21世紀(jì)詩歌會(huì)客室：宮白云對話安琪
 
時(shí)間：2016-12-19
形式：網(wǎng)絡(luò)
 
宮白云，您是享譽(yù)詩壇具有重要影響力的詩人，以自己特有的睿智與魅力，在風(fēng)云變幻的詩壇取得重要成就并占據(jù)著十分獨(dú)特的地位。就你而言，這些成就對您意味著什么？您如何看待“詩歌活動(dòng)家”這個(gè)身份？您最終的文學(xué)夢想是什么？
 
安琪：謝謝白云的贊譽(yù)，說到成就確實(shí)不敢當(dāng)，不是謙虛，確實(shí)身邊有大才華的男神女神級(jí)別的朋友太多了，他們無論寫詩寫文還是繪畫書法，均多項(xiàng)全能，并且創(chuàng)作力和作品的質(zhì)量都不因年齡的增長而衰竭，委實(shí)讓我看到自己的不足，更有一批健壯強(qiáng)悍的年輕詩人出手不凡，詩思奇詭，讓我只有靜心自省、安靜學(xué)習(xí)的份，人的認(rèn)識(shí)確實(shí)此一時(shí)彼一時(shí)，遙憶30幾歲輕狂的我也曾自以為天下第一，到如今如果再持無知無畏的心態(tài)那就太不自量力了。現(xiàn)在的我需要的是補(bǔ)課、修身，以期有新的突破。說到“詩歌活動(dòng)家”，我一直認(rèn)為他們是有公益心的無私心的人，他們把自己讀書寫作的時(shí)間勻出一部分用在服務(wù)詩人的舉措上，應(yīng)該得到大家的敬佩。但事實(shí)是，這些人得到的反而是批評(píng)和貶損，動(dòng)輒被戴上“愛炒作”的帽子，這是很不公平的。那些從不做詩歌義工的人享受著詩歌義工的服務(wù)，埋首書桌寫出了好詩，得到了一大堆獎(jiǎng)項(xiàng)，又博得“低調(diào)”的好名聲，真是名利雙收。在此我要向偉大的詩歌活動(dòng)家黃禮孩、潘洗塵、祁國、遠(yuǎn)村致敬，謝謝你們以民間的力量為詩人、為詩歌作出卓絕的貢獻(xiàn)，跟你們比，我做得很少，不值一提。我最終的文學(xué)夢想是像彭燕郊、昌耀兩位前輩一樣，活到老寫到老，并且寫得好。我感覺近幾年我已能潛下心來，無視周圍的喧嘩，我希望這樣的詩歌修行能讓我在通往夢想的路上走得更扎實(shí)。
 
宮白云：是什么樣的機(jī)緣讓您開始詩歌寫作的？還記得您的處女作嗎？發(fā)表了嗎？誰對您的詩歌寫作產(chǎn)生過重要影響？
 
安琪：高中和大學(xué)時(shí)都寫過詩，每個(gè)人的青春都有詩意，但那種詩意是很淺薄的，所寫出的作品也是來自教科書的閱讀提供的假大空抒情和主旋律。更何況當(dāng)時(shí)的校園流行的是席慕蓉和汪國真，我的詩就是在這樣的環(huán)境中起步，現(xiàn)在回看那時(shí)期的作品，真不敢恭維。我的處女作是一首與“眼睛”有關(guān)的詩，被語文老師范文基先生在課堂上作為范本讀過，算是發(fā)表。真正使我的詩歌走上現(xiàn)代詩一路的是家鄉(xiāng)的詩人道輝，1992年他北漂一陣后回到漳州，帶給我們新鮮的前衛(wèi)的詩歌觀念和寫作啟蒙，至此我開始明白什么才是我想要的詩歌寫作，道輝在我詩歌寫作的初始對我產(chǎn)生過重要影響，此后海子、龐德、法國超現(xiàn)實(shí)主義詩人群、伊沙又在不同階段影響過我，我的詩歌文本的豐富與駁雜來自于這么多詩人的合力，感謝他們！
 
宮白云：我看過關(guān)于您的許多訪談，據(jù)您說，您之所以取“安琪”這個(gè)貌似詩意其實(shí)通俗的名字是因?yàn)檫@個(gè)名字能幫您逢兇化吉。您對周易八卦有研究嗎？您對宗教信仰怎么看？您本身是否是宗教信徒？
 
安琪：1992年我開始往外投稿時(shí)取了幾個(gè)筆名，安琪，陳語，子規(guī)，我告訴自己，如果哪個(gè)名字先被采用就用哪個(gè)名字，結(jié)果安琪被采用了，這是這個(gè)筆名的由來。這個(gè)筆名能幫我逢兇化吉是我到北京后一個(gè)懂周易的老先生說的。我自己對周易八卦沒有研究，以前翻過易經(jīng)，覺得好深?yuàn)W，現(xiàn)在我正在寫“讀書記”，打算抽時(shí)間細(xì)讀讀。我沒有接受過任何宗教的形式皈依，內(nèi)心傾向佛教，是逢廟必拜的那種。我堅(jiān)決認(rèn)為國家應(yīng)該推崇宗教信仰，特別是佛教的“因果報(bào)應(yīng)”說，這樣這世間行善的人會(huì)多些、為惡的人會(huì)少些，否則大家心中沒有敬畏，做惡沒有恐懼心，往食物添加有害物質(zhì)的人沒有不安心，只能是世風(fēng)日下。宗教信仰如果深入人心，會(huì)對人心有一種約束，1949年建國后一切宗教信仰都被視為迷信，國家又給不出強(qiáng)有力的能讓大家相信的東西，國人心中一片茫然，空虛，真是一個(gè)問題。
 
宮白云：在我的內(nèi)心里，始終認(rèn)為您是一位深具個(gè)性和非凡創(chuàng)造力與探索意識(shí)的詩人。陳仲義先生曾經(jīng)對您的早期詩歌有過精彩的描述：“任何一個(gè)標(biāo)題，一個(gè)事件，一種細(xì)節(jié)，在意識(shí)流沖蕩下，都可以‘被預(yù)先’破碎為粉末狀，進(jìn)入‘壓模’工序，要多長有多長，要到哪里就到哪里，要什么形狀就什么形狀。多文體的變種、播撒，無結(jié)構(gòu)‘蹤跡’，漫游鉚連，混亂中集結(jié)，堆砌中斷開。相互傾軋，相互征服。異質(zhì)材料在眾聲喧嘩里，異常刺目，令人眼睛生疼，非詩文體在詩性通道中橫沖直撞”。而您現(xiàn)在的詩歌“速度”明顯放緩，是您有意為之？還是隨著生活本身的頻率自然的發(fā)生？您眼里的詩歌與生活是怎樣的關(guān)系？
 
安琪：我確曾有過詩歌井噴期，一切所見所聞所想均可自由入詩，那應(yīng)該是我詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，大約在1998-2002年，那一階段我寫了百余首長詩，后選取40余首自印成長詩選《任性》（2002年，漳州），你所引用的陳仲義老師的話就來自陳老師讀了那本詩集后撰寫的長篇評(píng)論《紙蝶翻飛于渦旋中——論安琪的意識(shí)流詩寫》，刊登于《廈門城市大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年，該文成為最早的為我的詩歌寫作分期定位的專論而被許多論者引用。2002年我北漂至京，創(chuàng)作轉(zhuǎn)為短詩，在流離、困頓的生活情境下詩歌成為我精神的出口平衡了我的心靈，這一時(shí)段的作品后來結(jié)集為《極地之境》（2013年，長江文藝出版社），這是我詩歌創(chuàng)作的白銀時(shí)代。此后，我的創(chuàng)作轉(zhuǎn)入您所說的“放緩”，不僅在速度上，而且在質(zhì)量上，我知道我正走上艱難的轉(zhuǎn)型期，如果說以前的創(chuàng)作依憑的是青春激情、是生活的磨難，現(xiàn)在的我需要一種冷靜的、自覺的、有技術(shù)性的寫作，至少到目前我的轉(zhuǎn)型尚未成功。一切順其自然，強(qiáng)求不來，只要心中有詩，詩總有一天會(huì)“有你”。對我而言，詩一直就是我的生活，除了詩，我不知我還能干什么。我今天的一切都是詩帶來的，感謝詩神！
 
宮白云：提起您，總繞不過您與遠(yuǎn)村，黃禮孩編選的《中間代詩全集》，您曾在與花語的訪談中說：“中間代是我這一生做的最為轟轟烈烈的一件事，我被這場烈火燒成了灰燼，再也沒有力氣做其他詩事。”能給我們簡單說說關(guān)于“中間代”的一些事情和您這句話的含意嗎？
 
安琪：恰好昨天（2012-12-18）吳投文教授發(fā)布了一條朋友圈，內(nèi)容是他與李少君合作主編的《朦朧詩精選》出版了，趙思運(yùn)教授就在該朋友圈下點(diǎn)評(píng)提醒我“安琪也該編一本《中間代詩精選》了”，我答之以“怕挨罵，不敢”，如前所述，“詩歌活動(dòng)家”總要承擔(dān)“愛炒作”的罵名，2001-2005我做“中間代”事宜是我挨罵最多的幾個(gè)年頭，造成的后果是，1）我強(qiáng)烈支持那些為詩歌做事的人；2）我自己非常害怕為詩歌做事。像我這樣年齡的女詩人大都安安靜靜埋頭做自己，既出好作品也獲好口碑，我何必總要站在風(fēng)尖浪口耗時(shí)費(fèi)力做事又挨板磚？我也開始把精力更多轉(zhuǎn)向自己的讀書和寫作了。話雖如此，其實(shí)2013年我到作家網(wǎng)工作后已連續(xù)三年擔(dān)任網(wǎng)站承辦的“全國高校征文大賽”詩歌組初選工作，每年都從成千上萬份來稿中選出報(bào)送終評(píng)的名單，很辛苦卻有意義，我樂意為之。時(shí)至今日，我不后悔當(dāng)年投身全部精力和黃禮孩、遠(yuǎn)村一起推出“中間代”，為我們這批“生于1960年代沒有參加第三代詩歌運(yùn)動(dòng)”的詩人謀得身份證。整個(gè)1990年代創(chuàng)作力最旺盛的就是我們這代人，但因?yàn)槿后w“無名”，當(dāng)論者論及“90年代詩歌”時(shí)，總是以少數(shù)殘留的第三代詩人為例（大多數(shù)第三代詩人在1990年代要么下海要么出國，基本停筆），“中間代”的提出和幾個(gè)選本的出版，讓詩歌界認(rèn)識(shí)到，還有眾多生于1960年代的詩人默默創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的詩歌文本，他們不應(yīng)被忽視。相比于詩歌界其他代際群體，“中間代”確實(shí)是最沉潛也最堅(jiān)實(shí)的一代，因?yàn)樵诤诎灯谥刑茫@一代人默默積蓄了大體量和高質(zhì)量的創(chuàng)作能量，時(shí)至今日，依然以非常優(yōu)秀的文本活躍在創(chuàng)作領(lǐng)域，這也是大家有目共睹的。我一直在向中間代出色的同行學(xué)習(xí)。
 
宮白云：有人說沒寫出長詩的詩人不算優(yōu)秀的詩人，您認(rèn)同這個(gè)說法嗎？您本身也是長詩寫作的重要踐行者，您的詩集《你無法模仿我的生活》就是您長詩的重要選集，這部詩集對您意味著什么？您最喜歡您的長詩還是短詩？您是怎么看長詩寫作的？您認(rèn)為長詩在中國詩歌史上處于什么樣的地位？
 
安琪：你所說的我的長詩選《你無法模仿我的生活》收入的是2012年以前我在福建和北京時(shí)期創(chuàng)作的長詩87首，我的長詩觀在這部詩選的序言《我的長詩寫作》中有所涉及。我熱愛并身體力行著長詩寫作，對一切長詩寫作者抱有“吾道不孤”的關(guān)切和祝福。家中收藏有大解、伊沙、侯馬、歐陽江河、高世現(xiàn)、殷曉媛、王夫剛、楊然的長詩選本，在我的閱讀史上，詩人海嘯主編的《百年中國長詩經(jīng)典》（2010年，中國畫報(bào)出版社）是我迄今讀到的第一個(gè)長詩選本，收入有20位詩人的長詩20首，不斷再版，可見長詩是有它的讀者群。和不少批評(píng)家一樣，我也偏愛我的長詩，那些長詩大都寫于1998——2002年間，是我的生命狀態(tài)到達(dá)極致后的產(chǎn)物，我在寫出那些超常發(fā)揮的長詩的同時(shí)已無法回到生活的常態(tài)。如果我們承認(rèn)每一部作品一經(jīng)出手就具有它自己的生命力那么我們就必須承認(rèn)，越是強(qiáng)大的作品它自身具有的力量就越大，這力量是很復(fù)雜的，它包含了對讀者甚至作者本人的掠奪、侵占和破壞。我以后的生命都因?yàn)檫@些不可思議的長詩而獲得改變。哪怕僅從這個(gè)角度我就必須為這些改變我命運(yùn)的長詩保有一份刻骨的愛與恨。不能說沒有寫出長詩的詩人就不算優(yōu)秀的詩人，但一個(gè)詩人一生中若不寫寫長詩也是一種遺憾。在我看來，長詩寫作才是對一個(gè)人綜合素質(zhì)的最終檢驗(yàn)。葉櫓教授也指出，“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果始終不能出現(xiàn)能夠抒寫杰出偉大的長篇詩歌的大手筆，必定是這個(gè)國家和民族的一種缺憾和悲哀。”這么多年這么多人在長詩創(chuàng)作上孜孜以求，內(nèi)心充滿的必是形而上的果敢亦即宏大高遠(yuǎn)的歷史抱負(fù)。如果說，短詩創(chuàng)作可以憑借瞬間靈感閃現(xiàn)一蹴而就的話，長詩寫作則無此種可能，它與一個(gè)人的呼吸長短、精神氣脈、血質(zhì)底蘊(yùn)有關(guān)，與一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界、經(jīng)歷生活、豐富內(nèi)心有關(guān)。長詩寫作一直是有抱負(fù)的詩人的追求，詩歌史上的重要詩人均有長詩在手，中國詩歌史的研究繞不開長詩寫作。
 
宮白云：我曾給您的詩集《極地之境》寫過一篇近八千字的長評(píng)，對您用十年時(shí)間組成的這部生命之歌充滿了由衷的敬意。《極地之境》入圍了2014花地文學(xué)榜年度詩歌。今年又獲得了第四屆中國當(dāng)代詩歌獎(jiǎng)（2015—2016）詩集獎(jiǎng)。有人說它是您只身離開福建漳州闖蕩北京10年的生活、情感切片，您同意這個(gè)說法嗎？您覺得這10年給您的人生最大的收獲是什么？另外，您如何看當(dāng)下諸多的詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)？
 
安琪：你的那篇文章我一直珍存在心，謝謝你的知己之評(píng)。近幾年你詩文雙劍、鋒芒畢露，已成為女詩人群體中重要的一員，我也因你的認(rèn)真評(píng)論而成為受益者，現(xiàn)在你做的這個(gè)訪談系列也是詩歌義工一種，要向你表示敬意！《極地之境》確實(shí)是我北漂10年點(diǎn)滴生活的記錄，一切受窘于生活和四處飄零的人都能在這本詩集中找到共鳴。改革開放后相關(guān)政策的放松，社會(huì)各階層的流動(dòng)成為一個(gè)大的潮流，從一地到另一地，從鄉(xiāng)村到城市，從小城市到大城市，從有公職到無公職……種種一切帶來的生理與心理的位移和重新調(diào)適，勢必造成流動(dòng)人員情感上的沖撞，《極地之境》既是作者本人的自況，也是特定歷史時(shí)期一代人一群人的生活際遇所交織出的悲與欣，2013年長江文藝出版社出版后獲得了一些榮譽(yù)我把它視為社會(huì)對漂流群體的關(guān)注，感謝賜予它榮譽(yù)的團(tuán)體和機(jī)構(gòu)。2002年底我辭職北漂，從體制內(nèi)跨出來后其實(shí)已讓自己處于十分危險(xiǎn)的境地，10年北漂我不得不承認(rèn)，中國社會(huì)還是一個(gè)體制社會(huì)，體制外人是這個(gè)社會(huì)的二等公民，但辭職是自己選擇的，沒有什么好抱怨的，我最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠面對現(xiàn)實(shí)（這是辭職前“毫不面對現(xiàn)實(shí)”的結(jié)果），無論北漂途中遇到什么難受的事我都能自己開解，我的心態(tài)也得以一直能保持得較好。其實(shí)也有惡劣的情緒的時(shí)候，那些，詩歌都幫我找到了出口，感謝詩歌。北漂讓我經(jīng)歷豐富的人生，讓我周游中國的許多地方，并讓我的靈魂從福建時(shí)期的躁動(dòng)不安幾至崩潰，到今日的平和。詩歌獎(jiǎng)多對詩人而言自然是好事，個(gè)人覺得體制外的來自民間設(shè)立的詩歌獎(jiǎng)會(huì)更公正些，因?yàn)樗鼈儙淼纳鐣?huì)利益（譬如得魯獎(jiǎng)后當(dāng)?shù)卣o予高額獎(jiǎng)金、破格提拔以及分配房子等）幾乎沒有，爭搶的人也就沒有。詩人跑獎(jiǎng)在我看來是會(huì)得到詩神的懲罰的。
 
宮白云：以我個(gè)人的詩歌寫作經(jīng)驗(yàn)來看：詩歌的本質(zhì)不在于虛構(gòu)，而在于心靈表達(dá)的真實(shí)需要。它是可靠的“存在”與“人性”的再現(xiàn)，是對生活、對內(nèi)心、對情感一種恐慌與壓抑表述后的分解與釋放。用王國維的話說：“以自然之眼觀物，以自然之舌言情……”我想知道您怎樣看待“真實(shí)”的詩與“虛構(gòu)”的詩？您眼里真正的詩歌長什么樣子？
 
安琪：這個(gè)問題事關(guān)詩歌寫作。我對詩歌的認(rèn)識(shí)還是比較復(fù)雜的，可以說一言難盡。我能接受也曾經(jīng)寫過純粹用語言構(gòu)造成的詩，我認(rèn)為語言能夠建設(shè)出一個(gè)平行于現(xiàn)有世界的世界，那是在我的福建時(shí)期。我也能接受并正在寫作完全來自生活的真實(shí)的詩，這是我的北京時(shí)期。目前我傾心于真實(shí)的詩，我近年對口語詩的推崇來自于此。我還是希望詩歌能夠呈現(xiàn)我們當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，百年后人們讀到我們今天的詩能對我們的今天有所了解，可能我寫不來但我崇敬那些能深入我們時(shí)代本質(zhì)的詩作。我喜歡有現(xiàn)實(shí)力量的詩。
 
宮白云：在我印象里，雖然您在詩歌界名聲很響，但您從不志得其滿，居高臨下，反而特別平易近人，這是否是您人脈極廣，人氣鼎盛不衰的原因？還有就是您對有潛力的詩人不吝提攜。記得第六屆張堅(jiān)詩歌獎(jiǎng)（2013）您是終審評(píng)委，在與我毫無交集與交流的情況下您投了我寶貴的一票，雖然我最終沒有獲獎(jiǎng)，但對我來說是個(gè)特別大的鼓舞，之后，您還把我的詩歌推薦給《詩歌月刊》重要欄目。我想知道在您參與的詩歌評(píng)獎(jiǎng)與推薦中，您遵循的準(zhǔn)則是什么？您眼中一個(gè)好詩人最重要的品質(zhì)是什么？
 
安琪：每個(gè)人的出場都得益于前輩詩人的推舉與扶持，我也不例外。在我有能力的時(shí)候，我自然愿意反饋前輩的恩情給晚輩，你和玉珍是那年張堅(jiān)詩歌獎(jiǎng)我非常喜歡的兩位女詩人，你們的語言爆發(fā)力和深入事物核心的能力很突出，輕易地就從一堆詩作中跳出來，本質(zhì)上我一直還是葆有對好詩和好詩人的激情，總能在好詩和好詩人出現(xiàn)時(shí)激動(dòng)，并認(rèn)為自己有廣而告之的義務(wù)。傳說中寶劍看到英雄會(huì)叫，我身上的血看到好詩也會(huì)叫，那些能讓我身上的血發(fā)出叫聲的就是好詩。我不喜歡陳詞濫調(diào)的詩，不喜歡對生活沒有發(fā)現(xiàn)的詩，不喜歡套用別人的語言表達(dá)的詩。我喜歡有原創(chuàng)力的詩。我喜歡有公益心的詩人。
 
宮白云：看清自己是需要有足夠的勇氣，只有將自己置于絕地，才能浴火重生。如果把它之于詩歌寫作的層面，也同樣如此。避開普遍的言說之路，顛倒慣常的詩歌思維，是您詩歌重要的寫作手法之一，詩歌“應(yīng)該怎樣去寫”是許多詩人都在切實(shí)思考的問題，您覺得詩歌“應(yīng)該怎樣去寫”？能否與我們分享下您的寫作經(jīng)驗(yàn)？對初學(xué)者來說，您的忠告是什么？
 
安琪：詩歌寫作有如禪悟，最大的幸運(yùn)是遇到一個(gè)高人點(diǎn)撥，那比你苦思冥想效果好多了，好的老師可以讓你一步到位。我被點(diǎn)撥過也點(diǎn)撥過好多人，這是詩歌的薪火傳承。“避開普遍的言說之路，顛倒慣常的詩歌思維，是您詩歌重要的寫作手法之一”，你的歸納很到位，這也是我的寫作秘訣。通過對口語詩的研讀，我發(fā)現(xiàn)了第二個(gè)寫作秘訣只是我目前還沒熟練掌握這個(gè)技巧，那就是對生活細(xì)節(jié)的觀察和抓取，我跟口語詩人們多次外出游玩，同樣一趟行程，他們都能抓取到可以入詩的題材并寫出來，我卻一無所獲，不免感到十分懊惱。依我的經(jīng)驗(yàn)，初學(xué)者最好去尋找適合自己的老師，無論真實(shí)的人還是文本，這會(huì)使你少走彎路。
 
宮白云：詩人沙白說：“在俺眼里，安琪就是一只詩歌母豹，無論苦痛甜蜜，她從來沒有停止在詩路上奔跑。”您認(rèn)同她的這個(gè)“詩歌母豹”的評(píng)價(jià)嗎？
 
安琪：認(rèn)同。只是現(xiàn)在這只母豹正在充電，暫時(shí)停止奔跑。
 
宮白云：雖然我自己也在不斷地寫評(píng)，但我認(rèn)為閱讀者與詩人之間始終存在著一種鴻溝，如何“填平”恐怕只能是詩者自己。所以，詩歌批評(píng)始終是一條“誤讀”的歧路，但無可置疑的是，它提供了近距離地了解詩人生活演變、心靈歷程、情感走向的可能性；也與詩人之間建立了一種奇妙的閱讀之境。我知道您也經(jīng)常地寫評(píng)論，不知道是否同意我這種說法？您認(rèn)為什么樣的詩歌批評(píng)才是有作為的詩歌批評(píng)？什么樣的批評(píng)是應(yīng)該警惕的？
 
安琪：你的寫作才是真正的詩歌批評(píng)，你有理論語匯，有準(zhǔn)確的理論表達(dá)，這些我都沒有，我的“批評(píng)”只能稱“讀后感”。寫批評(píng)是一件苦活，基本只有被評(píng)者和評(píng)者兩人在讀。作為一個(gè)批評(píng)家要珍惜自己的時(shí)間和精力，只為自己認(rèn)可的文本寫評(píng)，不要因?yàn)楦鞣N外在原因而浪費(fèi)才華在爛詩，這是我對批評(píng)家的忠告，也是我自己要警惕的。當(dāng)然，中國是個(gè)人情社會(huì)，要完全摒棄人情因素，很難。只能盡量吧。
 
宮白云：您是北漂詩人，現(xiàn)居北京，對您來說，您喜歡您的出生地多還是北京多？它們對您的詩歌寫作風(fēng)格產(chǎn)生過影響嗎？
 
安琪：目前還是喜歡北京多一些，每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人都有一個(gè)回不去的故鄉(xiāng)，特別我這樣辭職北漂的，在老家就像一個(gè)怪物、一個(gè)瘋子。幾年前我都不敢回鄉(xiāng)過年，現(xiàn)在好多了，但在老家還是有不自在感，許多新詩人你不認(rèn)識(shí)，老朋友們因?yàn)闀r(shí)隔10多年，也沒有什么共同語言，總之就是“尷尬”二字。地域?qū)ξ以姼璧挠绊懽匀皇怯械模家洋w現(xiàn)在我的詩里。沒有北漂，我寫不出《父母國》這本詩集，我的故鄉(xiāng)感都來自我離開了故鄉(xiāng)。早在福建時(shí)期我就如此寫過，“一個(gè)沒有離開故鄉(xiāng)的人你能說他/她有故鄉(xiāng)嗎？我以為沒有”。
 
宮白云：如果讓您選出您最具代表性的詩歌五首，您的排列是？
 
安琪：《像杜拉斯一樣生活》《輪回碑》《極地之境》《父母國》《明天將出現(xiàn)什么樣的詞》。
 
宮白云：近幾年，您又進(jìn)入了繪畫行列，所畫的鋼筆畫很受歡迎，不得不為您的天才與才情叫好，您是出于喜歡還是附庸風(fēng)雅？打算繼續(xù)下去嗎？
 
安琪：確實(shí)喜歡。我一直對那些能詩會(huì)畫的詩人羨慕不已，沒想到自己有一天也能拿筆繪畫并廣受好評(píng)，真是沒想到！狠狠地畫過半年因?yàn)樘郏Ａ恕＝诖蛩慊謴?fù)畫畫。詩人中全能型選手很多，我不算突出。
 
宮白云：你向往什么樣的愛情？它在你生活中實(shí)現(xiàn)了嗎？
 
安琪：夫婦有共同愛好，能互相理解，彼此不用遷就，不用妥協(xié)。感謝詩神賜我有今天。
 
宮白云：最后一個(gè)問題，怎樣看待詩歌流派網(wǎng)站或者對它有什么建議？
 
安琪：我不斷地認(rèn)識(shí)新涌出的詩人，當(dāng)他們告訴我他們最初是從流派網(wǎng)開始學(xué)會(huì)詩歌寫作時(shí)，我感佩流派網(wǎng)的功德，據(jù)我所知，余秀華、郭金牛都是流派網(wǎng)最先推舉他們的，流派網(wǎng)真有眼光！江湖上，韓慶成為了中國詩歌流派網(wǎng)日夜不休，連公司都關(guān)閉了，都成一個(gè)傳奇了。