溫暖而博大的文化情懷

——讀楊舟平散文集《一城煙雨》有感兼論楊舟平散文創(chuàng)作

 

作者：李喜林

 

　　寫在前面的話 欣聞楊舟平先生的第二本散文集《一城煙雨》正式出版發(fā)行了，作為舟平先生多年的朋友、老鄉(xiāng)，我向他表示祝賀！近年來(lái)，舟平先生的散文創(chuàng)作出于旺盛期，呈井噴狀，僅2021年一年，他在全國(guó)市級(jí)以上文學(xué)報(bào)刊發(fā)表散文70多篇，其中《家風(fēng)的力量》等三篇散文被《人民日?qǐng)?bào)》“藝術(shù)家天地”欄目刊登，并獲全國(guó)性散文大獎(jiǎng)一次，這的確是一個(gè)驕人的成績(jī)。愿他的散文創(chuàng)作路子越走越寬，越走越遠(yuǎn)。

 

　　散文的本質(zhì)是真，一切失真的所謂散文可界定為偽散文，但散文的真只是前提，散文是文學(xué)，是有審美性的，是有文化意識(shí)和文化情懷的，讀作家楊舟平的散文，這種感觸尤為強(qiáng)烈。

 

　　讀楊舟平的散文，我常常會(huì)聯(lián)想起理查德·克萊德曼，或者班德瑞的鋼琴曲，抑或是清新淡雅的齊白石畫，有一種自然放松又控制得自然天成的速度感和畫筆張馳力，更有一種留白。

 

　　散文《控制情緒》，問(wèn)世已有好多年，那娓娓道來(lái)的文字帶著普世價(jià)值之上的溫情和善意，成為最能代表?xiàng)钪燮轿幕閼押驼軐W(xué)意義的現(xiàn)代版醒世恒言。楊舟平在這篇文章中寫道：“人類的情緒猶如大千世界中千奇百怪的動(dòng)植物，千姿百態(tài)，微妙多變。其中有好多種情緒是美好的，甚至是人活著的意趣所在。譬如初戀時(shí)內(nèi)心的隱隱激動(dòng)與朦朧期盼、對(duì)遠(yuǎn)方親人的默默牽掛與由衷祈禱、對(duì)“冤家”的柔情與幽怨、對(duì)往事的緬懷與傷感、骨肉間的牽腸掛肚與憐惜疼痛、朋友間的真誠(chéng)關(guān)切與生死相托……如果人類沒(méi)有了種種情愫、性情，沒(méi)有了適度地情緒釋放，真性情的表白，只剩下正確的理智，壓抑性情的言行，人生將變得何其枯燥乏味，人間將變的多么單調(diào)冰冷。但是，我們必須清醒地看到，情緒其實(shí)也是把雙刃劍，美好的情緒能使我們的生活多姿多彩，失控的情緒又是人身上埋藏的一種很危險(xiǎn)的東西，它甚至可以毀滅原本美好的人生。”情緒，是伴隨著人的呼吸和生命與生俱來(lái)的東西，是和天空大地、萬(wàn)事萬(wàn)物息息相連的。明凈的天空和烏云密布的天空肯定帶給人的情緒不一樣，涓涓細(xì)流和奔騰的河流帶給人的情緒肯定有異，這些都是大自然的情緒，人大多時(shí)候自然順從。人最不容易做的是來(lái)自突如其來(lái)的情感在內(nèi)心的沖撞中失控瞬間引發(fā)的行為。情緒不僅能引爆人類的群體意識(shí)，更能在生命個(gè)體中決定善惡的表現(xiàn)，事關(guān)人性的兩極。應(yīng)該說(shuō)情緒的控制是基于人類文化心理、道德心理終極意義之上的。楊舟平在這篇文章中，用一種近乎天使的情懷，接近人的天性中的本真，從古到今，以博大無(wú)邊的文化和哲學(xué)視野，給世人理智與情感的啟迪，文本中透出至高的善意。

 

　　應(yīng)該說(shuō)，楊舟平的散文是建立在豐厚的生活、情感、文化之上的一種溫情存在。他的散文質(zhì)地包含著當(dāng)代生活的豐沛元素，也包含著由哲學(xué)意識(shí)映照所形成的獨(dú)特的精神地理、精神背靠點(diǎn)和價(jià)值體系。一方面，他用溫婉的筆觸書寫《母親不是圣人》《故鄉(xiāng)的壩》《攪團(tuán)往事》《凳子不坐蹲起來(lái)》《清明記憶》《那年高考》《紫荊村的戰(zhàn)備地道》等源自故土和自已生命的記憶，另一方面，他的視野不斷擴(kuò)展，在歷史的鉤沉中去發(fā)現(xiàn)人性變異中的得與失，挖掘美好人性中蘊(yùn)藏的力量，如《1928年鳳翔大屠殺》《方孝孺之死》《焦大的抗?fàn)帯贰?/span>100年后的一樁尋人啟事》《愛(ài)的奇跡》《風(fēng)氣的力量》等。從他的散文篇章中可以看出，他的視角是多維性的，他具有天生的對(duì)時(shí)光的撿漏能力，即便是一次出行他也能很快發(fā)現(xiàn)真與美，并能將其轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的文字。游記散文《甘南散記》《走進(jìn)酒莊》結(jié)構(gòu)自然天成，帶給人一種獨(dú)特的審美。“我們車行至若爾蓋高原時(shí)正值清晨，當(dāng)發(fā)源于巴顏喀拉山的黃河來(lái)到這里與略顯寒冷的地表空氣相遇時(shí)，相對(duì)溫暖的河面上升騰起大量白霧，它們依著河道，緊貼在地面上，形成了難得一見的若爾蓋高原云水奇觀。黃河之水猶如仙女的飄帶自天邊緩緩飄來(lái)，丘狀高原如小島浮于河中，清澈而又平靜的河水，靜靜流淌，從遠(yuǎn)處蜿蜒而至。近看，水鳥翔集，游魚可數(shù)，碧草連天，如夢(mèng)如幻……"(《甘南散記》)，從中可看出楊舟平散文語(yǔ)言的純美和彈性。這里的若爾蓋高原云水奇觀己不是通常意義上的自然景觀，而是帶有心靈化的審美意象，近乎于靈魂態(tài)的幻象。在這個(gè)境界里，靜與動(dòng)，云與水，都呈現(xiàn)在一種通透的狀態(tài)中，堅(jiān)硬的東西變得溫柔，內(nèi)心的塊壘也會(huì)瞬間消散，沉醉在美的陶冶中。

 

　　楊舟平先生是近年來(lái)寶雞文壇乃至陜西文壇最具文化情懷的作家之一，他的散文作品以其涉獵廣泛，視角獨(dú)特，通透通達(dá)，入情入心，贏得了廣泛的關(guān)注，形成了他博大深邃的散文世界。相對(duì)于同時(shí)代的散文作家，他的散文多了些人的內(nèi)心關(guān)切，溫暖和真誠(chéng)的善意，多了些文化擔(dān)當(dāng)和對(duì)世態(tài)人心的理解。他的文字不油膩不虛脫，簡(jiǎn)約而有力，更好地實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的生態(tài)化和想象力。形成了他迥異而鮮明散文風(fēng)格。他的散文創(chuàng)作已突破了瓶頸期，正處于井噴狀態(tài)，相信他會(huì)有更多更好的佳作問(wèn)世。

 

　　李喜林簡(jiǎn)介，知名作家，陜西省作家協(xié)會(huì)第二屆、第三屆簽約作家，冰心散文獎(jiǎng)、柳青文學(xué)獎(jiǎng)得主，代表作中篇小說(shuō)《映山紅》等。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布

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