詩(shī)書學(xué)諸藝兼通  德藝馨品格并臻
                           ——旭宇藝術(shù)研討會(huì)在北京召開(kāi)
 
    2014年7月24日，由中國(guó)文聯(lián)支持、中共河北省委宣傳部、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)、中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)、河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、河北省作家協(xié)會(huì)主辦、河北省書法家協(xié)會(huì)承辦的“旭宇藝術(shù)研討會(huì)”在中國(guó)文聯(lián)召開(kāi)。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)文聯(lián)主席孫家正為旭宇先生題寫了“德藝雙馨”四個(gè)大字的賀詞。中國(guó)文聯(lián)黨組書記趙實(shí)委托中國(guó)文聯(lián)黨組成員、副主席、書記處書記左中一宣讀了她的賀信。河北省政府副秘書長(zhǎng)蘇蘊(yùn)代表副省長(zhǎng)楊汭致辭。中國(guó)書協(xié)主席張海、中國(guó)書協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)陳洪武出席研討會(huì)并講話。出席會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)專家還有中國(guó)書協(xié)顧問(wèn)張飆、中國(guó)作協(xié)副主席高洪波、中國(guó)書協(xié)副主席申萬(wàn)勝、胡抗美、張改琴、何奇耶徒，中國(guó)書協(xié)分黨組成員、副秘書長(zhǎng)潘文海，解放軍原總裝備部副政委朱增泉、原內(nèi)蒙古軍區(qū)政委吳合春、河北省原人大副主任龔煥文、河北省委宣傳部副部長(zhǎng)武鴻儒、河北省文聯(lián)黨組書記解曉勇、河北省作協(xié)黨組書記魏平、河北省文聯(lián)黨組副書記、河北省書協(xié)主席劉金凱及來(lái)自全國(guó)各地的專家學(xué)者張同吾、劉潤(rùn)為、丁國(guó)成、張旭光、苗培紅、宋華平、王亞民、劉洪彪、楊炳延、李庶民、西中文、胡傳海等及旭宇先生的詩(shī)書界朋友、學(xué)生及新聞媒體共近百人參加了研討會(huì)。解曉勇主持了整個(gè)研討活動(dòng)。
    旭宇先生作為當(dāng)代文人書法大家、曾先后擔(dān)任第四、五屆中國(guó)書協(xié)副主席、擔(dān)任第三、四、五屆河北省書協(xié)主席。其自幼喜愛(ài)詩(shī)書，早在上個(gè)世紀(jì)七十年代即以詩(shī)歌名世，先后出版詩(shī)集10部，出版書法作品集十多部。出版學(xué)術(shù)著作《旭宇藝術(shù)隨談》《今楷論叢》等多部。他繼承了中國(guó)文人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在詩(shī)、書、學(xué)多方面均取得了很高的建樹(shù)和成就。其以高度的責(zé)任心和使命感帶領(lǐng)河北省書協(xié)成為全國(guó)書法大省，積極組織其擔(dān)任分管的中國(guó)書協(xié)楷書委員會(huì)等，舉辦研討會(huì)和展覽等活動(dòng)工作，提出今楷創(chuàng)新理念，提攜培養(yǎng)了大批中青年詩(shī)人、書家及學(xué)生，為當(dāng)代詩(shī)書學(xué)界做出了突出貢獻(xiàn)。先生積極參加賑災(zāi)、希望工程、大病醫(yī)療等公益活動(dòng)，是有口皆碑，當(dāng)之無(wú)愧的“德藝雙馨”藝術(shù)家。研討會(huì)從其詩(shī)、書、學(xué)、德四個(gè)方面進(jìn)行了深入研討，高度肯定評(píng)價(jià)了其對(duì)當(dāng)代多方面藝術(shù)、學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)和高尚的為人品德。一致認(rèn)為先生是當(dāng)代繼承中國(guó)優(yōu)良文化藝術(shù)傳統(tǒng)并銳意探索創(chuàng)新，具有綜合修養(yǎng)和成就的的典型文人大家。
     研討會(huì)期間還發(fā)放了旭宇先生最新出版的詩(shī)集《天風(fēng)》《春鼓與海岸》和楷、行、草三種書法精品集、《旭宇楷書作品集》。
                                                                 （一聰）
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                                         旭宇其人
                                                                    高洪波       
 
  認(rèn)識(shí)旭宇（從讀《軍墾新曲》算起）足足四十年了。旭宇當(dāng)年在我的故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)墾荒，我在云南一處叫“大荒田”的軍營(yíng)學(xué)習(xí)寫詩(shī)，他與火華合作的這本詩(shī)集從北疆飛到南疆，于是我記住了一個(gè)響亮的名字。
  真正見(jiàn)到旭宇則在二十年前。那時(shí)我走河北到石家莊，必看三個(gè)人：一個(gè)是《小兵張嘎》的作者徐光耀，他是鐵凝的恩師；一個(gè)徐光耀的兒女親家詩(shī)人劉小放，再一個(gè)便是旭宇。徐光耀的《小兵張嘎》養(yǎng)育了一代人，和我是兒童文學(xué)界同行，劉小放與旭宇則是著名詩(shī)人，與我也是同行。同行相敬相親，不看豈不是大大地失禮？！
  旭宇和徐、劉二人有同好：集古與藏石，而我偏偏在這一點(diǎn)上又與他們?nèi)艘恢拢谑窍氩蛔邉?dòng)都不行，惦記。
  其實(shí)交往到得現(xiàn)在，大家都不約而同地寫起字來(lái)，小放擅寫大字，光耀則喜隸書，都造詣?lì)H深，說(shuō)到旭宇的字，我決定不置一詞，因?yàn)樗?dāng)過(guò)中國(guó)書法家協(xié)會(huì)兩屆副主席，也是河北省書協(xié)主席，他的鼎鼎書名掩去了詩(shī)名與藏名，這個(gè)色彩豐富的旭宇讓我想起別林斯基一段名言：“什么是藝術(shù)的使命和目標(biāo)？……用言辭、聲響、線條和色彩把大自然一般生活的理念描寫出來(lái)，再現(xiàn)出來(lái)：這便是藝術(shù)的唯一而永恒的課題！詩(shī)情的靈感是大自然創(chuàng)造力的反射。……只有在理智和感情的和諧中才能夠達(dá)到人的最高的完美境界！……詩(shī)人的天才越高，他就越能深刻而廣泛地?fù)肀Т笞匀弧！保ā秳e林斯基選集》第一卷P21頁(yè)）別林斯基講到藝術(shù)的使命和目標(biāo)，完成的手段是“用言辭、聲響、線條和色彩”，如果我沒(méi)有理解錯(cuò)的話，當(dāng)是詩(shī)歌、音樂(lè)、書法與繪畫，詩(shī)歌當(dāng)然是泛指一切文學(xué)，書法是我加上的，因?yàn)槎砹_斯好像沒(méi)有書法這門藝術(shù)。可是別林斯基關(guān)于“深刻而廣泛的擁抱大自然”的論斷，我覺(jué)得用來(lái)評(píng)價(jià)旭宇非常貼切。
  2011年，七十歲的旭宇編著了一本十分有趣的書《江山多嬌》由河北美術(shù)出版社出版，副題是“白陽(yáng)藏文案清供石集”，印數(shù)4000冊(cè)，在浩如煙海的圖書市場(chǎng)，此書籍籍無(wú)名，可是一旦你捧讀之后，會(huì)被旭宇藏石的豐富與精美所震撼，也會(huì)被旭宇五十余位詩(shī)友的才情與友情所折服，旭宇在“后記”里感謝了許多朋友，他這樣寫道：“在詩(shī)人們靈泉的灌溉下，詩(shī)與石結(jié)為一體，有了非凡的生命，有了智慧，有了親情，有了向往。小小的一本文案清供集，竟凝聚了故國(guó)五千年的燦爛和生長(zhǎng)在這靈地上李杜后來(lái)者的赤子真情。”
  格外讓我感念的是雷抒雁、韓作榮與賈漫三位詩(shī)友的熱誠(chéng)，抒雁寫的是《飛天神曲》，賈漫寫的是《北極之融》，還有韓作榮寫的是《西風(fēng)瘦馬》，三位詩(shī)人如今已離我們遠(yuǎn)去，他們?cè)伒氖^不朽，他們的詩(shī)也永存，而這一切都應(yīng)該感謝詩(shī)人兼藏石家、創(chuàng)意大師旭宇先生！
  旭宇讓我們熱愛(ài)詩(shī)歌與生活；旭宇讓我們感恩大自然與祖國(guó)母親；旭宇使我們靈動(dòng)而又淳樸，旭宇又讓我們理解什么是友誼與真誠(chéng)——從這個(gè)意義上說(shuō)，年長(zhǎng)我十歲的旭宇的確值得敬重，如今他人書俱老，爐火純青，誠(chéng)如他在寫給自己的自題詩(shī)所云：“左肩是詩(shī)歌的太陽(yáng)/右肩是書法的月亮/靈魂全天候照耀/生命在宣紙的積雪中/生長(zhǎng)漢字的魔方。”好一個(gè)“靈魂全天候照耀”，這是詩(shī)心自覺(jué)與自信的自白，也是浸透了傳統(tǒng)文化并悟出現(xiàn)代意象后的升華，旭宇正是這樣的：
  我就是那只紫毫
  一條抖動(dòng)的不老的長(zhǎng)江
   以我入詩(shī)，以己為筆，紫毫白陽(yáng)，書寫大江。旭宇旭宇，旭日東升的“旭”，響徹寰宇的“宇”，而那個(gè)曾經(jīng)叫過(guò)“許玉堂”的燕趙漢子，該是別一種前生今世吧！
   旭宇其人，值得認(rèn)真研究，更耐反復(fù)探討。
                                                          2014.7北京
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                    在“旭宇藝術(shù)研討會(huì)”上的講話
                                                       中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席 申萬(wàn)勝
 
我和旭宇是老朋友，我對(duì)他的藝術(shù)成就也比較熟悉。印象上在四個(gè)方面都比較深。
一、學(xué)養(yǎng)豐厚、詩(shī)書大家
旭宇先生不僅僅是書法家，不僅僅是詩(shī)人，更是傳統(tǒng)文化的傳承者，感悟者。他深深扎根于傳統(tǒng)文化沃土中。他的詩(shī)與書是這以傳統(tǒng)文化沃土開(kāi)出的兩朵燦爛的花朵。用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)他的詩(shī)書，就使得他的詩(shī)具有藝術(shù)品格，他的書法傾注了文人的氣質(zhì)。也就是說(shuō)他的詩(shī)具有藝術(shù)性，他的書法具有文人性，非常清新淡雅。他的詩(shī)不是八股詩(shī)，他的詩(shī)書能夠得到大家的認(rèn)同，一方面在于他對(duì)傳統(tǒng)的繼承，第二個(gè)方面就是其心靈的表露。就是外師造化，中得心源。對(duì)自然、人生的思考和感悟。就像金子閃出時(shí)代的光彩。
二、就書法大家來(lái)講是：熔古鑄今，自成面貌
旭宇先生的書法非常美。書法藝術(shù)要獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)可，就要雅俗共賞。要對(duì)古典進(jìn)行研究，對(duì)現(xiàn)代審美進(jìn)行思考。須臾的書法既有二王的飄逸靈動(dòng)，北碑的雄健沉厚、拙樸自然，它融合得很好。從古人來(lái)，在變化創(chuàng)新，從古典繼承中形成自己的語(yǔ)言，形成了個(gè)性。尤其是他的楷書，我特別喜歡。其既有法，又無(wú)法，其的藝術(shù)魅力就在于有法、無(wú)法之中。她的楷書不是僵化，而是發(fā)展。既有唐楷、魏碑的成分，也有二王行書的流動(dòng)，還有篆書的成分。旭宇在楷行草主題都有很高的藝術(shù)成就。尤其是他以今楷理念進(jìn)行的楷書創(chuàng)作，更為突出。
三、就做學(xué)問(wèn)來(lái)講是：不斷探索，善于創(chuàng)新。
旭宇先生在詩(shī)書鏈接都有很高的成就和職務(wù)和榮譽(yù)，但他并不固步自封，古稀之年，還在不斷前行。他的這種精神就是生命不息，探索不止。他的詩(shī)歌創(chuàng)作題材很廣，有現(xiàn)代詩(shī)、古體詩(shī)、詞等。他在書法上提出的今楷理念，在當(dāng)代書壇引起熱烈而持久的討論。這都是他不斷探索善于創(chuàng)新的結(jié)果。
四、 為人真誠(chéng)，品德高尚。全國(guó)政協(xié)孫家正副主席，為他題贈(zèng)的“德藝雙馨”，是當(dāng)之無(wú)愧的。和旭宇先生共事，都會(huì)感受到他的真誠(chéng)，他作為書法大家，沒(méi)有裝腔作勢(shì)，而是重在修身。由德而藝，品格高尚。
 
                                                            2014年7月24日
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                            德藝雙馨的詩(shī)書大家
                     ——吳合春在旭宇藝術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
                             2014年7月24日
 
今天，我有幸參加旭宇藝術(shù)研討會(huì)，很高興。我不懂書法，也不會(huì)作詩(shī)，但非常佩服和敬重旭宇老師這位書法大家，詩(shī)壇名將。對(duì)于旭宇同志的藝術(shù)，許多專家學(xué)者給予了很高評(píng)價(jià)，臧克家先生曾這樣評(píng)價(jià)：“融詩(shī)為書，化書為詩(shī)，其詩(shī)清新自然，獨(dú)樹(shù)一幟；其書剛健流利，自成一家。”我認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)很全面，很準(zhǔn)確。我們這次召開(kāi)旭宇藝術(shù)研討會(huì)的重要意義，不僅是充分肯定他具有多方面的成就，為中國(guó)文壇做出的突出貢獻(xiàn)，更為重要的是梳理歸納總結(jié)他的藝術(shù)理念、藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，用以啟示后人、培育新人，使之成為大家的共同財(cái)富和實(shí)踐行動(dòng)，充分發(fā)揮在繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)中的引領(lǐng)作用和酵酶作用。
要說(shuō)旭宇的藝術(shù)價(jià)值，我有四點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
第一，旗幟鮮明的政治性。早在1942年，毛澤東同志發(fā)表了著名的延安文藝座談會(huì)上的講話，提出“兩為”方針、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等一系列重要思想，至今閃耀著真理的光芒。馬克思主義認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)服從政治，是為政治路線服務(wù)的。我們?cè)u(píng)價(jià)一件作品、評(píng)價(jià)一名作家，不僅要看他的藝術(shù)水準(zhǔn)，而且要看他的政治品位。政治并不等于藝術(shù)，但藝術(shù)必須反映政治，任何時(shí)候、任何階段，都要把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位。綜觀旭宇同志的藝術(shù)生涯，他身體力行的貫徹毛澤東同志文藝座談會(huì)的重要思想和不同時(shí)期黨對(duì)文藝工作者提出的新要求，很好的實(shí)現(xiàn)了政治和藝術(shù)的統(tǒng)一、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一、革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。他始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，牢牢把握藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的正確方向；始終緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)文人的優(yōu)秀傳統(tǒng)；始終把黨對(duì)文藝工作者的要求，轉(zhuǎn)變?yōu)楹霌P(yáng)社會(huì)主旋律、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大動(dòng)力和具體行動(dòng)。我看了他不同時(shí)期的詩(shī)歌，都很好的揭示了當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活、精神風(fēng)貌，是那個(gè)時(shí)期社會(huì)歷史發(fā)展的縮影。既有自己參觀的感悟，又有自己學(xué)習(xí)他人的體會(huì)；既有對(duì)自然環(huán)境的描述，又有對(duì)社會(huì)生活的揭示；既有歌頌農(nóng)民工人、英模烈士的，又有歌頌革命先輩、領(lǐng)袖人物的，既突出宣傳時(shí)代主旋律，又有對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的鞭笞。他的《老農(nóng)》揭示了新時(shí)期當(dāng)代農(nóng)民的新風(fēng)貌；他的《歷史的思念》歌頌了方志敏、劉胡蘭、李四光、張志新等英雄烈士和先進(jìn)典型，他那《白求恩的手術(shù)刀》，字?jǐn)?shù)之多，內(nèi)容之豐實(shí)是他詩(shī)歌中精作、力作，很有影響的代表作。他謳歌了偉大的白求恩精神，并將其升華凝結(jié)為一條：為真理而斗爭(zhēng)！詩(shī)歌最后這樣寫道：“承認(rèn)吧，我們的傷勢(shì)確實(shí)太重，人民已給祖國(guó)填寫了病歷表，我們的黨在上面也簽了字，新時(shí)期的手術(shù)桌也已擺好。大膽切割吧，手術(shù)刀！讓一切邪惡在你面前發(fā)抖，未來(lái)將走下病床和你擁抱……”不是嗎？十八大以來(lái)以習(xí)近平為總書記的黨中央反腐打虎，先后查處了近40位省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，力度之大、效果之好，深得黨心、民心。我們研究旭宇的藝術(shù)價(jià)值，首先就要學(xué)習(xí)他的政治品格，不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、政治紀(jì)律，反對(duì)形形色色的自由化思潮，始終信黨跟黨，與黨同呼吸、共命運(yùn)，保持強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，用優(yōu)秀的文藝作品鼓舞人、引導(dǎo)人，用堅(jiān)定的政治品格激勵(lì)人、帶動(dòng)人。
第二，勇于探索的創(chuàng)造性。創(chuàng)新，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的靈魂所在，也是詩(shī)書藝術(shù)永葆青春活力的不竭動(dòng)力。書法藝術(shù)是一門民族傳統(tǒng)藝術(shù)，它有很強(qiáng)的傳統(tǒng)繼承性，但繼承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新才能發(fā)展。魏晉書法家從隸書章草中繼承并創(chuàng)新，形成了魏碑與今草；唐人從魏碑中繼承并創(chuàng)新，形成了唐楷。旭宇講“繼承的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。他還說(shuō)：“書法是春天的藝術(shù)，永遠(yuǎn)年輕與前行”。這種永遠(yuǎn)年輕的本質(zhì)就是創(chuàng)新。他繼承了中國(guó)文人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，詩(shī)、書、學(xué)三絕，在書學(xué)理論上亦有諸多前瞻性創(chuàng)見(jiàn)，有許多創(chuàng)新成果。這種創(chuàng)新成果突出有兩大亮點(diǎn)：
其一，蘭亭序精神。蘭亭序的故事大家都很熟悉，但把其提煉升華為一種精神，還是旭宇同志的創(chuàng)造。早在90年代，他經(jīng)過(guò)多年的思考，提出了蘭亭序精神，將其概括為三個(gè)方面的內(nèi)容：一是文人相重的高尚情操。提倡相互尊重，互相學(xué)習(xí)，謙虛禮讓，團(tuán)結(jié)和諧，當(dāng)前尤其要倡導(dǎo)這種風(fēng)尚。二是相互切磋的研究氛圍。他認(rèn)為相互之間應(yīng)經(jīng)常坐在一起，切磋研究，各抒己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴，這樣有利于開(kāi)闊視野，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的藝術(shù)水準(zhǔn)。三是用學(xué)問(wèn)充實(shí)自己的藝術(shù)追求。他說(shuō)：書法是一門學(xué)問(wèn)。歷史上稱之為書法家的無(wú)不是學(xué)問(wèn)家。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的所謂書法家，只是書匠而已。我們?cè)谧母魑焕蠋煟軌虺蔀榇蠹摇⒚遥囊粋€(gè)不是學(xué)富五車、才高八斗！
其二，今楷理念。2006年旭宇任中國(guó)書協(xié)副主席，負(fù)責(zé)楷書委員會(huì)的工作，他以強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，大膽探索研究楷書的創(chuàng)新發(fā)展。他根據(jù)書法藝術(shù)的自身發(fā)展規(guī)律，當(dāng)代書法發(fā)展的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和藝術(shù)化要求，針對(duì)楷書實(shí)用性弱化、藝術(shù)性增強(qiáng)的發(fā)展變化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，適應(yīng)群眾審美需要，經(jīng)過(guò)深思熟慮和理論論證，創(chuàng)造性地提出了“今楷理念”。其內(nèi)涵概括起來(lái)是兩句話：楷書現(xiàn)代化、楷書藝術(shù)化。他既是今楷的積極倡導(dǎo)者，又是努力探索實(shí)踐者。2007年主編了《今楷論叢》，2008年出版了《六德軒古詩(shī)源楷書稿存》，2010年出版了《旭宇楷書千字文》，實(shí)現(xiàn)了從創(chuàng)新理念到創(chuàng)新實(shí)踐的飛躍，開(kāi)辟了書法現(xiàn)代化、藝術(shù)化的新領(lǐng)域，成為當(dāng)代書壇一大亮點(diǎn)和寶貴財(cái)富。著名的評(píng)論家郗吉堂以《中國(guó)書法的千年轉(zhuǎn)身》30萬(wàn)字的理論專著來(lái)研究他的書法藝術(shù)及其貢獻(xiàn)。中國(guó)書法協(xié)會(huì)主席張海同志給予了高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“旭宇是一位有責(zé)任心、使命感，有探索精神的書法家，深為《旭宇楷書千字文》的創(chuàng)新探索實(shí)踐而感動(dòng)。我曾提出書法創(chuàng)新‘一厘米’觀念，認(rèn)為在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上能有那么一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新，就是了不起的進(jìn)步。旭宇今楷理念的提出就是要開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)楷書創(chuàng)作的新局面，是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，且具有可操作性的創(chuàng)新理念”。
藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，同其它領(lǐng)域里改革創(chuàng)新一樣，是一個(gè)艱難的探索過(guò)程，并非輕而易舉，一蹴而就。既需要有理論智慧、深厚功底，又要有知難而進(jìn)、勇于攀登的拼搏精神。沒(méi)有先進(jìn)的理念無(wú)法指導(dǎo)實(shí)踐，有了先進(jìn)理念，沒(méi)有成功的實(shí)踐也是白紙一張。當(dāng)年，康有為提倡魏碑的雄壯和字體變化的多姿，但卻沒(méi)有寫出自己提倡的書法作品，因而他的理論是蒼白的。旭宇的今楷是理念和實(shí)踐為一身，因而這樣的創(chuàng)新成果具有很強(qiáng)的針對(duì)性和旺盛的生命力。我們研究旭宇的藝術(shù)價(jià)值，就要倡導(dǎo)這種勇于探索的創(chuàng)新精神，永葆藝術(shù)的青春與活力，創(chuàng)造更多精品，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)振興中華的偉大事業(yè)。
第三，基礎(chǔ)功底的扎實(shí)性。旭宇繼承了中國(guó)文人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將書法與中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使書法藝術(shù)彌漫著特有的文化氣息。他的藝術(shù)成就和藝術(shù)價(jià)值，來(lái)源于他堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、深厚的功力和豐富的學(xué)識(shí)融匯貫通的結(jié)果。
強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感是他藝術(shù)成就的精神動(dòng)力。他早年參軍入伍，在內(nèi)蒙古北疆戰(zhàn)斗生活了8個(gè)年頭，艱苦的自然環(huán)境、緊張的部隊(duì)生活，鍛煉了他的意志、鑄就了他的品格。他說(shuō)是部隊(duì)這座大學(xué)校給了我精神，給了我血液，給了我力量。他的第一部詩(shī)集，就是在部隊(duì)創(chuàng)作的。幾十年來(lái)，他把發(fā)展詩(shī)書藝術(shù)作為黨的事業(yè)的重要組成部分，作為自己神圣的歷史責(zé)任，作為人生追求的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)定執(zhí)著，辛勤耕耘，不懈努力。不僅把河北書協(xié)、中國(guó)書協(xié)楷書委員會(huì)活動(dòng)搞得紅紅火火，而且在詩(shī)書兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)耕耘，并取得為社會(huì)矚目的杰出成就，實(shí)屬不易、也很了不起。旭宇同志作為年近古稀的老作家，還潛心研究，身體力行楷書的創(chuàng)新發(fā)展，年初，他又精心研練草書，半年出版了草書專集，我看了以后既深感大氣、豪氣、耳目一新，為之振奮。中國(guó)書協(xié)副主席，草書委員會(huì)主任胡抗美同志，高度評(píng)價(jià)他的草書藝術(shù)，認(rèn)為草法精準(zhǔn)、用筆暢達(dá)，字體生動(dòng)，生機(jī)勃勃，是令人耳目一新的草書創(chuàng)作，與他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)草書的潛心研究、思考與探索，有著極為深刻的淵源。旭宇常講，我要學(xué)習(xí)周總理的典范，活到老、學(xué)到老，改造到老，生活不息、耕耘不止。
勤于學(xué)習(xí)思考，知識(shí)淵博是他藝術(shù)成就的基礎(chǔ)。旭宇不僅是詩(shī)書大家，更是學(xué)問(wèn)大家。他善于用敏銳的眼光觀察事務(wù)，善于用理性思維把握大勢(shì)，善于用知識(shí)學(xué)問(wèn)提高藝術(shù)水平，因而創(chuàng)作了許多精品佳作，可謂是“詩(shī)書合壁、雙峰并秀”，在中國(guó)詩(shī)書史上寫下了光輝的篇章。他1973年出版第一部詩(shī)集，1993年出版第一部書法作品集。先后出版發(fā)行了文學(xué)作品十幾部，書法作品20多部，學(xué)術(shù)著作三部，《旭宇藝術(shù)隨談》20萬(wàn)字，不僅談書法、談文學(xué)、談藝術(shù)，也談中國(guó)文化，涉及內(nèi)容很廣，影響很大。他的《書法短論》，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)代書法發(fā)展態(tài)勢(shì)的理論思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，沈鵬同志給予了充分的肯定。
密切聯(lián)系群眾，深入生活是他藝術(shù)成就的源泉。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上要求文學(xué)家、藝術(shù)家必須到群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到最廣大最豐富的源泉中去。旭宇同志把人民當(dāng)老師，把社會(huì)當(dāng)課堂，把社會(huì)生活實(shí)踐作為取之不盡、用之不竭的源泉。善于從人民群眾中挖掘活靈活現(xiàn)的素材，善于從社會(huì)生活的實(shí)踐中捕捉時(shí)代發(fā)展的閃光點(diǎn)，把自然形態(tài)的東西，加以抽象化、藝術(shù)化。因而他的詩(shī)歌很有生活氣息，很有通達(dá)哲理，也很有戰(zhàn)斗激情，具有很高藝術(shù)價(jià)值、政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，在人民群眾中產(chǎn)生了良好反響。更為可貴的是，旭宇同志名大不自傲，位高不輕浮，既重視做學(xué)問(wèn)，更注重講人品，把高尚的道德情操，融于藝術(shù)作品之中，體現(xiàn)在為人處事之上，因而贏得了社會(huì)各界的好評(píng)。我感到，旭宇同志不愧為德藝雙馨的詩(shī)書大家，可交可敬的真摯朋友。
第四，突破一般的獨(dú)特性。我說(shuō)的獨(dú)特性就是指?jìng)€(gè)性。張海同志說(shuō)過(guò)：“個(gè)性是書法家藝術(shù)的生命”。文學(xué)藝術(shù)有自身發(fā)展的規(guī)律，同任何事物一樣，是一般和個(gè)別，共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一。共性的東西大家容易學(xué)到，容易接受，但個(gè)性的東西難以學(xué)到，難以突破。旭宇的藝術(shù)價(jià)值就在于他以深厚的文學(xué)功底和敢啃硬骨頭精神，研究個(gè)性，突破一般，創(chuàng)造特色作品，打造經(jīng)典之作，藝術(shù)水平不斷上臺(tái)階，不斷有力作。他善于學(xué)習(xí)古人，借鑒他人。但學(xué)古不復(fù)古，借鑒不照搬，而是融入自己，吸取精華，揚(yáng)長(zhǎng)避短，古為今用，他為己用。他在書法上追求詩(shī)書結(jié)合、碑帖結(jié)合、魏唐結(jié)合，以及魏晉風(fēng)度，蘭亭精神與時(shí)代精神相結(jié)合，不僅成就他自己的學(xué)術(shù)思想，也成就了他獨(dú)具特色的書法藝術(shù)，更是中國(guó)書壇的寶貴財(cái)富。他善于詩(shī)書結(jié)合、詩(shī)書一本。這是他獨(dú)特的創(chuàng)作手法。他說(shuō)，我把書法比作月亮，把詩(shī)歌比作太陽(yáng)，我是以詩(shī)人之心作書，以書家之情吟詠，詩(shī)中有書，書中見(jiàn)詩(shī)，藝術(shù)的品格自在其中。他不僅有詩(shī)書結(jié)合的理論，而且有成功的實(shí)踐。他的詩(shī)歌，無(wú)論是新體詩(shī)、古體詩(shī)，還是散文詩(shī)、童話詩(shī)，都程度不同地展現(xiàn)了書法的大氣浩蕩與熾烈奔放；他的書法無(wú)論是行書、草書，還是楷書都彰顯了詩(shī)的含蓄、詩(shī)的情感和現(xiàn)代人們的審美要求。他能夠獨(dú)創(chuàng)特色，成就經(jīng)典。楷書千字文是旭宇獨(dú)特的經(jīng)典之作，與過(guò)去正楷相比，有著很大的靈活性、生動(dòng)性和審美性。如他的一些筆劃很細(xì)，而另一些筆劃又很粗，一些筆劃很簡(jiǎn)潔，一些筆劃很舒展，用墨濃、潤(rùn)、淡、枯不一等等，看得出旭宇同志扎實(shí)的基本功底，很好的體現(xiàn)了現(xiàn)代化、藝術(shù)化的發(fā)展要求，是他藝術(shù)理念、藝術(shù)境界、藝術(shù)技巧達(dá)到新高度的重要標(biāo)志。這一經(jīng)典之作，必將在中國(guó)書壇上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，發(fā)揮更大作用，顯示出更加旺盛的生命力。
最后祝愿旭宇和各位藝術(shù)家永遠(yuǎn)年輕，再創(chuàng)輝煌。
祝愿我們的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)永遠(yuǎn)年輕，繁榮昌盛！
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                     在“旭宇詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)”上的講話
 
                                                        中國(guó)書法家協(xié)會(huì)中國(guó)主席 張 海
 
 
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位朋友：
大家上午好！今天我們?cè)谥袊?guó)文聯(lián)舉辦“旭宇先生詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)”。首先我代表中國(guó)書協(xié)， 向前來(lái)出席研討會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位來(lái)賓以及新聞媒體的朋友們表示衷心的感謝！向旭宇先生表示誠(chéng)摯地祝賀！
 旭宇早年以詩(shī)歌名世，后來(lái)以書法為人們所矚目。他善于思考，筆耕不輟，在詩(shī)歌文學(xué)、書法創(chuàng)作等方面都有自己的真知灼見(jiàn)。他不僅出版了多部詩(shī)集，在書法創(chuàng)作上更是碩果累累，曾出版了多部楷、行、草作品集。在理論方面出版有《旭宇藝術(shù)隨談》《詩(shī)書雜感》《旭宇書論短簡(jiǎn)》等學(xué)術(shù)性著作，創(chuàng)作成果豐厚。
旭宇先生是一位勤奮、高產(chǎn)，藝術(shù)、學(xué)術(shù)視野廣闊、造詣高深、成就豐碩、在詩(shī)書兩界和社會(huì)上都具有廣泛影響的書法大家。其常年耕耘、思考和實(shí)踐，并經(jīng)反復(fù)修訂，最終于前年推出了他的學(xué)術(shù)和行書力作《詩(shī)書雜感》。《詩(shī)書雜感》是他詩(shī)情、才思的筆墨流露與跡化，是他綜合學(xué)養(yǎng)和詩(shī)書哲思的凝練結(jié)晶。他的行書宗法晉韻宋意，既得二王蕭散、飄逸之美，又得宋代文人書家嫻雅、書卷之氣。同時(shí)又兼攻北碑，在其行書流美之外，又增其筆墨線質(zhì)的剛健雄強(qiáng)和結(jié)字的自然、活潑之美。《詩(shī)書雜感》堪稱是旭宇先生詩(shī)書思考和行書實(shí)踐的代表作。 
旭宇先生曾任多年河北省書協(xié)主席，并曾擔(dān)任兩屆中國(guó)書協(xié)副主席，對(duì)河北省書法藝術(shù)的繁榮發(fā)展乃至全國(guó)書法事業(yè)的繁榮發(fā)展，都付出了辛勤努力，做出了積極貢獻(xiàn)！旭宇先生在擔(dān)任中國(guó)書協(xié)副主席件楷書委員會(huì)主任期間，他以高度的社會(huì)責(zé)任感和藝術(shù)家的使命感，通過(guò)對(duì)中國(guó)書法的發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代楷書創(chuàng)作審美訴求和創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行分析，創(chuàng)造性地提出了《今楷》理念。對(duì)包括楷書在內(nèi)的各種書體的當(dāng)代書法藝術(shù)化、創(chuàng)新創(chuàng)作發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，在書壇影響深遠(yuǎn)。
旭宇先生雖年逾古稀，仍老驥伏櫪不懈耕耘，今年以來(lái)，又先后以今楷理念創(chuàng)作了《楷書圣教序》，并突破其多年耕耘的行楷書書體，深入研究王鐸等古典草書藝術(shù)，創(chuàng)作出許多草書精品新作，而且達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。愈是古稀之年，愈以飽滿的精力和激情進(jìn)行創(chuàng)作耕耘，而且還取得了令人意想不到的新的書法創(chuàng)新探索成就，這是極為難能可貴的。
旭宇和我同齡，我將自己今年的書法展稱為“古稀新聲”。我看旭宇先生的新近書法創(chuàng)作可以稱為“古稀春韻”。 是書法藝術(shù)使其保持了青春的朝氣和精神。正如他自己所說(shuō)“書法是春天的藝術(shù),永遠(yuǎn)年輕與前行”。特別是旭宇先生在古稀之年仍以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡闹螌W(xué)態(tài)度，從古典中吸取營(yíng)養(yǎng)，并融入時(shí)代審美和精神，使他的書法創(chuàng)作既傳承古典又具有時(shí)代鮮活的氣息。這是值得廣大書法家朋友借鑒學(xué)習(xí)的。
這次詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)，是對(duì)旭宇先生近年來(lái)創(chuàng)作成果的集中探討，希望各位專家、學(xué)者能各抒己見(jiàn)，通過(guò)對(duì)旭宇先生作品詩(shī)詞及書學(xué)思想闡釋、分析、進(jìn)而思考當(dāng)代書法理論研究及書法創(chuàng)作的發(fā)展，以其起到積極的促進(jìn)作用。
最后，祝旭宇先生身體健康，藝術(shù)長(zhǎng)青！
謝謝大家！
 
                                                          2014年7月24日
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                     在旭宇詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)上的書面致辭
 
                                        中國(guó)文聯(lián)黨組書記、副主席 趙實(shí)
 
尊敬的旭宇先生、各位嘉賓、各位書法家：
大家上午好！
欣悉“旭宇詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)”在中國(guó)文聯(lián)文藝家之家舉行，我謹(jǐn)代表中國(guó)文聯(lián)向藝術(shù)研討會(huì)的而成功舉辦表示衷心的祝賀！向旭宇先生致以深深的敬意！
旭宇先生曾任中國(guó)書協(xié)第四、五屆副主席，現(xiàn)為中國(guó)書協(xié)第六屆顧問(wèn)。數(shù)十年來(lái)，旭宇先生筆耕不輟，在詩(shī)書等方面取得了突出的藝術(shù)成就，在當(dāng)代書壇有著廣泛的影響。他以深厚的學(xué)養(yǎng)、等身的著述，成為中青年書法家敬重的一位德藝雙馨的藝術(shù)大家。
古代的書法家注重文學(xué)與書法的結(jié)合，使中國(guó)書法藝術(shù)的品格、文化內(nèi)涵都達(dá)到了很高的藝術(shù)境界， 蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。旭宇先生就是當(dāng)代繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)的典范人物。他出版有10部詩(shī)集，在詩(shī)歌創(chuàng)作上取得了很高的成就，享譽(yù)詩(shī)壇。在書法創(chuàng)作上，楷行草諸體都錘煉出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，出版了近20部書法作品集。他在詩(shī)歌與書法的理論方面也多有建樹(shù)，如其提出“新古典主義詩(shī)學(xué)”、“蘭亭精神”、“今楷理念”等觀點(diǎn)影響很大。旭宇先已經(jīng)年過(guò)古稀，仍然孜孜不倦，深研傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新，用書法藝術(shù)弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出一條值得中青年書法家值得借鑒的藝術(shù)之路。
旭宇先生積極組織書法展覽、學(xué)術(shù)、教育活動(dòng)以及各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)，帶領(lǐng)河北書協(xié)跨入大省行列。他大力提攜后學(xué)、培養(yǎng)了一大批很有成績(jī)的書法藝術(shù)人才。旭宇先生德藝雙馨的藝術(shù)品格為廣大青年書法家做出了榜樣。今天我們?cè)谶@里研討旭宇先生的詩(shī)書藝術(shù)，就是要繼承書法的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持對(duì)書法藝術(shù)本體的探索，高揚(yáng)書法人文精神，借以提高當(dāng)前書法的創(chuàng)作與研究水平。希望更多的象旭宇一樣的藝術(shù)家在各藝術(shù)門類中涌現(xiàn)，推動(dòng)我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
最后祝旭宇藝術(shù)研討會(huì)取得圓滿成功！祝旭宇先生書藝常青，健康長(zhǎng)壽！
 
                                                                     2014年7月24日北京 
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                          蘊(yùn)藉典雅  靈動(dòng)秀美
                ——在旭宇詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
 
                                                                        朱增泉
 
首先，對(duì)旭宇同志在詩(shī)歌和書法兩大領(lǐng)域所取得的突出成就，尤其是他對(duì)中國(guó)當(dāng)代書法從實(shí)踐到理論做出的重大貢獻(xiàn)，表示熱烈祝賀！
旭宇同志是我的老朋友，認(rèn)識(shí)三十多年了。我們最早是因?yàn)閷懺?shī)認(rèn)識(shí)的。他寫詩(shī)的資格比我老多了，我在老山前線開(kāi)始寫詩(shī)，他當(dāng)時(shí)己是《詩(shī)神》主編。我從前線回來(lái)，開(kāi)始向《詩(shī)神》投稿，同他交往，向他請(qǐng)教。由于他也是軍人出身，一接觸就很談得來(lái)，從此結(jié)下友誼。二十年前我調(diào)來(lái)北京后，我們之間的來(lái)往減少了。我離開(kāi)石家莊時(shí)，聽(tīng)說(shuō)旭宇到國(guó)外辦書法展去了，我心想旭宇將來(lái)了不得。果然不出所料，他后來(lái)當(dāng)選為河北省書協(xié)主席、全國(guó)書協(xié)副主席，走上了中國(guó)書法界最高領(lǐng)導(dǎo)層。前幾年，我們航天城老干部文化活動(dòng)中心要寫一幅大字，我想起了老朋友旭宇，請(qǐng)他“奉獻(xiàn)”一下。他二話沒(méi)說(shuō)，欣然命筆，為我們寫了一幅七八米長(zhǎng)的巨幅書法作品，分文未收。經(jīng)過(guò)那次“測(cè)試”，表明我們的友誼沒(méi)有“冷卻”。從去年開(kāi)始，我們的聯(lián)系又多了起來(lái)。去年10月我回石家莊老部隊(duì)駐地辦書法展，我心想到了石家莊必須扛旭宇這面“大旗”，我請(qǐng)旭宇出席開(kāi)幕式并致詞，他那篇熱情洋溢的講話把我講感動(dòng)了。我知道自己的書法尚未定型，還在書法大門外徘徊，我的字并沒(méi)有他“吹捧”的那么好，他講的都是鼓勵(lì)我的話。我過(guò)去向他請(qǐng)教寫詩(shī)，現(xiàn)在向他請(qǐng)教寫字，我們的友誼又加深了。
我今天來(lái)參加他的詩(shī)書藝術(shù)研討會(huì)，為他取得的突出成就高興，但我的發(fā)言可能講不到點(diǎn)子上，只能講一點(diǎn)總體印象。我覺(jué)得旭宇同志的詩(shī)歌和書法，一個(gè)共同特點(diǎn)是彌漫著濃濃的文人氣、書卷氣。接觸其人，品讀其詩(shī)，欣賞其字，一股溫文爾雅之氣撲面而來(lái)。
對(duì)于旭宇同志的詩(shī)歌，我只講兩點(diǎn)。其一，他寫詩(shī)出名的時(shí)候，我還不知道詩(shī)為何物。他當(dāng)上《詩(shī)神》主編、走上了詩(shī)歌“神壇”，我還在詩(shī)歌的前沿陣地上摸爬滾打。其二，我讀過(guò)高洪波同志的一篇文章，他說(shuō)他在部隊(duì)學(xué)習(xí)寫詩(shī)的時(shí)候沒(méi)有“參照系”，到書店去買到了旭宇和另一位詩(shī)人的詩(shī)集，參照著搞創(chuàng)作。后來(lái)，高洪波同志以詩(shī)人兼兒童文學(xué)作家的身份當(dāng)選擇為中國(guó)作協(xié)副主席，這就是一個(gè)標(biāo)高，足以說(shuō)明旭宇詩(shī)歌創(chuàng)作所達(dá)到的高度。
對(duì)于旭宇同志的書法，評(píng)論文章已經(jīng)很多，有的書法理論家寫了研究旭宇書法成就的理論專著。我只對(duì)他那篇《蘭亭序》論文談點(diǎn)讀后感。旭宇從17歲接觸《蘭亭序》，他積幾十年臨池體會(huì)和細(xì)讀深研的成果，最后梳理成一篇學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的文章《〈蘭亭序〉當(dāng)非一稿而成——〈蘭亭序〉論道兼及“之”字寫法考》。這題目就讓我吃了一驚，敢于提出“《蘭亭序》非一稿而成”這樣的論斷，是要具備很大學(xué)術(shù)勇氣的。當(dāng)然，凡學(xué)術(shù)，有不同見(jiàn)解是常態(tài)。我佩服的是旭宇同志的坦蕩和勇氣。如果他沒(méi)有長(zhǎng)期研究積累，沒(méi)有幾十年如一日的臨池功底，絕對(duì)不敢提出這樣的問(wèn)題，也沒(méi)有底氣提出這樣的問(wèn)題。他對(duì)《蘭亭序》中二十個(gè)“之”字的不同寫法和各自妙處，一點(diǎn)一畫、一撇一捺，一絲不茍，娓娓道來(lái)，如春雨潤(rùn)物，細(xì)致入微。正因?yàn)樗麑?duì)古人法帖下過(guò)這么細(xì)致的功夫，所以無(wú)論他的楷書、行書，都寫得面清目秀，款款可人，雅俗共賞。尤其他的楷書寫出了自己的面貌，讓人耳目一新。最近又見(jiàn)到他的草書，鋒芒初試，出手不凡。他的草書飄逸中見(jiàn)沉穩(wěn)，揮灑中見(jiàn)斯文。我覺(jué)得旭宇的草書條屏比草書中堂更精彩，章法安排得錯(cuò)落有致，字體靜與動(dòng)相得益彰，有一種動(dòng)人的美感。草書能做到不“草率”是很難的，但旭宇做到了，因?yàn)樗锌瑫⑿袝Φ鬃龌A(chǔ)。
關(guān)于旭宇詩(shī)歌和書法成就的相互關(guān)系，著名詩(shī)人臧克家老先生生前曾給旭宇寫過(guò)一幅題詞，臧老是這樣說(shuō)的：“旭宇同志，融詩(shī)于書，化書為詩(shī)。其詩(shī)，清新自然，獨(dú)樹(shù)一幟；其書，剛健流麗，自成一家。”詩(shī)是“獨(dú)樹(shù)一幟”，書法是“自成一體”，兩者評(píng)價(jià)都很高。臧老自己既是大詩(shī)人，又是卓有成就的書法家，他的評(píng)價(jià)很到位，很中肯。而在我這位南方人眼中，旭宇比南方人還南方人，他書法的“剛健”是寓于“柔美”之中的，是“剛?cè)嵯酀?jì)”之美。因此，我今天這篇發(fā)言的題目是《蘊(yùn)藉典雅，靈動(dòng)秀美》，不知道能不能概括旭宇同志詩(shī)歌和書法藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
祝旭宇同志藝術(shù)長(zhǎng)青，再寫詩(shī)書藝術(shù)新篇章！
 
                                                     2014年7月16日