擔當、使命、智慧、魅力

——鐘寶勝書法、楹聯(lián)作品印象

 

作者：賴廷階

 

目光與鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品相逢，一下子，瞬間，就得到了安慰，就得到了驚喜，就得到了不一樣的感覺——這好比在茫茫人海里迎面而來的一位美人或者一位英雄，大老遠就很有氣場，形成能量場，瞬間就如吸鐵石，把人的目光吸引。

很多喜歡、熱愛鐘寶勝書法藝術的人士，他們不約而同談到這位杰出藝術家的書法，都是佩服、欣賞、感嘆：認為這位書法家、楹聯(lián)藝術家才是屬于真正的書法家、楹聯(lián)藝術家，其書法已經回到了書法本身，楹聯(lián)具有楹聯(lián)的正確價值，回到了生命意義里。

什么才是書法的生命意義？就是書法有著文字的生命能量，文字經過書法，再造了精神之光，照亮了人們的視野，讓人的內心深處光明起來，從而人得到了精神的光明建設。

什么才是楹聯(lián)的時間運用價值？就是一個楹聯(lián)藝術家根據(jù)楹聯(lián)所運用表達的題材，符合主題表達，人們把這對聯(lián)運用，就得到了圓滿的藝術效果，漢語楹聯(lián)的藝術表達在現(xiàn)實生活里起到了積極的效果。

 

有擔當?shù)臅ā㈤郝?lián)藝術，具有藝術本質的價值。

 

鐘寶勝：一位有擔當?shù)臅摇㈤郝?lián)藝術家。

這樣的藝術風范者，具有廣泛的公眾意識，他的創(chuàng)作努力經過了歲月的熬煉，得到了藝術創(chuàng)作的真諦。繼承與發(fā)揚了書法的本質，傳承了楹聯(lián)的氣韻。

什么是書法與楹聯(lián)的擔當？就是通過創(chuàng)作來造就生命。好的書法讓創(chuàng)作進行的時候，創(chuàng)作者與書法融入了生命的光。

光才是書法的擔當。楹聯(lián)藝術作品更是直接面對社會公眾，社會化用途很明顯，藝術作品的生活化很直接。

在這一方面，卓越的書法藝術家、楹聯(lián)藝術家鐘寶勝很熟悉這一點，他的藝術創(chuàng)作目的體現(xiàn)這一點。當他的作品進入社會、進入公眾視野，也就帶著創(chuàng)作雄厚的功底，經得起人們閱讀、吟誦、考究、欣賞。

所以，一位有擔當?shù)臅ā㈤郝?lián)藝術名家，一直以來，都有書法作品、楹聯(lián)藝術的擔當。

 

“龍游八極風云礪； 

聯(lián)燦萬家天地春。”

 

真正的精神創(chuàng)造性擔當，完全是來自天上給與的使命。所以，擔當與使命是緊密相連的。要真正做到了千家萬戶都有幸福，那就是真正的好消息，是真正的福音帶來了人們的本質性幸福。

一定要認識到人的本質是什么？認識了人的本質，才能認識到文學藝術表達的本質需要進行怎樣的創(chuàng)作。

人不能與魑魅魍魎亂七八糟的所謂虛偽藝術同行，而要與光同在，文學藝術要具有光的本質。

精神的本質即“道”的本質，唯獨精神入“道”才是文學藝術精神表達的本來面貌。

鐘寶勝的擔當是一種風范，大氣，這都從他的書法作品、楹聯(lián)作品里都能感受出來。欣賞、流連在其藝術作品中，沉醉不知歸路，流連忘返，耳目生香。這就有了藝術作品對人的怡情，產生了陶冶。

所以，好的藝術家、好的書法家、好的創(chuàng)作、好的作品才會有好的社會功能擔當效果。

鐘寶勝是有擔當、有使命、有情懷的書法藝術家、楹聯(lián)家，這從作品藝術作品的社會效果得到了驗證。人們喜歡熱愛這樣的作品、這樣的大家，是因為光明召喚的緣故。

 

有使命的書法、楹聯(lián)藝術，具有藝術本質的正確方向。

 

鐘寶勝：一位有使命感的書法家、楹聯(lián)藝術家。

他多年的創(chuàng)作，全都為了一個歷史交給的使命——繼往開來，傳承書法的生命力，在書法的本質上講究繼承的基礎上進行加入融入自身書法藝術的感悟、注入創(chuàng)新能量。于是，書法就更加貼近藝術本身、貼近美的本身，更讓人具有藝術的親近感，藝術的魅力作用于人的內心深處、精神境界。

所以，欣賞鐘寶勝的書法，欣賞他的楹聯(lián)藝術作品，就能看到讀到其中鍥而不舍的藝術生命與精神光明能量，得到藝術的寧靜致遠效果。

書法藝術與楹聯(lián)藝術一樣，都具有藝術精神的方向，好的作品把欣賞者帶到心曠神怡的境界，讓人的精神進入理想的境地。

真正的作品都潛移默化把人帶入新天新地，進入永恒之美中，領略永遠的精神之光。

作品的光明性是精氣神的能量所在，好作品就有正氣之光，能夠照亮，催人奮進，或者充分貼近人心，分擔人的精神負重感。

 

“橫今貫古蒼山月

立地頂天中國聯(lián)”

 

這樣的對聯(lián)就很能說明什么是好作品，什么是真正有底氣、有智慧、有能量的對聯(lián)。

從對聯(lián)的內涵來看，作為詩人的鐘寶勝用詩歌的沖擊力描繪了讓人心曠神怡的精神境界：天人合一的境界，回到生命本源的境界，才是人應該去做的，才是人生的方向與人生的意義。

古今之月也是一代代人生的見證，人生只有與光同行，進入永恒，才有生命的價值。

頂天立地的人，才有在天地之間頂天立地的愛。

唯獨愛，才是人的價值與意義。書法作品、詩歌、楹聯(lián)要創(chuàng)作表達的都是為了人生活在愛的光中。

這樣的對聯(lián)睿智而有氣勢磅礴，大氣而簡潔，讓人一下子得到益處。

積極向上的作品總是給人精神光明的收獲。

藝術創(chuàng)作的使命，就是去完成藝術力量的目的：人得到洗禮后，進入完全的精神光明之中。

有使命的書法家、楹聯(lián)藝術家，就像鐘寶勝，使命讓他在創(chuàng)作上兢兢業(yè)業(yè)，為此而嘔心瀝血，正因為如此，他得到了藝術的回報，無論是書法還是楹聯(lián)藝術作品都成了光明的風景，令人賞心悅目。

 

有智慧的書法、楹聯(lián)藝術，具有藝術本質的品味。

 

鐘寶勝：一位有藝術智慧的藝術家。

智慧的氣韻在其書法作品、楹聯(lián)作品中打開氣質不一樣的藝術精神沖擊力，讓人在零距離的面對面的書法感受、楹聯(lián)欣賞中，得到藝術給與受眾的精神灌溉。智慧在創(chuàng)作中，在積累中，在堅持中，在耕耘中，顯示出了藝術的生命力活力四射。

內在的智慧體現(xiàn)在外在的書法作品里面，智慧的內斂讓鐘寶勝的書法藝術作品十分底氣充足、底蘊雄厚，說明了智慧的樸素、本源性。

 

“龍蛇筆走千江舞

琴笛聲飛一月迷”

 

人需要精神抖擻的活力，需要音樂表達心情之美。

書法、筆運千山萬水，都是筆端流云，氣象萬千。音樂樂器為了說出內心，都是有光的聲音發(fā)出來。

人的文學藝術都是用來尋找人的靈魂有一個光明的歸宿，讓人進入生命的永恒價值。

如此精美之楹聯(lián)，讓人驚嘆，肅然起敬，精神沐浴其中，得到境界。

書法、楹聯(lián)的本質是詩歌的本質，詩歌的本質是生命的本質，生命的本質是靈魂洗禮重生回到永恒生命的本質。

我們欣賞了一位難得的詩人、書法家、楹聯(lián)藝術家鐘寶勝的作品，得到了藝術帶來的洗禮。真正的作品都會把欣賞者帶入生命之道靈魂的洗禮。

只有人的智慧返回本源，創(chuàng)作的智慧返回本源，創(chuàng)作的智慧才具有“天意”也就是創(chuàng)作符合天上的本意。

凡是得到天意支持的創(chuàng)作，經過人為，就會形成人與藝術創(chuàng)作的融合，形成天人合一的創(chuàng)作境界，從而作用于創(chuàng)作的效果。

有智慧，才能有真正的書法創(chuàng)作；有智慧，才能有真正的楹聯(lián)創(chuàng)作。智慧貫穿在文學藝術精神作品的構思、醞釀、創(chuàng)作與作品形成中。好作品是好智慧的結晶。鐘寶勝的書法、楹聯(lián)藝術就具有這樣的特點。

 

有魅力的書法、楹聯(lián)藝術，具有藝術本質的引人入勝。

 

鐘寶勝：一位有藝術魅力的藝術家。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了藝術的魅力價值。

為什么人們都熱愛收藏書法家、楹聯(lián)書法藝術家鐘寶勝的作品？這是因為其藝術作品本身的說服力與本身的藝術魅力決定的。被人們熱愛的藝術作品就形成了藝術表達的豐收效果。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了參與建設生活、建設人的內心與精神的創(chuàng)造性能源。藝術的能量在于加強人的精神能量，人的精神能量在于靈魂洗禮，靈魂進入永恒之“道”的光明。

 

“橫今貫古蒼山月”

“琴笛聲飛一月迷”

 

這樣的詩意，這樣的迷人，這樣的美，讓人思念生命的本相，讓人思念完美。永恒的完美才是蕓蕓眾生真正的歸宿。

文學藝術的目的都在積極幫助人的靈魂超越塵世，達到“道”的本位，就能脫離迷霧而得益于光明澄凈、豁然開朗。

文學藝術的表達有很多不同具體的門類：書法、楹聯(lián)本身的詩性喚醒了創(chuàng)作需要表達的詩意。真正的創(chuàng)作在天賦之下，在天上的“道”幫助下，就能創(chuàng)作出魅力四射，具有吸引力的作品。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了社會性正能量光明風景。

欣賞書法作品，外在的美，外在的特點形成的天然自然的視覺效果是第一印象。

鐘寶勝的書法作品，很抓緊人的目光，一下就抓住了人心，讓人進入了藝術風景的狀態(tài)，欣賞者就打開了精神之光的視野領域。

好書法都是懂人心，融入了創(chuàng)作之光，唯有攜帶光的創(chuàng)作是播種、是建設、是奉獻、是給與，創(chuàng)作的快樂是光的照亮，書法作品形成后，保存了光，儲存的光在書法作品身上形成了光的精神財富，好的作品就是給與，給與光，給與光明，書法藝術家擔當了光的傳播者。

鐘寶勝的書法作品好看，耐看，欣賞他的書法作品就是在審美上欣賞美本身。

 

結語

 

書法藝術作品的創(chuàng)作與欣賞對創(chuàng)作的回聲就構成創(chuàng)作表達的一個完成。創(chuàng)作出來的書法作品，進入欣賞的領域，美就進入了生活。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了藝術之“道”的在場。

真正的書法就顯示出書法之“道”：“道”帶來了洗禮，讓熱重生，如沐春風，心曠神怡，得到“道”的更新。楹聯(lián)藝術更加生活化、實用化。楹聯(lián)在生活里，在空間（房屋上）、時間（節(jié)日、重要日子）的運用，真正做到了藝術的生活化，藝術在生活里的運用，生活就藝術化，精神作用于生活，精神與生活融為一體。一副好的對聯(lián)出現(xiàn)在生活與日子的現(xiàn)場，給人的生活彰顯精神光明能量的重要性，這就是藝術之“道”生活化，人通過生活進入“道”，與“道”同行。人的生活有藝術之“道”，在“道”里，就得到照亮。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了藝術的氣場。

有氣場的藝術家。其作品顯示出強大的氣場，書法的氣場在于讓人安寧內心，內心得到來自天上“道”的修復，鐘寶勝的書法藝術里，書法之“道”都是光明的修為，藝術有了光的活力，帶來“道”的耕耘，讓人與“道”而行，進入“道”的內在，經歷書法藝術的沐浴，經過了“道”的喜悅。鐘寶勝的書法、楹聯(lián)藝術，形成欣賞與生活里的“道”之氣場。

鐘寶勝的書法、楹聯(lián)作品形成了藝術的氣象。

人們依賴氣象而知天地歲月在人生之中的運行，把書法、楹聯(lián)之“道”帶入生活里，“道”之氣象運行在生活里、日子里、情感里，人生活在“道”的話語里，“道”讓人的日常變成精神的光明化。

好的藝術作品在生活里，帶來了生活之光，照亮了生活，照亮了欣賞。真正的書法作品都是把創(chuàng)造性的美播種、綠化受眾的欣賞、精神領域，讓人被藝術作品豐富，得到美的陶冶，情操于是就愉悅起來。

發(fā)光的書法作品，給人光的甘泉，給人光的吹拂，沐浴，讓人獲得身心愉悅，得到了生命力的加持。

一個為了詩歌、書法、楹聯(lián)而努力耕耘的綜合性文學藝術創(chuàng)作大家：鐘寶勝以才智得到人們的尊敬，以作品的廣泛影響力證明了其作品價值。

創(chuàng)作，發(fā)光，就能照亮……

 

2024年3月17日星期日

 

注：本文已獲作者授權發(fā)布