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點評見君詩歌5首


燕趙七子之一:見君詩歌5首

雨時詩歌工作室 王克金 王之峰點評


 
●無人說話
 
子彈射出后,
整齊排列的槍,都選擇了沉默。
 
天空下,鋪天蓋地的白——
一個診所連著一個診所。
每個診所門口,
都有一株生病的草,
扶著世界的前額。
 
一條魚,一條被射中的魚,
在岸邊,看著水,
以一成不變的姿勢,瘋狂地跑著。
 
王克金點評:

詩取得了一個環形的結構,從子彈射出,到魚傷后的瘋跑,一前一后建立了聯系。中間的大段填補,似與前后沒有關聯,然而,它又是圓環的實質與向內的開掘、向內的擴充。

槍,診所,生病的草,被射中的魚,岸里的水,這是詩人給出的意象。整體中的三節詩,分別是三個現場。那么,是誰打出的這一槍?以致“整齊排列的槍”都不忍再次下手,而又無可奈何的啞口無言。以致“被射中的魚”不再下水(不再相信水嗎?不再相信原來的生存的環境嗎?),開始一成不變的逃命。

空洞的世界似乎也在思考這個問題,“生病的草”對世界思考的促成,也將是結果不明。眾多的問診機構無非是場面,它們能夠救治一條被射傷的魚嗎?我想,這要看是誰打出的這一槍!那么,是誰打出的這一槍哪?問題復雜了……但問題并不敏感。
 
王之峰點評:

詩來自理性的能動,是有話要說。“無人說話”就是沉默,也是冷眼的旁觀。其實,生活只有一個現場,不是當事人就是見證者。

虛構因想象而飽滿。“槍”隱喻血腥,暗示武器的批判,可認真分析后,堅持認為,槍能不能殺掉所有的魚。“診所”是對意識形態的隱喻,它為生病的“草”準備命運和結局。聰慧的詩人發現“水”比時間還要空,但“魚”已經瘋狂。當野草、魚群,失去了個體的尊嚴,常常被忽略時,一條上岸的魚無疑就是“行尸走肉”。當集體的麻木和沉默無法治愈,你無法想象在妄想的“白”中,“一成不變的姿勢”多么恐怖。

無人說話”詩人這種基于生命現實的社會學思考無疑是深刻的,但卻存在不被理解的痛苦。
 
 
●死去可好
 
鉛筆。身份證。酒瓶子。印章。
拐棍。手術刀。
 
我要帶著你們,去看每個人死后
留下的奄奄一息的備注。
 
死去可好?這午后的寧靜,
睡著跟死去一模一樣。
 
每個人都躺在床上,
去夢中,看大海退潮。
 
王克金點評:

按年齡來說,見君已是中年了吧?長期以來,我有一個認識:什么年齡寫什么詩!老年的詩人和中年想的事就不一樣,中年和青年想的事也不一樣。這在這首詩的題目就可看出來,見君寫的是“終極”的思考。

“死亡可好”是一句問話。問誰哪?我認為,詩人更多的是在自問,或者是在思考與“死亡”相關的問題。開篇譬如“鉛筆”等等的名字,不過是概括性的寫實,人必有這些繁雜的經歷,甚至比這更多。那幾個名詞,不過是經歷的簡要象征。

但是,詩人真要寫死嗎?請注意“奄奄一息的備注”這個句子。前面列舉的幾個名詞,都是生命各個階段的備注,而且這個含蘊豐富繁雜的備注,在時間的直線上滑行、摩擦后,也是內涵所余不多。寫到這里,我們已然明了“大海退潮”的所指。
 
王之峰點評:

優秀詩人的技藝是讓每一個詞都分擔詩意的高貴。

“鉛筆。身份證。酒瓶子。印章。/拐棍。手術刀。”這些名詞的碎片,不僅僅渲染表象的復雜與凌亂,它們也在暗示詩人對生活廣泛的思考和觸摸。而閱讀者,在思考的困境中不可忽略和放棄的是對“身份證”和“手術刀”的隱喻釋義。“身份證”的唯一性、結論性、標簽化,具有自我“備注”的解構力量。“手術刀”是雙刃劍,可治病也可殺人。“睡著跟死去一模一樣”有理想主義的苦悶,是超現實主義的臉上一刀明亮的疤。死亡有兩種,生物的死亡和靈魂的死亡,但只有靈魂的死亡最徹底。死亡是最好的學校。既然詩人說到“夢”,那么我們就由夢開始想象,大海依然存在,而潮水還會再來,有了“奄奄一息”的過去,必將有“浴火重生”后“生生不息”的未來。
 
 
●痛的解釋
 
干渴的空酒瓶。茶杯。煙灰缸。
隔夜的飯菜。呆滯的光線。
墻角的破瓦罐。電視廣告。
——它們對昨晚的回憶,還在睡著,
那本無人能夠打開的書,就放在一旁。
 
你四仰八叉躺在床上,
用自己的強迫癥,
關上了通向世界的最后一扇門。
 
一塊自天而降的石頭,
奉時光之命,砸在無辜的房頂上。
 
王克金點評:

讀完這首詩,不能不想:這是無辜者之痛還是被砸切身之痛?若是無辜者被砸,“你”為何又要痛?若是砸的是屋頂,他者為何又疼痛?這就要追究到門和書。書是無人能打開的書,門是不再與世界溝通的門。

接下來,還可以問,書是誰的書?是他者的無人能打開的書,還是自著的無人能打開的書?這重要嗎?問下來之后,我們才發現,這不重要。重要的是一些事物總是睡在自我的回憶里,它們已無心顧及那本書了。無心顧及,世界的最后一扇門,焉能不關閉?書何嘗不是一扇門?

但為什么又要痛哪?即使不是砸的自己。這可能是關閉自我后的一種醒悟,因為一切與我有關!一通萬物,萬物通一。這是時光中的醒悟,醒悟就是一塊天降的石頭。
 

王之峰點評:

我們依靠什么審美生活。

詩人的責任是在生活現場審視生活、評價、判斷并找出存在的意義。不得不問“無人能夠打開的書”在隱喻什么?也有必要去咨詢醫生和“政客”,什么叫“強迫癥”,如何治療迷亂、頹廢偽裝后的“強迫癥”。讓我們肯定“一塊自天而降的石頭”的宣示和啟示,在它穿越屋頂同時也就打開了“潘多拉的盒子”,于是,“奉時光之命”的石頭使詩人書寫的意義更加生動有效。“砸”的破壞力具有生長性,由此,所謂的“痛”也許就成了最好的“藥”,因為心靈的痛苦需要力量,讓他變得更痛方有覺醒的可能。

詩人在《痛的解釋》看似隨意、模糊的自由漫談,讓我們看見詩意中無法結束的部分。
 
 
●變異·失眠
 
被意念,隱藏了多年的,
那把銹跡斑斑的鐵鏟,它追趕著
沒有主人的時間,
殺掉從時間里逃出來的黑暗,
搶走黑暗里的黃金。
 
勝利者眼中,開出有毒的花朵。
花朵凋零后,結出的,
是一些百無聊賴的光線,
和全部的,
笑得卷了刃的鋼刀。
 
是的。失眠——毫無目的的抑郁,
匆忙趕路,后面跟隨著
一望無際的魚群。
 
王克金點評:

文本提供的意象已夠豐富,所有意象和其他詞語的組接,使詩本身成為一個新的客體,這也就是艾略特所說的宏觀意義上的客觀對應物。整首詩對應于詩人的某一日某一時的生命狀態,但這狀態又不能僅僅看作是當下的一點,這一點具有復合性。也可以說簡單的當下的一時本身就具有復合性。當下的一點融合了以往的積淀,并對以往加以整合,最終詩人呈現出來的一點具有了繁復的品質。

見君的這類詩是很理性的,他逃避了表層的情感沖突,在內心的悸動中打煉出了一把“鐵鏟”,而奠基了全詩。誰要問“鐵鏟”指的是什么?怎么來的?這詩題就是一個方法,能供嘗試一番。這就是嘗試者一定要先“失眠”,然后才能再變異出自己的“鐵鏟”,這時關于“鐵锨”的一切就會明了。見君的“鐵鏟”也就是這么打造。
 
王之峰點評:

詩人嘗試,在模糊的隱喻世界里尋找理性的“鐵”。詩依靠結構豐富語義的內涵,托物言情中有思的自覺。

這首詩再次讓我想起的是癔癥,是幻覺中尋找回來的自由。人是時間的奴仆,那么,誰是時間的“主人”?詩人用“勝利者眼中,開出有毒的花朵。”殘酷地解構 “勝利”,其目的是否是為了救贖“黑暗里的黃金”中所藏著的“烏托邦”。鋼刀“卷了刃”的原因如果是“笑”,那么這“笑”就值得警惕。“魚”永遠是弱者,“魚群”之所以成群,是弱者是對付災難的策略,每一條魚都不想死亡,但每一個魚又必須面對死,集體沒有義務對每一個生命負責,于是,投骰子吧。這就是集體無意識的墮落。反思一下,人何嘗不是如此。

有必要提醒閱讀者,“鐵”是詩的核心意象,在此觀照下,“變異”與“異化”存在某種相似但不全等,如果需要強行給出一個提示,就是人的社會學“異化”常常導致人的生物學“變異”,反之則不然。
 
 
●話語·凌晨兩點
 
尖厲的剎車聲,
自凌晨兩點的時間點上,沖刺而來。
有人在夢中,驚慌失措地
咬破了自己的舌頭。
 
北方冬夜的曠野里,那些說出后,
便被遺棄的話語,
連同它們漸次微弱的聲音和意思,
在借著星光,端詳著
無數張緊繃的嘴。
 
還是一片漆黑,還是。
一輛輛拋錨的大貨車
排著,試圖通向天亮的長隊。
 
王克金點評:

見君一定有這樣的經歷,超載貨車擁堵的經歷,甚至即使是間接經驗,他也應該是刻骨銘心的。里爾克說詩是經驗,是的,詩就是經歷了并內心有所體驗的東西。見君在內心深層的這種擁堵經驗有一天終于被喚醒,化成了質感強烈的意象。

在這里,我想對里爾克有所補充:詩不僅是經驗,而且是“正在經驗”。詩人在寫詩的一刻,不僅在勘驗以往的經驗,而且是把一些經驗集中一起,挑選、組合,然后形成一個前所未有的新的經驗。這個新的文本中的經驗,是詩人“首次”經歷。“首次”有兩層意思,一個是詩人首次在經歷他所創造的文本中包蘊的經驗,一個是全世界所有的人,只有詩人自己才是詩中經驗的第一個讀者。所以我說:詩不僅是記憶中的經驗,而且是正在經驗!認識到這一點會非常重要,他會決定如何進入寫作!美國詩人默溫有一首兩行的短詩:“第一位作曲家聽到的/只能是他自己寫的音樂”,可謂意味深長。

那么,見君集中記憶里的經驗,用來,正在經驗什么呢?他在質詢:以北方冬夜曠野為背景的夢中的言辭,是否會真的永遠堵在天光方亮前的漆黑。這首詩顯示了對當下寫作的思考。

王之峰點評:

詩興發于“凌晨兩點”的具體事件,繼而拓展出虛構的折疊空間。而詩的語言方式卻僅僅示波 “傾訴”的顫栗,并克制地屏蔽“對話”中的憂戚、絕望。詩人依托對公共性視域下的個人價值思考,開始對人性精確剝離,發現問題,探尋出路。他有黑暗中的無奈與孤獨,也有身陷其中卻局外人一樣的身份的荒誕與尷尬。詩中“大貨車”似乎要證明負載和需要的客觀。他說黑暗的“漆黑”是因為沒有星星和方向。他說曠野上“無數張緊繃的嘴”,看似提供了某種期待,實則突出“緊繃”和恐慌。唉,瞠目不語必有難言之隱,不得不問,是什么讓他欲言又止。“咬破了自己的舌頭”的言說必將讓詩意的話語帶著血腥的新鮮與尖銳,而更值得慶幸的是,他終于坦然地寫到“天亮”,這給了我們一個打開門窗的可能。他讓我們相信,當表象的疤痕再次撕開,隱喻的象征終將洞開,如雨后的彩虹必被被眾人矚目。
 
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