子，沸水煮后削成竹筒，拔火罐
也可用竹根七和伸筋草咀嚼后，敷在
疼痛感最猛烈的骨節(jié)之上。如果咳嗽不止
用栗樹燒成的木炭化水喝下
溏雞屎合亂頭發(fā)焚灰吞服，對(duì)付絞腸痧是靈驗(yàn)的
想治愈癆病，相對(duì)比較麻煩，用馬桑寄生林
熬成藥水，反復(fù)汽蒸、清洗，也不可能很快好轉(zhuǎn)
還要把衣裳浸泡后趁熱反復(fù)穿在身上
南高原上，勞累的人，疾病和災(zāi)禍
彌漫沒(méi)有盡頭的苦澀。我的親人呵
死有死的徹底，活有活的無(wú)助與辛酸
有的病癥，多少年了，注定無(wú)法找到可用的藥物
譬如做夢(mèng)把眼球變成色盲，一些嘴巴吐出蛇的言語(yǔ)
譬如頭顱的腐爛，一個(gè)突然失憶的村莊……
一劑偏方。一場(chǎng)莫名其妙的死亡
常常是這樣：藥湯氤氳裊繞的青煙里
夢(mèng)幻與猜疑正慢慢上升
而命中的火苗卻葉片般緩緩下降
*聽(tīng)畢摩誦經(jīng)
一縷煙塵輕輕飄過(guò)頭頂
一截木樁在夢(mèng)囈中突然著火
一堆風(fēng)干的骨頭在細(xì)雨中盲目奔逃
一塊石頭在躲閃中進(jìn)入另一個(gè)幻境
......
細(xì)雨中的聽(tīng)覺(jué)，被經(jīng)書指引
回到千年之后的寂靜。片刻的
欣喜若狂，一些清亮的水從眼窩里流出
給予苦難最深的慰藉
那些祈福之后的臉，泛起幸運(yùn)的波紋
在路的那一頭，斑駁的記述引導(dǎo)放棄
凝望的靈魂，企圖接通隱秘的暗示
經(jīng)書噼啪作響，而風(fēng)已經(jīng)停止
注：畢摩即祭師，系彝族宗教人士。
*預(yù)感中的月亮
在山寨中醒來(lái),你的手指有鳥的氣息
夜色游移
看不到你的臉,看不到更遠(yuǎn)處神靈的暗示
那些微明的火
比死亡更容易接近人的身體
此刻,水中的月亮升起
比預(yù)感中的舞蹈來(lái)得更快
因?yàn)閮?nèi)心的懼怕
眼前的景物瞬間已變得不可思議
搖曳,一如夢(mèng)想中的花朵
一瓣一瓣,飄落在我的手心里
在千年的時(shí)光中,月亮
始終懸浮天際,比預(yù)想中的美
人群從此地到彼地,忙碌. 遷徙
映照在鳥的悲哀的眼中 ,毫無(wú)生氣
僅僅是一種幻象
卻在飛翔的片刻成為永久的棲息
月亮照下來(lái)
銀色的光芒是冷的,沒(méi)有激情
人世間,渴望或者懷想
一切都在無(wú)聲地進(jìn)行著
無(wú)法觸摸的
是那些比月亮更讓人懷念的故事
山崗上的風(fēng),盲目地吹動(dòng)樹林
憂傷的月亮
如此尖硬,比水更冷,沒(méi)有絲毫意義
小路上,遠(yuǎn)行人正從蕎地邊穿過(guò)
追趕著往日的光榮與疼痛
人群抵達(dá)山崗的時(shí)候,所有的幻影
在月光中反復(fù)出現(xiàn),最后悄然而逝
狗吠聲,拍打著蒼涼
山寨被薄霧輕輕浮起,如同夢(mèng)境
寂寥的天幕下,飛禽都已停歇
只有一個(gè)女子,是夢(mèng)游的人
在木柵欄邊,低著頭默默哭泣
大地如此地沉悶
只允許一種靈魂安放在這里
潔凈、簡(jiǎn)單,有一點(diǎn)點(diǎn)悲戚
在不經(jīng)意的時(shí)間里
與預(yù)感中的月亮不期而遇
*九月的傍晚
傍晚引誘果子發(fā)黃。花朵和廢墟
遺棄同一種視角。一些植物開始惶然
一點(diǎn)點(diǎn)燈火在浮現(xiàn)
一點(diǎn)點(diǎn)收割孩子歸家的叫喊
耳朵貼近憤怒的撕扯
人們躲避著時(shí)光的鏡子
夜色零亂，恐慌與病癥浸蝕九月的村莊
土堆旁有人閑聊
河流的陰影被時(shí)光無(wú)限地放大
傳說(shuō)中的箭簇，粘稠的血液已被風(fēng)干
天真的企圖和原型
與樹根一起猝然腐爛
一切都恍惚如天意
失語(yǔ)的人在石頭里找到神靈的影像
關(guān)于生與死，所有的祈求沒(méi)有結(jié)果
像散開的草垛一一下落
違背了原意的幻覺(jué)，已經(jīng)停止了飛翔
*路上的馬燈漸次熄滅
我想把血滴灑在坡地上，讓草生長(zhǎng)
我祈盼在一夜的寒風(fēng)后，讓所有的
母親回到溫暖的村莊
被剌顆戳破腳板的人，是多么地?zé)o望
茫茫南高原大地
一些好心腸的女子
提著馬燈漫無(wú)目的等在路上
遠(yuǎn)行人走了很長(zhǎng)的路，能否
在天黑時(shí)蜷縮在火塘邊療傷
路上的馬燈漸次熄滅了
沒(méi)有巫師箴言的指引
歸家的人，是否會(huì)失去靈魂的方向
*他們?cè)谔炜罩械驼Z(yǔ)
他們?cè)谔炜罩械驼Z(yǔ)，已經(jīng)忘卻了
神靈和禁忌。被時(shí)間消磨的河水
再一次沖上岸邊，再一次
輕松地掩埋飄散的咒語(yǔ)和儀式
“多么微小的石子，多么可憐的生靈
命中注定是消亡或者殘留的影子”
“掙扎和狂妄，像蒼白的路標(biāo)
多么愚蠢和無(wú)知”
偉大的冥思與鐘聲一起停頓
遲疑的聯(lián)想拉開迷朦的布局
血色和傷疤，只能是徒勞的證據(jù)
他們?cè)谔炜罩械驼Z(yǔ)，更多的理由
已被抽走。世間清脆的吟唱
讓遠(yuǎn)離天空的畫面漸漸明晰
“一些手，會(huì)直接回到故鄉(xiāng)
一些臉，會(huì)重新安放在荒蕪的棲息地”
“可以肯定，高大的墓碑旁
是螞蟻留下的鋸片和閃亮的繩子”
“接受妥協(xié)吧！幻覺(jué)依附另一種物體
臆想中的場(chǎng)景將成為抽象的意志”
“被暗夜帶走的也許還會(huì)回來(lái)
空心的神圖，已無(wú)法定義”
他們?cè)谔炜罩械驼Z(yǔ)。游動(dòng)的馬匹疲憊了
一些眺望的眼睛布滿了血絲
湮滅在河流上的云彩，無(wú)聲無(wú)息
*火焰漸次上升
頭顱沉落下去，火焰卻沿著巖石
漸次上升。多么繽紛華麗的詞，對(duì)卑微的企求
隨意地放棄，或是漫無(wú)邊際地渲染
靈活多變的舌頭，卷入無(wú)數(shù)令人鼓舞的假設(shè)
又摧毀河邊的人們幼稚的空想
可以再多一些惶惑，
可以再多一些腐爛
可以再多一些瘋癲
也許有人說(shuō)過(guò)，疼痛感注定會(huì)消逝
“一條河流之上，沒(méi)有人能把淚水
粘貼成黃金的顏色，當(dāng)鐘聲過(guò)后
當(dāng)祈禱幻化為最殘酷的贊美
所有的瞳仁可以看見(jiàn)神靈背后的絢爛”
漂移的面影，快意的眩暈
死者是仁慈的，生者的去路有了更多的選擇性
在雨水落下之前，誰(shuí)也不能輕易地肯定
不論是忠貞還是背叛
更廣闊的大地，落下
一捧灰燼，就是真理渲染的極限
紙片飛翔起來(lái)，那些黑色的文字仿佛是烙印
寫滿危險(xiǎn)的預(yù)感。在圖騰之上
魂魄死亡，邊地上的銅鼓卻一直在響
