五月的鮮花開遍了原野
——談抗戰(zhàn)詩歌
 
作者：樂冰（海南）
 
在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們回顧、學(xué)習(xí)前輩詩人的抗戰(zhàn)詩歌，不僅是追憶那段中華民族悲壯、抗?fàn)幍臍v史，而且對我們今天的詩歌創(chuàng)作也有重要的學(xué)習(xí)借鑒作用。
 
我曾經(jīng)有過一本《抗戰(zhàn)詩選》，因上個(gè)世紀(jì)九十年代剛來海南，多次搬家而丟失，不過有些抗戰(zhàn)詩歌一直珍藏在心里，是永遠(yuǎn)丟失不掉的。今天，我想說說給我印象最深的3首抗戰(zhàn)詩。
 
一、《五月的鮮花》:傳遍了每一個(gè)抗日救亡的角落
 
“五月的鮮花開遍了原野，
鮮花掩蓋著志士的鮮血。
為了挽救這垂危的民族，
他們曾頑強(qiáng)地抗戰(zhàn)不歇……”
 
《五月的鮮花》這首詩寫于1935年，是詩人光未然創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《阿銀姑娘》的序曲，后被一位東北籍作曲家發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，主動給它譜曲，很快傳遍了每一個(gè)抗日救亡的角落。在那血雨腥風(fēng)、災(zāi)難深重的歲月里，多少愛國志士為挽救垂危的民族，滿含淚水，一邊唱著《五月的鮮花》，一邊告別親人奔赴抗日的戰(zhàn)場。《五月的鮮花》激發(fā)了全國人民的愛國熱情，將永遠(yuǎn)留在人民的記憶里。
 
抗戰(zhàn)詩歌有許多是抗?fàn)幵姼瑁桥c日本法西斯強(qiáng)盜抗?fàn)幍脑姼瑁钦驹跉埮昂蛺盒械膶α⒚妫裕箲?zhàn)詩歌看起來像一個(gè)被折磨、被欺凌的人內(nèi)心釋放出來的怒吼，一種不屈服的聲音。這種聲音構(gòu)成了世界反法西斯聲音的一部分，它高亢、激越，有一種排山倒海般的驚人力量。它不應(yīng)該被遺忘和忽視，或者邊緣化，它是中國新詩發(fā)展的一個(gè)里程碑。
 
我們經(jīng)常說真正的詩人和詩歌要被大眾所選擇、接受和理解，這話用在抗戰(zhàn)詩歌上也是恰當(dāng)?shù)摹？箲?zhàn)詩歌之所以能被人民廣泛接受，主要是大敵當(dāng)前，需要詩歌人民性、現(xiàn)實(shí)性、斗爭性，所以，抗戰(zhàn)詩歌一般都情感真摯、高亢，語言通俗易懂，富有激情，適合朗誦和歌唱成為這一時(shí)期詩歌的主要特點(diǎn)。
 
二、《假使我們不去打仗》：提出抗戰(zhàn)是民族尊嚴(yán)
 
《假使我們不去打仗》是這樣寫的：
 
“假使我們不去打仗，
敵人用刺刀
殺死了我們，
還要用手指著我們的骨頭說：
“看，
這是奴隸！”
 
我第一次讀它時(shí)心里一顫，仿佛胸口被捅了一刀。這首詩的作者田間（1916—1985），是我的安徽老鄉(xiāng)，無為人，田間稱得上是抗戰(zhàn)詩歌代表人物之一。1938年，田間參加了八路軍，發(fā)表了大量抗戰(zhàn)詩歌。聞一多先生稱他為“擂鼓詩人”。田間是著名的街頭詩人，他一直堅(jiān)持詩歌要與人民相結(jié)合，要服務(wù)于革命和戰(zhàn)爭。他的詩歌深受蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基的影響。1938年8月7日，田間在延安發(fā)起了“街頭詩”運(yùn)動，目的是對抗戰(zhàn)起到宣傳、動員作用，它的宣傳對象是廣大人民群眾。作品主要印成傳單散發(fā)，或者用粉筆、木炭寫在鄉(xiāng)村墻壁上、石頭上、門窗上。作品一般短小精悍、簡潔明了，多采用口語，很少有復(fù)雜的句式和晦澀的表現(xiàn)手法。《假如我們不去打仗》只有短短6行，但提出了抗戰(zhàn)的嚴(yán)肅性和民族尊嚴(yán)問題。雖然表現(xiàn)方式直白，但起到了鼓動、宣傳和震撼人心的效果，讓人過目不忘。
 
像這樣的抗戰(zhàn)詩歌不必發(fā)表在專業(yè)的詩歌刊物上，也能夠做到一傳十、十傳百。作為新詩的抗戰(zhàn)詩歌，豐富了新詩的內(nèi)容。新詩的本質(zhì)是語言的解放，他的魅力在與非格律化，韻律的解放，語感的個(gè)性化。抗戰(zhàn)詩歌的種類主要包括；自由體、格律體、民歌體、階梯體、十四行體，還有政治抒情詩、敘事詩、朗誦詩、街頭詩、墻頭詩、槍桿詩、傳單詩。這樣的詩歌更易于老百姓接受，傳播的范圍更廣。正如朱自清在《抗戰(zhàn)與詩》中所說：“抗戰(zhàn)以來的詩，注重明白曉暢，暫時(shí)偏向自由的形式，這是為了訴諸大眾，為了詩的普及。”
 
三、《肉搏》：表現(xiàn)出抗日戰(zhàn)士的英雄氣概
 
《肉搏》的作者是蔡其矯（1918—2007），福建人，這首詩寫于1942年的晉察冀邊區(qū)。蔡其矯是一位創(chuàng)作力及其旺盛的詩人，上個(gè)世紀(jì)80年代，依然有諸多作品問世。《肉搏》是一首小敘事詩，有強(qiáng)烈的感染力，讀了讓人震撼。蔡其矯本人曾介紹說，詩里所寫的是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在晉察冀邊區(qū)第三軍分區(qū)。那時(shí)，抗日軍隊(duì)的裝備質(zhì)量很差，甚至還在使用漢陽造的老式步槍，刺刀比較短；而日軍的裝備一律是三八式步槍，刺刀比較長。在與敵人拼刺刀時(shí)，我們的戰(zhàn)士明顯吃虧，但并不懼怕。這首詩寫的是發(fā)生在1942年春天，晉察冀邊區(qū)一名小戰(zhàn)士與日軍拼刺刀時(shí)，表現(xiàn)出的英雄氣概，讀后讓人潸然淚下。
 
像光未然、田間、蔡其矯這樣的抗戰(zhàn)詩人還有很多，如：艾青、何其芳、臧克家、蒲風(fēng)、柯仲平、王亞平、陳輝、賀敬之、郭小川、張志民、魏巍、莫耶、夏穆天、徐放、山丁、藍(lán)苓、牛漢、綠原、杜谷等。
 
我們耳熟能詳?shù)目箲?zhàn)詩歌，比如：有詩人光未然的《黃河大合唱》、《黃水謠》，有田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》、《畢業(yè)歌》，艾青的《黎明的通知》、《我愛這土地》，莫耶的《延安頌》，滑子龍的《長城謠》,方冰的《歌唱二小放牛郎》，麥新的《大刀進(jìn)行曲》，還有家喻戶曉的《我的家在東北松花江上》、《在太行山上》、《游擊隊(duì)之歌》等等。
 
民族危亡時(shí)期，詩人的創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)場感和直接的生命體驗(yàn)。這些詩歌非常有力地配合了抗日戰(zhàn)爭，激勵了軍民的斗爭精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。這些詩歌都以迅捷、有力和大眾化的方式起到了強(qiáng)有力的宣傳效果。
 
四、詩人是最先覺醒的人
 
1942年，毛澤東在延安文藝座談會的講話中，對文藝的民族形式和文藝的大眾化道路提出了明確的要求。這不僅對抗戰(zhàn)詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對今后的詩歌創(chuàng)作指明了方向。
 
過去有人說詩歌是高貴的，其實(shí)通過抗戰(zhàn)詩歌會發(fā)現(xiàn)詩歌來自民間，并不為少數(shù)人所擁有。因?yàn)樵姼杵鹪从趧趧犹栕樱玺斞冈谒摹肚医橥るs文》中所言：“杭育杭育派”。中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》都是在人民口頭流傳很久，再經(jīng)過藝術(shù)不斷加工而成。所以，在災(zāi)難與戰(zhàn)亂中，詩歌成為號角、匕首和子彈是不足為怪的。
 
詩人要有與國家、民族同呼吸共命運(yùn)的精神高度。不能脫離時(shí)代，要在場。詩人關(guān)心國家、關(guān)心人民，人民才會關(guān)心詩歌、關(guān)心詩人。任何脫離生活的作品都是有時(shí)代局限性的。老百姓喜歡的還是與他們生活息息相關(guān)的作品。
 
優(yōu)秀的詩歌植根于時(shí)代，又超越時(shí)代。就抗戰(zhàn)詩歌來說，陶行知的《炸彈》，戴望舒的《我用殘損的手掌》，艾青的《手推車》，等等，哪一首不是把握了時(shí)代特征？中國新詩從它誕生的那一天起，就承擔(dān)起了時(shí)代的責(zé)任和使命，就如古人所說的“文以載道”。
 
中國新詩自1919年五四運(yùn)動開始，到抗戰(zhàn)爆發(fā)，也不過十幾年時(shí)間，新詩在這一特定歷史時(shí)期得到了發(fā)展，并被老百姓所接受，主要原因有：它用最簡單、樸實(shí)、明快的語言，記下詩人要說的話；它服從詩人內(nèi)心情緒的指引，注重詩的力度，它的感人力量，來自作品的感人力量；它強(qiáng)調(diào)詩的形式服從詩的內(nèi)容；它提倡詩歌要從生活的實(shí)感出發(fā)，只寫生活中最令人感動的事情，它像一條粗繩與國家和民族的命運(yùn)緊緊地捆綁在一起。
 
抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)70周年了，在海量的抗戰(zhàn)詩歌中能夠流傳到今天的，理應(yīng)稱得上是精品佳作，這是經(jīng)過了70年淘汰生成的結(jié)果，是可以被后人反復(fù)閱讀的經(jīng)典。
 
抗戰(zhàn)詩歌都是愛國詩歌，抗戰(zhàn)詩人都是愛國詩人。愛國，是每一個(gè)人應(yīng)有的情懷，作為詩人更應(yīng)該愛國，因?yàn)樵娙耸敲舾械娜恕⒆钕扔X醒的人，他們用手中的筆，宣傳、發(fā)動全國同胞投入到抗日斗爭中。詩人是有血性的一群人，他們的血是發(fā)燙的，他們的詩歌作品應(yīng)當(dāng)對得起時(shí)代、對得起民族，這也是抗戰(zhàn)詩歌對我們今天的詩人、詩歌的有益啟示！
 
 
附：樂冰的抗戰(zhàn)詩兩首
 
《我贊頌一位擊落日軍飛機(jī)的海南人》
 
題記：據(jù)《嘉興市志》記載，1938年8月19日，淞滬會戰(zhàn)中，日軍戰(zhàn)機(jī)襲擊嘉興，海南屯昌籍高炮連連長劉鐘權(quán)親手擊落一架日軍飛機(jī)。
 
他是我值得驕傲的海南鄉(xiāng)親
一位黃埔軍校的學(xué)子
一位讓我肅然起敬的抗日英雄
 
我贊頌他，不因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)而黯淡
相反，打開封塵的往事
我依然熱淚長流
我擔(dān)心有一天，遇到他的父母
還有他的兒女
我無言以對
一個(gè)沒有盡孝的兒子
一個(gè)沒有盡到父親責(zé)任的男人
義無反顧地走上了抗日的戰(zhàn)場
 
啊，還有那么多英雄的父母
就生活在我的周圍
那一張張熟悉的面孔
讓我無比感動
為了國家和民族的大義
他們有飛蛾撲火的氣概
 
一幕幕逝去的景象
如同放在箱子里收藏的一盒磁帶
雖然已經(jīng)發(fā)黃
可并不代表封住了它的嘴巴
畢竟我們的父輩
都是那場戰(zhàn)爭的受害者
 
作為子孫，我怎么能夠
把那一段痛苦的記憶從心中抹去
就像我面對滿天的星星
盡管它遙遠(yuǎn)，寂靜無聲
但它畢竟真實(shí)的存在
 
看吧，1938年8月19日
淞滬會戰(zhàn)，炮聲隆隆
連天上的云朵都燒紅了
這時(shí)候，海南籍炮兵連連長劉鐘權(quán)沒有驚慌
他將手搭在前額，對準(zhǔn)一架敵機(jī)
發(fā)出了指令：“開炮！”
一會兒的功夫
空氣中便嗅到了飛機(jī)燒焦的味道
 
最黑暗的日子，盡管早已經(jīng)過去
但那慘烈的場景依然讓我悸動不已
 
現(xiàn)在，我之所以能夠牽著我孩子的手
和我的愛人一起在海灘上漫步
吸納和平的馥香
正是因?yàn)槟切┯⑿?br /> 解開了套在我們頭上的繩索
 
我愛陽光下的玫瑰
我愛春天里的蜜蜂
我的愛坦坦蕩蕩，像太陽的光芒
滋養(yǎng)我的祖國生機(jī)勃勃
 
《親愛的姑娘，明天我要奔赴抗日的戰(zhàn)場》
 
題記：據(jù)《瓊山縣志》記載，1931年12月，瓊崖人民捐款興建了一座象征中國人民反抗日本帝國主義的“勿忘九一八國恥紀(jì)念碑”。該碑現(xiàn)位于海口市三角公園。有感于此，筆者賦詩記之。
 
這一天，讓我想起
一棵大樹被閃電偷襲
就像被一把屠刀劈傷
一群人用血淚壘起了一座紀(jì)念碑
 
這棵樹盡管受傷
但它的根，牢牢地纏繞在每一個(gè)中國人的心上
像一座振臂一呼的雕像
陽光給它鍍上了神一般的光芒
 
人啊，要想有尊嚴(yán)地活在這個(gè)世上
就要有熱血，就要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
我還是如此的年輕
故鄉(xiāng)還有我心愛的姑娘
 
復(fù)仇的怒火在我的心中越燒越旺
除了把侵略者趕出家園
我怎能在屠刀下安眠
我知道跪著生活會像奴才一樣
 
等著我啊，我親愛的姑娘
只要我還活著，請等著我
原諒我不能繼續(xù)陪伴你
國難當(dāng)頭，請?jiān)试S我奔赴血與火的疆場
 
我的耳畔有隆隆的炮聲，熊熊的火光
它指引我去劈開一條條通向光明的通道
我的血灑在長滿百合花的路上
澆灌著我貧窮的故鄉(xiāng)
 
天空彎曲只是暫時(shí)的
陽光、面包、空氣和水
會將我的笑臉點(diǎn)亮
那是我生活中本應(yīng)該擁有的光芒
 
假如我死了，親愛的姑娘
請?jiān)谖业膲烆^放一束玫瑰花
我的肉體雖然消失了
在時(shí)間的皺紋里，我的靈魂依然在人間飄香
 
 
作者簡介：
 
樂冰，生于安徽，現(xiàn)居海南，畢業(yè)于中國人民大學(xué)，進(jìn)修于魯迅文學(xué)院第19屆中青年作家高研班。在《詩刊》、《北京文學(xué)》、《青年文摘》等發(fā)表詩歌700余首，并有長篇小說發(fā)表于《中國作家》，已出版作品6部。代表作《南海，我的祖宗海》廣為流傳。