“八一”說界碑

——淺析堆雪散文詩《界碑》

 

作者：史映紅

 

眾所周知，有國家就有邊防，有邊防就有邊境線，有邊境線就有界碑，有界碑就必須有人守衛(wèi)。

自古以來，曾有多少熱血男兒在高處以高的高處，在遠(yuǎn)處以遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處，仰望孤月，嚴(yán)陣以待，枕戈寢甲，執(zhí)劍待敵。是的，我曾是無數(shù)戍邊隊(duì)伍里一員，21載寒來暑往，21個(gè)四季輪回，那些或云淡風(fēng)輕，或飛沙走石，或雪花如席的高原之夜，見證了我崗哨輪換，執(zhí)戈巡邏。

上下五千年，中國疆域自古以來不斷演進(jìn)變化，從《尚書·禹貢》的九州開始，直至現(xiàn)在成為“雄雞”形狀，經(jīng)歷了數(shù)千年發(fā)展演變，多少氣吞山河、聲勢浩大的戰(zhàn)爭，多少驚心動魄、你死我活的廝殺，多少鐵馬冰河、橫刀立馬的守望，多少蕩氣回腸、可歌可泣的故事，已湮沒在歷史的塵埃。

我國與14個(gè)國家接壤，陸地邊境線長約2.2萬千米，海岸線長約1.84萬千米。生活在這樣一個(gè)幅員遼闊、地大物博國度的人，應(yīng)該有一段“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的日子。因?yàn)檫吔娘L(fēng)雪、邊陲的雷電會給你一種高貴的氣質(zhì)，或者氣節(jié)。我生逢其時(shí)，慶幸自己有21年執(zhí)戈守防的日子；雖然山高地險(xiǎn)，高寒缺氧，雪大風(fēng)急，雖然一步三喘，缺水少電，生存艱難。現(xiàn)在想起來，那些磨礪磨難，是命運(yùn)給我的饋贈，是生活對我的眷顧。故而，在我生命中，邊疆邊陲邊防邊關(guān)，站崗放哨執(zhí)勤巡邏，鋼槍哨所哨位界碑，這些詞匯是崇高和神圣的，是至高無上的，是我的圖騰。

言歸正傳，一起品析堆雪散文詩《界碑》：“戰(zhàn)爭冷卻下來的半截/孤零零露出地面/因?yàn)檫b遠(yuǎn)/很少有人問津”，我深信界碑在很多人心中有著與我一樣的想法，有不可代替的位置，不是不想見到、走近，不是不想撫摸、擁抱，而是“因?yàn)檫b遠(yuǎn)”，才“很少有人問津”；界碑常常身處高聳蒼茫之地，與雪峰為鄰，或在戈壁荒灘，狂風(fēng)如劍，或在熱帶雨林，崖峭谷深、巨浪翻滾。

“風(fēng)是第一個(gè)訪問者/還有比鷹和山巒更低的云朵”，風(fēng)是邊關(guān)的常客，是大自然的密探，是“界碑”的朋友，還有霜和雪，它們相處和諧，無話不談；此處“比鷹和山巒更低的云朵”，襯托出邊疆的高，邊關(guān)的險(xiǎn)，“界碑”的遠(yuǎn)，也襯托出邊境線的高闊、空遼、廣袤，景色奇崛，景致獨(dú)特。

“它很像墓碑/但少了絮絮叨叨的文字/它更接近于一個(gè)牌位/沒有香火/卻供奉著一個(gè)偉大的國度”，“界碑、墓碑、牌位”，外形相似，作用不同，但在特定條件下，三者無疑是神圣的；不同之處是“界碑”前“沒有香火”，卻有霜雪的擊打，雷電的到訪，風(fēng)雨的撫摸，億萬人的矚目；因?yàn)椤敖绫钡母叨仁菄业母叨龋敖绫钡淖饑?yán)是國家的尊嚴(yán)，“界碑”的神圣是國家的神圣。 

“它矗立在邊界線上/像一個(gè)垂手而立的人/一面/拒絕來訪/另一面/渴望擁抱”，僅這幾句，能看到堆雪過人之處，比喻應(yīng)用確切形象，喻指使用爐火純青，把“界碑”矗立的意義勾勒得十分到位，何嘗不是？“界碑”最忌諱不明身份者的造訪、措手不及的靠近，突如其來的跨域。但“界碑”也“渴望擁抱”，定期或不定期，總有一些與其血脈相通的人，與其脈搏同頻共振的人，與其根系緊緊相連的人，與“界碑”親同手足，相親相擁；清理積雪，拂去塵埃，再小心翼翼地描紅，讓“中國”字樣絢麗燦爛、艷如朝陽，讓“界碑”清新偉岸，裝扮祖國西部云天。這些文字真誠里有拙樸，赤誠里有率真，應(yīng)了清代名家賀貽孫在《詩筏》里的話：“為文必本于樸誠，而后隨境所觸，隨筆所之，旁見側(cè)出，主客變換，恍惚離奇，鬼神莫測；譬如鏡中西施，身影皆麗，雪夜梅花，香色難分”。

“這/就是界碑/一塊/完全擺脫了奴役的石頭/站在自己的邊界”；從這幾句里，能看出詩句來自詩人心靈深處，而詩人又扎根于生活的土壤，故而，堆雪的文字不是沉湎于個(gè)人小情小懷的獨(dú)自吟唱，而是力求“及物”，或者說在精神向度上構(gòu)筑自己的詩歌美學(xué)。是這樣的，“擺脫了奴役的石頭”“站在自己的邊界”，字里行間的鈣質(zhì)立即充盈，軍旅詩行的鋼質(zhì)立即錚錚作響；文字的高度一看就來自西部，來自西部高原，與天山同高。

“我羨慕那些自由自在/浪跡天涯的人/但來到這里后/界碑卻告訴我/什么才是真正的天涯與海角”；“界碑”的崇高與莊嚴(yán)，“界碑”的威嚴(yán)與神圣，“界碑”的至高和偉大，都蘊(yùn)含在詩句里，無容置疑，“界碑”是軍人存在的意義，是鋼槍存在的意義，是熱血男兒存在的意義。

諾貝爾獲獎?wù)甙ば粮裨裕骸耙粋€(gè)作家必須要有根。作家的根扎得越深，他取得成就的能力越大。富有創(chuàng)造力的人悲觀并不是頹廢，而是一種要救人類的強(qiáng)烈情感”，有著二十多年軍旅生涯的堆雪，他的根早就深扎在西部邊疆，長期的軍旅生活，那種熱血丹心、浩然正氣，那種一腔赤誠、家國情懷，表現(xiàn)在文字和詩行間，必然氣勢恢宏，氣度逼人；必然文字恣肆，文采飛揚(yáng)；必然構(gòu)思別有洞天，新意迭出。

 

界碑

 

作者：堆雪

 

戰(zhàn)爭冷卻下來的半截，孤零零露出地面。因?yàn)檫b遠(yuǎn)，很少有人問津。

風(fēng)是第一個(gè)訪問者，還有比鷹和山巒更低的云朵。天空，因?yàn)樽陨淼母叽蠖@得，一視同仁。

它很像墓碑，但少了絮絮叨叨的文字。它更接近于一個(gè)牌位，沒有香火，卻供奉著一個(gè)偉大的國度。

它矗立在邊界線上，像一個(gè)垂手而立的人。一面，拒絕來訪。另一面，渴望擁抱。

這，就是界碑。一塊，完全擺脫了奴役的石頭。站在自己的邊界，見證著心胸?zé)o限的遼闊與孤獨(dú)。

我羨慕那些自由自在、浪跡天涯的人。但來到這里后，界碑卻告訴我：什么才是真正的天涯與海角。

如果你不是一云朵或者一只鳥，過了界碑，寸步難行。

 

作者簡介：

堆雪，本名王國民，甘肅榆中人。中國作家協(xié)會會員。1992年12月入伍,2016年退出現(xiàn)役。現(xiàn)居新疆。著有詩集《靈魂北上》、散文詩集《風(fēng)向北吹》《夢中跑過一匹馬》等多部。獲第十一屆全軍文藝優(yōu)秀作品獎，第十一、十二屆昆侖文藝獎，第二屆西北軍事文學(xué)優(yōu)秀詩人獎等獎項(xiàng)。代表作有詩歌《黃河》、散文詩組章《九片雪》等。

史映紅：男，70后，甘肅省莊浪縣人，筆名桑雪，藏族名崗日羅布；在西藏部隊(duì)服役21年；曾在《文藝報(bào)》《詩刊》《解放軍報(bào)》《青年文學(xué)》等發(fā)表各類作品1000余篇；出版詩集《西藏，西藏》等4部，傳記文學(xué)《吉鴻昌：恨不抗日死》等，評論集正在出版中；曾就讀魯迅文學(xué)院第19屆高研班；中國作家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員。

 

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