史映紅微詩評（之十三）

 

詩舞，躍動地球之巔

——淺析萱歌詩作《來古冰川三章》

 

作者：史映紅

 

　　我曾給萱歌第三部詩集《西藏三章》寫過一個拙評，故而對萱歌的人生閱歷和文字特點粗有了解，她于2004年至2010年連續兩屆援藏，并于2013年主動申請調入西藏工作至今。

　　她是西藏“雪域萱歌”微信公眾平臺和其主打欄目《雪域讀詩》的創辦人，這個創辦于2014年的詩歌交流公眾平臺，這個“詩的高地，歌的原野”讀詩平臺，已經成功進行到386期，它像綻放在青藏高原的格桑花一樣，遍野葳蕤，璀璨奪目。

 

　　再次準備為萱歌的文字作評析的時候，就想起她與西藏大學文學院教授普布昌居對話時的幾句話來：“13年前我與西藏結緣，之后我常說的一句話就是：西藏是‘詩的高地，歌的原野’。

　　而更讓我處處感動的是這里震撼心靈的壯美山水、獨特豐厚的絢麗文化以及淳樸善良的藏族人民。這里每一天的太陽，每一縷清風，每一片云朵，每一季草原，每一座雪山,每一張燦爛的笑臉，每一處和諧美麗的村莊，都會牽動我生命深處的沉思與遐想?？梢哉f，這片高天厚土讓我的生命獲得了又一次新生。無論是我對人生、生命意義的思考，還是悠久燦爛的藏文化對我的啟迪，都讓我沉醉在一種美好與堅韌之中，而這一切，實實在在地撞擊著我詩意的靈魂。13年來，我在高寒缺氧、艱苦卓絕的工作中幾次與死神擦肩而過，從中感悟生命的脆弱與渺小，蒼茫與偉大……所以我寫的詩，內容看上去闊達，實則背后多了不少私人化的情感”。

 

　　世界之巔，雪域高原，地球上海拔超過8000米的5座雪峰在這里，海拔超過7000米的70多座雪峰在這里，海拔超過6000米的數千座雪峰在這里，故而，爬山，轉山，看山，寫山是不少高原作家詩人創作的主要方式。

 

　　我們來到作品第一節，“從天而降、織出的光陰，向上望去、止不住的崗日嘎布”這些詞句，我們從中品味到和諧，山與水的和諧，冰川與村莊的和諧，人與自然的和諧。我們品味到久遠，山的久遠，水的久遠，來古冰川的久遠，村莊的久遠，光陰的久遠。當然，我們還品味到博大，博大到“從天而降”，博大到讓我們想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，（唐?李白《望廬山瀑布》）；博大到想起“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，（唐?李白《上李邕》）；博大到還想起“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，（宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）。

 

　　作品第二節，萱歌寫的一如既往的簡潔，簡潔到惜字如金，簡潔到一字千金，這些詩句奇崛、準確、空靈，詩人非常善于把驚愕的景致，抽象的情感用言簡意賅的文字加以表達，在短短數行文字中完成詩蘊詩意的延伸，奇絕景致的投射，感官與心智的瞬間開放。其中“洪荒流淌”一詞使用尤其到位，有一種蒼涼空闊的美，一種高淼遼遠的美，一種亙古雄渾的美。

　　第三節詩人著重描摹景致，高低照應，遠近結合，讓我們閉目沉思，腦際就出現了一幅只屬于高原的畫卷，或者短視頻：太陽之下，雪峰之下，冰川之下，溪水之上，礫石之上，是高高低低的樹木，是悠閑游弋的牦牛羊群，是綠草如茵、野花芬芳的草地，是繾綣舒展、如煙似霧的白云……

 

　　這首詩萱歌寫出了境界，寫出了品味，寫出了自己的特點，在閱讀和品味中，作為讀者的我們，能感覺到心靈之海變得清冽了、干凈了、通透了、寧靜了，有飄然出塵之感。

 

　　來古冰川三章

 

　　作者：萱歌

 

　　一

 

　　從天而降

　　一語道破

　　村莊織出的光陰

　　向上望去

　　就是止不住的崗日嘎布

　　 

　　二

 

　　趁著夜色

　　冰在一片雪花中崩塌

　　孤獨的睫毛

　　眨一下眼睛

　　就有洪荒流淌

 

　　三

 

　　不遠處晃著烏云

　　牦牛躲進輕咳的樹蔭

　　小草經過縱橫的山脊

　　似雨似雪

　　或陰或晴

　　肌膚的流云

　　心中的冰雨

 

林芝，工布，小江南

——淺析咚妮拉姆詩作《小江南》

 

　　時光如梭，光陰如箭，從西藏林芝返回來都快一年了，這應該是第四次踏上林芝的土地。眾所周知，林芝位于西藏東南部，雅魯藏布江中下游，平均海拔3100米左右。林芝古稱工布，藏語之意為“太陽寶座”。這里有世界上最深的大峽谷——雅魯藏布江大峽谷，也有世界上第三深度的——帕隆藏布江大峽谷；有亞洲最美的十座山峰之一、即海拔達7782米的南迦巴瓦峰；有風景奇絕、美輪美奐的南伊溝；有影響廣泛，如夢似幻的林芝桃花節。林芝氣候溫潤，擁有地域廣袤的原始森林，盛產核桃、蜂蜜、蘋果、松茸、天麻、紅景天、雪蓮花、貝母等；也有大量的野生動物：虎、熊、豹、羚、獐、猴、鹿等。

 

　　返回到作品一二節，咚妮拉姆用“尼洋河、母乳、時間、色季拉山、綠、光合掉塵?！钡仍~句，簡約勾勒出林芝的地理特點、氣候溫度和民俗民風等概況。如果你在林芝大地上徜徉，尼洋河像一條連綿不絕的綠色哈達，隨著地形高低寬窄的影響，這條綠色哈達有時急，有時緩，有時寬，有時窄；這條鋪陳在林芝大地的哈達，邊走邊唱，播放著舒緩輕柔的樂曲，讓你的旅程心曠神怡、美不勝收。

 

　　林芝的空氣像過濾了一樣，潔凈的讓人無語，完成這個浩大工程的，是“色季拉山”的“綠”?！俺サ?、娘布拉蘇的祈愿、太陽寶座”，這些詞句的出現，把西藏和林芝的特點呈現無遺，很多人都知道，天上西藏在很多信教群眾心目中，那是地球與天堂的交匯點，那里高聳、神秘、奇崛、神奇，是神性涵蓋之下的精神和信仰的家園，在這片神奇夢幻之地，在很多人精神圖騰的啟悟下，西藏是許多人尋覓本真、窺探回歸、釋放重壓、放飛信仰的空靈之地。這兩節咚妮拉姆在寫作上比喻恰當貼切；描摹形象生動；詩句輕靈活泛，跳躍從容舒展。

 

　　走在林芝大地，是大大小小、不絕如縷的牧場，牛羊悠閑，野花爛漫，牧人恬淡；黑帳篷之上的炊煙，像婉轉悠揚的牧歌一樣裊裊升騰，向高、向遠飄逸。開通不久的拉林高鐵，像一條鋼鐵巨龍，向著峽谷，向著雪山，向著森林，向著圣城拉薩的方向，風馳電掣，它氣勢如虹、它排山倒海、它如光如電，把高原各族人民的夢想實現。拉林高鐵先后16次跨過雅魯藏布江，多次穿越尼洋河、雅礱河、拉薩河。它要把成都與拉薩連起來，要把西藏和北京連起來，要把56個民族的心連起來，要把不堪回首的昨天與和諧幸福的今天連起來，要把和諧幸福的今天與更加美麗的明天來連起來。

 

　　三四節咚妮拉姆寫得很考究、很精致，給讀者一種視角上的豁然和心境上的超然。把林芝大地的欣欣向榮、蒸蒸日上，把高原邊地各族人民的溫馨安寧、和諧幸福有機地糅合于一體。與其說是用文字和詩歌，倒不如說是詩人在播放一段短視頻，給讀者以視聽上的享受和沖擊，讓人印象深刻。

 

　　清代文學家漲潮在《幽夢影》里說：“文章是案頭之山水，山水是大地之文章”，咚妮拉姆在這首詩里，展開想象的翅膀，寫森林、牧場、尼洋河；寫鐵路、橋梁、朝圣道；自然的、現實的、宗教的、歷史的諸多元素都有了，既大氣宏闊，又輕靈雋永。本人非常喜歡這樣的詩行，因為在不經意間就記住了。

 

　　小江南

 

　　作者：咚妮拉姆

 

　　尼洋河用母乳

　　揮發去時間

　　色季拉山用綠

　　光合掉塵埃

 

　　崎嶇的朝圣道

　　娘布拉蘇的祈愿

　　端出太陽寶座上

　　可歌可泣的小江南

 

　　牧場  鐵路

　　森林 橋梁

　　過去 現在 未來

　　和諧在一張畫卷

 

　　靜是林芝心情

　　愛是祖國血脈

　　一塊覺悟的活化石

　　在世界的心性中微循環

 

　　作者簡介：史映紅，男，70后，甘肅省莊浪縣人，筆名桑雪，藏族名崗日羅布。在西藏部隊服役21年。曾在《文藝報》《詩刊》《解放軍報》《青年文學》等發表各類作品1000余篇；出版詩集《西藏，西藏》等4部，傳記文學《吉鴻昌：恨不抗日死》；評論集正在出版中；曾就讀于魯迅文學院第19屆高研班；中國作家協會會員。

 

注：本文由作者授權發布

 

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