黑棗詩歌情感飽滿，散發出強烈的天真主義、浪漫主義抒情氣質，在當下國內詩歌界，具有較高的可辨識性。近五年來的作品，更多涉及人間煙火、塵世百味，越來越集中呈現日常生活，再進行詩意堆棧——他立足于經營的新書店內外，關注身邊的人事物，描摹俗世的雜亂瑣碎，抓取浮光掠影隱藏的詩意，呈現漆畫般濃重色彩與氣味的美學風格。《俗世里》這組詩，可見一斑。
 
　　在角美新書店，每日的忙碌或發呆，小店生意，由不得他隨意選擇工休。市井生活的無序無趣，與內心單純的詩人理想，如何匹配？俗世的痛苦不言而喻。詩人林莽說：人有兩種本能，生存本能和藝術本能。藝術本能使人得到精神的撫慰，失去這個本能，人不過是行尸走肉。幸好黑棗拒絕沉溺庸俗，他有便衣警察般的眼睛，善于發現日常生活的真善美的藝術本能。他出手，神奇語言自動俘獲在俗世的掙扎、悲憐、傷感與美好設想，并抵達靈魂深處的精神之詩意所在。《俗世里》這組詩，通過黑棗的個人化敘述與表達，以點帶面，刷出形形色色人事的現實存在感，時代變化的瑣屑在他筆下閃現詩性的光芒。黑棗在拉呱自己的日常生活，及物及人，賦予它們深沉的詩意，表現出靈魂深處的精神動向。正如海德格爾說的，他是在實際的生存中充滿熱情地融入于事物之中，在所牽掛操勞著的事物中理解我們自己。“我常常以為時間是凝固不動的/就像這十三年來，我在一個固定的位置/開店，喝茶，寫詩”，黑棗獲得了日常生活的積累與發酵。
 
　　莎士比亞的哈姆雷特有一句名言 ：“即使把我關押在果売里，我也可以認為我是一個擁有無限空間的君王”。黑棗肯定是角美新書店的王者，特別是店里沒有客人來的時候，他是孤家寡人，瞅空就在手機上寫詩。“愛情詩王子”黑棗很敏感于書店后門里的簡易廚房，閩南人熟知的家常菜，諸如芥菜、蘿卜、韭菜、番薯、茄子、金針菜，等等等等，被他“找到一個詩意的借口”，逐一寫入詩中。他洋溢的愛情就是皇帝菜、親情鄉愁就是煙腸，無限感慨的歲月就是苦瓜，他寫出“我的王朝只為你盛衰”、“我的菜只有你”深刻的甜蜜，寫出“我有苦，一直憋在深處”感人的傷愁。坦誠人間食欲情欲，寫親人的嘮叨，生活的磕碰，是黑棗對俗世最真心的熱愛，甚至贊美“青菜蟲也有遠方”。
 
　　借物抒情是黑棗的拿手戲，隨著他對俗世的體察與日俱深，對生活的表象把握日益精準，書店里的圖書、文具、玩具、用品，出入書店的大人小孩，店門口發現、發生的行人、車輛、城鎮建設......“司空見慣、反反復復出現的”極度日常化的東西，黑棗都愿意招呼它們：來，入詩吧。黑棗好像有號令新書店萬事萬物呈現詩意的本領，我猶記他曾寫過《請你尊重文具，因為我要靠它生活》等一系列文具用品的事物詩，瑣碎事物皆有寄托。而在《俗世里》這組詩，他切換視角，重點關注進店里的客人。黑棗關注辛苦貧窮、生子多的“女客人”；同情因為新農村建設提前“退休”的、進店看書不買東西的“老人看客”；偶爾也會羨慕常常來店里買課外書、買鐘表的“樂活老人”。我還讀到組詩之外的一些，比如看待挑剔的家長、進店饒舌的“三人行”女客戶、應聘店員的19歲四川人小黃，進店猛刷微信的女人、換貨的人......字里行間，黑棗有自我的無奈、苦悶，“就像我熱愛這個世界/但對世界上的許多瑣事/心生厭憎……我又不能把皮囊脫掉/讓裸露的心去跟世界短兵相接”，“我要鄭重地請求您：尊重它，和我/在這個世界上，我們如此卑賤，靠勞動吃飯/等值交換存在的尊嚴和意義”。在這些詩里，經營書店，待人接物，俗世之苦，黑棗寫出非常真實的個人感受。傳統經營方式在社會快速發展中被迫應變，新事物與新矛盾也常常引發詩人的靈感。在《微信收款記》一詩中，黑棗說，“我相信終有一天/閻王的手機會收到一條語音提示：/微信到賬一具肉體。/上帝的手機也會“叮咚”一聲：/微信到賬一條靈魂。”凡此種種，細細品讀回味組詩《俗世里》，人生充滿悖論，黑棗在點燃微暗之火，把普通人的不完美，藝術性處理為詩性的酸甜苦辣，審視人心之弱、之悲、之微，照亮俗世感覺之美，乃至于精神的縱深之美。
 
　　黑棗進一步把眼光投向廣闊的社會大世界。他細心觀察書店之外的人事物，致力于呈現現象與細節，筆觸由內轉向外，展現底層卑微人群的當下生活，他寫看報紙的老人、切瓷磚的人、撿空礦泉水瓶的女人、等紅燈的人、獻血的人......以及本組詩的《街邊磨刀人》、《驕傲的乞丐》，它們充分顯示黑棗俗世之詩強烈的在場主義特征，我們可以讀到黑棗詩寫已有更多包容。他將心比心，感受到比他更底層的人，依舊葆持著生活熱情、生命自尊，“我忽然有了一股羞恥感”，“他到底用什么辦法/使得這個原本險象環生的世界漸趨溫和”。塵世中的人總會得到生活的暗示或教誨，敏感的靈魂需要這樣的頓悟與舒緩。黑棗把所見所聞與自省、思考融合起來，“正是一種靈魂的敘事......真正的詩歌，不僅要與人肝膽相照，還要與這個時代肝膽相照，只有這樣的詩，才是存在之詩，靈魂之詩”作家、批評家謝有順的這句話，正好說出詩人黑棗這組詩的最大亮點。
 
　　人到中年，黑棗愈發重視自己在俗世里的精神堅守。作家林語堂說：中國詩在中國代替了宗教的任務。黑棗精神堅守的寫詩，好像成為他的日常宗教行為。林莽先生說：“我們這一代詩人，在青年時期經歷了一次次的精神的幻滅，是詩歌給了我某種救贖，是詩歌讓我內心的愛有了方向。”黑棗說，“不管這一生，成敗與否/我是天生的詩人/除了寫詩，我什么都不會”。因此，在《鬧市安寧》一詩，黑棗說，“眾生在俗世/我在嘈雜聲中寫詩，讀詩/貌似壞了規矩。但是/這正是我的修行之道/每寫下一個干凈的字/就等于念了一句：阿彌陀佛。”黑棗寫出自我的“人”字，就是寫出靈魂里最美妙的精神趣味。“我吃肉，吃氣，吃時間/貪、嗔、癡，俗不可耐/唯有愛情和詩歌，令我萬劫不復”，黑棗的詩歌寫作，儼然有了在世出世、指向神性的大俗大美。原本黑棗詩歌人生如寄的傷愁非常明顯，如今他給自己疏散。每天早起泡茶，午間泡茶，收工泡茶，讓他樂在其中，尋找內心風月另外的美。在《飲茶記》一詩，黑棗寫出放松、放下的人生感悟，他說“最后隨馬桶里的水/“嘩嘩”地奔向下水管道……”，讓人忍俊不禁。寫出本真、本質的東西，這是黑棗超拔于俗世之上寫作最直觀的收獲。
 
　　“你們的書寫是從養育你們的那片故土開始，然后走向更為廣闊的心靈的天地”，黑棗不知不覺努力踐行著他的恩師詩人林莽的殷切寄語。黑棗組詩《俗世里》以樸實的初心去看待卑微、渺小的凡人生活，通過表象寫人情、人心，寫出雅俗共賞的詩意境界。“詩歌能夠續命”，他的詩無疑屬于“真詩”和“生命之詩”（轉引自詩人評論家霍俊明）。他對人間百態的接觸、抵御、批評、贊美，都表現出他詩人氣質的執著與深情。對浮躁社會事實存在的審視，俗世日常生活碎片化的神諭，讓黑棗詩寫有更為寬闊、更加深入的指涉，抒情語言也獲得更鮮活的現實創新與變化，這組詩恰似厚重、豐富的漆畫，既有漆材料的斑駁硬質，又有絢麗的漆色彩與溫暖人心的明亮光澤，引領讀者審美“從俗世中來，到靈魂里去”（謝有順語）。這是一種誠懇、溫暖、真善的力量，令人有更多信賴與期待。  

　　作者簡介：吳常青，福建省作家協會會員，中國詩歌學會會員，曾在《詩刊》《福建文學》等幾十家刊物發表作品，作品入選《閩派詩歌》《閩派散文詩》《天天詩歷》《中國新詩日歷》等選本，主編民刊《水仙花詩刊》，出版詩集《藍調口琴》，獲得2019年第四屆“詩探索·中國詩歌發現獎”，2019第二屆博鰲國際詩歌獎“年度詩人獎”入圍詩人。
    
附：
 
俗世里（組詩）

作者：黑棗
 
1、女客人
 
她一切正常，除了左前臂
左前臂也正常，除了比右邊的短了一半
五根手指頭，指甲，縮小了二分之一
但是一切都很正常。除了
指甲里藏著厚厚的一層污垢……
這個女人，帶著兩個孩子來買東西
她很在意每件商品的價格
對孩子選上的，一直排斥地責問：
這個真的有用？老師叫你買的？
學校門口賣多少錢？
她應該住在離鎮區不遠的村子
她騎來的電動摩托上蒙了厚厚的一層污垢
她穿著洗得發白的工廠廠服
有點丑，有點怕花錢
——31。當我找回給她七十塊錢時
她略顯驚訝地瞪了我一眼
帶著兩個孩子消失在白晃晃的陽光下
  
2、看客
 
老人六十出頭，瘦高個，理平頭
頭發和胡子差不多一般長短，花白
有點駝背，又喜歡背著雙手
有時一周來一次，有時半月來一次
走路悄無聲息，翻書也悄然無聲
什么書都看，但從來不買
大概兩支煙的功夫，把書放回原處
又背著雙手返回……
我認識老人時，他住在附近的村子
養七八頭牛，早上出門，傍晚回家
那個村子也開發了，老人失業了
在我印象中，他應該識字不多
就是每天說的話都比牛的叫聲還少……
最近一次他來看書
穿著一件漿洗的都有了破損的中山裝
四個口袋卻還像剛縫上去時
那么妥貼，那么平坦
他回去的時候，太陽正在落山
也就是往日牛群們要返回圈棚的時候
 
3、老人
 
頭一次他來，是讓我拆三節表鏈
松緊帶的手表鏈，套在他干巴巴的手腕
一點彈性都沒有，松垮垮的
緊接著，他就來第二趟。當天下午
他騎著一部老舊的自行車，騎的飛快
“有沒有見到我的水壺？”
他敬我一根煙，給自己也點燃一根
“我煙抽的大，水不喝足，不行。”
老人83歲，既黑且瘦，精神矍鑠
戴著一頂咖啡色的舊氈帽
我幫他拆掉三節的表鏈在他手腕晃動
那只三十塊錢的手表好像隨時
會從他的手上飛出去
哦！時間有時真像一只鳥
“我天天都去批發市場幫兒子抬水果！”
他驕傲地說。
好像為了證明自己的身手
隔幾天他又來一趟，帶孫子來買課外書
他胖乎乎的孫子一壓上自行車后座
自行車就抱怨地“嘎嘎”尖叫……
遠遠看去，他像一只領路的黑鳥
領著一部老舊的自行車和他的孫子
向前跑去……

4、微信收款記
 
不讓你微信支付時
你搜遍全身
只帶了把手機
建議你微信付款時
你說手機忘帶了
掏出百元大鈔
讓我找你九十九塊……
 
人間充滿悖論。
一把手機綁架人生
機會在你手中
一切盡在掌握。
我用手機寫詩
但語音提醒功能泄露天機
“微信到賬1.5元。”
一首詩尚未完成
我在俗世的收入
有時百元，有時千元
 
我在俗世的身份
登堂入室
終于篡改了我在朋友圈的名字。
為了避免顧客付款時
一臉疑惑
我的詩人朋友們
不得不在通訊錄上添加備注
 
我。原名：林鐵鵬。
筆名：黑棗。
角美新書店店長。
詩人。
行不再改名，坐不再改姓
歡迎使用微信支付付款
歡迎使用微信紅包發稿費。
 
我終于有辦法
使自己活在了一把
32GB的手機里
拍照上傳。寄貨。
寫詩。呼朋喚友。
叫外賣。交繳水電費。
收款。付款……
科技使人進步
我相信終有一天
閻王的手機會收到一條語音提示：
微信到賬一具肉體。
上帝的手機也會“叮咚”一聲：
微信到賬一條靈魂。

5、街邊磨刀人
 
他到底用什么辦法？使得
磨刀石與刀撕咬的聲音變得細膩而纏綿
僅僅是加了一點水？
還是一顆被時光軟化的心？
這個老人，鬢角花白，袖口磨損
一雙人字拖鞋顯然無法抵擋沙塵
對腳的侵襲。它們一天天要走多少路？
天冷了。磨刀石變硬
一把用鈍的菜刀把冷水磨成一團熱氣
我實在想象不到，一位磨刀老人
他到底用什么辦法
使得這個原本險象環生的世界漸趨溫和
終于，他抬起磨得锃亮的刀
瞇眼細瞧了瞧……以刀為鏡，他照見什么？
刀鋒快了？自己的眼睛亮了？
還是身后的街道像一捆被攔腰斬斷的青蔥……
 
6、驕傲的乞丐
 
看我艱難地在一只放零錢的盒子里
撥拉著一角一角的硬幣時
原本低聲下氣向我要錢的乞丐陡然激動起來
“我不要！”
然后，決絕地轉身離去……
我忽然有了一股羞恥感：我太小氣了。
或者說：我太沒有骨氣了。
這一角一角的硬幣也是客人從皮包底
劃拉出來，放在柜臺上
我再一個一個地撿拾起來，放進盒子里……
 
現在，我又一個一個地收回，放好
這一角一角的硬幣
有的新，有的舊
有的干凈，有的很臟
有的像一張笑臉，有的像一個白眼……
 
7、皇帝菜
 
此詩寫給你——
皇帝的菜是后宮三千佳麗
我的菜只有你。
 
那一天你買菜回來
故作神秘地問我：你知道這叫什么菜？
皇帝菜！于是，整座春天都是我的江山
我的腸胃卻向你俯首稱臣
此詩寫給你：做飯的皇后
五百御林軍護駕在鼻翼兩側
五百錦衣衛埋伏在牙齒周圍
我的王朝只為你盛衰
一盤皇帝菜就能夠奠定我的皇位……
 
此詩寫給你！
我不愛江山，不愛美人
菜端上來。朕，退朝了……
 
8、苦瓜
 
苦瓜苦，從不擱在心底
裸露到外面，一個疙瘩一個疙瘩
讓光陰把它們磨圓，磨亮
它體內藏著糖，越老越甜……
 
我有苦，一直憋在深處
外表光鮮，內心滄桑
這是不對的。春風中有公理
我要交出一生的審判權
 
到煙火中去——
被煎煮，被品嘗
被喜歡，然后被遺忘
 
9、煙腸
 
突然想吃煙腸
突然又想：這名字真好！
感覺自己像個游子
思念著故鄉的一縷炊煙
終于替這次難為情的饞嘴
找到一個詩意的借口
 
一截煙腸，真像一段炊煙
尤其是看著躺在盤子里的
一小片一小片橢圓形的煙腸
就好像看見灶王爺在吐煙圈……
 
我用筷子夾起一片
蘸辣椒醬
配一杯拜菩薩剩下的米酒
我像不像一個知足的鄉村小地主？
后來，我干脆用手抓
記得小時候我也有十根胖胖的
煙腸似的手指頭
吹過大地的風漸漸把炊煙吹散
也把我的青蔥歲月吹瘦……
 
突然我好想吃煙腸
炊煙的煙，斷腸的腸
 
10、鬧市安寧
 
廟宇皆不清凈。
落滿樹葉的道路落滿
許多珠光寶氣的人和許多
心懷叵測的人
鬧市反而安寧。
萬物明碼標價，諸事量入為出
你一手交錢，我一手交貨
前世的孽報換做今生的恩造
等值，等同光陰之重……
 
菩薩在經卷里
眾生在俗世
我在嘈雜聲中寫詩，讀詩
貌似壞了規矩。但是
這正是我的修行之道
每寫下一個干凈的字
就等于念了一句：阿彌陀佛。

11、飲茶記
 
清晨飲茶可去心火
忌被無理取鬧之人打斷
 
午后飲茶，每在午睡回來
如半生之中，醍醐灌頂
 
傍晚飲茶，要有好友
說一些趣事，糗事，無關緊要之事……
 
青茶太青，老茶太老
炭火烘焙半熟的鐵觀音剛好
人多嘈雜，獨飲寂寥
說曹操，曹操就到
世間之事往往如此美妙
 
前半生，我喝茶解渴
后半生，止渴后喝茶
 
我漸漸懂得
心急喝不了熱粥的道理
但還是沒辦法
讓一只空杯子保有
春天的溫度……
 
季節越來越凌亂
人心也是。
人們堅信：茶葉這玩意兒
能走出深山
一定有本事下海擒蛟龍
上天會神仙
 
我看世界
無非海市蜃樓
杯中水
喝下肚子里的水
最后隨馬桶里的水
“嘩嘩”地奔向下水管道……
 
作者簡介：黑棗，原名林鐵鵬，1969年12月21日生。作品散見于《人民文學》、《詩刊》、《詩探索》等；參加第十九屆“青春詩會”；獲2010年度華文青年詩人獎。已出版詩集《詩歌集》（合集）、《親愛的情詩》、《小鎮書》、《親愛的角美》，散文隨筆集《12· 21 》（與妻子合著）。
 
附：
 
第四屆“中國詩歌發現獎”評委會
 
獲獎理由
 
詩人黑棗的組詩《俗世里》均來自于俗世中的生活現場，他的作品情感沉著、飽滿，語言自然、靈動。他的詩心在煙火的淬煉中反而愈發清新，向我們呈現出時代背景下豐富的眾生畫像和被日常遮蔽的詩意。
 
評論者吳常青的文章《從俗世中來，到靈魂中去》能較為準確地抓住這組詩的特點，發現了黑棗詩歌里的俗世之外所隱藏的更為深遠的精神世界，立論精到，分析透徹，思路清楚，有非常強的說服力。
 
鑒于以上原因，黑棗的組詩《俗世里》，和吳常青的文章《從俗世中來，到靈魂里去》，共同獲得第四屆“詩探索·中國詩歌發現獎”。（2019.11--15——17在山東省諸城頒獎）