春柳湖演奏歷史的傳唱（評論）

 

作者：丁萍

 

　　長篇小說《春柳湖》（全四部） 翻開《春柳湖》，我在首頁記下了這么一段話：小說演繹了文字無法述說的過往，也延續了光陰灑在路上的痕跡。我很奇怪這書中的人和事，就像在我的記憶深處流淌了多年。我出生洞庭湖畔，飲湖水，食魚蝦成長，或多或少了解家鄉的歷史和家鄉的山水。當我品讀楊遠新、楊一萌、陳雙娥共同創作的《春柳湖》這部240萬字的作品后，讓我更加全面而又清晰地了解了家鄉洞庭湖的巨變進程。

 

　　一部好的文學作品，除了它本身的文化內涵，那就是文學作品的地方特色，包含純文字語言與方言俚語的對接，民間歌謠的傳唱，民間故事的演繹等等。這些都是民間文化的精髓，通過口頭的形式流傳下來，有的可以追溯到上千年的歷史，也代表了一個區域的興衰榮辱。讀《春柳湖》這部作品，就有很多來自于民間的典范，其中有一首痛心的民謠《養女莫嫁打魚郎》和一首革命歌曲《井岡山，多么妙》，反復出現于書中，二者聯系起來，就像一支時代進行曲，在洞庭湖的歷史舞臺上反復奏響，久遠傳唱。

 

　　每當春柳湖新漁村建設遇到困難，士氣低落，人心不穩時，漁民們就會唱響這首民謠和革命歌曲，以此來激發斗志，堅定信心。每當攻克難關，取得勝利，喜獲豐收時，漁民們同樣會唱響這首民謠和革命歌曲，以此來敲響警鐘，繼續奮進。我每每讀到這兩種場景時，眼淚就會忍不住地流下，心情久久不能平靜。心里也會情不自禁地哼起這首民謠和這首革命歌曲。

 

　　中秋節的那天，春柳湖的漁民本來聚在一起歡度節日，可誰知一場秋洪從天而降，打破了節日的氣氛，滔天巨浪奔騰而來，以輾壓一切的兇猛氣勢，摧毀漁民居住棲身的蘆葦棚，打翻捕魚的大小船只，卷走春柳湖上的一切生機。有逃得快的立在灘頭，看著漂浮湖面的家什，還有各種家禽家畜等隨著波濤沉浮遠離。有逃得慢的跌進湖水，在波峰浪尖上沉浮撲打，哭聲、嘶喊聲、浪濤奔騰的轟鳴聲響成一片，一幅凄慘的景象又一次在春柳湖上上演。

 

　　面對這突于奇來的洪峰，春柳湖大隊黨支部書記黃春江表現得極其沉著冷靜，一邊組織漁民群眾搶救生命及財產，一邊快速地劃著他的五斗小船沖進浪濤中，奮力劃向落水被卷走的兒童。他此刻的心里只有一個愿望，就是搶救生命，挽救生命，不讓一個生命從自己的眼前消失。

 

　　在他的指揮和帶領下，終于從波濤洶涌的洪水里把幾位失水的兒童救上漁船，但他們卻沒有一絲劫后余生的興奮，看著眼前的場景，就像有一塊巨石壓在每個人的心頭，讓每個人都感到無比的悲觀絕望。緊接著又一個噩耗傳來，一個年輕不到三十歲的寡婦方立珠被洪水吞噬生命，丟下了不滿三歲的幼童。剛為方立珠開過追悼會，把她埋葬在絕代堤的墳塋，又傳來漁民柳絮濤患急性血吸蟲病死去的噩耗。“船就是家，家就是船。天作蓋，地作被。水是命，命是水。得過且過，活一天算一天。”這就是當時廣大漁民生活的真實寫照。雖然推翻了吃人肉的漁霸，迎來了新社會，廣大漁民看到了希望的曙光。但洪水泛濫，血吸蟲肆虐成災，受各種條件的制約，讓漁民剛升起的一點希望又降到了冰點。這怎不令漁民感到雪上加霜，無一不流下辛酸的淚水。

 

　　面對一幕幕凄慘的場景，面對一張張絕望的面孔，黃春江心里五味雜陳，有一個聲音在他心里呼喊，那就是實現連改定居，走捕養結合，建設社會主義新漁村的道路。于是他用那低沉嘶啞的嗓子，領頭唱起了那首痛心的民謠：

 

　　娘呀娘呀娘呀娘，

　　養女莫嫁打魚郎。

　　漁霸吃人蟲吸血，

　　黃腫大肚擺成行。

　　日守河坡夜守灘，

　　十天九日餓肚腸。

　　男人大肚遭慘死，

　　孤兒寡母去逃荒。

 

　　全體漁民合著他的韻律一同唱響，唱出了春柳湖漁民辛酸的歷史，唱出了他們千百年來生離死別的命運，唱出了長期處在“退水一片荒，漲水淹屋場，瘟神冒送走，下水就遭殃”的惡劣環境。低沉而嘶啞的歌聲漫過了春柳湖的上空，越過了堤邊的楊柳林，壓過了洞庭湖洶涌的波濤。那是對命運的抗爭，那是對幸福生活的憧憬，那是一腔熱血的沸騰，那是從骨子里不服輸挺起脊梁的精神。

 

　　窮則思變。春柳湖漁民想改變，求改變的愿望極為迫切。黃春江身為大隊黨支部書記，抓住機遇，因勢利導，他帶領黨支部委員、黨員，走進蘆葦棚，踏上捕魚船，訪問漁民群眾，傾聽他們的心聲，特別是向老一輩漁民取經。最后確定了建設社會主義新漁村的道路。即在鯉魚灘筑堤建垸，捕魚和養魚相結合，實現漁民捕魚有船，居住有房的連改定居新生活。

 

　　既然確定了目標，就要付諸行動，光嘴上說而不行動，一切都是空談，有了行動才能達成共識，才能實現目標。擺在春柳湖漁民面前的就是抓住秋冬季節，湖水干涸，洞庭湖各灘頭都露出了水面的時機，搶時間筑堤建垸，同時對血吸蟲進行土埋、火燒、藥殺，全面徹底消滅之。每一個漁民都不會忘記，他們的親人挺著大肚，被血吸蟲病奪去生命的場景。特別是有的親人不堪忍受病疼的折磨，不愿連累凄風苦雨中的家庭，用一種極端的方式，即削尖了的竹筷，刺穿自己的肚子，結束苦難的生命。那是人生無望，走投無路的選擇。黃春江十二歲時親眼看著他的父親大肚炸裂，肚中腹水奔涌而出，他拼命的想把那薄如紙片的肚皮合攏，可怎么也做不到，只能眼睜睜的看著父親撒手離他而去。從此，他成為春柳湖的十二個孤兒之一。

 

　　要想把事業做成，達到目標，許許多多的困難和障礙擺在前面。特別是人的思想很難統一，有的思想僵化安于現狀，一家人一條船，繼續水上漂泊，過那種自由散漫慣了的生活。有的思想像墻頭草，左右搖擺不定，生怕干不好又遭受洪水的肆虐，沖垮堤壩，吃力不討好。面對這種情況，黃春江就想到義父黃經海教他唱的那首革命歌曲：

 

　　井岡山，多么妙。

　　濃霧迷鎖，山上望去好似大海的波濤。

　　井岡山，多么妙。

　　那時季，快槍只有兩百多條，

　　還有那一萬人拿著梭鏢。

　　我們的毛委員，

　　他有一肚子的革命道理把群眾教。

　　朱總司令，

　　一條扁擔，

　　二百里路去把糧挑。

　　井岡山，多么妙。

　　我們艱苦奮斗，才能夠有今朝。

　　井岡山，不要忘了。

 

　　黃春江和春柳湖的漁民每當遇到困境和挫折，都會唱起這首革命歌曲，每次唱起都會令他們熱血沸騰，激情澎湃，渙發起戰天斗地的力量。用黃春江的話說：我們不能看著腳背走路，要看得長遠一點，現在吃苦不光是為了自己，更是為子孫后代造福。井岡山時期的紅軍那么艱苦，在黨的領導和毛委員的帶領下，硬是憑二百多條槍和一萬多把梭鏢發展起家，逐步壯大，粉碎反動派的圍剿，長征二萬五千里，打擊日本侵略者，消滅蔣家王朝，解放全中國。他們一步步走來，不怕流血犧牲，用生命換來今天的新生活。春柳湖的困難和當初井岡山遇到的困難相比較，僅僅是滄海一粟，我們有什么理由畏懼困難，不努力向前拼搏，實現新漁村建設的宏偉目標呢？！ 以黃春江為首的黨支部充分發揮戰斗堡壘作用，將春柳湖的漁民組織起來，團結一條心，擰成一股繩，在鯉魚灘上筑堤十二華里，建起了愚公垸，養殖池星羅棋布，旱地瓜果飄香，水田稻谷金黃，別墅連排接棟，醫院、學校、公園、各類加工廠、漁類科研所，應有盡有，形成了現代化的新漁村體系。

 

　　由此可見，是這首痛心的民謠，警醒春柳湖漁民痛定思痛，牢記使命；是這首革命歌曲，激勵春柳湖漁民不忘初心，方得始終；這是奮進的號子，這是歷史的傳唱。

 

2022年12月28日于長沙麓谷

 本文作者丁萍近照

 

　　作者簡介：丁萍，男，59歲，湖南漢壽人，現在長沙市獵鷹駕駛有限公司工作，曾經在《滄浪》《桃花源》《小溪流》《主人翁》《星星詩刊》《湖南婦女報》等發表小說、詩歌數十篇。近期由“作家網”“正揚網”“走向”“資江文化”等平臺發布的評論《<春柳湖>給我靈感》《讀<春柳湖>給我情感》《淺嘗<春柳湖>的民間特色》《淺析<春柳湖>的愛情故事》《<春柳湖>講述閃爍人性光輝的婚戀故事》，散文《我與<春柳湖>作者的文學之緣》，詩歌《在雨季》等，受到社會各界的好評。

 

注：本文已獲作者授權發布