221008曾令琪評論以昂揚之激情展詩意畫卷

 

以昂揚之激情展詩意畫卷

——讀藍帆作品隨感

 

作者：曾令琪

 

　　一、邂逅于暮春：因文學的盛宴而聚

 

　　世間上的很多東西，往往都有一個“緣”字。因為有緣，所以有聚；因為無緣，所以有散。一個不經意的擦肩而過，我們可能今生難得再遇；一個漫不經心的回眸，卻可能讓我們結識一個值得信賴的朋友。司馬遷所謂“白頭如新”“傾蓋如故”，大抵如此。

 

　　因為平常冗務纏身，今年靜下心來讀書的時段并不多。所以，3月31日我們到中國核潛艇909基地采訪，藍帆女士送我詩集《落雪有聲》，時間過去了差不多半年，到現在才讀完。而我自己都想不到，支撐我讀完這個大部頭詩集、并發愿為藍帆及其作品寫點什么的沖動，竟然是因為我今年在《大中華文學》編發她的報告文學《劍門關下多奇志》（第二期）和散文詩《大昆侖告白：我想為人類消災解難》（第三期）。

 

　　也因為連續兩期刊發藍帆的大作，我才漸漸地知道了她的一些情況：中國作家協會會員，四川傳媒學院教授、碩士生導師，長期活躍在文壇一線、榮譽多多的一名作家。是啊，參加四川省文藝傳播促進會的活動、知道藍帆這個人，那是很早的事了；幸而，在迤邐前行的路上，因為文學，我們沒有錯過繼續交流的機會。

 

　　二、相逢于文字：挾飽滿的激情而歌

 

　　我是一個“老綿糾”，生活的激情已被無奈的生活消磨殆盡，文學的詩意已被要命的文學剝離得殘渣淺露。山間明月也好，江上清風也罷，似乎都無可無不可，常常在大浪淘沙的江岸，或冷眼旁觀，或自得其樂。但讀到藍帆的文字，特別是那些激情四射的文字，我還是古井微波，情不自禁地為之激動，為之喝彩，為之撫掌稱嘆。

 

　　《劍門關下多奇志》一文，作者以一個簡短的段落交代寫作之由：“劍門關，聳立廣元名氣，中國名氣；穿越古今，光照時空，令我神往！于是，它像雄姿英發的壯士昂揚在我的個個句逗里；幾世風雨，幾多滄桑，幾載踏訪，我奉送的詩文隨我的仰望向劍關再度攀援，去拜會古跡芳香的名城，去祭奠在抗震救災中逝去的勇士，去謳歌抗戰時期的英雄，去懷想革命先烈的芳容。”這樣的開篇，作者飽含深情，用長短相配的句式，以激情四射的詩化的語言，形象地詮釋了號稱“天下險”的劍門關，為本文“劍門關下”這個象征意義的闡釋，作下厚厚的鋪墊。而段末的排比，鋪陳出一種汩汩滔滔的氣勢，加強了這種語言的張力，給讀者以先聲奪人的效果。

 

　　然后，作者以三個小標題引領主要內容：

 

　　“上篇：紅色火種　照耀后生”，以蒙太奇手法，馳騁詩人的想象，回顧廣元的數千年歷史，特別是回顧了現代歷史上的木門會議，并以徐向前元帥的題詞點出意義與價值。“中篇：威武城市　不負基因”，從廣元而劍門關，從劍門關電業局。作者將電業局局長龍洲置于汶川大地震的背景之下，通過寫大災突降、人們驚慌失措之時龍洲的鎮定、勇敢、果斷、沉著，通過他這個普通的共產黨員在抗震救災中的表現，由具體到形象，由細微到宏觀，將廣元人傳承紅色火種的精神與行為，表現得淋漓盡致?！跋缕河⑿郾榈亍∥磥砜善凇?，描述了作者通過采訪抗震英雄，了解到更多的先進事跡，從而將龍洲局長的“個別性”事跡的描述，上升到對廣元幾百萬干部群眾的“普遍性”事跡的謳歌。

 

　　這一篇數千字的報告文學，主題嚴肅，邏輯嚴謹，結構嚴密，飽含激情地謳歌了新時代的干部群眾，可謂正氣充盈，令人感佩。

 

　　這樣的情形，在《大昆侖告白：我想為人類消災解難》中表現得也很充分。

 

　　在這個長篇散文詩中，作者以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支為序，盡情地抒發了對中華民族心目中有“萬山之祖”“龍脈之祖”地位的昆侖山的仰望、崇敬、熱愛、贊美之情。在十二地支所引領的十二部分文字中，作者各有側重地描述了昆侖的巍峨氣象，神圣的外形特征，悠久的神話傳說。其間，穿插自己與昆侖之交、文學與昆侖之緣。內容豐富，形式新穎，激情充沛，語言流暢。可以說，這個數千字的散文詩，是藍帆近年散文詩的代表作之一。

　　《文心雕龍?神思》曰：“形在江海之上，心存魏闕之下。”藍帆就是這樣，思接千載，視通萬里，吟詠之間，文思傾瀉而出，真正踐行了唐代大詩人白居易在《與元九書》中所強調的理念：“感人心者，莫先乎情?！弊髡咭栽娙说募で?，感動著自己，也深深地感染著讀者。

 

　　三、絢爛于秋天：隨飄飛的黃葉而舞

 

　　我這個人雖然很懶散，但總覺得無論是生活還是文學創作，還是應該豐富多彩、趣味橫生一些。賈平凹先生就曾經說過：“人可以無知，但不可以無趣?！保ā丁从^云奇石〉序》）無趣的生活畢竟乏味。那么，一個人的“趣”表現在哪些地方呢？我認為，除了情感的熾烈，橫溢的才華，還在于有天真爛漫之心。閱讀藍帆詩集《落雪有聲》的一些詩作，這方面感觸尤深。

請看——

 

　　你駕著風花雪月來/你坐著四大皆空走/一介詩鬼  被神界遮掩/一身詩才  讓魔與仙妒忌/

　　是你來早了  還是我來晚了/前世倉促間忘了回眸/錯過多少個百年/星宿下凡  神仙升天/遠方召喚的只能是遺憾/

 

　?。ā跺e位的遺憾》）

 

　　《錯位的遺憾》是詩人憑吊六世達賴倉央嘉措的一首詩。

 

　　不管是實地親臨，還是燈下漫筆，詩人的思緒都御風馳騁。這首詩雖然抒發的是對倉央嘉措的贊美、感嘆、遺憾，但何嘗不是詩人在經歷幾十年的人生、看過多少悲喜之劇后的人生總結與感悟！倉央嘉措本身就是一個神一樣的存在，一個花一樣的絢爛，其人生的悲喜，本身就能給予我們以一定的啟示。詩人在歌詠倉央嘉措的時候，融入自己的人生體驗，也讓讀者隨詩人的情感起伏而起伏，讓讀者在品味詩歌本身之外，多了一種對人生況味的體驗。這樣的詩，就常見的題材，以浪漫的詩意，精心營造出一種詩、神、情、味合一的氛圍，很容易引起讀者、特別是中年讀者的共鳴。

 

　　再過十二年我們和白駒重逢/但愿它還能認出我折舊的臉/鍵盤別嫌我指尖變硬/鏡子別嫌我詩里長斑/

 

　　清風面前  我可能步履蹣跚/漂亮的衣裳可能前長后短/身份證別說我盜版/博物館別把我當成古玩/

 

　?。ā稇n慮》）

 

　　這是一首感嘆人生匆匆、歲月老去的詩。

 

　　自古以來，關于愛情，關于生死，關于生命的長短等等，都是我們人類經久不衰的話題，也是文學作品的重要的母題。陶淵明那種“盛年不重來，一日難再晨”的自勉，杜審言那種“獨有宦游人，偏驚物候新”的感嘆，哈姆雷特那種“生存還是死亡，這是一個問題”的靈魂拷問，在中外經典中至今還重重地撞擊著讀者的心扉。

 

　　在《憂慮》一詩中，作者將中國傳統的十二生肖十二年一輪回的現象，與自己對人生易老、生命短暫的感嘆，有機地結合在一起，以形象化的語言，以風趣、幽默、自嘲的詩行，表達出一種淡淡的“憂慮”。客觀地說，關于年齡，女詩人比男詩人更為敏感，更為緊張，特別是人到中年。但本詩從內容到形式，并不令人感覺悲傷。晚唐司空圖《二十四詩品?纖秾》曰：“采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。”反復閱讀《憂慮》這首詩，感覺詩人在馬年將盡之際，由“白駒過隙”這個成語瞬間觸動敏感的神經，于是以形象的、詩意的詮釋，讓讀者與作者一道，去感受詩人的人生體驗。而對于“憂慮”本身，詩人在“度”的把握上是比較準確的，可謂纖秾適當，流鶯比鄰，深得傳統詩歌“哀而不傷”之旨。

 

　　以昂揚之激情，展詩意之畫卷。藍帆就是這樣，絢爛在人生的秋天，將自己的詩情與隨風飄飛的黃葉一道，舞動自己那婀娜的身姿，撒下漫天浪漫的詩意，既氤氳著人生的煙火，也氤氳著她的文學創作，成就著多部詩文集；為我們奉獻出《落雪有聲》這樣的佳作、力作。

 

　　是為閱讀藍帆女士詩文作品的一些粗淺感受，一家之言，誠愿交流切磋，呈現同道之義。

2022年9月27日下午—28日上午，于西都長樂居

　　作者簡介：曾令琪，中華辭賦家聯合會理事，四川省辭賦家聯合會主席，四川省詩詞學會會員，四川省社科院特約研究員，曾子學院副院長，孔子學院?孔子美術館客座教授?，F任《中國農莊》雜志執行總編，《大中華文學》雜志總編。

　　在《人民文學》《中篇小說選刊》《四川文學》《今古傳奇》《星星》《詩潮》《中華辭賦》等刊物發表作品甚多。其抒情散文代表作《永恒的悲愴》，于2006年被推薦為全國中學生課外閱讀教材。

　　代表作：學術專著《周恩來詩歌賞析》《朱德詩詞曲賞析》《末代狀元駱成驤評傳》《賈平凹散文解讀》，散文集《破碎的星空》《熱鬧的孤獨》，長篇小說《天路》，詩集《撫摸疼痛》。

 

注：本文已獲作者授權發布

 

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