照亮的力量：讀王躍強(qiáng)《閃電引》

作者：賴廷階

 

導(dǎo)語

好的詩人才能寫出好作品。優(yōu)秀的詩人寫出的《閃電引》就像詩人寫出的其他精品力作一樣，讓人歡喜。這樣的好作品引領(lǐng)閱讀，閱讀就獲益匪淺。

王躍強(qiáng)《閃電引》由很多短詩組成，詩人把這些短詩看成是閃電，這是一個(gè)很好的看法，這些短詩63首連在一起，就組成一部詩集，也是一個(gè)長詩。這是一個(gè)很有意義的詩歌形式。

這些短詩的閱讀不一定按照從頭到尾的順序去讀，隨便讀一首，隨便從哪什么位置開始閱讀，都可以獨(dú)立閱讀其中的一個(gè)部分、一節(jié)、一首短詩，也可以整體性地閱讀。

這些詩歌讀了之后，很有感覺，就把閱讀想到的感想寫下來，與讀者進(jìn)行交流。

當(dāng)然，作品的閱讀，每一個(gè)人的感覺都是不一樣的，好像看一個(gè)人、閱讀這個(gè)人，每個(gè)人的感覺、感受就會(huì)不一樣，不過，其中深刻的本質(zhì)都有一致性。

 

《閃電引》具有深刻的思想

 

具有深刻思想的作品，創(chuàng)作者一定具有深刻的思想，才能創(chuàng)作出這樣的好作品。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，其中很多詩句的確有閃電的力量，帶來眼睛一亮，照亮了視野，照亮了人的思考，詩歌能夠引起思考，就有思想的力量，思想要能發(fā)光，要傳播光，才是真正的思想。正確的思想才是有價(jià)值的思想。

正確的思想就有光明幫助人生。13“前半生／舊感覺／／后半生／新回憶”

人的罪孽，導(dǎo)致人需要悔改，要進(jìn)入靈魂的安寧。28“在土黃色的山坡／找到藍(lán)花的交叉路徑／我被她召喚／被鳥誤導(dǎo)，迷失于一個(gè)小盆地／風(fēng)翻動(dòng)闊葉樹，如同／在讀懺悔書”不要誤入歧途，不要被黑暗或者錯(cuò)誤引導(dǎo)，不要跌入深淵，有很多誘惑，都要避開。

不要害怕毒蛇，走在光明中，一切光明。29“蛇已過去／路還在蜿蜒，野花奔跑／風(fēng)中，殘剩著／醒神味”不要害怕毒蛇這些東西，需要避開，毒蛇更怕光明有智慧的人。積極奔跑，向著標(biāo)桿奔跑，追求靈魂的光。

人的高度，來自對(duì)光的仰望與追求，真誠的光就具有崇高。30“沒有任何山峰／比我的傷痛低矮，那即將／升起的／只是云朵嗎”人戰(zhàn)勝了傷痛，因?yàn)楣饷饕I(lǐng)人上升進(jìn)入崇高精神。

光明才是人需要的本質(zhì)思想，有光的思想才能照亮前進(jìn)。31“是誰聽見了黑夜的腹部／高亢的雞啼／是誰撥開了“晨星的門閂”／是誰打開了／“神話的花窗” ／啊！最早得到啟示的人／站在旭日面前”是的，人要得到天上的啟示，靈魂才能回到生命內(nèi)部。啟示力量，就是帶領(lǐng)人的靈魂前進(jìn)的力量。

朝陽具有生機(jī)勃勃的力量，進(jìn)入朝陽，獲得了光明的新生。50“從落日邊借來的餐桌／小平原一樣／擺滿殘霞余輝，我當(dāng)回想朝陽／決不會(huì)借鴉鳴為酒／暢飲一杯”內(nèi)心的朝陽，具有永恒價(jià)值，不要回頭看那些衰弱了沉入黑暗的東西。

正確的思想，需要光明的指針引導(dǎo)，一步步向前。52“平背海龜馱著磁性羅盤／它有了暗中指引／但方向有時(shí)／被狂濤抹平，有時(shí)／被大風(fēng)驚裂／而平靜后／輕波細(xì)浪又把方向／拈了出來／這奧秘，既讓我心慌／又入迷”人海茫茫，需要內(nèi)心有靈魂的指南針，靈魂通過洗禮，就能得到好的永恒生命。

樂極生悲的事情很多，人的喜樂要具有光明性，不要帶著隱患。54“歡樂也會(huì)產(chǎn)生／憂傷的影子，尤其是午后／行走時(shí)，影子／越拖越長，像一尾／變形的灰狐貍”光明與影子就是人身上的罪孽與光明之家的關(guān)系，所以，只有光才能幫助人擺脫人性的罪孽黑暗，靈魂進(jìn)入光。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，作品的思想發(fā)光，照亮閱讀，讓人的視野一片光明，這樣的作品帶來閱讀的光，就給人的精神有明亮的溫暖。

 

《閃電引》具有禪的意境意味深長

 

真正的詩人都很有智慧的修行。王躍強(qiáng)的詩歌具有修行禪的智慧，讓人歡歡喜喜。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，其中一些詩句很具有意味深長，這就是人們追尋的禪味。有禪味的詩歌就不一樣，有禪味的詩歌讓閱讀進(jìn)入了一種意味深長的詩歌境界里面。

禪在內(nèi)心，內(nèi)心需要靈魂洗禮，才能靈魂得到安頓、一生才能得到安息。

16“明知江河無魚／偏向浪中行”沒有魚，卻有自己的內(nèi)心的波浪需要平息，這才是真正的目的。人需要一個(gè)真正的遠(yuǎn)方等待自己，需要靈魂在天上的歸宿。地平線就是走向遠(yuǎn)方的靈魂需要的一個(gè)視野，但光明把靈魂帶到永恒。18“地平線如同長長的破折號(hào)”地平線之禪就是骨感的光明之禪。

為了迎接黎明的光明，需要在長夜，內(nèi)心的光盛開。19“黑夜發(fā)藍(lán)，紅玫瑰／勝過／蒼白的好問題”長夜漫漫，人需要一種盛開的意念來戰(zhàn)勝無力感。

不斷積累光明的力量，就能戰(zhàn)勝任何黑暗。43“我凝神于白翅膀?qū)⒑谝勾蜷_”白天，是光明的翅膀不斷在努力，這樣，也不害怕長夜的黑暗。

人在世上如閃電一樣短暫，只不過要安頓好自己的靈魂上天臺(tái)。40“黃昏的枝上／白頭翁在自言自語——／“生死，晝夜事也”看透了生死，靈魂得到了洗禮，拯救，就能在白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，開開心心面對(duì)即將到來的死亡。

因?yàn)槿松拔ⅲ床煌傅脑挘蜁?huì)被一生的嘆息壓垮。38“螞蟻的嘆息／比一頭大象／沉重”肉身的人都是一聲嘆息，但是罪孽巨大，如何辦？依靠重生，靈魂才有前途。

要把握好現(xiàn)在，現(xiàn)在就是一個(gè)人最重要的時(shí)刻。58“今天的云不像一件白襯衣”看看天上，天上的風(fēng)云飛給人啟示，人要仰望天上，那里有自己的心。

在王躍強(qiáng)的《閃電引》詩歌里，禪意妖嬈，讓人感嘆，沐浴其中，沉醉。這就是詩人本身的修行高深，讓人欽佩。

 

《閃電引》具有豐盈的哲學(xué)

 

睿智的語言，體現(xiàn)在哲學(xué)家一樣的表達(dá)里面。王躍強(qiáng)的詩歌帶著強(qiáng)大的哲學(xué)力量，顯得與眾不同。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，感到這些詩歌作品具有哲學(xué)價(jià)值，這些詩歌有深度的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了對(duì)人類、人性、人本、人生的看法，把看法描繪成詩意，讓人置身詩意盎然的氛圍之中，得到了哲學(xué)的點(diǎn)撥。

天堂具有人生的真正高度，要仰望天上，讓靈魂飛成天堂的力量。21“鷹令天空盤旋／并讓云朵暈眩，在千仞崗上／在自己的懸崖／我險(xiǎn)些／被落日撞倒”鷹是天上的一個(gè)物象，引導(dǎo)人的精神、靈魂進(jìn)入天上、超越人間。人生向高處，這樣，才是積極向上，要超越今生的痛苦，超越死亡，就需要得到靈魂的拯救。被落日撞倒——這是十分具有力量的詩歌畫面。

當(dāng)然，靈魂的征戰(zhàn)輝耀面對(duì)很多困難，靈魂的力量要有天堂的支持，也不會(huì)害怕什么，反而是靈魂熬煉。25“十月，一個(gè)下午／被陰影弄短／大風(fēng)呼嘯，楓葉如刀片／山崗關(guān)滿／眼睛的窗戶／鷹在天空書寫狂語／落日中，傳來／千年前的／撼動(dòng)和浩嘆”人的精神應(yīng)該像勇敢的鷹一樣，追求天上的崇高價(jià)值，人的靈魂在天上，就如魚得水，才是理想的歸宿。歷史悠悠，唯獨(dú)靈魂高高在上，才是人生的真正精神財(cái)富。

天堂有光，內(nèi)心有天堂，就不怕心里的黑暗，不怕人生的黑暗。26“太陽出來之時(shí)／黑暗已成潰敗之?dāng)场?/span>光一來，黑暗就自動(dòng)消失，魔鬼的伎倆、黑暗，都是見不得光的。追求詩歌、人生的光明，是扎扎實(shí)實(shí)的要去追求的目標(biāo)與態(tài)度。

人一定要有內(nèi)心的精神磐石，有巨大的精神力量支撐人生。61“我的巖石／痙攣在／落日的肉體中”人需要一股精氣神，人需要努力的精神支撐，人需要偉岸的力量，人在光中，得到熬煉。

蕓蕓眾生，人生短暫，人生都是來了，離開，離開來了，只為了靈魂得到拯救進(jìn)入天堂。“63新閃電／不蓋住舊閃電／短閃電／不嫉妒長閃電／／它們閃了／／又閃／總是讓黑暗／大吃一驚”人生雖然短暫，只要發(fā)光，只要去做光，就有了人生的價(jià)值，去做光，就能把自己寫如光明的生命之中。閃電當(dāng)然讓黑暗害怕。

只要一顆心在天上安頓了靈魂的歸宿，一切困難都好辦了。46“飛鳥，帶走了／懸著的問題”這是很優(yōu)雅的哲學(xué)，很高貴的詩意，蘊(yùn)含了人不要被問題捆綁，而要積極繼續(xù)前進(jìn)。

人需要更新，靈魂需要重生得救。如果靈魂不更新得到拯救，就會(huì)是下地獄。49“詞語如衣裳也有新款”真正的詩人具有真正的智慧，在王躍強(qiáng)的詩歌里，總是給讀者驚喜的禮物：詞語具有新衣服，就是詩人不同凡響的創(chuàng)造力賦予了語言的豐富多彩。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，哲學(xué)充實(shí)在詩歌里面，詩歌就更加扎實(shí)，厚重，具有生命的豐盈，幫助讀者建立哲學(xué)的思考能力。

《閃電引》具有洞察人性的穿透力

 

優(yōu)秀詩人的詩歌具有穿透力，對(duì)人性看得透，王躍強(qiáng)的詩歌就是如此。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，就感到詩歌作品接地氣，人性之光從詩歌里撲面而來。人性，不是從哪一方面單獨(dú)來看，而是一種來自人的本性的綜合性人的特征。對(duì)人的特征的表達(dá)，是文學(xué)藝術(shù)的追求，寫出人的本性，才能抵達(dá)人的本質(zhì)，為了對(duì)人的靈魂進(jìn)行拯救。

人的痛苦來自人肉身的欲望、罪孽。良心喚醒了人的原始完美。人要返回完美，就會(huì)不痛苦。4“離痛苦最近的地方／并非擺滿鮮花／／幸福憂郁／距離尚遠(yuǎn)／／我的痛苦有座博物館／請(qǐng)你進(jìn)去看看”痛苦最能說明惹得肉身情感存在狀態(tài)，能夠揭示人的存在面貌，說出人性。痛苦博物館，這是詩人的生命覺察，詩人對(duì)人性、生命的在場(chǎng)都有深刻的洞察力。

人生的一切美好，都在得到的時(shí)候，都在失去，一生如此。只有愛是不會(huì)失去。34“滿目春色時(shí)／也是遍地落英”人性、人生，都能從周圍的客觀存在里面得到暗示，詩人敏銳地捕捉到了這一點(diǎn)。眼里，充滿了春天的魅力，但是，同時(shí)進(jìn)行的事鮮花盛開以及鮮花盛開，瞬間就會(huì)凋謝，這是人生面對(duì)的情景，也是人生如鮮花一樣不能長久，人應(yīng)該追求永恒生命。

人只有靈魂的快樂才是永遠(yuǎn)的快樂，而肉體的快樂都是轉(zhuǎn)瞬即逝。35“我的歡快如同微風(fēng)” 人性的快樂，人性情感的喜悅，都來自與生居來的生命恩典，都來自天上的賜予，這是生命的祝福，讓人體會(huì)到其中的美妙：歡快如微風(fēng)，流暢，恰到好處。

與愛同行，與光同行，是靈魂洗禮之后進(jìn)行的人生。36“我與太陽同行／但我不在／落日的同一句號(hào)中”與光同行，是最佳人生狀態(tài)。人要進(jìn)入光里，分享光給與的光明。人一旦得到了光拯救靈魂，那么，人就會(huì)獲得永恒的幸福，不會(huì)墜入地獄的黑暗邪惡之中。

人要追求永恒的生命，追求永恒的愛這源頭。41“你我不是隔世知己／當(dāng)為永恒情人”人與生命、人與光明、人與永恒，要進(jìn)行一場(chǎng)完美的戀愛，人進(jìn)入了完美，就是完美拯救了人的靈魂，讓靈魂得到正確的歸宿，進(jìn)入了永恒。

人要面對(duì)肉體的欲望，更要重視靈魂的重生得救。44“我避不開／“內(nèi)褲的記憶”／腹部的天空雖被遮掩／但下方的蛇／用花莖撐開小峽谷／汁水驚叫，但這／并不像／鈍了的銼刀”人不可避免地活在肉體上，人生都在肉體上，因?yàn)槿说脑铩⒆锬酢⑿皭骸⒂瑫?huì)導(dǎo)致情欲對(duì)肉體的發(fā)動(dòng)。人不要被肉體的情欲吞噬，而是要將肉體的正當(dāng)性進(jìn)行規(guī)范表達(dá)，那么，人的肉身與靈魂都能得到凈化，人生不能墮落，而是要通過一場(chǎng)本質(zhì)的洗禮，讓人獲得重生，進(jìn)入永恒的愛里面。

肉體，都是痛苦的，靈魂要安頓好，肉體人生就是最好的了。戰(zhàn)勝痛苦，就獲得了靈魂的光明。48“在痛苦面前／我喜歡薄的感覺”詩人告訴讀者：痛苦具有厚度，這個(gè)厚度，就好比長夜漫漫一樣，讓人尋找突圍，而光明好像很薄，恰恰這樣的力量給人前途。

愛惜美，才是真正懂得美。55“我討厭啄食花心的鳥”并不是所有的鳥都是好鳥，詩人通過隱喻來告訴讀者：人要愛惜真正的美，不要破壞、傷害，愛是具有建設(shè)性的力量。

王躍強(qiáng)的《閃電引》讓人充分了解人性，去戰(zhàn)勝自我，人要獲得詩意的光明就要得到光對(duì)靈魂的洗禮，讓靈魂戰(zhàn)勝欲望，得到安頓，有一個(gè)永恒果實(shí)。

 

《閃電引》描繪夢(mèng)為了思考人生

   

好詩人具有弗洛伊德的專業(yè)能力，通過詩歌來說明人生與夢(mèng)的關(guān)系。這在漢語重要的詩人王躍強(qiáng)的詩歌里得到了體現(xiàn)。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，會(huì)看到其中對(duì)人生的充分思考，人生很短，短得就像閃電一樣，但是，需要發(fā)光。閃電發(fā)光，就帶來巨大的照亮。

人生如夢(mèng)，如何解讀人做的夢(mèng)？如何理解人生與夢(mèng)的關(guān)系？在詩人的作品里就有很多不一般的見解。通過詩歌來解釋夢(mèng)在人生中的作用，就包含了哲學(xué)、思想、心理學(xué)等內(nèi)容的充分運(yùn)用。

人生如此短暫，但可以獲得靈魂永恒的力量。1“閃電一閃，雖短／卻可／照亮萬年／／以及我沉重的黑暗／／一枝銀白的夢(mèng)／褪盡／紅色花瓣”人生短，讓人萬千感嘆。但是，人生一定要得到靈魂的洗禮，需要去做光、做鹽，需要去照亮更多的人，讓自己與更多的人都得到人生的好消息，都得到生命幸福的福音，讓更多的人分享福音。這樣，雖然人生好比一個(gè)夢(mèng)，但是，夢(mèng)能夠成為碩果累累，自己與別人的人生都成為永恒的幸福。

人生如夢(mèng)，要做一個(gè)好夢(mèng)，靈魂進(jìn)入天堂開花結(jié)果，美夢(mèng)成真。7“當(dāng)我躺下／夢(mèng)就開花”這是有人的禪味，睡覺，就做夢(mèng)，夢(mèng)開花，還結(jié)出果實(shí)，這就是生命的賜福，來自天上的祝福，有天大的福氣。

在世界上，很多深不可測(cè)的誘惑，都是地獄深淵。11“長廊頂上的紫藤／是一種／遮蔽的照耀／她神秘的眼神，如夢(mèng)如幻／融入了花香”美人，夢(mèng)幻一樣。美人的眼神夢(mèng)幻一樣，具有所謂美的不確定性，加深了美的神秘性。

美麗的夢(mèng)，讓人美麗一會(huì)兒。讓人生這個(gè)夢(mèng)結(jié)出進(jìn)入天堂的果實(shí)，就人生沒有遺憾。39“這柿子型的山村／夢(mèng)也結(jié)霜”通過柿子所在的山村，在環(huán)境里，找到環(huán)境產(chǎn)生的美。對(duì)夢(mèng)的比喻具有超級(jí)的創(chuàng)造力，與眾不同，讓人感受到詩人的筆墨功底老辣，充滿了智慧。

人生大多數(shù)是魔鬼的噩夢(mèng)。人生好夢(mèng)就好。47“我的這個(gè)夢(mèng)會(huì)轉(zhuǎn)身／它帶著愛情／像灣鱷向著蟹島進(jìn)發(fā)／恐怖？抑或／幸運(yùn)”夢(mèng)是人的精神與情感的深挖，夢(mèng)可能延續(xù)了不能夠?qū)崿F(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，也體現(xiàn)了人的局限性、無奈，人生不能控制的事情很多，人往往身不由己，人是被天上主宰，人要把夢(mèng)一樣的人生仰望天上。

要打退魔鬼給人生的噩夢(mèng)。57“子夜冷如玻璃／誰能用手“將夢(mèng)拂開”／只覺枕畔無雨／月亮上／響起搗衣聲” 把夢(mèng)拂開，生動(dòng)形象，詩人寫出了無數(shù)人心里都想說的話，但是，只有詩人王躍強(qiáng)說了出來，這是詩人獨(dú)特的力量、獨(dú)特的表達(dá)能力。

人生的夢(mèng)結(jié)出碩果累累，進(jìn)入永恒生命，就喜樂，花好月圓。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，的的確確是一部人生智慧的總結(jié)，可以作為指導(dǎo)人生的閱讀教材。

 

《閃電引》用詩參與人生在場(chǎng)的建設(shè)

 

給人生帶來光明的詩歌，就是具有建設(shè)性的詩歌，王躍強(qiáng)的詩歌就給人生提供了建設(shè)性的力量。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，就進(jìn)入了一場(chǎng)人生詩意的建設(shè)之中。人生少不了詩意，有詩意，人生就得到了安慰。有詩意，人生就會(huì)進(jìn)入一個(gè)高度。有詩意，人生就會(huì)擠入一個(gè)思考人生本質(zhì)的境界之中。

用詩歌來建設(shè)人生，讓人生不會(huì)虛度，讓人生層次得到提高，讓人生發(fā)出光，成為傳播光的人。光照亮人生，主要是為了靈魂得到安頓，靈魂得到安息，有正確的歸宿。

人生需要光，光從天上來。人生要得到天上的賜福，這一生才有真正的意義。27“霧在散去／樹林明亮起來，我同詩歌／滿面霞光，微笑著／走出遮蔽”霧、樹林、人、詩歌、霞光、微笑、找到了光明性。詩歌陳述了一個(gè)真正的詩人與他的詩歌作品會(huì)沖破一切遮蔽，真正的詩歌力量是遮蔽不了的，是要展示出光芒萬丈。

詩歌要傳播天上的光明好消息，傳播來自天上的福音。33“陽光西射／為我今天的詩句，涂上／最后一抹金光”好的詩歌，具有光明，能夠攜帶陽光，給讀者帶來明亮、積極的能量與照亮、鼓舞。

有愛的詩歌都很好。好詩都是愛的力量。37“一首詩寫完后／我急于想知道——／誰在讀？哪些詞語／會(huì)為我流淚／哪些心／因此破碎”真正具有創(chuàng)造力的詩人，創(chuàng)作的真正作品，都會(huì)心里裝著讀者，為讀者帶來愛、帶來陽光、帶來洗禮、帶來靈魂安頓的方向，這就是真正的詩人進(jìn)行的真正創(chuàng)作。

真正的詩人都是具有高度的，把靈魂送到天上。42“最后時(shí)刻／我會(huì)端坐在西方的山頂上／像擱在那里的落日／莊嚴(yán)，肅穆／不是圣賢，而是詩人”真正的詩人都會(huì)有詩歌的使命，人格要達(dá)到一定的高度，作品要達(dá)到一定的高度。真正的詩人是帶著與生俱來的人物，主要就是作品要給靈魂得到拯救進(jìn)行積極地工作。

在墻壁與窗口之間，是光明找到答案。53“誰在愛情之間造墻／誰又在／為詩歌開窗”愛情會(huì)產(chǎn)生矛盾，產(chǎn)生痛苦，產(chǎn)生墻，而詩歌，是打開窗口，讓情感與靈魂都有一個(gè)有效的出口。

詩歌在本質(zhì)上要讓人有樹下的修行。 56“這個(gè)傍晚，可以讓詩歌／坐在大樹下納涼／多么的寂靜啊，頭腦空如白紙／詞語一言不發(fā)”詩歌需要一個(gè)好的環(huán)境，詩人的內(nèi)心需要一個(gè)好的環(huán)境，詩歌給人帶來寧靜的精神面貌，這就體現(xiàn)了詩歌是為了靈魂需要進(jìn)入一個(gè)正確的永恒歸宿。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，帶領(lǐng)人生走入光明里面，詩歌就是這樣，給人生光明的安慰。

閱讀這樣的好作品，就得到了一種建設(shè)光明力量的鼓舞。

 

《閃電引》的抒情清澈、透徹

   

    清澈源頭的活水給人洗禮，快樂，解渴，給靈魂一個(gè)好的前進(jìn)引領(lǐng)。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，讀著，讀著，就能被詩歌中的情感感染，這些詩歌里清澈的情感好像清澈的水，給人寧靜的感受，這些詩句具有很透徹的力量，讓人看見自己，彷佛這些詩歌就是寫我們自己。這是因?yàn)樵娙送踯S強(qiáng)筆力老到，具有很強(qiáng)的寫作功底，能夠把詩歌的抒情寫到十分到位，這樣，才能產(chǎn)生作品的感染力巨大，產(chǎn)生的作品效果很好。

人需要有獨(dú)立的精神而不是附和不正確的東西。2“我的孤傲迎風(fēng)而立”展示了人格獨(dú)立的精神面貌，一副獨(dú)立者的風(fēng)骨酒淋漓盡致展示出來，這就有了詩歌的張力，給人鼓舞。

人在世上都會(huì)有眼淚，但是，眼淚要為光明而努力。3“我的淚水里／秋色斑斕”描繪了情感的可觸摸性，人的情感如同秋天的景色一樣豐富多彩而又多愁善感。將人的情感通過畫面、時(shí)間季節(jié)融合，用繪畫的方式展現(xiàn)人的情感畫面，讓人頓時(shí)進(jìn)入了情感的現(xiàn)場(chǎng)。

人生有很多懷念，但更展望光明的未來。5“此時(shí)的小春風(fēng)僅是懷念”春風(fēng)美好，然而，卻容易消失，還是懷念的內(nèi)容，過去的美好雖然有春風(fēng)卻是容易飄散、令人感懷、唏噓。

人生生活在具體情景之中，都需要愛的支持。8“陽臺(tái)如懸崖／礁石沉默已久，她站在銀河邊／舉手蘸淚向我揮手／我笑，我哭／掛滿枯藤遠(yuǎn)走／哦，情薄似紙，海已／不在指縫”把人的情感放在環(huán)境、空間、生活的場(chǎng)所，讓夜空、銀河、宇宙與人生的情感結(jié)合在一起，宏大畫面里，人生的情感好比一張紙一樣。

人與人的愛，都是互相的，要彼此相愛，進(jìn)入彼此相愛里面，就不會(huì)互相傷害。9“你是我的河流／我是你的漲水過程”詩歌里飽滿的情感張力，是詩人出手就是驚人的詩意，這里面的情感神韻，讓人三月不知肉味。

人的愛，人的情，很多都是欲望，帶來心痛。12“忘了／是我不該記住／／我心／刺痛”人的情感記住了痛苦的那一部分，而不能忘記的總是痛苦的那些情感內(nèi)容，那些情感對(duì)人生造成的傷害巨大。

人要為自己的靈魂憂愁。22“憂傷過半／今天的奇跡不完美／黑隼，在紅色的／殘照中嘶鳴／石頭上，留下了落日的回響／發(fā)燙的陰影”人的情感變?yōu)楫嬅妫诃h(huán)境、空間里得到體現(xiàn)。人的情感通過環(huán)境來展示烘托，這是情感詩意高明的地方。

追求光明，追求正確的愛，就要積極主動(dòng)。23“蝶在笑／花苦悶／／風(fēng)遠(yuǎn)了／路很近／／她未來／我啟程”通過周圍的事物來襯托兩個(gè)人的情感，迫切的心情悠然而生。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，讓讀者領(lǐng)會(huì)了這種清澈的情感是積極的人生才擁有的。人的情感要清澈，人生一定要追求靈魂的光明。

 

《閃電引》對(duì)愛的闡述回到了本質(zhì)

 

生命源頭的愛，給人本質(zhì)性的依靠。詩歌里，流淌著源頭性的愛，詩歌就成為愛的通道，作品也就具有厚重的價(jià)值。

閱讀王躍強(qiáng)的《閃電引》，其中讓人不能忘記的是，其中對(duì)愛的描述，讓人一下子就記住，得到了愛的溫暖。這就是詩歌作品十分難得的效果。

人生不能沒有愛，生活不能沒有愛，愛是人的本質(zhì)，愛是人的力量，為此，尤其作為人的精神能量的詩歌，就更要用愛來做本質(zhì)性的表達(dá)，才能讓寫出來的詩歌具有生命力。

《閃電引》的詩歌，有了愛的深度，也有愛的崇高力量，還有愛的優(yōu)雅性，更具有愛的日常運(yùn)用，這是詩歌寫愛的很好藝術(shù)魅力。

人的愛，也是需要一個(gè)經(jīng)歷，經(jīng)歷中，得到愛的熬煉。6“中午過后／我愛你到半途，陽光傾斜／靈魂中有暮鼓／緩緩響起／這里不是寒山寺／而是月亮灣，夜色顯得／風(fēng)和花麗／我睏在床上，呆呆地／等候日出”這里，有愛的現(xiàn)場(chǎng)、在場(chǎng)，愛與靈魂融合在一起，與環(huán)境形成和諧的畫面。人在愛中，感受愛，經(jīng)歷愛，說出愛。

愛是需要有魅力的鋪墊，就需要有愛的光明。10“我沒有無花的愛”鮮花表達(dá)愛，愛擁有鮮花。鮮花與愛情景交融。

愛的博大、偉岸是建立在人的有限基礎(chǔ)上，愛讓人成長起來。14“當(dāng)痛苦生出波濤／我和海水，再難平靜／接著，將是／愛潮洶涌”人的愛是通過生活里、人生里、環(huán)境里的情感表達(dá)而形成愛的力量。痛苦與情感、愛有著不可分割的因素，為此，詩歌的努力在于說出人、痛苦、波濤、大海，這樣，愛的潮水洶涌自然就表達(dá)出沖擊力。

人需要從一個(gè)好的環(huán)境里，得到愛的鼓勵(lì)。15“站在滇池邊／／八百行奔來眼底／十萬句撞擊群山／／我雄壯地愛”愛，要通過具體的環(huán)境來書寫。愛，具有雄偉的一面，具有巍峨的力量，愛的震撼力，好比高大的山峰一樣。

很多惡毒的力量會(huì)打著愛的牌子，人需要識(shí)別虛假的愛。17“我親吻了赤練蛇／從此拒絕／一切口唇？而毒不言語／愛在沉思”是的，愛不是傻白甜，而是思想的結(jié)晶，是思想的果實(shí)，是需要思考，需要思考的力度，正確的思考才會(huì)有正確的愛。

真正的愛，讓人敬畏。20“她喜歡在乳房里喂鳥／那一對(duì)／肉色籠子，不只／讓愛戰(zhàn)栗”這里展示的愛，深刻，抽象，通過比喻與抽象思維，讓人去感受到靈魂需要的乳汁，正確的女性具有對(duì)愛神圣、純潔的喂養(yǎng)。

人有很多理智的愛。24“我與你不能成為愛人／但可以／稱為熱戀”肉體的欲望會(huì)演繹成為淋漓盡致。

是的，真正的愛情是很少的，需要有愛的發(fā)現(xiàn)能力。32“在愛情的空白處／去發(fā)現(xiàn)愛情／這是尋找嗎？這是／填充嗎？去問／你的玫瑰眼／探花手吧”

神圣是真正的愛情力量，升華人性。45“愛情讓人干凈”這是愛情的神圣性，真正的愛情讓污穢都得到凈化，人升華了，不再具有骯臟，情欲都純潔了，這是因?yàn)榻K極愛情，新郎迎娶新娘，都是完美的效果，這是人類理想化的愛情得到了生命本質(zhì)的凈化。

通過回憶，去看人生，都是遺憾。51“回憶如餓虎／它總想從愛情中／找出些什么／來填充／轆轆的饑腸，以及／裝過雜花的胃”好的詩句都會(huì)讓人眼睛一亮，回憶比喻成為餓虎就很有新意，十分新鮮，從回憶中的愛情，找到人的情感需要的糧食。唯獨(dú)生命的糧給人安慰、充饑。人的情欲不是真正的愛情，真正的愛情是靈與肉的理想融合。

睜開眼睛，看所謂的愛情，實(shí)際上，只是肉體欲望的表達(dá)。59“放大了眼睛／才認(rèn)識(shí)到——愛情／像個(gè)荒謬”愛情并不是一帆風(fēng)順，愛情的荒謬性，與現(xiàn)實(shí)、人性、環(huán)境、利益、功利都有關(guān)系。人的復(fù)雜性、肉體的情欲、眼目的情欲、世界的滾滾紅塵都會(huì)讓愛情的神圣變成肉體的情欲與利益。

人都是各取所需，互相配合。62“她有息龍洞／我有棲鳳桐”男女之間，正當(dāng)?shù)摹⒄_的男歡女愛都為了實(shí)現(xiàn)人生的完善，都為了互相彌補(bǔ)自身的缺陷。一對(duì)理想的熱組合在一起是為了在愛里得到人生的安慰。

偉大的愛來自真正的愛的拯救，人接受愛的拯救就是幸福。60“蟋蟀碰我／以輕愛的觸須／可我的回響／太重”愛的輕與重關(guān)系，在詩句里得到了充分的揭示，詩句形象化地寫出了愛的輕與重的回聲，讓人再三琢磨。

王躍強(qiáng)的《閃電引》，讓讀者得到了愛，閱讀就獲得了愛的能量補(bǔ)充。具有愛的作品，更讓熱喜悅。人生為了愛而存在。作品有愛，才能溫暖人心。

 

結(jié)語

  

王躍強(qiáng)《閃電引》只是這樣一位重要的漢語詩人創(chuàng)作中的一部作品，重要的詩人其他作品都具有重要的閱讀價(jià)值。

《閃電引》給人的感覺是：豐富、厚重、具有多重閱讀價(jià)值。

這部作品的語言睿智，是智者的言說。

這部作品的創(chuàng)作能力沖擊力強(qiáng)，如同春天的沖擊力一樣讓人豁然開朗、喜悅。

這部作品的閱讀效果，讓人愛不釋手，反復(fù)閱讀，了解其中的奧秘。作品積極向上，引人入勝，讓閱讀與光同行。

感謝詩人的創(chuàng)作，閱讀才如此美麗。

2024年2月2日星期五

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布