好作品耐讀

——蔡旭一組散文詩印象

 

作者：賴廷階

 

導(dǎo)語

好作家，好作品，對閱讀與欣賞都有神奇的吸引力。好作品，讓人開開心心、賞心悅目或者引發(fā)思考，給閱讀帶來建設(shè)性的力量。

真正的作品，會讓閱讀得到閱讀的收獲。真正的作家，他的創(chuàng)作果實，會讓欣賞的人心曠神怡、得到精神的豐收。

散文詩是一種與眾不同的文體，它是詩歌的，具有散文、隨筆一樣的打扮，引人關(guān)注。

真正的散文詩好作品，讓人一讀再讀，因為它有值得一讀的地方，而且，讀了多次，閱讀越來了興趣。這就是因為作品過得硬，有吸引人的地方。我國散文詩名家、茂名著名作家蔡旭的散文詩作品就是這樣的作品，讀起來，直呼過癮。讀他的一組作品，就把一些閱讀的感想記錄下來。

 

有相同的感受才會體會到什么是愛

 

產(chǎn)生共鳴，就會體會到其中共同的感受。我們只有自己去體會別人的感受、心情，才會知道別人的難處，才會體會到別人的苦楚。

愛，要用愛的心，去體會，就知道愛的滋味，愛的力量。別人身上表達出來的愛，照亮了我們，讓我們也得到愛的感動。

《肩扛滑板車的老人》一章寫道：

“從幼兒園回家的路上，走著一個同我一樣老的人。

與我輕身散步不同，他肩膀上扛著一輛滑板車。

這車是孫兒騎去上學(xué)的，現(xiàn)在由爺爺帶回家來。

本應(yīng)人騎車，此時顛倒了，反而成了車騎人。

實在有點可笑，但我不敢笑。”

這章散文詩是對生活的一個剪影，觀察，記錄，卻有獨立深刻的思考。老人的肩上扛著一輛滑板車，這引起了關(guān)注。白描的雕刻手法，干凈洗練。

“滑板車是小孩騎的，老人騎不了，況且也不一定會騎。

拖在地上走不行嗎?可是老人彎不了腰呀。

就只好在肩上扛著，再重也得扛著。

其實還是有一點重的，從腳步來看，也有一點累。

但從他的臉上看不到累，即使真的累，也不會讓人看出。”

為什么要扛在肩上？思考、記錄，要找到答案，因為都是老熱的緣故，就好理解，人到了一定的年紀，彎腰都很辛苦，因為人的骨骼體系已經(jīng)老年化，這就是肩膀上扛著滑板車的緣故。作品的思考，揭開詩意的深度。

“他的心中，更不會感到累呀。

他肩上扛著的，是孫兒的愛好，孫兒的快樂。

也就是他的快樂，他的義務(wù)，他的愛。

這一點，年輕的人不一定懂得。

可是我懂。你老了，你也會懂。”

心中不會感到累，因為心里的孫子就是甜蜜，肩膀上也不會感覺到累，因為作者是一種快樂，一種開心。

這個作品，從日常的畫面發(fā)現(xiàn)愛的存在、發(fā)現(xiàn)發(fā)的意義，愛的展示是通過在場表達出來的。

肩上抗著的愛，就是愛的特別溫馨所在。愛的溫馨溫暖人間，溫暖著閱讀的視野。

 

有新鮮力，審美酒不會落入俗套

 

審美在程式化之后，換換口味，就具有耳目一新的感覺，是一種新的美產(chǎn)生了新的力量。大眾都會厭倦審美疲勞，因為都是一些司空見慣的審美，美就產(chǎn)生了麻木。

一旦有了審美的創(chuàng)新，就會獲得美的活力。美的創(chuàng)新能力，是對生活的禮贊。唯獨生命啟示，從圣靈而來，就能具有美的活力泉水。

《與眾不同》一章寫道：

“一朵小黃花，開在一片綠叢中，開在手機屏幕上。

不知是誰拍的。不知在哪拍的。

我把‘萬綠叢中一點黃’轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈，引來一派喝彩。”

作為資深的老作家，著名散文詩人，蔡旭的作品讓熱大快朵頤，是有其中的奧秘的：一朵小黃花為什么會引起很多人的點贊？這是因為審美有獨到之處：新鮮的美就是具有沖擊力。

“也有人問：為什么不是萬綠叢中一點紅?

只好回應(yīng)：一點紅見得太多了，拍得也太多了。”

萬綠叢中一點紅——就具有審美疲勞，毫無新鮮，也沒有創(chuàng)新，都是陳詞濫調(diào)，那種對陳詞濫調(diào)的追問，說明這樣的思維還是出于麻木之中。

“只有不同的風(fēng)姿，才會吸引手機的按動。

只有不同的發(fā)現(xiàn)，才會喚醒手指的點贊。”

對審美進行解讀。著名作家與時俱進，對生活的在場進行了深度考察、了解、回答、解釋：讓人們得到美的力量，擁有更多的美，這樣，生活就會生機勃勃。

“我把這張照片貼在電腦桌面上。

每當開機時，心情就會同它一樣開放。

每當寫作時，筆下就會記住它的提醒。”

好的美，需要時時刻刻得到它的鼓勵，人需要與眾不同的眼光，獨特的眼光讓審美的情趣帶來人生鮮活的美。

這也是對創(chuàng)作的一種積極提醒：創(chuàng)作不要陷入陳詞濫調(diào)、老調(diào)重彈，那樣，就沒有新鮮感，就不會有活力，創(chuàng)作出來的東西也不會對受眾產(chǎn)生吸引力，就沒有美的價值。

這一章作品具有美的啟迪作用。

 

慈悲，就是為他人著想，也就在為自己著想

 

文學(xué)藝術(shù)在于給人帶來認識人需要怎樣的生命。只有人為他人著想，不做惡，行善，才能讓自己的人格得到完善，行出愛來。

當人有慈悲，就會給其他人、給其他事物留有活路。

人從天地之間，掠奪了太多，人性殘酷顯示了人的罪孽。而慈悲的人，才是積極向上，用愛來表達生命的意義。

《腳下小心》一章寫道：

“走在路上，我的腳底好像觸到什么東西。

趕快把腳縮了回來。”

作家在冷靜之中能及時反應(yīng)過來，這是一種速度、一種智慧、一種慈悲的表達。心里有慈悲，在手腳上就不會麻木，就會天生悲憫之心。

“一看，是一只背著月亮回家的蝸牛。

幸好沒有踩下去呀，那也是一條生命。”

悲憫的人，處處為其他人、物著想，走路都怕踩死螞蟻，這是一種內(nèi)心的態(tài)度，是一種為人處世。

“其實我也害怕被人踩到。

我知道，會很痛。”

從腳下留情，聯(lián)想到自己在塵世，人們之間，很多為了仇恨，為了利益，為了自己的所謂前進，要清除其他人，或者就算沒有這樣的想法，也會誤踩，人們不會走路注意這么多。

人的慈悲，從日常生活里得到具體的體現(xiàn)。

 

不會忘記靈魂里的愛

 

人隨著歲月流逝，年紀變老，人就會記憶力衰退，產(chǎn)生遺忘，甚至?xí)薪⊥Y，很多還會有老年癡呆癥，如何對抗歲月帶來的遺忘？

看來，也只有愛的能力能夠做到這一點。

把一個人記載心上，帶著愛記住一個人，就不會遺忘。

《瞬間卡殼》一章寫道：

“畢竟人在變老，我的腦子經(jīng)常卡殼。

想起一個人，卻想不起他的名字。

一個幾十年來，在我的心中與嘴上不斷出現(xiàn)的名字。

我是不是老年癡呆了?

此念頭一出，立刻被另一句話糾正——

能夠懷疑自己癡呆的人，正好證明并未癡呆。”

作家寫的這個情節(jié)、細節(jié)、生活場景，很多人也稱之為“斷片”，就是一瞬間卡在那里，卡住了，不記得了，不知道自己本來說的是什么內(nèi)容。

叫不出對方的名字，這樣的場景，在生活里，很常見，但是，深挖，就能找到升華。

“可以自我安慰，真好!

我告訴這位老朋友，我曾經(jīng)把他的名字忘記了。

他卻回應(yīng)我，我的名字也曾經(jīng)被他忘記。

不過記憶很快就會恢復(fù)，那個熟悉的人馬上回來。”

一個人很坦然，就會很真誠。真誠的人，就不會掩飾自己。在朋友面前，要有基本的真誠，這才是為人處世的基本態(tài)度。

人體的生理機構(gòu)、記憶能力，都是會隨著年齡而變化的，真正刻骨銘心的事情，會保留記憶，很多事情、很多人，會忘記。甚至是出現(xiàn)老人的癡呆，會忘記大量的內(nèi)容。

“我們都相信，即使有一日癡呆真的成了事實——

那個往時嘴上不斷出現(xiàn)的名字，始終住在彼此的心里。”

以一種態(tài)度生活，就能記住對方，因為這些經(jīng)常出現(xiàn)在自己嘴里的名字，都是用心、用需要的情感來養(yǎng)著的名字。

能活在心里的人，才是真正與自己人生必不可少的人，人生都會有自己心里的幾個人、朋友。

只有愛、光明，才能對抗遺忘、歲月的衰老。

 

找到進入天堂的路勁，住在天堂很幸福

 

人對天堂的渴望、向往，的的確確是人生、人類的終極夢想，實現(xiàn)這個夢想其實也并不難。

如何進入天堂？很多人奮斗一生，并沒有實現(xiàn)，因為沒有找到進入天堂的密碼。得到進入天堂的福音，只要經(jīng)歷人生的洗禮，就能重生，成為一個新人，就有進入生命永恒幸福的資格，就能進入天堂。

在現(xiàn)實生活里，活在天堂，就是一個傳奇：《路過天堂》一章寫道：“友人到了天堂。這是真的。給我寄來了一張照片。背景的建筑物上，天堂二字很大，很漂亮。證明著，地上果然也有天堂。他還加了附言：“路過天堂，休息一會。”

對天堂的追尋是人生的終極目標，這個作品很智慧、很巧妙地用地上一個風(fēng)景名勝的地方名字“天堂”來表達人們進入天堂的渴望。

“后來我坐車也來到了這個地方。原來它是廣東新興縣一個小鎮(zhèn)。這是高速公路上一個普通的服務(wù)區(qū)。屋頂上標著“天堂鎮(zhèn)服務(wù)區(qū)”幾個大字。我的朋友拍照時選了一個絕妙的角度，把“鎮(zhèn)”后面幾個字都屏蔽了。他沒有騙我。世界上真的有天堂。它就在高速公路上。就在我們身邊。誰都可以走到。如果你喜歡，甚至可以長住下來。”

進入天堂，當然有途徑，當然沒有欺騙，沒有謊言，只要一個人一心一意找到進入天堂的導(dǎo)航，就能進入，而且，在上天堂的路上，會有很多同路人，這都是去天堂的、一家人。

對美好人生的希望，就是進入天堂，有永遠的幸福，其實，人們都希望過這樣的永恒幸福日子，但是，很多人，給他們介紹進入天堂的途徑，卻拒絕，這是很可惜的事情。

 

需要有良心、誠實的一桿秤

 

從一桿秤上，可以看到人的良心，看到人是不是有好的品質(zhì)。很多人，為了一點利益，就很詭詐，在秤上做文章，短斤少兩，欺負別人，這都是為人處世缺少道德感，甚至是違反亂紀犯罪的事情。

真正有良知的作家總是為社會呼吁，目的及是為了道德得到完善，需要更多的人來一起建立誠信的契約。

《獸骨秤》一章寫道：“外形似琴盒，裝的卻不是琴。沒有那么小的琴，小得如一柄長桿煙斗。擺在欽州廣州會館的展廳里，讓你來猜一猜。堪稱為工藝品，其實是實用品。它竟是一把秤。一把據(jù)介紹很精準的秤。秤桿、秤盤、秤砣、秤星，樣樣齊全。獸骨制成的秤桿，確定了它的名稱。合起來就走，打開來就用。攜帶如此方便，影子般貼身。當然不是用來稱大宗貨物，它稱的是貴重物品。掂得出金銀的價值，香料的分量，藥材的功效，還有，稱者的人品。”

獸骨秤，顧名思義，使用野獸的骨頭做成的秤，來衡量人間的貴重物品，就要看稱斤兩的人人品如何。這樣的秤，上面有人品的分量。

“走出了展廳，我回到了現(xiàn)實。想起人世間，缺斤少兩的秤，還會經(jīng)常碰到。令我不禁懷疑，難道這些精準的秤，都存在文物展廳里了？”

生活里為什么非出現(xiàn)短斤少兩？都是因為人心里那桿秤出現(xiàn)了問題，心里就很詭詐，只為利益著想。

秤，首先體現(xiàn)的事公平，所以，人們把它稱之為公平秤。當大量的秤出現(xiàn)問題，在一個地方設(shè)立公平秤，這公平秤都顯得形單影只、很單薄。沒有誠信，只有詭詐利益，秤就不會誠實。

作家通過這個作品，呼喚對人心的建設(shè)，這樣的作品是在積極發(fā)光。

 

人需要真正的生命樹，獲得生命的風(fēng)景

 

樹不僅是生態(tài)，更是活著所需，是精神需要。

人得到了生命樹，就得到了生命的完美境界。有了生命樹，就有了生命的呼吸，有了生命的果實，有了生命的完美。

人需要樹的綠化，需要生命樹提供的永恒風(fēng)景。

《面包樹》一章寫道：“小時候很想見到它，但總是見不到。它長在地理課本里。說是在非洲，它的果實烤熟了就像面包一樣，甜中帶酸，松軟可口。在那個饑餓的年代，它總在我的夢中出現(xiàn)。伸手去摘時，它又不見了。現(xiàn)在我每天都同它見面。它長在小區(qū)道路旁。從熱帶來到亞熱帶，從非洲來到中國。它仍然叫面包樹，照樣結(jié)面包果。可是并沒有人去摘，我也不去摘。更不要說拿去烤熟了。即使真的像面包那樣美味，也沒有人去嘗試。只讓它跌落在地，爛熟如泥。小區(qū)里的面包樹，好像不是長面包的樹了。它明白地告訴我，年代畢竟不同了。光陰并沒有改變樹的本質(zhì)，只是改變了人的想法。”

作家具有很好的處理題材能力，把一種樹木“面包樹”處理成為一種歷史的在場見證，面包樹成為歷史饑餓的見證，成為改革開放歷史中的見證者，人們的日子很幸福，隨時都有高質(zhì)量的生活，早就小康，溫飽問題早就得到解決，這是美好幸福的展現(xiàn)。

人們進入了幸福的新時代，所以，面包樹成為了一種風(fēng)景樹、成為了一種綠化樹，來豐富人民群眾的日常生活，而不是首先用樹的果實來充饑。

不同的樹，具有不同的風(fēng)景。

《仙人樹》一章寫道：“世上不僅有仙人掌、仙人球、仙人柱，還有仙人樹。你信不信？不過我信。我在萬綠湖植物園就親眼見過。當然，這名字是我起的，應(yīng)該給它加一個引號。它跟仙人掌一樣，多肉，多汁，只是形狀不一樣。它長成一棵樹，有樹干、樹枝、樹葉，都是肉嘟嘟的。外形那么優(yōu)美，顏色那么青春，皮膚那么光滑，還有，渾身沒有刺。這些耐旱的家伙，是沙漠中的寶貝，旅途上的救命恩人。本來靠功能就可感動世界，可偏偏還有這樣高的顏值。世上真的有如此完美的物種！趕快讓手機，為我留下一張親密的合照。好給不相信的人看。好給本來不信有完美的我，也看。”

仙人掌、仙人球、仙人柱、仙人樹是一個系列，作品要展示的是“仙人樹”的風(fēng)采。這是作家獨特的命名，因為從這樣的植物身上發(fā)現(xiàn)了另外的詩意。詩歌的發(fā)現(xiàn)能力，就是發(fā)現(xiàn)不一樣的獨到之美。

仙人掌長成了一棵樹，就有了生命樹的力量，不再是小我，而是大我。作品追求的是生命樹的境界。

當一個人有了生命樹的境界，就有了真正的生命，這一生是值得的人生。

 

真正的愛情就是互相支撐，進入永恒幸福

 

愛情，是人的需求，是對人的建設(shè)。真正的愛情少之又少，有問題的愛情令人頭痛。如何獲得理想的愛情？需要生命里的緣分，需要愛情的雙方愛的付出。

愛情美好的雙方，都在進行積極愛的付出。愛不是自私，愛是奉獻。施比受有福。

愛情，是愛最富有詩意的體現(xiàn)。《一棵樹與一堵墻的愛情》一章寫道：“應(yīng)該是年輕的時候，他們就互相看上了。這是一棟土樓的一面墻。他不會走動，也無法走動。那棵榕樹本來也是不動的。但是有了愛，她就會走起來。不知經(jīng)歷了多少夜以繼日風(fēng)雨兼程，他們終于走到了一起。靠到了一起，貼到了一起，融到了一起了。”

作品從題目就給讀者一個驚喜：帶來閱讀的吸引力，閱讀的“誘惑”就形成了。一棵樹、一堵墻，因為天生注定要相逢，就在各自的路上，走到了一起。這就像人間夫妻，為什么會走到一起？都是緣分。很多緣分都是注定的、必然的。

奇特的愛情，讓人深入思考，其實，這是對人間愛情的深入研究、思考：“是樹長到了墻里，還是墻長到了樹里？灰色的土墻是樹最牢固的靠山。綠色的榕樹是土墻最美妙的旋律。天，總會有不測風(fēng)云的。那面墻撐著的那棟房屋，竟然在風(fēng)雨飄搖中坍塌了。只有長著樹那堵墻，孤零零地留了下來。是墻舍不得那棵樹，還是那棵樹舍不得那堵墻？或者，正因了那棵樹的支撐，那堵墻才不愿塌倒的吧。”

樹與墻的情景交融，是一種如膠似漆的深入情感。人間的一切，在時間的風(fēng)雨飄搖里面都會消失，沒有長存的東西，然而，愛情的力量是支撐生命的見證。

“愛的信念，愛的力量，或許是無窮的。人們可以看到，相依為命的他們，會天長地久地存在。灰色的墻與綠色的樹，是一幅永恒的最美的畫圖。”

人生在世，需要一種經(jīng)得起歲月推敲、經(jīng)得起過日子考驗的兩人愛情，這是人生的幸運。

然而，人還需要一種永恒的愛、永恒的愛情，人的靈魂要進入永恒，得到永恒生命，這就有了人生的永恒生命。

愛情是人普遍的人生情感，今生的愛情好，就會有今生的福氣，人還要追求永恒的愛情，也就是超越的愛情，超越了人間悲歡離合，那樣的愛情，就具有永恒生命價值。

這章散文詩作品，與眾不同，具有真正的創(chuàng)作價值，具有真正的閱讀價值。

 

感恩那些默默無聞付出的人們

 

默默無聞的付出，是一種高尚的品格。真正的作家就具有這樣的力量、品格。真正的作家，默默無聞努力耕耘，創(chuàng)作出好作品，給人們帶來閱讀的收獲。

感謝蔡旭這樣優(yōu)秀的作品，他創(chuàng)作很多的好作品，給讀者的精神帶來明亮的風(fēng)景線。

《暗溝里的無名英雄》一章寫道：“古村這些明末清初的老屋，都已三四百年了。你見過天井里的積水嗎？大雨傾盆時，見過水漫圍屋嗎？沒有吧。”

從一種表面現(xiàn)象里，去探究本質(zhì)，了解背后、深處的真實力量。是因為背后的支撐，老屋才能在風(fēng)雨飄搖的人間站立得住

要了解其中的原因，就要找出這種存在的現(xiàn)象的根底——

“這到底有什么竅門呢？其實，就靠了養(yǎng)在暗溝里的那些小龜。長年累月，沒日沒夜，它們就住在暗溝里。它們是清道夫，干著清淤通溝的活。從事著重體力勞動，吃的是污泥濁水、殘渣余孽、小蟲爛草。還任勞任怨，從來沒有喊苦喊累或偷工減料。默默地勞作，不管有沒有人看見，不管有沒有人知道。龜?shù)膲勖墒呛荛L的喔。而且也可更新?lián)Q代，而且還會繁衍擴大隊伍的陣容。”

暗溝里就是這些無名英雄的生活、生存環(huán)境，它們在不顯現(xiàn)、不顯眼的位置，努力，默默無聞，暗地里，耕耘，辛勤地付出。正是因為如此，才有一種支撐的力量，這樣的力量是必不可少的。

聯(lián)系到人生、家庭、大的生存環(huán)境，進行思考與升華：“一個民族，一個種族，一個家族，優(yōu)良傳統(tǒng)都是代代相傳的呀。這些無名英雄的龜們也是這樣。這條村的人們，也是這樣。”

是的，默默地奉獻，這是一種巨大的美德，是一種真正的力量。為了熱門獲得拯救，那舍己的生命，讓人得到了永恒生命機會。

我們都要思考一下：我們的幸福，總是有人在默默地付出、奉獻。有人在做里子，才有面子。

 

從殘缺的美身上去進行思考

 

人間，就沒有完美的人，人都有缺點，人性都有幽暗的地方。每一個人身上都會有人性的弱點，如何從一個人身上看到長處，這就需要一個人發(fā)現(xiàn)的眼光以及謙卑的美德。

人們身邊的事物，發(fā)現(xiàn)它們的美，哪怕是殘存的美也能帶來很多積極的思考，給人參考價值。

《古炮樓的遺址》一章寫道：“一座古炮樓，不知是什么年代建起的了。5層的高樓，80厘米的厚墻，近1000平米的地面，一個龐然大物。回字形的布局，各種槍眼炮口守護著，似是固若金湯。保護著商鋪、錢莊、典當行，保護著數(shù)不清的財富與欲望。又不知是什么時候，它竟轟然倒塌了。”

從歷史文物思考歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，從遺址、廢墟發(fā)現(xiàn)歷史的軌跡。歷史的煙云在一個歷史性的建筑物身上得到體現(xiàn)。

作為古炮樓，在當時，肯定有積極的價值，從今天看來，歷史走過的歲月里，很多人需要一種力量的保護，生活的秩序需要一種力量的支撐。

古炮樓完成了自己在歷史中的使命，退出歷史，也是順其自然，順應(yīng)歷史的潮流。

就算再強大的力量，在歷史上，都只是過眼云煙。

尋找古炮臺倒塌的原因，才是作品深入研究的思考價值所在：“是雷轟倒的？是風(fēng)刮倒的？是雨淋倒的？是時間無意中摧倒的，或者人為的錯誤拆倒的？整棟樓里面成了廢墟，只留下四面墻：5層高的墻，80厘米厚的墻。一座近1000平米的遺址，供人們觀望與猜想。”

任何堅固的東西，都會消失在時間的洪流里面，蕓蕓眾生都是如此。人依靠自己都無法獲得永恒的力量。

在塵世，在時間里面，堅固的建筑都會隨著歷史的腳步都會瓦解、成為廢墟。

在時間里，強大的東西都是脆弱的，作家就揭示了這樣的客觀事實：“有人看到了脆弱。再固若金湯的龐然大物，也可能不堪一擊。有人看到了堅強。即使炮樓崩潰了，空殼也可頑強地站著。有人看到了價值。它堪比甚至更勝于澳門的大三巴牌坊。澳門的只剩下一面墻，而古村的卻有四面……當然，你看到了什么，它就是什么。炮樓的歷史與遺址的現(xiàn)實，擺成了一個展覽。以一具殘缺的美，供人們回望、遐想、沉思、感悟、發(fā)現(xiàn)，以及回味……”

“看到了什么，它就是什么”這是很耐人尋味的。人看到的，就是自己認為的那個樣子，人所認為的，是來自人的內(nèi)心。

一切都會煙消云散，在殘存的事物身上，只是暫時保存了一些信息。

殘缺的美，一個古老的炮臺殘存的部分，讓人思考遺跡、時間、人的關(guān)系。

 

設(shè)身處地為別人著想，就有悲憫之心

 

能夠為他人著想，就有美德。設(shè)身處地，為他人著想，這是人性之美。人最怕什么？

人最怕的就是生活在冷漠之中，對周圍的人，對其他人失去了愛的能力。當人們身處冷漠之中，就會失去生命的愛。

對其他人沒有愛心，人就會把自私放大到極限，而且沒有愛心的人就不顧其他人的生死。

尤其是從一個人是不是善待弱勢群體、是不是善待弱者，可以可看出一個人是不是有愛心、善心、良知。

《盲道》一章寫道：“我走在盲道上。不是不知不覺，而是有意的選擇。尤其是下雨的時候。不知為什么，好好的人行道，全被換上了大理石。曾見過多次有人跌倒，有老人，也有小孩。我自然不愿重蹈覆轍，不愿五體投地。誰都明白，決策者設(shè)計者都不是需要走路的人。他們只知道光面堂皇，不知道：滑。”

作家所呼吁的是一份良知：為他人著想，就不是隨意空想，不是不切實際，要身體力行、要符合實際需要。

盲人本身就看不見，而修的盲道一旦光滑，不切實際，就會讓盲人滑到，就算正常人，也會滑倒。

“我不是盲人。本來沒有資格占用盲道。之所以不得不有此選擇，是因為——畢竟有一雙清醒的眼睛。”

自省是很多人缺乏的品質(zhì)，有自省的力量，提醒自省，是讓更多的空中樓閣者警醒：為了他人，不要做那些危害他人的事情。

這首詩具有強烈的警示作用，現(xiàn)在，這樣難能可貴的作品太少了。我們作為讀者，就要感謝著名作家蔡旭給我們帶來這樣具有積極建設(shè)意義的作品，讓我們都要心里有他人，為他人著想。

人都要進入愛的契約，才會真正地用愛來為他人著想。

 

做自己喜歡做的事情，就有詩意與美

 

每一個人多多少少都會有自己的個人愛好，會有自己喜歡做的事情，這都是個人的生活、情感、精神訴求與表達。

帶著光明的力量去做自己開心的事情。

帶著愛的力量，去做自己認為值得做的事情。

在不危害別人、不傷害別人、不對周圍、環(huán)境、社會不利的情況下，在做積極的事情，做自己喜歡做的事情，那么，自己所做的事情，就會具有建設(shè)性。

《空酒瓶》一章寫道：“同朋友們聚會的時候，他們一次次舉杯，我只是看著他們喝。我不喝，從來不喝，因為不會喝。我看著他們喝的目的，是等著一瓶酒喝完之后，好把空酒瓶帶回去。當然只要名酒的瓶子。只要我家中沒有的瓶子。在我家的酒柜中，收藏著各種名酒的空瓶子。有些名酒，有多個不同的酒瓶。因為不同年份，曾有過不同的形狀，或不同的商標。我的愛好，是不是有點奇怪？”

收藏空酒瓶，是一種愛好，也是一種收藏的快樂。每一個人都會從自己的愛好里得到一種滿足。有積極意義的愛好、有正確價值的收藏，都會給人熱愛生命的體會。

著名酒瓶收集者的快樂是一種眼光、陽光的快樂：“其實，缺什么就要什么，也算一種彌補，屬人之常情。我家的酒柜引起過不少來客的關(guān)注。不熟的人說我是美酒專享者。羨慕我有那么多品嘗美酒的機會。知情的人笑我只是酒瓶收集者，或說美酒的幻想者。可憐我，幸遇過那么多名酒，卻不知道喝。”

從外表、從知情，都可以看到不同的人對收集空酒瓶有不同的看法。其實，對空酒瓶的空，是有生命本身的認識。

空酒瓶，因為收集者而得到了一種價值升華。

 

結(jié)語

 

著名作家蔡旭的散文詩創(chuàng)作，碩果累累，是我國散文詩事業(yè)的一個重要風(fēng)景。要知道我國散文詩的創(chuàng)作，就要了解蔡旭這樣一批名家的創(chuàng)作果實。我們能夠讀到著名散文詩作家蔡旭的這些作品，閱讀的開心讓人神采飛揚，在此，感謝作品的魅力，感謝作家的創(chuàng)作付出。

從這一組散文詩作品來看，這一組作品可以看出創(chuàng)作的一些優(yōu)勢與創(chuàng)作的智慧——

愛是創(chuàng)作的靈魂，愛是作品的精神靈魂。

蔡旭的創(chuàng)作，幾十年的創(chuàng)作，都是帶著光明、帶著愛在進行創(chuàng)作，他的創(chuàng)作，都是進行愛的耕耘。有愛的努力，才會有作品的質(zhì)量可靠。

《肩扛滑板車的老人》一章，從一個老人對孫子的愛這個角度，表達了濃濃的愛。不能設(shè)身處地，怎能體會其他人身上的愛、難處？

《一棵樹與一堵墻的愛情》一章從生活里的場景，得到了愛的啟示，這是愛的象征力量。神奇的愛總是產(chǎn)生不一樣的力量，愛的力量就會創(chuàng)造我們生命真正的風(fēng)景。人只要進入了愛里，在愛里，才有真正的生命。

作品善于從生活里捕捉細節(jié)、捕捉詩意。

生活是創(chuàng)作的第一現(xiàn)場，創(chuàng)作是對生活的提煉、濃縮、表達、升華。心中充滿愛，生活里就能有愛的發(fā)現(xiàn)。真正的作家都有一雙發(fā)現(xiàn)的眼光。蔡旭把常人看不見的或者是熟視無睹的事物，寫出了驚人的美，寫出了驚人的發(fā)現(xiàn)，這就體現(xiàn)了一個作家真正的創(chuàng)造力、表達力。

《盲道》一章從腳下的光滑，一下子想到了一旦盲人看不見，就為盲人的平安擔(dān)心，細小的地方酒有了愛心表達。心里有愛，處處都是詩意。

《腳下小心》一章取材對小動物的悲憫之心，從生活里的細節(jié)就可以看到一個人的人品。人愛小動物，就想到我們蕓蕓眾生其實在龐大的宇宙里都是微小的塵埃。這樣，我們酒不禁感慨萬千。我們?yōu)閯e人、為弱者留下活路，實際上，就是為自己留下活路。

作品善于從小處著手，以小見大，讓人從中受到教益。

細節(jié)看見精神，細小處可以投射整體的力量。智慧的創(chuàng)作，都是善于從細小處發(fā)現(xiàn)、捕捉，然后，把它們表達，這樣創(chuàng)作出來的作品，更具有感人之處、更具有說服力。看人就看小地方，看細節(jié)，同樣，文學(xué)藝術(shù)作品，也是如此。我們從閱讀名家蔡旭的作品里得到一個一個驚喜：從細小處產(chǎn)生的力量，都是真善美的巨大能量。

《古炮樓的遺址》一章是從歷史中國遺留下來的建筑身上殘缺的美進行了觀察、發(fā)現(xiàn)、表達， 讓人得到深度的思想，讓人的情感隨之得到思考力度的張揚。

《空酒瓶》一章從人們不在乎的喝完酒之后的空瓶子著手，從收藏空瓶子的樂趣之中去發(fā)現(xiàn)美，從別人對此的看法里面觀照自己，從而更深刻地發(fā)現(xiàn)：空了之后，空瓶子依舊有自己的美。

作品對人具有很大的啟發(fā)，教會我們?nèi)绾魏煤米鋈耍プ龉狻⑷プ鳆}。

真正的作家創(chuàng)作出來的作品都是具有思想價值、閱讀價值、精神建設(shè)價值，是精神文明建設(shè)的重要組成部分——蔡旭的創(chuàng)作與散文詩作品就是如此。

《獸骨秤》一章從展覽之中發(fā)現(xiàn)了奇特的用動物的骨頭做成的秤，這樣的秤是為了對貴重物品進行公平衡量。那么，在生活中，人們的秤為何不誠實？作品就呼喚人們要避開利益，建設(shè)內(nèi)心一桿公平的良心秤。心里的秤光明，手上的秤就不會詭詐。

《暗溝里的無名英雄》一章對閱讀的啟發(fā)更是讓人感慨萬千：那些真正在背后、在暗處付出努力的人們，就連名字都沒有留下。這給我們在人品、修養(yǎng)上了一堂有深度的課。

著名作家蔡旭的散文詩作品，耐讀，在冷靜、清晰、客觀、大氣、智慧的語言表達之中，給人展示了創(chuàng)作的魅力：好作品的魅力就是作品本身的創(chuàng)作價值體現(xiàn)。

 

2024年2月19日星期一

 

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