《異鏡：中國當(dāng)代域外詩十二家》黃河口新書發(fā)布會(huì)
暨第二屆中國當(dāng)代域外寫作研討會(huì)在東營成功舉辦

 
　　2021年9月19日，適值中秋佳節(jié)之際，由世界詩人大會(huì)主辦，世界詩人大會(huì)中國辦事處、《世界詩歌》雜志社協(xié)辦，黃河口詩人部落、黃河口詩歌收藏館承辦的《異鏡：中國當(dāng)代域外詩十二家》黃河口新書發(fā)布會(huì)暨第二屆中國當(dāng)代域外寫作研討會(huì)在山東省東營市黃河口詩歌收藏館召開。會(huì)議得到了作家網(wǎng)、中詩網(wǎng)、人人文學(xué)網(wǎng)、詩人文摘、世界詩歌微信公眾號(hào)等媒體支持。
 
　　朦朧詩主將之一、當(dāng)代最重要的域外詩寫作者之一楊煉先生特地為域外詩會(huì)題詞：“再遠(yuǎn)的域外也在詩內(nèi)”。

　　《異鏡-中國當(dāng)代域外詩十二家》于2021年4月由四川民族出版社推出。這是第一部當(dāng)代域外題材詩歌專集，收錄阿諾阿布、北塔、陳波來、龔璇、李平、劉劍、倮倮、梅爾、王桂林、伊甸、趙劍華、之道等12位當(dāng)代詩人的域外題材作品。主編是北塔，副主編是趙劍華。書前有北塔寫的長(zhǎng)序《異域源頭活水來》，包括史論和詩論。書后附錄有李平、王桂林、伊甸、趙劍華和劉劍寫的關(guān)于域外題材詩歌寫作的隨筆。詩、文互證、互現(xiàn)、互明，可以說是一份豐富的歷史檔案。
 
　　為了探討本書出版的時(shí)代機(jī)遇和歷史價(jià)值，與黃河口詩人分享當(dāng)代域外詩寫作經(jīng)驗(yàn)、展望寫作前景，特舉辦本次研討會(huì)。

從左依次為：王桂林 北塔 趙劍華 李平

 
　　參加此次會(huì)議的有這本書的主編、部分作者、世界詩人大會(huì)中國辦事處主要組織者：來自北京的詩人、翻譯家、世界詩人大會(huì)執(zhí)行委員兼副秘書長(zhǎng)、世界詩人大會(huì)中國辦事處主任北塔，來自內(nèi)蒙古的詩人、包頭市作協(xié)副主席、世界詩人大會(huì)資深會(huì)員趙劍華，來自江西的詩人、世界詩人大會(huì)中國辦事處常務(wù)副秘書長(zhǎng)楊北城，來自黑龍江的詩人、世界詩人大會(huì)中國辦事處副秘書長(zhǎng)、原肇東市文化局局長(zhǎng)陳泰灸，來自廣東的詩人倮倮，來自海南的詩人、律師陳波來，來自浙江的詩人李平，來自山東的世界詩人大會(huì)中國國辦事處副秘書長(zhǎng)、《世界詩歌》雜志副主編王桂林，詩人、世界詩歌微刊編輯部主任、東營市作家協(xié)會(huì)副主席青柚等。

從左依次為：劉平平 高偉 陳波來 陳泰灸 楊北城

 
　　會(huì)議還特意邀請(qǐng)了青島、濱州、淄博等山東各地的重要詩人：作家、青島市作家協(xié)會(huì)副主席兼詩歌委員會(huì)主任高偉，書畫家、濱州市電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)趙雪松，淄博市作家協(xié)會(huì)副主席馬累，濱州市作協(xié)常務(wù)副主席許煙華。中國國土資源作協(xié)副主席、勝利油田作家協(xié)會(huì)主席馬行，作家、評(píng)論家、河口《新淤地》雜志主編邵風(fēng)華，河口職工醫(yī)院原副書記劉蘇，散文家、東營市作家協(xié)會(huì)副主席魯北，詩人、書畫家、收藏家、格林藝術(shù)館館長(zhǎng)李線長(zhǎng)，東青高速公路管理處辦公室原主任云松，小說家、攝影家劉平平，企業(yè)家艾華昌等東營市本地詩人參加會(huì)議。

從左依次為：馬行 趙雪松 許煙華 云松 劉蘇 邵風(fēng)華

從左依次為：魯北 馬累 艾華昌 青柚 劉平平 高偉

 
　　會(huì)議由詩人王桂林主持。世界詩人大會(huì)主席、法籍華僑詩人Maurus Young(楊允達(dá))先生特別發(fā)來賀信。未能與會(huì)的本書作者、詩人伊甸提交了書面發(fā)言。

　　陳泰灸宣讀了Maurus Young(楊允達(dá))主席內(nèi)容豐富的賀信，賀信肯定中國詩人、世界詩人大會(huì)中國辦事處在當(dāng)代世界詩歌交流中發(fā)揮的重要作用，表達(dá)了對(duì)此次會(huì)議的祝福和期待。賀信最后說：“北塔認(rèn)為，當(dāng)前正在迎來中國詩歌史上域外詩寫作的第三次高潮（前兩次是盛唐和晚清）。本書之出版便是一個(gè)有力的例證。他計(jì)劃編選更大規(guī)模的當(dāng)前域外詩合集，甚至出版域外詩叢書。他希望有更多的詩人、詩學(xué)家、編輯以高度自覺的自我文化身份意識(shí)，參與到這項(xiàng)當(dāng)代即歷史的工作中來。我非常贊同他的想法，并且希望世界詩人大會(huì)也能參與這個(gè)計(jì)劃。”

　　北塔首先作主旨發(fā)言。他說，在黃河入海口舉行域外詩會(huì)，是適得其所，這個(gè)場(chǎng)域具有巨大的象征意義；因?yàn)辄S河象征中國本土文明，大海象征域外文明；域外詩是本土文明與域外文明交接、碰撞、相互擁抱和融合的產(chǎn)物，是中國詩人腳踏實(shí)地走到域外，抒發(fā)所見所聞、所思所想的文本成果。接著，他闡述了域外和域外詩的概念，指出域外詩寫作是一場(chǎng)詩歌美學(xué)的“外遇”，異域題材的涌現(xiàn)是思想的催化劑，是詩歌的催情藥，是靈感的活水，澆灌并養(yǎng)育我們的詩花。當(dāng)一種固定區(qū)域內(nèi)的文明經(jīng)歷發(fā)育、成熟、爛熟之后，就會(huì)萎謝、沒落。所以這個(gè)時(shí)候必須有域外力量的加入，才能使固化的文明突破和新生。這域外的力量是解放者，矯正和解救著本土文明。域外文明作為他者為詩歌主體的自我反思提供了場(chǎng)合，契機(jī)和資源，對(duì)板結(jié)的本土文明包括詩歌模式有可能進(jìn)行解域化努力，并產(chǎn)生積極的效果。域外詩是一塊新的磨刀石，能夠磨礪我們的詩藝，讓筆鋒更加鋒利。這也是他在書前長(zhǎng)序《異域源頭活水來》中所貫徹的思想。他說，現(xiàn)存最早的域外詩杰作是東漢蔡文姬始創(chuàng)的《胡笳十八拍》，當(dāng)前正在迎來中國詩歌史上域外詩寫作的第三次高潮（前兩次是盛唐和晚清）。他對(duì)當(dāng)代中國的域外詩寫作充滿信心，認(rèn)為最終成就將比肩甚至有可能超過晚清。北塔論述了域外詩與域內(nèi)詩在題材、境界、思想和情感四個(gè)方面的區(qū)別及其詩學(xué)意義，提出域外詩與域內(nèi)詩之同關(guān)乎詩歌的本質(zhì)和詩人的個(gè)性，他認(rèn)為異域作為他者，可以是反照自我身份意識(shí)的境遇、可以是返照國家身份意識(shí)的鏡像。他強(qiáng)調(diào)，域外詩寫作不能有題材決定論甚或題材優(yōu)先論，因此在修辭策略上與域內(nèi)詩寫作幾乎沒有分別，都首先要保證詩性品質(zhì)、現(xiàn)代主義的詩藝自覺意識(shí)。

　　詩人、包頭市作協(xié)副主席、世界詩人大會(huì)資深會(huì)員趙劍華介紹了《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》編輯出版及發(fā)行情況。他認(rèn)為北塔主編所作序言嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)，對(duì)域外詩的概念從地緣政治、創(chuàng)作者經(jīng)歷的角度進(jìn)行講解，分析介紹了當(dāng)前中國域外詩寫作現(xiàn)狀，并對(duì)寫作前景做出判斷，對(duì)當(dāng)代中國域外詩作了深入、獨(dú)到的理論探討。他指出中國詩歌代表團(tuán)多次前往歐洲、亞洲、美洲的數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)參加世界詩人大會(huì)及出訪考察，創(chuàng)作了足夠數(shù)量的域外詩作品，為詩集的誕生打下了良好基礎(chǔ)。《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》在編選作品過程中，樹立嚴(yán)格的把關(guān)精神，堅(jiān)持以質(zhì)量為本選取高水平作品。附錄李平等五人的隨筆作品是本書一大亮點(diǎn)，我們盡可能選擇能夠呈現(xiàn)國外場(chǎng)景式的文字，而不是感受式的，力爭(zhēng)將更豐富的異質(zhì)元素傳遞給讀者。他對(duì)將要出版的域外詩叢書充滿期待，希望在入選詩人選擇范圍、作品質(zhì)量、設(shè)計(jì)裝幀等方面都能更上一層樓。

　　楊北城說，異域?yàn)槲覀兊膶懽魈峁┤碌念}材、全新的視角，隨著出國出境的詩人增多，域外詩數(shù)量日漸龐大。北塔作為學(xué)者詩人，對(duì)域外詩的價(jià)值進(jìn)行了學(xué)術(shù)層面的思考和研究。楊北城認(rèn)為，域外詩產(chǎn)生的原因和存在的意義，正在于我們的文化自信。中國人在異域，在不同的文化背景中，敢于發(fā)出自己的聲音、展現(xiàn)自己的思想、說出切身的感受，這正是一種進(jìn)步的、自信的姿態(tài)。作為寫詩多年的中年詩人，應(yīng)更多地考慮為詩歌做些什么，為寫詩的年輕人做些什么。《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》的出現(xiàn)正是編者和作者對(duì)詩歌責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的體現(xiàn)，也是一個(gè)很好的開端。

　　《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》作者分享域外詩寫作體會(huì)，就域外詩概論、域外詩史論，以及域外詩理論等方面進(jìn)行了闡述。倮倮發(fā)言說，自己的域外詩并不是在寫游記，書寫的始終都是自己。他的詩歌觀念就是讓萬物言說他們自己的秘密。今后將嘗試改變自己“在場(chǎng)”的狀態(tài)，后退一步，使事物自身在詩中將本來的面目呈現(xiàn)出來。

　　陳波來發(fā)言說，域外詩最重要的特點(diǎn)是瞬時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感，人在異域旅途中諸多感念中的某一閃念稍縱即逝，無法補(bǔ)寫。他強(qiáng)調(diào)域外情景的“觸發(fā)”，即文化場(chǎng)域的陌生化所帶來的廣闊詩意，域外詩寫作可以引發(fā)對(duì)人類超越國家、民族和地域的文明、歷史及發(fā)展等更切近又更高遠(yuǎn)的思索，恰是當(dāng)今漢語詩歌所需要的。一個(gè)詩人參與群體的域外旅行，會(huì)自覺在他自己的個(gè)體寫作中增加一定難度、提高寫作質(zhì)量，從而在客觀上對(duì)他的寫作造成深遠(yuǎn)影響。

　　李平發(fā)言說，域外文明與域內(nèi)文明相比，讓人多了陌生感和新鮮感，異質(zhì)的因素給人以新的視角、新的體悟，在對(duì)比和碰撞中，原來被遮敝的、被忽略的詩意在筆下很自然地流露出來，詩歌自然而然多了現(xiàn)場(chǎng)感和現(xiàn)代性。正如北京外國語大學(xué)汪劍釗教授對(duì)域外詩提到的四點(diǎn)看法：如果域外詩沒有地理位置的界定，就沒有了這類詩的詩根；詩人的視野和心胸在國外開闊了，寫作的境界才會(huì)相應(yīng)地變得開闊；一首域外詩區(qū)別于一篇游記的內(nèi)核在于人文性，要對(duì)異域的文化、人文、歷史、精神等的深入理解內(nèi)化才能增加詩歌的深度、厚度和內(nèi)涵，不然就是浮光掠影；脫離了詩性和藝術(shù)性來談?dòng)蛲庠娛遣怀闪⒌摹?/p>

　　王桂林發(fā)言說，《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》作為中國當(dāng)代第一部域外題材的詩歌選集，無論從詩學(xué)角度，詩歌史角度，還是從出版角度，都有著更多和更加重要的價(jià)值。以這部詩集的出版為契機(jī)，廣泛而深入地研究和探討域外詩寫作問題，就顯得尤為重要和意義重大。他指出異域陌生的鏡像不僅在我們心底激起了異樣的波瀾，異域還像一面奇異的鏡子，照見我們那些隱秘不顯的奇異情感，喚醒平素隱身沉睡的語詞，域外詩不僅僅是異國情調(diào)，而是拓寬了的自然邊界，同時(shí)也拓寬了我們心靈和思想的邊界。中國詩人域外詩的寫作，業(yè)已成為一道不可忽視的文學(xué)景觀。不斷總結(jié)這一文學(xué)景觀下產(chǎn)生的詩歌成果，研究這一文學(xué)景觀和詩歌成果的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及由此呈現(xiàn)出的詩學(xué)價(jià)值，也應(yīng)該是擺在詩歌出版界和評(píng)論界的一個(gè)重要而迫切的課題。
 
　　伊甸先生在書面發(fā)言中說：《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》是一本在當(dāng)代詩歌史上有特殊意義的詩選。在世界各大文明越來越深地融合、滲透的當(dāng)代，詩歌寫作必須是一種具有世界視野。這本書中的十二位作者，他們的詩歌不僅僅題材是世界性的，更重要的具有世界性的思維眼光和審美方式。他對(duì)十二位詩人的“詩”與“人”作了簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，并表示“為我的詩能夠和這十一位朋友的優(yōu)秀詩篇排列在一起而感到榮幸”。

　　山東省內(nèi)的參會(huì)詩人深受感觸，分享了參加研討會(huì)的心得體會(huì)。趙雪松說，異域?qū)懽鳛槲覀兲峁┝艘环N不同的語言環(huán)境，對(duì)異域文明的體驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代寫作者來說是一種寶貴的閱歷。他提出一個(gè)值得思考的問題，與流亡詩人茨維塔耶娃、布羅茨基、米沃什等人在被拋棄、被驅(qū)逐被動(dòng)地置身異域相比，我們今天主動(dòng)地進(jìn)入其他文明環(huán)境去感受、去寫作會(huì)產(chǎn)生怎么樣的差異？趙雪松認(rèn)為，域外詩歌寫作的核心仍然是人的心靈，外在環(huán)境僅僅是詩歌寫作的觸發(fā)機(jī)制，不論作者身處域外域內(nèi)，不管異域環(huán)境、語言如何不同，文明沖突如何激烈，關(guān)鍵是如何在異域環(huán)境中尋找和定位自己的身份，這是人類共同追尋的問題。

　　高偉談到自己為美國科羅拉多大峽谷空曠的景色所震撼即興寫作的經(jīng)歷，她強(qiáng)調(diào)，走出去感受，在地理的差異、文化的差異、價(jià)值觀的差異中，尋找的就是我們的宇宙觀、詩歌觀，相信從中能夠找到解決我們瑣碎生活煩惱的答案。

　　許煙華說，《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》的12位作者都是寫作多年、詩藝比較成熟的詩人，這從收錄的作品質(zhì)量就可得知。北塔先生提出的域外詩這一概念精準(zhǔn)確切，得到了詩歌界的認(rèn)可和關(guān)注。域外詩容易讓人聯(lián)想到行吟詩、山水詩，在后續(xù)的發(fā)展上，應(yīng)從源頭開宗明義，注意與其他派別詩歌相區(qū)別。

　　馬行說，《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》中12人的作品風(fēng)格不同、各有特色，組合成一本異質(zhì)因素豐富的詩集，確實(shí)很有意義。目前現(xiàn)有的域外詩都呈現(xiàn)出了很強(qiáng)的地理性、空間感，對(duì)于如何在詩歌中兼顧體現(xiàn)時(shí)間性，即如何將個(gè)人生命融入異域時(shí)空，使詩歌呈現(xiàn)出生命的質(zhì)感，而非淺薄的游歷體驗(yàn)記錄，值得探究。

　　李線長(zhǎng)說，無論是格律詩詞還是新詩，它們首先必須是“詩”，詩歌作為精神的產(chǎn)物、語言的藝術(shù)，離不開自由的創(chuàng)作精神與富有個(gè)性的語言。異域風(fēng)格的詩歌強(qiáng)化了地域性的元素，更是多元化思考方式的外化，與題材的地域性無關(guān)。當(dāng)代詩歌的寫作離不開對(duì)中國古詩的繼承，應(yīng)充實(shí)當(dāng)代意識(shí)、擴(kuò)充題材領(lǐng)域，處理好對(duì)古典的繼承與皮相的掙脫之間的關(guān)系。

劉平平與大家分享了自己在巴黎游歷期間所創(chuàng)作的一首詩《在拉雪茲神父公墓》。

從左依次為：馬累 魯北 云松 艾華昌

 
　　馬累、邵風(fēng)華、劉蘇、艾華昌、魯北、云松、青柚等參會(huì)詩人紛紛對(duì)《異鏡——中國當(dāng)代域外詩十二家》的出版表示祝賀，向?yàn)檫@本書制作出版付出辛勤努力的主編、副主編以及12位作家致敬，這本在域外詩歌史上具有重要?dú)v史意義的詩集，是他們世界性視野、前瞻性眼光的體現(xiàn)。
 
　　最后，北塔宣布編選出版《中國當(dāng)代域外詩選》（約50家）、《中國當(dāng)代域外詩論》和中國當(dāng)代域外詩叢書即日起正式啟動(dòng)。
 
　　與會(huì)者普遍認(rèn)為：當(dāng)代中國域外詩寫作的成果正在加速度積累，正在受到詩歌界越來越多的關(guān)注，必將成為重要的歷史現(xiàn)象，現(xiàn)在到了進(jìn)行系統(tǒng)呈現(xiàn)和學(xué)術(shù)總結(jié)的時(shí)候了。這些出版計(jì)劃顯然會(huì)給未來留下有關(guān)當(dāng)代域外詩寫作的珍貴檔案。

會(huì)后，所有參會(huì)人員一起合影留念。

　　19日晚，繼《異鏡：中國當(dāng)代域外詩十二家》黃河口新書發(fā)布會(huì)暨第二屆中國當(dāng)代域外寫作研討會(huì)成功召開后，與會(huì)人員舉辦了域外詩歌朗誦會(huì)。朗誦會(huì)由詩人趙雪松和劉蘇主持。

從左依次為：趙劍華 流禾 李線長(zhǎng) 陳波來

從左依次為：陳泰灸 劉平平 邵風(fēng)華 倮倮

 
　　窗外秋雨綿綿，現(xiàn)場(chǎng)詩興正濃。與會(huì)詩人踴躍登臺(tái)朗誦，或讀自己創(chuàng)作的域外詩，或讀喜愛的名家詩篇，或讀彼此的作品，各具韻味，現(xiàn)場(chǎng)觀眾聚精會(huì)神，時(shí)不時(shí)抄錄經(jīng)典詩句。

從左依次為：高偉 楊北城 馬累 青柚

從左依次為：北塔 許煙華 馬行 北塔女兒徐子昭

 
　　現(xiàn)場(chǎng)很多詩人同時(shí)又是學(xué)者、小說家、文學(xué)評(píng)論家和翻譯家。北塔、趙劍華、王桂林等對(duì)詩歌朗誦展開點(diǎn)評(píng)，詩人間熱情互動(dòng)交流，大家一起分享對(duì)詩歌創(chuàng)作的感想和經(jīng)驗(yàn)。夜色漸深，詩歌朗誦會(huì)在北塔先生女兒的歌聲中落下帷幕。

李線長(zhǎng)先生給世界詩人大會(huì)中國辦事處饋贈(zèng)漢畫像石拓片

第二天，詩人們?cè)跂|營市區(qū)清風(fēng)湖等地采風(fēng)。

 
　　【世界詩人大會(huì)】微信公眾號(hào)
 
　　主辦：世界詩人大會(huì)
　　承辦：世界詩人大會(huì)中國辦事處
　　顧問（counsels)：Maurus Young(法國), Ernesto Kahan(以色列)，Eugenia Soberanis(墨西哥)，G. Mend-Ooyo(蒙古國)，Istvan Turczi(匈牙利)，Jiri Dedecek（捷克），Georges Chapouthier(法國)和Jacob Isaac（印度），Albert Young（瑞士）
 
　　主編：北塔
　　編委（按姓名拼音順序排列）：冰峰、陳泰灸、賈榮香、李國富、梅爾、王桂林、野賓、楊北城、楊四平、周道模
　　編輯部主任：青柚
 
　　發(fā)布方式：約稿編發(fā)/ 欄目輪換
　　時(shí)間：每半月編發(fā)一期。

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