一部明智與靈秀的英雄史詩(shī)

——布依族詩(shī)人黔順?lè)彘L(zhǎng)詩(shī)《中國(guó)脊梁》讀后

 

作者：徐必常

 

　　前幾月有幸收到布依族詩(shī)人黔順?lè)褰麓笾吨袊?guó)脊梁》，這是一部?jī)A注了詩(shī)人相當(dāng)多的精力和不少才華的巨著，一部謳歌中華民族近百年來(lái)英雄人物的史詩(shī)。

 

　　這部英雄史詩(shī)與傳統(tǒng)的英雄史詩(shī)不同，傳統(tǒng)的史詩(shī)是對(duì)某個(gè)人某些事件的歌頌，而黔順?lè)宓摹吨袊?guó)脊梁》，卻是集體的、對(duì)眾多英雄人物的事跡歌頌整體呈現(xiàn)。

 

　　黔順?lè)迨怯行娜?，他所歌頌的英雄人物和事件，都是?jīng)過(guò)歷史沉淀了的。歷史大浪淘沙。如果歷史長(zhǎng)河中的英雄皓若繁星，詩(shī)人黔順?lè)骞P下歌頌的這些英雄，自然是繁星中最耀眼的那部分星辰的代表。

 

　　我在網(wǎng)上查了查，詩(shī)人筆下的人物和事件，取材于2009年9月10日，由中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織開(kāi)展的評(píng)選“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”活動(dòng)正式揭曉中的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。從時(shí)間上推算，黔順?lè)鍢?gòu)思和創(chuàng)作《中國(guó)脊梁》，應(yīng)該有長(zhǎng)達(dá)10年之久。如果我的推算是對(duì)的，那《中國(guó)脊梁》，就算得上是“十年磨一劍”了。難怪當(dāng)我手捧《中國(guó)脊梁》的時(shí)候，總是感受到沉甸甸的。

 

　　我個(gè)人認(rèn)為，這沉甸甸主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

 

　　一是歷史的厚重與沉重，英雄人物的負(fù)重。中華民族近百年的歷史，既是屈辱史、又是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、趕走侵略者、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放、建設(shè)新的美好家園的歷史。在這一段歷史中，涌獻(xiàn)出眾多的民族英雄，黔順?lè)逯幐璧倪@100位英雄人物，正是這一時(shí)期最具代表性人物的歌頌。

 

　　列寧說(shuō)：“忘記歷史就等于背叛?！?/span> 這句話(huà)照我的理解是，只有牢記，才是對(duì)歷史最大的忠誠(chéng)。不過(guò)這對(duì)于詩(shī)人黔順?lè)鍋?lái)說(shuō)，光是牢記和忠誠(chéng)永遠(yuǎn)不夠，他得拿起他那布依族詩(shī)人特有歌唱的天分和生花的妙筆，為他所鐘愛(ài)的歷史、在歷史中做出卓越貢獻(xiàn)的英雄人物立傳，抒寫(xiě)出他背后的民族，從心底發(fā)出的，對(duì)英雄人物及事件的崇敬與熱愛(ài)。

 

　　黔順?lè)鍖?duì)這100位最具代表性英雄人物的謳歌，自然就是對(duì)近代100年厚重與沉重的銘記和愛(ài)的表達(dá)。

 

　　二是作品情節(jié)的凝重與情感的豐富。史詩(shī)總有敘事的成分，特別是英雄史詩(shī)。至于其中成分的多少，得由著詩(shī)人對(duì)作品構(gòu)思時(shí)事先給出的配方。至于配方中的“敘事”要“敘”什么樣的事“事”，就得看作者的作品最終要表達(dá)的，和作者想要抵達(dá)的高度。

 

　　在這個(gè)維度上，黔順?lè)宸浅Ｗ⒅厍楣?jié)的取舍。他在對(duì)每一位英雄人物歌頌的時(shí)候，著意去捕捉英雄一生最閃光點(diǎn)。比如他在開(kāi)篇寫(xiě)到“八女投江”時(shí)，就著力于“人生太短”這一糾結(jié)，在這糾結(jié)中，通過(guò)詩(shī)歌這一方式，完成對(duì)八位英雄女性的詩(shī)意塑造。

 

　　黔順?lè)逋ㄟ^(guò)詩(shī)歌這一方式對(duì)英雄人物塑造的同時(shí)，還不忘了對(duì)和平的歌頌。他歌頌和平，自然是在告訴人們和平的來(lái)這不易，喚醒人們更加珍愛(ài)和平，更加熱愛(ài)今天的美好生活。黔順?lè)鍘缀踉诿恳皇自?shī)中，都對(duì)和平珍愛(ài)有嘉。我想他一方面是覺(jué)得，以這樣的方式告慰英烈，是他作為一位詩(shī)人應(yīng)該做的；另一方面可能是覺(jué)得，也只有這種方式，才是對(duì)英烈最好的告慰。

 

　　《中國(guó)脊梁》自然想抵達(dá)的是英雄的精神高度，以至于在敘事中，總是捕捉英雄最凝重的情感。

 

　　三是詩(shī)歌語(yǔ)言選擇上的恰當(dāng)。使用語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，什么樣的文章選用什么樣的語(yǔ)言，更是超高的藝術(shù)。就詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言種類(lèi)和繁多，至少是“十八般武藝”不夠的。有人使槍?zhuān)腥伺簦€有人打炮，這些都是在“十八般武藝”范疇以?xún)?nèi)。

 

　　就英雄史詩(shī)的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，最好的語(yǔ)言我認(rèn)為是說(shuō)“人話(huà)”。所謂“人話(huà)”，就是人民聽(tīng)得懂的，記得住的，頌得出的，傳得開(kāi)的話(huà)語(yǔ)。一句話(huà)，就是人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。史詩(shī)也只有具備了“人話(huà)”的基礎(chǔ)，才具有史詩(shī)的價(jià)值。

 

　　黔順?lè)逶凇吨袊?guó)脊梁》中選用的詩(shī)歌語(yǔ)言，正是屬于“人民聽(tīng)得懂的，記得住的，頌得出的，傳得開(kāi)的”。比如說(shuō)《爆炸大王》這首詩(shī)，詩(shī)人是寫(xiě)給英雄于化虎的。于化虎是民兵英雄，1941年在家鄉(xiāng)參加民兵組織，1943年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任海陽(yáng)縣村民兵分隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)，海陽(yáng)縣子弟兵團(tuán)"化虎營(yíng)"營(yíng)長(zhǎng)兼行村區(qū)武裝部副部長(zhǎng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，制造石雷、子母雷等地雷，創(chuàng)造絆雷、梅花雷等布雷方法，培訓(xùn)了一千多名爆契手，先后炸死敵人一百七十一名，并創(chuàng)一雷殺傷七個(gè)敵人的紀(jì)錄。

 

　　《爆炸大王》這樣開(kāi)頭：

 

　　轟的一聲

　　踏雷爆炸了

　　又轟的一聲

　　絆雷爆炸了

　　……

 

　　這樣的開(kāi)頭，語(yǔ)言是平實(shí)的；這樣的開(kāi)頭，普通讀者是很能接受的；這樣的開(kāi)頭，一開(kāi)始就把讀者的閱讀興趣提到嗓子眼。

 

　　并不是平實(shí)的語(yǔ)言沒(méi)有詩(shī)意，至少在史詩(shī)創(chuàng)作，詩(shī)人最要做的功課是，如何把平實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用好。這好，就是恰當(dāng)。

 

　　類(lèi)似這樣富有感染力的開(kāi)頭，幾乎俯拾皆是。

 

　　比如說(shuō)詩(shī)人獻(xiàn)給劉老莊連的八十二名烈士的詩(shī)《生命不息，戰(zhàn)斗不止》：

 

　　一片樹(shù)葉的綠

　　只有一丁點(diǎn)

　　一棵樹(shù)葉的綠

　　只有一小點(diǎn)

　　一片森林樹(shù)葉的綠

　　就是一大片的綠

　　……

 

　　當(dāng)然，黔順?lè)暹@100首詩(shī)，不只是有一個(gè)恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭，整個(gè)行文都很風(fēng)趣。特別是在文中眾多排比和遞進(jìn)句的有效運(yùn)用，使文章更富有感染力。

 

　　四是把握好了一個(gè)最富詩(shī)意的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。黔順?lè)逋ㄟ^(guò)詩(shī)歌的方式創(chuàng)作長(zhǎng)篇英雄史詩(shī)《中國(guó)脊梁》，自然不光是為了牢記歷史謳歌英雄，而是想在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，從100年的歷史長(zhǎng)河中，選取了100名為中華民族做出歷史貢獻(xiàn)人物和事件，通過(guò)對(duì)人物和事件傾情歌頌，傳承中華民族的英雄氣節(jié)，讓更多的人參與到中華民族偉大復(fù)興的征程中來(lái)。也只有在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這樣的作品才最富有感染力，才能讓最優(yōu)秀的英雄事跡和歌頌深入人心。

 

　　《中國(guó)脊梁》無(wú)疑是一部氣勢(shì)磅礡的革命現(xiàn)代英雄史詩(shī)，這無(wú)疑是詩(shī)人文學(xué)創(chuàng)作生涯中最重要的事情，也是作為一個(gè)少數(shù)民族詩(shī)人獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給英雄、獻(xiàn)給人民最好的頌歌。是一部融入100歷史和詩(shī)人最豐沛才華的著作。

 

　　弗朗西斯?培根在《論學(xué)問(wèn)》中講道：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透……”黔順?lè)宓摹吨袊?guó)脊梁》，“史”和“詩(shī)”兼具。

 

　　似乎可以這樣說(shuō)：讀詩(shī)人黔順?lè)宓摹吨袊?guó)脊梁》，不僅能傳承英雄人物的高尚情操與家國(guó)情懷，還能達(dá)到“讀史”和“讀詩(shī)”的的雙重收獲?！懊髦恰迸c“靈透”，是布依族詩(shī)人黔順?lè)逅徒o讀者最好的福利。

 

　　作者簡(jiǎn)介：徐必常：1967年4月生，男，土家族，貴州思南人。工程師，一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作。1989年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。創(chuàng)作涉及分行和不分行。出版詩(shī)集3部，長(zhǎng)詩(shī)2部，長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)1部?，F(xiàn)居貴陽(yáng)。

 

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