靈魂的演繹：心理生物現(xiàn)象在表演藝術(shù)中的深邃回響

 

作者：苗博

 

“所有的心理現(xiàn)象同時(shí)也是生物現(xiàn)象。你所有的想法、心情、沖動(dòng)都是生物過(guò)程。你用你的身體去愛(ài)，去笑，去哭泣。”——戴維·邁爾斯《心理學(xué)》

 

心理學(xué)在表演創(chuàng)作中是起著非常關(guān)鍵作用的。在角色的塑造上，要從心理層面構(gòu)建立體的人物形象，一個(gè)成功的表演，首先源于一個(gè)豐滿、立體的角色塑造。心理學(xué)則為演員提供了深入了解角色內(nèi)心世界的工具和方法。

斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系強(qiáng)調(diào) “體驗(yàn)派 ”，即演員要通過(guò)自身的情感體驗(yàn)來(lái)塑造角色。在這其中蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)原理。

當(dāng)我們接到一個(gè)角色時(shí)，需要運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)去分析角色的成長(zhǎng)背景、家庭環(huán)境、社會(huì)經(jīng)歷等因素對(duì)其心理的影響。通過(guò)這種分析，可以挖掘出角色的性格特點(diǎn)、情感需求和行為動(dòng)機(jī)。比如，在演繹一個(gè)經(jīng)歷過(guò)童年創(chuàng)傷的角色時(shí)，精神分析學(xué)的理論可以成為演員的有力工具。通過(guò)追溯角色童年時(shí)期可能遭受的心理創(chuàng)傷，如情感忽視、身體虐待或重大變故等，演員可以理解這些創(chuàng)傷如何在潛意識(shí)中影響著角色的行為、情感和人際關(guān)系。這種深入的心理洞察在表演時(shí)能夠更真實(shí)地呈現(xiàn)角色內(nèi)心的痛苦、恐懼和防御機(jī)制。

又如在詮釋一個(gè)具有反社會(huì)人格障礙的角色時(shí)，演員可以運(yùn)用人格心理學(xué)的知識(shí)。了解反社會(huì)人格障礙的特征，如缺乏同理心、沖動(dòng)控制障礙、對(duì)他人權(quán)利的漠視等，通過(guò)細(xì) 微的面部表情、獨(dú)特的語(yǔ)言節(jié)奏和行為習(xí)慣，將角色的這種 特殊的人格特質(zhì)生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

像《獵冰》中賀鴻章的心理成因也可以從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析。在弗洛伊德的精神分析理論中，人的心理由本我、自我和超我三個(gè)部分組成。本我是人的本能欲望，追求快樂(lè) 和滿足；自我是人的理性部分，負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)本我和超我的沖突；超我是人的道德和良心，代表著社會(huì)的規(guī)范和價(jià)值觀。而在賀鴻章的心理中，本我占據(jù)了主導(dǎo)地位，他的本能欲望過(guò)于 強(qiáng)烈，而自我和超我的力量相對(duì)較弱，無(wú)法有效地控制本我的沖動(dòng)。所以讓他在面對(duì)誘惑時(shí)，往往無(wú)法克制自己的欲望，做出了這些違法犯罪的行為。

在情感表達(dá)上讓觀眾產(chǎn)生共鳴也是關(guān)鍵。情感是表演藝術(shù)的核心，心理學(xué)則為演員提供了非常有效的情感表達(dá)技巧。通過(guò)回憶自己生活中的相似情感經(jīng)歷，或者運(yùn)用想象力去構(gòu)  建角色的情感世界，喚起內(nèi)心相應(yīng)的情感反應(yīng)。當(dāng)演員在表演中流下真實(shí)的淚水、發(fā)出由衷的歡笑或者展現(xiàn)出憤怒的咆 哮時(shí)，這些情感的表達(dá)不僅僅是外在的表演，更是內(nèi)心深處  情感的自然流露。比如，當(dāng)我要演繹一個(gè)失去親人的角色時(shí)，會(huì)回憶自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的離別之痛，將這種真實(shí)的情感融入到表演中。運(yùn)用心理學(xué)中的情感調(diào)節(jié)技巧，來(lái)控制情感的強(qiáng)度和表達(dá)方式。在一些激烈的情感沖突場(chǎng)景中，需要既能夠充分表達(dá)出情感的爆發(fā)力，又不能讓情感失控，影響到這段表演。

而表演心理學(xué)的主要理論框架建立在演員對(duì)角色心理狀態(tài)的深入剖析之上。引用斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系，他強(qiáng)調(diào)演員要 “從自我出發(fā)，走向角色 ”。其中蘊(yùn)含著深刻的心理學(xué)原理，演員需要通過(guò)對(duì)自我心理的認(rèn)知和分析，找到與角色心理的契合點(diǎn)，進(jìn)而將自己融入到角色之中。

 

“微反應(yīng)心理學(xué)：洞察人心的微妙鑰匙 ”

 

微反應(yīng)指人在受到有效刺激的一剎那，不由自主地表現(xiàn)出的不受思維控制的瞬間真實(shí)反應(yīng)。這些反應(yīng)通常非常短暫，可能只有幾分之一秒，但卻蘊(yùn)含著豐富的心理信息。

在日常的交流和互動(dòng)中，我們不僅依賴于言語(yǔ)來(lái)傳遞信息和理解彼此。大量的非言語(yǔ)線索，如面部表情、肢體動(dòng)作、 語(yǔ)調(diào)變化等，也在默默地傳達(dá)著豐富的內(nèi)心世界。

微反應(yīng)也是潛意識(shí)的外在表現(xiàn)。潛意識(shí)是人類心理活動(dòng)中未被覺(jué)察的部分，但它卻對(duì)我們的行為和反應(yīng)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。微反應(yīng)是能夠突破意識(shí)的控制的，將潛意識(shí)中的情感和意圖暴露出來(lái)。

 

那些在瞬間發(fā)生且難以察覺(jué)的細(xì)微身體反應(yīng)和面部表情變化，蘊(yùn)含著人類內(nèi)心深處最真實(shí)的情感和意圖。在表演過(guò)程中，不僅要用臺(tái)詞和動(dòng)作來(lái)傳達(dá)角色的情感，更要通過(guò)對(duì)微反應(yīng)的精準(zhǔn)把握，將角色的內(nèi)心世界以一種更為細(xì)膩、真實(shí)的方式呈現(xiàn)給觀眾。當(dāng)一個(gè)角色面臨突如其來(lái)的危險(xiǎn)時(shí)，他可能會(huì)不自覺(jué)地瞳孔放大、心跳加速，這些生理上的微反應(yīng)能夠瞬間將緊張的氛圍傳遞給觀眾，又或者當(dāng)一個(gè)角色試圖隱藏自己的真實(shí)情感時(shí)，他臉上一閃而過(guò)的細(xì)微肌肉抽搐或眼神的微妙變化，可能會(huì)成為揭示其內(nèi)心秘密的關(guān)鍵線索，讓觀眾在不經(jīng)意間洞察到角色的真實(shí)想法。

同時(shí)微反應(yīng)心理學(xué)也是與角色塑造的深度融合。不同性格的人在面對(duì)相同情境時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的微反應(yīng)。一個(gè)性格內(nèi)向、害羞的角色會(huì)在與人交流時(shí)不自覺(jué)地低頭、眼神躲閃，雙手也可能會(huì)微微顫抖；而一個(gè)性格外向、自信的角色則會(huì)昂首挺胸，眼神堅(jiān)定。通過(guò)對(duì)這些微反應(yīng)的準(zhǔn)確呈現(xiàn)，是可以讓角色的性格特點(diǎn)更加鮮明、立體的。當(dāng)一個(gè)角色經(jīng)歷悲傷時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)眼眶泛紅、嘴角微微下垂、肩膀微微顫抖 等微反應(yīng)；而當(dāng)角色感到喜悅時(shí)，眼神會(huì)發(fā)亮，臉上會(huì)浮現(xiàn)出自然的微笑，身體也會(huì)不自覺(jué)地放松。

微反應(yīng)心理學(xué)也可以通過(guò)角色在特定情境下的微反應(yīng)來(lái)揭示其背后的動(dòng)機(jī)。像在電影《鋼琴家》中，阿德里安·布勞迪飾演的鋼琴家在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了恐懼、絕望、希望等多種情感的沖擊。他那空洞的眼神、顫抖的雙手、佝僂的身體 以及偶爾閃過(guò)的堅(jiān)定目光，通過(guò)這些微反應(yīng)將角色復(fù)雜的內(nèi)心世界傳遞給了觀眾。

電影就像是一面鏡子，反映著人類的情感和生活。而微反應(yīng)心理學(xué)則是這面鏡子的放大鏡，能夠更加清晰地看到角色內(nèi)心的細(xì)微變化。它讓電影表演不再是表面的演繹，而是深入靈魂的探索。

而微反應(yīng)心理學(xué)在不同類型電影中也有著不同的側(cè)重點(diǎn)和表現(xiàn)方式。

在劇情片中，微反應(yīng)心理學(xué)可以用于刻畫(huà)人物性格、展現(xiàn)情感變化和推動(dòng)劇情發(fā)展。需要通過(guò)細(xì)膩的微反應(yīng)來(lái)呈現(xiàn)角色在生活中的喜怒哀樂(lè)，使觀眾更好地理解角色的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。

在懸疑片中的微反應(yīng)心理學(xué)常常用于制造懸念、揭示線索和誤導(dǎo)觀眾。需要通過(guò)巧妙的微反應(yīng)來(lái)隱藏或暗示角色的真實(shí)身份和目的，讓觀眾在緊張刺激的氛圍中不斷猜測(cè)和推理。

愛(ài)情片中的微反應(yīng)則更多地用于表達(dá)愛(ài)情的美好和復(fù)雜。通過(guò)眼神的交流、微笑的弧度、肢體的接觸等微反應(yīng)來(lái)展現(xiàn)角色之間的愛(ài)意和情感糾葛。

 

“表情心理學(xué)：洞察角色內(nèi)心的秘密窗口 ”

 

微表情，一瞬間閃過(guò)的細(xì)微面部變化，往往能夠揭示出 一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的情感和想法。在表演藝術(shù)中，演員對(duì)微表情的精準(zhǔn)把握和運(yùn)用，如同為角色注入了靈魂的密碼。像在犯罪題材的影視作品中，演員通過(guò)捕捉犯罪嫌疑人細(xì)微的面部肌肉顫動(dòng)、眼神的瞬間變化，來(lái)展現(xiàn)其內(nèi)心的恐懼、緊張或者掩飾。當(dāng)一個(gè)犯罪嫌疑人在面對(duì)警察的審訊時(shí)，他可能會(huì)不自覺(jué)地微微皺眉，嘴角輕輕抽搐，這些微表情暗示著他內(nèi)心的不安和焦慮。如果敏銳的察覺(jué)到這些微表情所傳達(dá)的信息，并將其融入到表演中，就能使角色更加真實(shí)可信。

在電影《沉默的羔羊》中，朱迪·福斯特飾演的克拉麗 斯在與漢尼拔博士對(duì)峙時(shí)，微微蹙起眉頭、瞬間收緊的眼神以及不經(jīng)意間微微顫抖的嘴角，這些微表情生動(dòng)地展現(xiàn)了她內(nèi)心的緊張、恐懼與堅(jiān)定。盡管她努力保持鎮(zhèn)定，但這些細(xì)微的面部變化卻出賣了她內(nèi)心的波瀾，展現(xiàn)了她所面臨的巨大壓力和內(nèi)心的掙扎。在那昏暗的審訊室里，燈光微弱地打在她的臉上，每一個(gè)微表情都被放大，仿佛是她內(nèi)心世界的窗口。觀眾透過(guò)這個(gè)窗口，窺視到了她復(fù)雜的情感和心理活動(dòng)。

還有在《美麗心靈》中，羅素·克勞飾演的約翰·納什，在經(jīng)歷了精神分裂的折磨和自我救贖的過(guò)程中，他的微表情變化更是細(xì)膩而深刻。在面對(duì)幻覺(jué)時(shí)，他眼中一閃而過(guò)的迷茫和恐懼，在與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帟r(shí)嘴角倔強(qiáng)，以及在逐漸康復(fù)過(guò)程中臉上漸漸舒展的自信，都通過(guò)微表情精準(zhǔn)地傳達(dá)給了觀眾，讓人們仿佛親身經(jīng)歷了他內(nèi)心的痛苦與成長(zhǎng)。

同樣，微表情與角色塑造也是緊密交織的。一個(gè)成功的電影角色塑造，離不開(kāi)對(duì)角色性格、情感和心理的深入挖掘與精準(zhǔn)呈現(xiàn)。而微表情，正是演員們用來(lái)構(gòu)建角色靈魂的關(guān)鍵元素之一。

對(duì)于復(fù)雜性格的角色塑造，微表情起到了至關(guān)重要的作用。在《蝙蝠俠：黑暗騎士》中的小丑這一角色，希斯·萊杰通過(guò)獨(dú)特的微表情演繹，將小丑的瘋狂、邪惡與不可捉摸展現(xiàn)得淋漓盡致。他扭曲的笑容中瞬間閃過(guò)的冷酷，眼神中時(shí)而瘋狂時(shí)而狡黠的光芒，以及面部肌肉不時(shí)的抽搐，都讓小丑這個(gè)角色充滿了令人膽寒的魅力。在電影中，小丑的每 一次出現(xiàn)都伴隨著令人窒息的緊張氣氛，而他的微表情就像是一顆顆定時(shí)炸彈，隨時(shí)可能引爆觀眾的情緒。他似笑非笑的表情，讓人捉摸不透他下一步的行動(dòng)，也讓觀眾陷入了對(duì)這個(gè)角色的深深恐懼和好奇之中。

演員是需要具備敏銳的觀察力，能夠捕捉到生活中各種細(xì)微的情感變化和面部表情，并將其運(yùn)用到表演中。生活是表演的源泉，只有在日常生活中不斷觀察和積累，才能在電影中真實(shí)地呈現(xiàn)出微表情。需要留意身邊人的喜怒哀樂(lè)，觀察人們?cè)诓煌榫诚碌拿娌糠磻?yīng)和細(xì)微變化。一個(gè)人在緊張時(shí)可能會(huì)不自覺(jué)地咬嘴唇，在高興時(shí)眼睛會(huì)發(fā)亮，在悲傷時(shí) 嘴角會(huì)下垂等等。要將這些觀察到的細(xì)節(jié)融入到自己的表演中，使角色更加真實(shí)可信。

 

“心理學(xué)是在表演藝術(shù)中的靈動(dòng)交響 ”

 

犯罪心理學(xué)是進(jìn)入角色的黑暗角落的路徑。對(duì)于一些涉及犯罪題材的表演作品，犯罪心理學(xué)的知識(shí)尤為重要。犯罪者的心理動(dòng)機(jī)、行為模式以及犯罪現(xiàn)場(chǎng)的心理痕跡，都需要深入理解和把握。在電影《沉默的羔羊》中， 安東尼·霍普金斯飾演的漢尼拔博士，其精湛的表演背后蘊(yùn)含著對(duì)犯罪心理學(xué)的深刻理解。漢尼拔博士冷靜、理智而又充滿瘋狂的眼神，以及他優(yōu)雅卻又令人毛骨悚然的舉止，詮釋出了一個(gè)高智商犯罪者的復(fù)雜內(nèi)心世界。漢尼拔·萊克特這個(gè)角色展現(xiàn)了人類最邪惡和殘忍的一面，他以冷酷無(wú)情的方式追求自己的欲望，并享受對(duì)其他人的控制和操縱。他的存在彰顯了人性中的暴力和邪惡的本質(zhì)。

認(rèn)知心理學(xué)與角色塑造的邏輯構(gòu)建。認(rèn)知心理學(xué)是關(guān)注人類的認(rèn)知過(guò)程的，包括感知、注意、記憶、思維等方面。而在電影表演中，這些認(rèn)知過(guò)程對(duì)于角色的塑造和表演的合理性至關(guān)重要。演員需要通過(guò)感知角色所處的環(huán)境、人物關(guān)系和社會(huì)背景，來(lái)構(gòu)建角色的認(rèn)知框架。是演員對(duì)角色所處環(huán)境和情境的認(rèn)知基礎(chǔ)。演員需要通過(guò)敏銳的感知能力，捕捉到角色周圍的各種細(xì)節(jié)，如場(chǎng)景的氛圍、人物關(guān)系的微妙變化、社會(huì)文化背景的影響等。例如在一部歷史題材的電影中，演員需要深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、人們的生活方式和價(jià)值觀念，通過(guò)對(duì)這些信息的感知，來(lái)構(gòu)建角色的認(rèn)知世界。 在電影《末代皇帝》中， 演員尊龍通過(guò)對(duì)清朝末年和民國(guó)時(shí)期社會(huì)環(huán)境的深入感知，成功地塑造了溥儀這個(gè)復(fù)雜而又充 滿悲劇色彩的角色。

記憶在角色塑造中也起著關(guān)鍵作用，不可或缺。一個(gè)有著豐富過(guò)去經(jīng)歷的角色，其記憶會(huì)影響當(dāng)下的情感和行為。運(yùn)用心理學(xué)中的記憶原理，通過(guò)回憶和想象來(lái)構(gòu)建角色的記憶體系，使角色的行為更具連貫性和邏輯性。比如在電影《盜夢(mèng)空間》中，演員就需要深入理解角色在夢(mèng)境中的認(rèn)知和記憶過(guò)程，再通過(guò)精湛的表演展現(xiàn)出夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的模糊界限以及角色在不同層次夢(mèng)境中的心理變化。

思維方式也是角色塑造的重要方面。不同性格、背景的角色會(huì)有不同的思維模式。需要運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)，分析角色的思維特點(diǎn)，如理性思維、感性思維、直覺(jué)思維等，通過(guò)語(yǔ)言和行為來(lái)體現(xiàn)角色的思維方式。一個(gè)聰明機(jī)智的偵探角色會(huì)表現(xiàn)出敏銳的觀察力、快速的邏輯推理能力和果斷的決策力，其語(yǔ)言表達(dá)會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)和理性；一個(gè)優(yōu)柔寡斷的角色則在面對(duì)選擇時(shí)表現(xiàn)出猶豫、反復(fù)思考的行為特征；而一個(gè)感性沖動(dòng)的藝術(shù)家角色則可能更多地依賴直覺(jué)和情感來(lái)做出決策，其行為會(huì)更加隨性和自由。

社會(huì)心理學(xué)在表演藝術(shù)中同樣有著生動(dòng)的體現(xiàn)。社會(huì)心理學(xué)與角色的關(guān)系是能確保真實(shí)的呈現(xiàn)。電影中的角色不是孤立存在的，他們處于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中。社會(huì)心理學(xué)為演員理解角色之間的互動(dòng)、群體行為以及社會(huì)影響提供了重要的視角。在角色之間的互動(dòng)表演中，運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)中的人際吸引、溝通模式、沖突解決等理論。例如，通過(guò)分析角色之間的相似性、互補(bǔ)性等因素來(lái)把握彼此之間的吸引力；運(yùn)用有效的溝通技巧，如語(yǔ)言表達(dá)、肢體語(yǔ)言、眼神交流等，展現(xiàn)角色之間的情感交流和信息傳遞；在處理角色之間的沖突時(shí)，借鑒社會(huì)心理學(xué)中的沖突解決策略，如合作、妥協(xié)、競(jìng)爭(zhēng)等，就會(huì)使沖突的表現(xiàn)更加真實(shí)、合理。

社會(huì)角色理論對(duì)于演員理解角色在社會(huì)中的地位和角色期待具有重要意義。每個(gè)角色都在社會(huì)中扮演著特定的角色，如父母、子女、領(lǐng)導(dǎo)、下屬等，演員要根據(jù)社會(huì)對(duì)這些角色的期望和規(guī)范來(lái)塑造角色的行為和態(tài)度。一個(gè)職場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)可能需要展現(xiàn)出權(quán)威、果斷和責(zé)任感；而一個(gè)叛逆的青少年則可能會(huì)挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)范，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的反抗。

像在分析《獵冰》中賀鴻章的行為動(dòng)機(jī)時(shí)，也是可以從社會(huì)心理學(xué)的角度進(jìn)行探討。依據(jù)馬斯洛的需求層次理論來(lái)說(shuō)，人類的需求包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。賀鴻章的行為是為了滿足自己的尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。他希望通過(guò)掌握權(quán)力和財(cái)富來(lái)獲得他人的尊重和認(rèn)可，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的。

而行為心理學(xué)與角色塑造之間同樣有著微妙的關(guān)聯(lián)。行為心理學(xué)關(guān)注著人類的行為及其背后的心理動(dòng)因。在表演中，演員運(yùn)用行為心理學(xué)的原理來(lái)塑造角色的行為習(xí)慣和動(dòng)作特征，讓角色更加真實(shí)可信。

從習(xí)慣動(dòng)作的塑造來(lái)看，演員根據(jù)角色的性格和生活背景，設(shè)計(jì)一些獨(dú)特的習(xí)慣動(dòng)作。比如一個(gè)性格內(nèi)向、緊張的角色會(huì)有頻繁咬指甲、搓手等小動(dòng)作；一個(gè)自信且富有領(lǐng)導(dǎo)力的角色會(huì)有堅(jiān)定有力的手勢(shì)和挺拔的身姿。這些習(xí)慣動(dòng)作不僅能夠豐富角色的形象，還能反映出角色的內(nèi)心狀態(tài)。在電影《國(guó)王的演講》中，喬治六世國(guó)王在面對(duì)演講恐懼時(shí)，會(huì)出現(xiàn)結(jié)巴、吞咽口水、身體微微顫抖等行為表現(xiàn)，演員通過(guò)對(duì)這些行為細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)把握，展現(xiàn)出了國(guó)王內(nèi)心的焦慮和掙扎，能夠讓觀眾能夠理解到角色所面臨的困境。

那再?gòu)慕巧男袆?dòng)邏輯來(lái)看，演員更是需要運(yùn)用行為心 理學(xué)的知識(shí)來(lái)構(gòu)建角色的行動(dòng)決策過(guò)程。角色的每一個(gè)行動(dòng)都有其合理的心理依據(jù)和動(dòng)機(jī)。在一部懸疑電影中，演員在飾演偵探角色時(shí)，就需要分析偵探在面對(duì)案件線索時(shí)的思考方式和推理過(guò)程，通過(guò)合理的行為表現(xiàn)來(lái)展現(xiàn)偵探的智慧和敏銳。比如在收集證據(jù)時(shí)的專注神情、分析線索時(shí)的沉思姿態(tài)以及揭開(kāi)謎底時(shí)的自信表情，都要符合角色的行動(dòng)邏輯和心理狀態(tài)。

心理學(xué)在表演藝術(shù)中的應(yīng)用呈現(xiàn)出多維度的特點(diǎn)，對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，能更好地理解角色、抒發(fā)情感、展現(xiàn)肢體語(yǔ)言。具有重要的助力作用，是能夠提升表演的質(zhì)量與感染力的。法國(guó)哲學(xué)家狄德羅提出過(guò)：“演員的使命在于精確地再現(xiàn)最為細(xì)微的情感細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)往往能夠洞察人物的內(nèi)心 世界。” 心理學(xué)的運(yùn)用，是能讓演員更加精準(zhǔn)地掌控這些情感細(xì)節(jié)，從而詮釋出更為真實(shí)、生動(dòng)的表演。

但是將心理學(xué)完美的應(yīng)用到表演里并非是一蹴而就的，心理學(xué)的應(yīng)用需要與其他表演技巧有機(jī)融合，這樣才能發(fā)揮出最大的效用。它需要演員持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。需要在日常生活中持續(xù)地進(jìn)行觀察與體驗(yàn)，積累豐富的情感閱歷，同時(shí)不斷提升自身的心理素質(zhì)，才更好地應(yīng)對(duì)表演中所面臨的各類挑戰(zhàn)。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布