一枝一葉總關情

——丁晨散文的情感解讀

 

作者：裕國

 

欣聞丁晨先生散文集《絲路之魂》出版，不久又喜獲贈書。翻開墨香未退的書頁，仔細品讀，感概良多。

這是丁晨先生出版的第5部散文集。作為一位資深報人和作家，常年筆耕不綴，勤奮寫作，著述豐饒，頗具影響，但他卻總是稱自己為“業余作家、半吊子文人”，雖然自謙，卻常常給讀友們帶來驚喜與感動。

《絲路之魂》收錄了作者8年來所寫的70余篇作品，洋洋33萬余言，囊括了刻骨銘心的小巷往事、古老瑰麗的路橋史話、行萬里路的游俠履痕和交通文學等五大部份。（附帶一句:我以為，確切地說，書中的交通文學應稱之為公路或路橋文學，因為交通是一個大概念，涵蓋了公路、鐵路、航空、水運及管道等多種運輸方式。千禧年我曾與朋友合作撰寫過一部記錄片的電視腳本《陜西鐵路百年》，但后來因為多種原因未能投入拍攝）。有評論認為丁晨先生的散文是“大散文”，我深以為然。仔細拜讀品味之后，我認為最令人動容印象最深刻美好的，是那些飽蘸情感的書寫。以情動人、以情感人、以情喻人，是這本集子的最大特色。人性與人情，深情與悲憫，是作者筆下最炫目的存在，于質樸無華的文字中脫穎而出，成為這部“大散文”的“主旋律”與“神韻”。

人生一世，最重要的，無非愛情、親情、友情、鄉土情、家國情這五種情感，這是人類永遠的文化表達和感情符號，也是文學作品永恒的主題。愛是人類最有價值的情感。愛人愛己、彼此相愛是公民社會的底座，是文明世界最穩固的基礎，人類和社會的希望。人類文明最核心的，除了正確的價值觀外，可能便是每個個體人的人文情懷了。

何人不起故園情？

故園情是一種鄉情，是人生最原始的心靈烙印。對生于斯長于斯的故園小巷的眷戀，是流淌于丁晨先生筆端真摯而刻骨銘心的情感記憶。幽幽小巷，深深庭院，疏影橫斜，是城市中別具韻味、歷史悠久的場所，它記錄的是一個城市的變遷和文化積淀，是作者一生魂牽夢繞的所在。在葡萄樹下聽李爺爺講“薛仁貴征東”的故事，聽傳承千年的鼓樂曲藝，接受歷史與文化的啟蒙。小巷里的濃濃年味，艱難生活中所投射出的縷縷溫情，都令人感慨。為減輕家庭負擔、掙學費走上城墻賣大碗茶而被一些青年霸凌，以及被蝎子蜇過的慘痛經歷，過早地嘗到人世間的酸甜苦辣。大饑荒年代的一碗殘湯剩羹回鍋的羊肉泡饃，數九寒冬中五花八門的“過冬神器”……小街春陰獨掩扉，峭寒著盡過冬衣。紙傘撐惆悵,淚灑青石巷，讀來令人無限唏噓。

悠悠小巷，彌漫著鄉音鄉情，也孕育了美好的愛情。鳳凰于飛，梧桐是依。《小巷里的婚禮》是一幅美麗又傷感的愛情素描。簡陋的大吉廠13號院，鄰里親友總動員，作者穿著別人退下來的確良軍裝，與新娘挽手走進婚禮的圣殿，開始人生的新旅程。婚房簡陋，婚宴簡單，“但這里有愛情、親情、友情的溫馨與真摯，充滿了喜慶和歡樂”！“我不知怎的，遽然熱淚奪眶而出，是感動、激動還是喜悅、傷感” ？“此時此刻，我想念早逝的含辛茹苦的父母……”內心的私語、肺腑的呢喃，令人動容！婚姻是人生最重要的驛站，是一個新的家庭的誕生，需要一輩子的修行與信任。作者在本書的后記中有這樣一段話：“還有霜染鬢發、相濡以沫的妻子默默操持家務。我要說：老婆辛苦了，謝謝你！沒有你全力支持我寫作，便沒有這部散文集的面世”！一番沉淀彌久的愛情表白，樸實真摯，濃烈醇厚，讀者仿佛看到了站在作者身后那位默默付出的平凡女性！寥寥數語，被網友稱之為“作者后記中的點晴之筆”。

血緣親情是人類關系中最深厚、最原始、最自然的紐帶，承載著每個人的生命歷程和情感記憶。丁晨先生的作品里，關于親情的篇章尤為感人。他寫含辛茹苦哺育自己成長的父母，寫他們肩負的生活重壓，對兒女的呵護，家風的傳承，“銘刻母親的剛直仁善，牢記父親的教誨寬容景賢”，感嘆寸草春暉，親恩難報。當個人的意志遭受時代宿命的無情碾壓，自己離別父母小妹去寶雞山區插隊，關山阻隔，家書萬金，唯有鴻雁傳書訴說對親人的思念。月明星繁的山村之夜，“抬頭望見北斗星，心中想念父母親”，對親人的無盡思念溢于言表！在《小巷往事》一章中，作者與小妹骨肉深情的細節描寫令人動容：他寫大年初一，父母給孩子發壓歲錢，“小妹總是要抽出幾張新票子塞到我兜里”。“母親把平時藏著的孩子們平常看不到的花生糖果糕點堅果擺岀來讓我們吃，并告誡說要少吃點，一會兒鄰居們來拜年，要請客人吃。我總是忍不住先挑一塊給小妹吃，她也總是挑塊大的，塞到我嘴里”。當上山下鄉的浪潮席卷中國大地，本已第一批插隊的作者又接到小妹的求助信，“工宣隊”堅持要讓留在家中照顧年邁多病父母的小妹也必須下鄉，接受貧下中農的“再教育”……作者趕回西安與“工宣隊”據理爭辯，但個人的力量無力回天，只得承受現實的殘酷，無奈給小妹聯系了離西安較近的大荔縣。作者傷感地記述了他送小妹去大荔插隊的細節：“一切都安頓好后，我才離開，妹妹和同學一直把我送到村口……沿著村外的小路，我越走越遠，但猛一回頭，看到小妹還一直站在那里向我揮手，我心中一陣酸楚。”親情自古傷別離，所嗟人異雁，不作一行飛！讀到此處，頓覺淚目！

感恩相遇，珍惜友情，是丁晨散文能夠打動讀者心靈的又一亮點。生活中的丁晨先生正直善良，寬厚包容，重友情，講義氣，有長者之風，我們都親切地稱他為“老大哥”。君子以文會友，以友輔仁。丁晨散文中有許多關于朋友的篇章，他寫名家大伽，更多地是聚焦草根百姓，蕓蕓眾生。他寫自己與陳忠實的交往，娓娓講述的諸多細節故事，一代文學巨匠的人格風采躍然紙上。他痛悼陳公仙逝，更寫出了“同心一人去，坐覺長安空”的無限哀思。他寫作家莫伸為農民農村農業“三農”鼓與呼的《一號文件》等長篇巨制,寫作家與十二盤農民長達半個多世紀的交往情誼，以及深藏于山村中的“莫伸書屋”，寫出了“故人入我夢 ，明我長相憶”的動人境界。他寫詩人子頁、子秦，寫作家樸實及其長篇小說……飽蘸深情的筆墨，為讀者寫生出一幅幅鮮活的良心作家的群像。他寫賞石奇人董永寧，以抒情的筆調，留下了“敬仰與贊佩”。他寫趙清潔女士，通過細膩溫情的畫面、圣潔美麗的“雪絨花”意象，彰顯人性、人格之美。他寫那個任性的“固川二娃”，寫他們之間發小、校友、農友（同去寶雞山區插隊）、后來又是工友的經歷故事，寫二娃從“菜鳥”到“網絡高手”的人生傳奇，一個“愛管閑事，愛為別人服務，而且服務周到”的熱心俠義之士的形象呼之既出。在丁晨記敘朋友的文章中，讀者真切感受到的是人間煙火地氣，是時光清淺、不負相遇、不負真心的感恩情懷。正如白居易所言：“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂”。在浮躁功利的社會中，沒有什么能感動我們，只有內心的愛！

如果說丁晨散文中流淌的是對故土、親朋的個體深情告白，那么他筆下的路橋文字則展現了一種大寫意的家國情懷。在丁晨的散文中，關于路橋的作品始終占有重要地位。他是一位作家，但首先是一位資深新聞人，高級編輯，曾長期擔任《陜西交通報》的副總編之職,新聞是他的第一職業。新聞是歷史的初稿，新聞記者是站在歷史船頭的嘹望者，他們筆下的新聞就是明天的歷史。中國的改革開放以來，有像丁晨先生那樣一批新聞人，見證并親歷了那個激情燃燒的歲月，他們的文字曾記錄時代，他們的鏡頭曾定格歷史，他們的筆墨曾塑造了無數英雄群像。作為一位公路交通行業的新聞人，丁晨用自己充滿激情的筆觸，在新聞的底色中盡情潑撒文學的濃墨重彩，以散文化質樸平實但卻富于詩意的文字，為讀者真實展現了一幅波瀾壯闊的陜西公路交通的歷史變遷發展變化的多維拼圖和恢宏畫卷。他從秦直道起筆，以十幾萬余言的文字，獨特的視角，寫絲綢之路，寫眾多的名橋關隘，血脈古道。史海鉤沉，捭闔縱橫，“詩化交通越千年”，全景式地再現了絲綢之路特別是陜西公路交通的斑斕圖景。特別是他寫改革開放后陝西高速公路建設的眾多工程項目，用10多個篇章，熱情謳歌了多條高速通南北，天塹變通途，三秦行路不再難的滄桑巨變，深情禮贊默默奉獻的公路建設者，為他們塑像立傳，并熱切期盼陝西高速公路的高速再發展，真正實現“人享其行，貨暢其流”。這種“古土三千里，未敢忘憂國”的殷殷情懷，力透紙背，蕩氣回腸！

讀丁晨先生的散文作品，我們不僅被作者細膩豐富的情感世界所觸動，更為作品中搖曳的思想燭火所震撼。他的作品始終堅持的是一個媒體人的文化情懷、一位知識分子的風骨、一個內心真正自由的公民，用真實的言說堅守著良心的維度，這突顯在他對苦難的理解與反思中。苦難是一個抹不去的傷痕存在，苦難就是苦難，它奪走人的尊嚴，不值得隱忍和歌頌，更不值得追求。應該追求和歌頌的，是改變制造苦難的土壤并消滅苦難！任何對苦難的贊美，本質上都是惡意缺德，都是反智反人類的。但近年來，“苦難文學”、“苦難美學”卻非常流行，以至成為時髦和所謂礪志的素材。讀丁晨散文，細心的讀者會發現，由于可以想見的原因而被刪除的所謂“敏感”文字的諸多痕跡，但他作品中仍有不少關于苦難的描寫與隱喻，從大饑荒年代到“WG”，到“知識青年上山下鄉運動”，他一直都在反思與批判。作者記敘在偏遠山區插隊當知青的蹉跎歲月，沒有“青春無悔”式的革命小將的豪言壯語，也沒有“廣闊天地、大有可為”的烏托邦式的浪漫。因為作者清醒地認識到，無論不管誰如何懷舊，都不能抹殺這樣一個事實：1968年起始的知青上山下鄉史屬于“WG”史的一部分。除了瘋狂與荒誕，沒有任何積極的價值。在《十月的秋天——為知青上山下鄉運動五十周年而作》一詩中，作者對于苦難歲月反思、批判的情感得到了淋漓盡致的渲泄：

“往事不堪回首，

往事并不如煙。

……

我吮吸母親的乳汁，

也喝過狼奶。

……

苦難莫要贊美，

苦難終將成為歲月的沉淀，

悲劇決不能重演！”

這振聾發聵的吶喊，來自命運的郁積，靈魂的召喚。何嘗不是呢？如果今天我們仍在贊美甚至向往崇拜苦難，不堪回首的悲劇仍會重演。我們也必然會深陷于杜牧筆下的命運輪回：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

一枝一葉總關情！

唯有真情能叩擊我們的心扉，讓我們的靈魂同頻共振!

問世間情為何物？

這是縈繞糾纏了人類千百年來最古老的哲學命題，

一千個人有一千種解讀，但至今沒人能給出一份標準答卷！

讀完丁晨先生的散文集，

掩卷沉思，

我也以此反復叩問自己！

 

裕國于2024.6.26

 

作者簡介：裕國，原名石玉國，資深報人，畢業于中國人民大學新聞系，新聞高級職稱。70年代初開始新聞記者生涯，先后供職于西安、鄭州等地媒體，長期擔任駐陜西記者站站長職務。1992年榮獲首屆全國企業報百佳新聞記者稱號，曾兩次分別獲范長江新聞獎及鄒韜奮新聞獎提名，河南省優秀新聞工作者。多年來發表數百萬字新聞作品，百余篇作品獲全國各類新聞大獎。另有百萬余字報告文學、評論、隨筆等散見于中央及地方各大報刊。

 

注：本文已獲作者授權發布