張玉太:培倫,你觸摸到愛情的真諦 |《中國詩歌》第719期


張玉太
培倫,你觸摸到愛情的真諦
——讀董培倫“十二行”體愛情詩感言
作者:張玉太
培倫是個很儒雅,很有風度的學究,一個愛情詩人,他曾送我他的情詩集《太空之吻》很是耐人尋味,十年前我曾與他和駱寒超編選了《二十世紀全球華文愛情詩大典》,基本上囊括了全球百年優秀情詩,很受讀者歡迎,這次他本人操刀,有感而發,體會愛情的真諦,我想一定會引起讀者的共鳴。
真情“十二行”
這些年來,身為文學編輯的我,斷斷續續地讀過一些愛情詩,但說心里話,能打動我的好詩并不多。我以為,詩,尤其是愛情詩,字里行間必須見性情、見本色。不是從自己心中流淌出來的東西,怎能指望去感染他人?靠花里胡哨的辭藻或技巧糊弄不了讀者。“從血管里流出的都是血”,魯迅先生所言是大實話,也是樸素的真理;“詩言志”,古人之見更是一言以蔽之。董培倫似乎深諳此中三昧,他的新作《春天的來客》——“十二行”體愛情詩,很好地詮釋了“真情”這一愛的精髓。
“十二行”體,這是我對董培倫新作體式上的命名。他的《春天的來客》共三十八節,每節十二行,格律甚是嚴整。對詩,我一向不是很看重形式,但好的形式無疑會為作品增色。董培倫的詩即是佐證。他無疑是借鑒了肇始于西方的“十四”行體,但他借鑒得巧妙而自然,每節的十二行,讀起來給人的感覺是頓挫有致,一唱三嘆。有時我讀著讀著,恍然感覺是在讀白朗寧夫人的篇什。那種感覺很叫人愉悅。培倫鐘情于愛情詩久矣,他在這個領域的探索和實踐可謂成就斐然,詩歌界的朋友們均有此共識。執著,堅持,不懈地耕耘,必然有所收獲。眼下的這三十八節“十二行”體愛情詩,就是培倫深耕細作所摘取的豐碩果實。這也是我對他肅然起敬的原因之一。當然,這份敬意更主要的還緣于他詩文篇章字里行間流淌著的真情。浸淫詩文數十載,我感悟最深的是,文也好,詩也罷,都貴在一個“真”字。人們常說,真、善、美,不錯,這是檢驗一個作家文品乃至于人品的三把尺子。而在三把尺子中,“真”又列在首位——真是根本,沒有了真,善與美自然無以存身,正應了那句話,皮之不存,毛將安附?所以,我們每一個詩人都應該記住:真情,永遠是愛情詩的生命。
培倫的這份真情不是矯情,是他品格的真實而本色的流露。你看他的筆下,翰墨淋漓之際,留下的無一不是其心靈的印跡。他的詩,真實地抒寫了現實與人生的所見所聞所思所感。
愛,如風
愛是奇妙的,它有時如風,無緣無故地撲面而來,正像培倫詩中所寫的,“像美人腳尖點地輕輕走來/風牽柳絮般讓你全然不覺”,有時又如一位魔術師,“它會為你釀造甘美的蜜汁/卻讓你飽嘗難咽的苦澀”。愛不僅是花前月下,卿卿我我,它內涵豐厚,亦不乏坎坷與苦難,培倫深諳此中甘苦,因而感嘆,“千舟萬船載不動愛的沉重”!但培倫對愛情婚姻是持樂觀態度的,“都說婚姻是愛情的墳墓/像春天的繁花橫遭風雨/其實結婚是蓓蕾的綻放/是兩心摯愛的甜蜜繼續”,他說的不錯,世間男女,終歸大都能恩愛廝守,相伴白頭。在詩中,培倫觸及到愛情的最基本要素——信任,可謂一針見血,“信任是穿越疑云的遠眺/它能夯實愛的堅貞基礎/信任是源自自信的清風/它能吹散眼前重重迷霧”,古語云,人無信不立,做人須有誠信,愛情與婚姻又何嘗不是如此?“信任是對缺憾的最大寬容/它能將看不見的裂縫修復”,你看,信任之于愛情,力量何其之大!對那些確已無愛的婚姻,詩人也頗為達觀,他在詩中直言相勸,“該放手時還需放手/該脫身時必須脫身”,因為不幸的婚姻與愛情都是“自斟自酌自釀的苦酒”,“既然不能駛進盟約的終點/那就在中途友好地分手”,說得好,其實,“放手”也是愛的另一種方式。
為伊消得人憔悴
詩人為創作此詩,九易其稿,他為探求愛的真諦,費盡心力,可說是“為伊消得人憔悴”,著實令人感動并贊佩。我讀過此詩,內心以為,培倫似乎是一位天生的情種,而倘若不是如此,他怎能寫出這樣思緒綿密、情味悠長的好詩呢?我對培倫的詩,一向期許甚高,主要是因為他的胸中有那么一股子真氣,他的筆下有那么一股子真情。我想,對于一個詩人而言,這就夠了。看他在詩中,將自己的心扉完全敞開,絲毫不加掩飾,不掩飾愛情的失意與憂愁,不回避婚姻的苦惱與低谷,但整個詩的基調又是昂揚向上的,因為,不管命運給了每個人什么樣的愛,都應該直面地去向前走。唏噓也好,哀嘆也好,歡愉也好,陶醉也好,都是人生的必修課。
我在想,詩中有了這個“真”字,便猶如樹之有本,水之有源,其創作也就成功了一大半。即使不去鋪排華麗的形容詞,沒有虛張聲勢的“啊”、“啊”之類的抒情腔調,抑或沒有西方現代派手法以及故作高深的哲思睿語,但這是直接從心靈深處流淌出來的聲音,它會直擊你的心扉及情感的最柔弱處。讀培倫的詩,我愈發覺得,他是深得作詩的要義的,你看他,每一節中娓娓寫來,都灌注真情,搖曳多姿。由此我聯想到當今詩壇的一些愛情詩,或故弄玄虛,或游戲文字,或板著教師爺的面孔在那里說教,他們的文字表面上看起來很玄妙,也很花哨,但就是不能打動讀者,究其原因,是他們筆下缺少一樣最重要的東西,那就是真情。這些人的文字,可稱之為“絕情筆”。
詩,總根于愛
有人說,文學是人學、美學,也是情學。誠哉斯言!這話可謂經驗之談。魯迅說:“總根于愛。”真是言簡意精,一語道破。唐代詩人白居易在長詩《長恨歌》結尾寫道,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”這首詩正是以其情真,因而成為愛情的絕唱。
說了這么多,仿佛董培倫在愛情詩方面創作的秘訣只在于“真情”二字,其實不然,他的詩其實筆調多樣,色彩斑斕,或激昂,或沉潛,或歡快,或深沉,偶涉幽默與調侃,亦不乏哲思——這一切,又怎能僅以“真情”二字了得?我之所以強調其真情特色,意在擇其作品的主要特色加以申說而已。
于詩歌,尤其是愛情詩創作而言,我對培倫寄望多多。借此機會,寫下以上感悟文字,一則抒發我的閱讀感受,二則也愿為詩歌界的朋友提供一點不無益處的建議,以此期待愛情詩這一文學奇葩越開越艷!
張玉太簡介
張玉太( 筆名張帆) 河北省元氏縣人。中國作家協會會員,中國詩歌萬里行組委會 委員,北京大學中日詩書畫比較研究會顧問,作家出版社資深詩歌編輯。他自詡為詩壇上流動的哨兵。作為詩歌編輯,他十分關注詩壇上的風云變幻。他主張并實踐著讓各種流派、各種風格的詩去接受社會和讀者的檢驗。著有《張玉太短詩選》《詩人與春天》《背影》、散文集《不要把那層窗戶紙輕易捅破》《卻疑春色在鄰家——張玉太詩文存稿》《我為詩人做嫁衣》,責編了《賀敬之文集》《他還活著——臧克家評論集》《魯藜詩文集》《呂劍詩鈔》《柏楊傳》《詩人蔡其矯》《翟泰豐文集》、李瑛的《傾訴》》《二十世紀世界華文愛情詩大典》(與董培倫、駱寒超合編),主編了《朱子奇詩創作評論選》等名家著作,并為二百多位詩人做嫁衣,寫了詩序、詩評,出版了詩集。他的百行贊美延安老詩人朱子奇的詩“獻給詩人的花環”一詩曾兩次在《文藝報》上刊發,原作協黨組書記、中宣部副部長、翟泰豐同志寫專文,“絢麗多姿的編輯浪花”配發在文藝報上,影響甚好。他的編輯手記《我為詩人做嫁衣》一書記述了他與詩人們的趣聞趣事,一吐他的詩人情懷。他贊頌臧克家的評論“這是一座非人工的紀念碑”一詩,轉發在《文藝報》上,并多次在詩會上朗誦。他為六卷本的《翟泰豐文集》寫了6000多字的序言——“誰持彩練當空舞”。他用詩的語言形象的比喻,受到讀者稱贊,此文已被《光明日報》《作家文摘》轉載。他曾應邀為著名作家黃亞洲的《梅花碑》寫了序言《無心插柳柳成萌》,后被文藝報轉發。他曾為著名詩人柯巖主編的《與史同在》寫了評介文章“讀詩多讀這樣的詩”,此文被多家報刊轉載;他的作品散見于《光明日報》《人民日報》《文藝報》《作家文摘》《北京日報》《解放軍報》《北京晚報》《詩刊》《星星》等。他的編輯手記“科學發展觀的形象詮釋”一文刊發于黨中央的理論刊物《求是》雜志2008 年第6 期,此文后被轉載于社科院的《馬克思主義文摘》文藝評論欄第五期,之后又被《文藝報》2008 年12 月20 日改名為“ 作家應該走在時代的前沿”,受到廣泛關注和好評。他一貫認為為名人獻詩、寫序是榮幸、是滿足、是喜悅。他一貫是主張崇尚主旋律,弘揚正能量是詩人的天職。

張玉太(右)與董培倫攝于醉美茅臺鎮的愉快時光
附:董培倫詩歌
春天的來客
——感悟愛情十二行
愛情是個無窮無盡的奧妙
因為連它自己也說不明白
——羅賓德拉納特·泰戈爾
1
它的到來如同春風的腳步
正當你火焰般的青春蓓蕾
站在生命的枝柯上沉黙
此刻,也許是在睡夢之中
你已迎來一位不速之客
像美人腳尖點地輕輕走來
風牽柳絮般讓你全然不覺
它悄悄推開你緊閉的門扉
不打招呼便進駐你的心窩
它的到來如同春風的腳步
誰也不能阻攔更無法拒絕
從此它彈撥你生命的琴弦
伴你奏響人生的坎坎坷坷
2
它令熱浪寒流交替著襲來
它會拽著你的心弦蕩秋千
讓你的方寸頓時失去節拍
它令熱浪寒流交替著襲來
讓你身心忽兒結冰忽兒著火
它會為你鋪就天鵝絨被褥
卻讓你如在針毯上坐臥
它會為你釀造甘美的蜜汁
卻讓你飽嘗難咽的苦澀
它能粗暴地刪削你的豐潤
讓你放逐清醒魂不守舍
它能醫治你心靈的創傷
讓你歡快暢飲再生的愉悅
3
它是你不倦的執著追求
有人咒它是痛苦的地獄
有人贊它是幸福的天堂
咒它的人背負憂愁游走
贊它的人懷抱蜜罐歌唱
它有潭水般的深沉含蓄
它有江河般的湍急奔放
它是你不倦的執著追求
它是你一生的心儀向往
它是你人品的詩意升華
它是你情感的和諧樂章
它的結晶是人類的繁衍
它的創造是事業的輝煌
4
離開它你是不結果的花朵
我不愿意說出它的芳名
你會擊掌猜中:它叫愛情
是的,它與人類血脈相連
雪山般古老雪蓮樣年輕
離開它你是不結果的花朵
離開它你是不完美的人生
離開它你會痛感生命的缺失
離開它你是折斷翅膀的山鷹
擁有它你便擁有智慧的甘泉
蠢笨的人也會變得聰明
擁有它你便擁有生命的動力
體弱的人也能翻山越嶺
5
你是人類供在心臺上的神明
愛情啊,男女間的愛情
人們為什么將你高髙推崇
難道你是令人信仰的宗教
難道你是令心頂禮的圖騰
你存在于難以抵達的遙遠
求你不亞于唐僧西天取經
沒有虔誠走不到你的腳下
沒有奉獻看不見你的尊容
你是苦難人生的甜蜜寄托
你是兩個心靈的呼喚回應
你是俊美你是純潔你是高貴
你是人類供在心臺上的神明
6
你的魅力為什么無盡無窮
愛情呵,人世間的愛情
你的魅力為什么無盡無窮
是不是你的多姿多彩
迷醉了無數人的眼睛
有人說你是無邊的大海
時而波濤翻滾時而浪花簇擁
有人說你是深邃的夜空
時而銀河燦爛時而星稀月明
你不是果樹卻奉獻蜜果
你不是山泉卻一路彈錚
誰都想啜飲你的甜甜甘美
誰都想尋覓你的香香芳蹤
7
千舟萬船載不動愛的沉重
愛情呵,我歌唱的愛情
你的奧妙誰能窮盡讀懂
你的深深堂奧我無法抵達
你的微妙肌理我難以看清
是不是人間眾多的異性吸引
唯一的終選才有真愛萌生
是不是兩人一旦墜落愛河
不發微信也有心靈的感應
于是便有了愛的悲歡離合
感天動地的故事神泣鬼驚
于是便有了愛的風浪顛簸
千舟萬船載不動愛的沉重
8
為什么你可以自私透頂
愛情呵,人類曯目的愛情
誰不想在你的懷抱陶醉一生
既然你是那樣的香甜如蜜
為什么不能分予他人享用
兩情相愛誰若出軌情變
誰就褻瀆了愛的神圣
一旦遇到第三者插足
你便視若仇敵誓不相容
你不是奉行無私貢獻嗎
為什么你可以自私透頂
難道你和私有制臍帶相連
難道你靠法律的柱石支撐
9
一滴滴悔恨怎能將污濁滌清
愛情如花迷癡了多少魂魄
愛情似酒醉倒了多少清醒
遙想3300多年前的今天
希臘第一美人海倫多么任性
她背叛自己的丈夫斯巴達國王
跟隨特洛伊國王逃向特洛伊城
斯巴達國王召集十萬大軍
與情敵展開殊死的十年戰爭
依靠木馬計攻克特洛伊城堡
特洛伊國王為愛在刀下喪命
海倫又回到斯巴達國王懷抱
一滴滴悔恨怎能將污濁滌清
10
我想起詩人普希金不幸的愛情
我想起詩人普希金不幸的愛情
因丹特士的插足招來更大不幸
美麗嬌妻娜達麗婭的水性楊花
讓絕望中的普希金無地自容
與情敵不共戴天的怒火烈烈燃燒
他毅然采取決斗方式以拼輸贏
彼得堡城郊舉起兩把對視的手槍
狡猾的丹特士首先將普希金擊中
普希金掙扎著從血泊中站立起來
顫抖的手槍瞄不準十米外的黑影
他含恨告別他涉足37年的人間
1837年1月28日隕落稀世詩星
11
愛情不是容不下第三者嗎
我也目睹過這樣的現實
它的存在擊碎了愛的忠貞
一對對美滿的新婚男女
彼此允許和婚前情人走動
當男友來到已婚的女友新家
男主人心悅誠服表示歡迎
熱情招待之后主動回避
讓妻子重溫婚前的舊夢
這雖然是一個地方的習俗
卻是一道婚戀的獨特風景
愛情不是容不下第三者嗎
這兒為啥卻有海洋的心胸
12
若問什么是愛情的真諦
若問什么是愛情的真諦
眾口紛紜誰也難以說清
“它是異性間的互相愛慕”
“它是兩顆心的一見鐘情”
“它的根須深扎堅貞土壤
心血灌溉才能枝葉茂盛”
“它從不追求金錢權貴
內心秀美遠比貌美強勝”
“它是神形的合二而一
是心靈與肉體的交融共鳴”
“爭取它甘愿奉獻一切
甚至可以獻出寶貴生命”
13
當婚姻的權利還不屬于愛情
愛情是條奔騰的江河
回溯它的歷史源遠流長
它不同人類一起誕生
卻同人類文明一起成長
原始社會還沒有真愛
那時只有性本能的交往
私有制誕生婚姻這個寵兒
人類從此迎來愛情的曙光
買賣婚姻委屈多少花季佳麗
包辦婚姻又使多少異夢同床
當婚姻的權利還不屬于愛情
世間所有的婿姻都如同捆綁
14
變質的愛情經不住鳳浪
捆綁的婚姻一旦獲得解放
愛情做主的婚姻贊歌飛揚
自由戀愛雖然掙脫了束縛
卻沒有脫凈舊有的思想
有人把愛情建立在錢上
沒車沒房決不做鴛鴦
有人把愛情建立在權上
白馬王子起碼是科長
有人把愛情建立在貌上
面相不濟便另覓秋香
背離了相互愛慕的純情
變質的愛情經不住鳳浪
15
自由戀愛不是性的自由
誰不經歷青春烈火燃燒心頭
青春烈火往往點燃性欲渴求
但若沒有愛情的溫柔之床
那只是禽獸般的性欲交流
文明社會提倡自由戀愛
自由戀愛不是性的自由
只做愛不戀愛的歪風
刮遍了性解放的全球
性伙伴走馬燈似地更換
不求真愛只求性的享受
這是人性的另一種自私
墮落的靈魂要不要拯救
16
守貞是對性欲任性的掌控
神圣的愛情笑迎愛的守貞
守貞是對性欲任性的掌控
假若性欲是一匹脫韁野馬
守貞就是勒住野馬的韁繩
守貞雖是對性欲的殘忍
卻將人類推向高度文明
守貞就是守住社會公德
性欲泛濫定會淹沒人性
守貞是戀人分離后的遙念
遙念的甜蜜在于跨越時空
守貞不是法律推行的強制
而是源自兩顆摯愛的心靈
17
僅有形交那還不是真愛
每個人來到美麗的人間
誰沒有如花初綻的青春
戀人間的情愛如藤糾纏
源自異性美的彼此吸引
形交不僅收獲性的歡樂
還將神交情感步步加深
僅有形交那還不是真愛
嫖客決不是妓女的戀人
異性美的吸引誰不欣賞
戀人之間不必計較追問
如果形交可以隨心所欲
愛情必然橫遭涂抹灰塵
18
天長地久是真愛的典型
短信談情可能獲得真愛
微信說愛也許能得真情
真愛可能是短短的時日
真情也許是長長的一生
短短時日是愛的曾經擁有
長長一生是愛的天長地久
曾經擁有是真愛的緣分
天長地久是真愛的典型
兩手相牽共渡艱難歲月
相濡以沫伴隨風雨兼程
相伴即使老去愛也不老
相依即使成灰愛也永恒
19
你沒有做夢卻墜入夢境
林海難找野山參的蹤影
人海難覓意中人的娉婷
意中人一旦來到你面前
你會喜挑眉梢一見傾情
兩道電閃令你目光流彩
一股熱浪在你心底翻騰
你沒有醉酒卻醉意襲來
你沒有做夢卻墜入夢境
你的呼吸變得格外急促
你的腳步走得無比輕盈
你被幸福灼得有點眩暈
你竟懷疑忠于你的眼睛
20
愛情的痛苦是個人痛苦
一廂情愿的苦苦追求
無異于踏進地獄之門
“我不愛你”的一口拒絕
宛如鈍刀切割你的方寸
從希望高峰跌入絕望谷底
猶如跌進饑餓的狼群
咬得你渾身血肉模糊
撕得你脫去所有的自尊
愛情的痛苦是個人痛苦
善于自救才能巧妙脫身
癡迷者陷入噩夢的漩渦
日夜在苦海里掙扎翻滾
21
兩個合為一體的靈魂
兩情相悅 身心相許
那才是步入真愛的天堂
兩個合為一體的靈魂
在仙人居住的地方歌唱
像亞當夏娃在伊甸園懷抱
由于蛇的誘惑將禁果品嘗
不顧上帝的臉色與懲罰
只知愛的甜蜜愛的瘋狂
兩人即使從伊甸園里走出
一旦分別也會身心相向
人生之旅盡管吃盡黃連
真愛相伴卻似摻了蜜糖
22
好灑沾唇總是難以盡興
望梅可使燥渴暫時減輕
好灑沾唇總是難以盡興
柏拉圖式的精神戀愛
盤石般鎮壓性的覺醒
中世紀的歐洲宗教禁欲
近千年的黑暗難見光明
他們視形交低俗齷齪
只有神交才髙尚潔凈
紛紛嚷嚷的世界千奇百怪
精神戀愛自然有人意會神領
但是誰能抵擋異性美的誘惑
只能在意淫中玩味“愛情”
23
人世間有多少癡情男女
單相思算不算精神戀愛
沒有回應的相思苦淚滴痛
可是有人跋涉相思的泥沼
形象地表演“情有獨鐘”
“非卿不娶”的信誓旦旦
“非君莫嫁”的誓言錚錚
人世間有多少癡情男女
無怨無悔終身抱個孤影
單戀者假若他是位詩人
他的想象定會天馬行空
“當你老了”這首傳世詩作
是葉芝單戀崗.特的結晶
24
正如他對一位姑娘的暗戀
一朵紅玫瑰盛開的傍晚時光
一位白發人將它靜靜地觀賞
他欣慰地望著它紅紅的微笑
他陶醉般聞著它悠悠的芳香
正如他對一位姑娘的暗戀
大學時的校花是他心中偶像
畢業時他想對她吐露真情
但是她另有所愛遠嫁他鄉
他決心找個稱心如意的侶伴
長相要同偶像一模一樣
半個世紀的尋覓終成泡影
他的生命已從朝陽熬到夕陽
25
善飲者決不會輕易啟封
一旦拉開談情說愛的序幕
務必珍惜人生初戀的純情
不必介意是否應允的謎底
最好延長互相追求的過程
人品在過程中互相了解
思想在過程中彼此溝通
柔情蜜意在過程中啜飲
詩情畫意在過程中品評
正如投身大自然的懷抱
不求終點只看沿途風景
正如佳釀在地窖中存放
善飲者決不會輕易啟封
26
兩株舉上高空的長跑火炬
熱戀的情人一旦擁抱接吻
全身的熱浪便風起云涌
這是人生神圣的愛意表達
瑰麗的畫卷,迷人的風景
請你牢牢記住這個甜蜜時刻
這是倆人同心同對同個世界
“你是我心中的初選和終選
今生的伴侶,無悔的抉擇”
被丘比特射中的兩顆愛心
在幽暗里轟轟烈烈地燃燒
兩株舉上高空的長跑火炬
嚴寒中取暖.黑夜里照耀
27
新婚是熱戀攀上渴盼的頂峰
新婚是異性吸引的日夜渴盼
新婚是熱戀攀上渴盼的頂峰
新婚是神形相交的合二而一
新婚是萬水歸一的開閘瀉洪
晝潮夜汐在海洋上放浪
有沖天銀花也有裂岸濤聲
陰陽兩電在濃云中擁抱
有藍光閃爍也有滾滾雷鳴
兩情相攜在夢里死去活來
雙心疊印在醒時呼喚回應
脫光一切虛偽的假面束縛
自由的身心在愛河里歡騰
28
半途返航只因波詭浪急
碰到一起的異性如同沙礫
一見鐘情才能粘合在一起
在物欲橫流下的各種誘惑
吞噬多少與子偕老的誠意
試婚的航船直奔結婚的港灣
半途返航只因波詭浪急
既然感情的裂縫難以彌合
舍棄了愛舟便友好地分離
分離不是重獲尋花問柳的機會
而是真心尋覓另一半的自己
我贊美西藏髙原的黑頸仙鶴
兩心一旦結合便不離不棄
29
婚戀不是談情說愛的終結
兩只春燕在檐下將愛巢構筑
不久,它們便覓食將雛燕養育
白天時貝它們翻飛忙碌的身影
夜晚還能聽見它們呢喃的私語
婚戀不是談情說愛的終結
婚戀是兩心甜蜜摯愛的繼續
婚戀是柴米油鹽的精打細算
婚戀是扶老攜幼的家庭幸福
溪水邊的水杉伴著垂柳
共同構思著和美的畫圖
山崗上并肩的蒼松翠柏
同為藍天增添更多新綠
30
懷疑能讓愛巢旦夕傾覆
彼此不要懷疑與異性交往
人世間組合就是一男一女
地球村變得越來越狹小
婚姻已經跨越國界種族
互相尊重彼此的隱秘空間
決不追查微信中的私語
自信與愛侶的無縫情感
決不擔心第三者的插足
懷疑能使天空烏云翻滾
懷疑能讓大海濁浪狂呼
懷疑能使惡念串串叢生
懷疑能讓愛巢旦夕傾覆
31
信任是穿越疑云的遠眺
婚戀中都把對方視為珍珠
彼此相愛卻不知如何呵護
有的把心愛捧在手上
生怕跌落被灰塵玷污
有的把心愛揣在懷里
生怕被春風撫摸接觸
信任是穿越疑云的遠眺
它能夯實愛的堅貞基礎
信任是源自自信的清風
它能吹散眼前重重迷霧
信任是對缺憾的最大寬容
它能將看不見的裂縫修復
32
該脫身時必須脫身
誰都不想充當第三者
但當你發現時為時已晚
明知道對方已有家室
卻不能毅然決然地了斷
那粒說不清道不明的種子
已在心窩里萌芽生根
拔除它必將帶出血肉
撕裂的疼痛如亂箭穿心
該放手時還需放手
該脫身時必須脫身
自斟自酌自釀的苦酒
歲月會縫合愛的傷痕
33
如同紅日落山難阻下沉
一些父母的良苦用心
其實是包辦婚姻變相遺存
他們關注子女的幸輻
絞盡腦汁干涉晚輩的婚姻
殊不知墜入愛河的癡迷
如同紅日落山難阻下沉
做父母的應該順其自然
不要淪為打散鴛鴦的惡棍
有位姑娘的初戀被父母拆散
她誓不再嫁至今孑然一身
她的父母若有在天之靈
會不會灑落涌眶的悔恨
34
分手是為尋找心儀的真愛
每個人的初婚都有美好開頭
像花朵在新春的枝柯上競秀
每個人的婚戀都有不同結果
正如土地有的荒蕪有的豐收
愛海航行中的風風浪浪
傾覆多少閃婚打造的愛舟
既然不能駛進盟約的終點
那就在中途友好地分手
分手是為尋找心儀的真愛
彼此做個互相祝福的朋友
一日夫妻百日恩的回味
可以彌合怨恨挖掘的鴻溝
35
兒孫滿堂的呼喚終成泡影
在商品大潮中沉浮的男女
女漢子不再是男人的附庸
沒人給錢靠自己掙錢
沒人痛愛靠自己珍重
溫柔體貼慈愛的女性楷模
那是封建殘余找不回的舊夢
賢妻良母也漸漸走出視野
火熱青春不愿重蹈煩心家庭
單身是女孩偏愛的花裙
只創業不戀愛已蔚然成風
大男強女各忙各的心事
兒孫滿堂的呼喚終成泡影
36
她在三點一線間保持平衡
正義與邪惡對立卻并肩同行
女強人的反面是寄生的女性
一位婚戀中的有夫之婦
逐漸嫌棄丈夫的平庸無能
她以姿色俘虜一位年長的大款
大款為她的所需包養提供
不久她又虜獲一位年輕的帥哥
帥哥是她性欲的如意補充
她同時擁有三個不同的男人
她在三點一線間保持平衡
誰能想到她的越軌行為
已經成為一妻多夫的典型
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錢權與美色總是暗中交易
貪污與貪色從來親如兄弟
錢權與美色總是暗中交易
腐化與墮落一拍即合
這一個需求另一個樂意
一位錢權集于一身的貪官
對身邊的美女垂涎欲滴
不是給這位暗送紅包
就是給那位封官晉級
結發妻子被他打入冷宮
他的性生活卻八面出擊
他不動聲色的胡作非為
演釋了現代版的一夫多妻
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你是歡呼雀躍還是淚流滿面
遙想大同世界的紅塵人間
人體性愛機器人到處可見
這兒是海倫與西施的重生
那兒是大衛與潘安的再現
海濱名城的櫥窗女郎
不再是海員上岸后的首選
性工作者深陷滅頂之災
一夫一妻將受到致命挑戰
隨心同居代替合法婚姻
性愛自由不再依法查辦
放眼環球尋不到真正的愛情
你是歡呼雀躍還是淚流滿面
來源:中詩網
作者:張玉太