鷹

　　作者：陳人杰

　　它看上去一副老相，但非老態龍鐘
　　從尖利的喙子、紅色眼圈
　　可以看見天空暗藏的死結
　　它老，與年齡無關，與憐憫無關
　　它的老，是地老天荒的老，仍有
　　從萬物的心臟取出刀鋒的本領

　　它有很多形容詞，顯然雄鷹的雄不是性別
　　而是將我的心從媚俗的肉身里兌換出來
　　在愈來愈高的蒼穹上變幻著不可企及的弧線
　　顯然它的翅膀在自己的回聲里變硬
　　當它再一次翻騰
　　它成為風暴的源頭、江河的源頭、雪山的源頭
　　天空中帝國的源頭
　　它的長唳，像從另一個國度傳來的圣諭

　　再也沒有什么想像了，但生活如果沒有想像
　　我們依靠這魂一樣的精靈做什么
　　我們該向誰學習飛翔？
　　它不斷升高，接近崇高，又俯沖下來
　　重回深處的磨難
　　一生，生于羽毛，困于翅膀
　　它已使盡了所有的力氣
　　仍不能變成一道光向太陽奔去
　　如苦膽高懸，衰老的榮耀帶著年輕的夢幻

　　如果你有過行走高原的經歷，你一定見過這樣的畫面，蔚藍蒼穹中黑色的鷹振翅劃過天際。是的，在高原，鷹極為普通，人人都會與之相遇，但能將其靜與動的形貌生動勾勒，并將其一生的生命姿態刻畫成一種精神氣質的人卻不多，陳人杰是其中一位。

　　不能不說，陳人杰是一位優秀的詩人，他具有良好的觀察力、思考力與表現力。從詩集《回家》到《西藏書》，陳人杰的詩歌始終充溢著豐富的詩情與深刻的哲思?！耳棥肥顷惾私茉诓貏撟鞯脑娂段鞑貢分械囊皇自?，品讀《鷹》同樣可以讓我們感受到詩人出色的創作才能。
  
　　詩歌共三個小節，在第一小節中，詩人用白描的手法，抓住鷹的面部特點，形象勾畫鷹的靜態形貌：“它看上去一副老相，但非老態龍鐘/從尖利的喙子、紅色眼圈/可以看見天空暗藏的死結”。“老相”，是鷹褶皺縱深的臉部，“尖利”和“紅色”兩個形容詞則從另一個方面表現了鷹的鋒利的喙子和機敏的眼睛，凸顯了鷹的厲害。鷹是天空的精靈，時間和風雨中的歷練使它得以洞曉天空的秘密，它的老相只是一種假象，而“從萬物的心臟取出刀鋒的本領”才是它的實相。
  
　　在第二小節里，詩人加入了對鷹的動作與聲音的描寫：“在愈來愈高的蒼穹上變幻著不可企及的弧線”，“它的翅膀在自己的回聲里變硬”，“它的長唳，像從另一個國度傳來的圣喻”。幾個短句，讓我們仿佛看見了行動中的鷹：它的雙翅在震動中越發有力，它的叫聲遼遠、犀利，仿佛來自另一個世界，“變幻著不可企及的弧度”，更是將鷹上下翻飛，隨意滑翔，無所拘束的自由、灑脫表達的淋漓盡致。而“它的再一次翻騰/它成為風暴的源頭/江河的源頭/雪山的源頭/天空中帝國的源頭?！钡呐疟染涫絼t動感與氣勢十足地表現出鷹在翻飛騰躍時彰顯出的力量。
  
　　詩歌兩小節動靜結合的描寫使詩人筆下的鷹形神兼備，栩栩如生。與此同時，這沒有馴化的高原生靈所具有的孤獨，堅韌，豪氣與無畏的生命熱情也一并勢不可擋地擴散出來，深深地震撼著詩人，令他感慨：“雄鷹的雄不是性別/而是將我的心從媚俗的肉身里兌換出來”的一種精神。
  
　　詩歌的最后一節，是詩歌思想與情感升華的部分。詩人對鷹的描寫從表象推進到精神，從鷹的生命姿態進而思考一種可能的生活狀態。第一句“再也沒有什么想象了”，形象呈現了我們的那些安于被設置的生活，一地雞毛，碌碌無為，庸常瑣碎的生活狀態。是鷹的“不斷升高，接近崇高，又俯沖下來/重回深處的磨難”中包含的向上，向自由的勇敢與努力，“一生，生于羽毛，困于翅膀/它已使盡了所有的力氣/仍不能變成一道光向太陽奔去”中體現的拼盡所有，執著夢想的悲壯，為我們樹立了一種新的榜樣，提供給我們一種新的渴望與想象。人生中何嘗沒有這樣一種境遇，命運起伏，且困難重重，即使有所追求，敢于行動，也不免被各種有限困住手腳，無法抵達夢想的邊際， 但鷹的生命姿態啟發我們，只要有不懈與堅持，就是對生命熱情和力量的張揚，就是一種自我生命價值的實現，一如詩歌結句所言“衰老的榮耀帶著年輕的夢幻” ，整首詩的意蘊因此提高到了一種哲思。
  
　　鷹是天空的精靈，它的一生將生的快樂和死的榮耀都交給了飛翔，它用振翅高飛或搏擊長空為自由，無畏做出最好的詮釋。鷹的傲然向著太陽飛翔的雄姿甚至化為一種精神，激勵人心，引導人心，給人以最大的震撼與感動。許多文人都深情表達過對鷹的禮贊：作家麗尼稱贊“鷹有兩個強健的翅膀，會飛，飛得高，飛得遠，能在黎明里飛，也能在黑夜里飛”，詩人于堅將鷹稱為“帝王部落的圖騰，和英雄一起出征”，“鷹是漢子們的信念”。陳人杰則從“一生，生于羽毛，困于翅膀，它已使盡了所有的力氣，仍不能變成一道光向太陽奔去”的書寫中歌詠鷹熱情、無畏、悲壯的精神特質，進一步豐富了這一意象的審美意蘊。

　　陳人杰是一位援藏干部，2012年他帶著多年的夢想，從秀麗的江南古都一路向西，走進雪域高原，走進羌塘草原，走進高寒的申扎縣。與西藏相遇，對于陳人杰是一種生命的豐富，在行走高原的日子里，他一方面驚嘆、折服于高原自然天成的獨特景觀，另一方面又經受著極地高寒的生存環境對體力與耐力的考驗；一方面，他為高原人的淳樸、堅忍、樂觀、曠達的生命態度感動，另一方面又為牧區物質的貧困與落后，還有遠離親人的孤獨寂寞唏噓感慨，這些經驗和感受豐富和深化著他的生命體驗與人生思考，并影響著他的創作，讓他的詩歌中不止有江南的溫和與典雅也多了高原的曠達與堅韌。
 
　　作者簡介：
　　普布昌居：藏族，作家、評論家，中國作家協會會員。