嘶嘶馬鳴激越童心

——叢書《蒙古馬與草原的故事》的文學(xué)價(jià)值初探

 

作者：溫智慧

 

《蒙古馬與草原的故事》系列叢書，出版面世與廣大讀者見面，無疑是小讀者的閱讀福音，給小讀者們帶來閱讀新?lián)碛校烷喿x新選擇。這部系列叢書是2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)重大文藝創(chuàng)作項(xiàng)目，由“內(nèi)蒙古少兒出版社”進(jìn)行主題組稿和出版發(fā)行，八匹蒙古馬分屬八大草原，分為八冊集叢出版。

叢書不僅印刷精美，故事新穎，且視角獨(dú)特，美學(xué)元素富集，不僅適合青少年閱讀，即使成年人閱讀，也會從中得到諸多啟示。八位作家傾情創(chuàng)作，作品體現(xiàn)情感豐富多溫度，文學(xué)價(jià)值多角度，故事美學(xué)多向度，草原文化多維度，各地景觀多辨識度……等文本特點(diǎn)。

蒙古馬是草原兒女的翅膀，是飛翔在草原上的詩。蒙古馬是草原民族的朋友！蒙古馬折射出草原兒女勤勞、質(zhì)樸、醇厚、堅(jiān)韌、執(zhí)著、抗?fàn)帯少F精神特質(zhì)。蒙古馬是草原民族的情感寄托，由蒙古馬衍生而來的文化和民族情懷是草原萬象的精神朗照，仿佛日月、星辰、湖泊、樹木、飛鳥、草原、蒙古包、勒勒車……真切而恒久地滲透在草原民族生活與歌唱的縱深。

習(xí)近平總書記馬年春節(jié)看望內(nèi)蒙古各族人民時(shí)，首先提到了蒙古馬。他說：“蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個(gè)頭，但生命力強(qiáng)、耐力強(qiáng)、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣，有一種吃苦耐勞、一往無前的精神”。

這套叢書（從內(nèi)蒙古由西往東）依次為胡斐所著《神奇的賀蘭與阿拉善草原的故事》、李美霞所著《追風(fēng)的走馬與鄂爾多斯草原的故事》、李志剛所著《矯健的飛馬與輝騰錫勒草原的故事》、景紹德所著《阿蘭扎爾神駒與烏拉特草原的故事》、孫永斌所著《查干阿都與錫林郭勒草原的故事》、孫麗鶴與塞擊拉呼合著的《威猛的鐵蹄馬與克什克騰草原的故事》、王學(xué)雙所著《飛揚(yáng)的棗紅馬與科爾沁草原的故事》、于志超所著《驍勇的守護(hù)神與呼倫貝爾草原的故事》等八冊組成。叢書詮釋了蒙古馬是北疆草原上世世代代的守望與期待，是草原民族對大地情深意篤的愛戀、和對美好生活向往的精神頌歌。

作家王妍在這套叢書序言中寫到，該叢書以八匹蒙古馬的眼睛來觀照世界，帶著一顆純粹的童心走近草原，親近自然萬物。每一本書都奔涌著堅(jiān)韌不拔、永不言敗的蒙古馬精神，每一頁紙都噴薄著銳不可當(dāng)、一往無前的蒙古馬氣勢，每一段文字都洋溢著守望相助、開拓進(jìn)取的蒙古馬神魄。在數(shù)千年的北疆文明發(fā)展進(jìn)程中，蒙古馬作為游牧民族不可或缺的生產(chǎn)資料，在狩獵、游牧、農(nóng)耕、護(hù)疆、遷徙等方面起到了重要作用。這樣的叢書價(jià)值定位是準(zhǔn)確的。

八位作家以所書寫的草原為精神家園，和故事背景地進(jìn)行天馬行空的創(chuàng)作。把所屬地域風(fēng)光、風(fēng)物、風(fēng)情、風(fēng)俗嵌入故事之中。讓一匹匹蒙古馬駒，從初世的懵懂少年，好奇中看世界，在逐漸長大中相識草原萬象，在行走過程中與草原萬物達(dá)成共識、長鬃烈烈、四蹄飆風(fēng)、縱橫馳騁、共應(yīng)風(fēng)暴、熱愛并護(hù)佑自己的草原天堂般的家園。

遼闊的草原上，每個(gè)清晨，都會有炊煙伴隨初升的太陽從蒙古包升起、飄散、飄遠(yuǎn)、隱入長天。一聲馬嘶，穿破草原的寂靜，晨光下的牧場明媚嬌柔，頂著露珠的草尖是一顆顆鮮活的太陽，草原的人們?nèi)諒?fù)一日重復(fù)無休無止的生活，體驗(yàn)與收獲自然慷慨饋贈的歡樂和自由。現(xiàn)代化無時(shí)無刻不沖擊著古老傳統(tǒng)的生活，牧民院落里的瓦房替代了蒙古包，豐田替換了走馬，但是牧民的生活依舊古樸，如長調(diào)悠揚(yáng)在草原的深處此起彼伏，縱情地享受藍(lán)天白云，遠(yuǎn)望天光飛鳥，新鮮的空氣和傳統(tǒng)的食品，與自然融為一體，成為草原的辭典。

叢書故事中的馬主角，賀蘭、薩薩、薩日勒、阿蘭扎爾、查干阿都、駿駿、棗紅馬絕塵、白月光以人格化的情思在各自草原馳騁。從懵懂無知的馬少年，成長為經(jīng)風(fēng)雨，見世面的馬代表，一路風(fēng)云、一路風(fēng)塵、一路風(fēng)雨，磨練的不僅是他們各自的意志，塑造的卻是他們作為蒙古馬應(yīng)有的精神特質(zhì)，寫就的是蒙古馬與草原共生共榮的相依情感，草原民族與蒙古馬之間勝似親朋的情誼。

成千上萬的牛羊流走在油綠的草原，草原更加生動(dòng)、壯觀、多姿，夕陽晚照，迤邐的牛羊使入夜前的草原再度輝煌。遠(yuǎn)處借馬飛來的巴特和阿爾斯楞們，箭一樣的掠過，闖進(jìn)炊煙的來處，一幅詩畫交融的美好在心間長成瑰麗。

在現(xiàn)代文明加速洗禮下，富足的草原漢子改變了自己的生產(chǎn)生活，離開了草原，離開了馬群，拼搏在祖國建設(shè)的各行各業(yè)，發(fā)揮著蒙古馬吃苦耐勞，樸實(shí)堅(jiān)韌的性格，用特有的精氣神，把草原吟唱為一曲曲長調(diào)的舒放，它們把高原吟詠成一首首唐詩宋詞的豪放婉約，書寫著屬于自己的貢獻(xiàn)華章。

蒙古馬是草原民族的寄托，是世世代代草原民族頂風(fēng)傲雪，搏擊風(fēng)雨，生產(chǎn)生活所游走的長歌長詩。這是蒙古馬精神的具象傳承與蒙古馬文化的滲透與弘揚(yáng)。

這套叢書，通過作家們以兒童視角對這些馬人物的精心刻畫，作為馬的文學(xué)藝術(shù)作品釋放出的相關(guān)人性、審美、表達(dá)、情感等迷人且永恒的光輝。文字鏡頭里的馬在皚皚的白雪穿越，云團(tuán)樣的馬群在茫茫的草原放飛自我，套馬的漢子揮動(dòng)九尺長桿的威武英姿，在奔騰的馬群中，時(shí)刻爆發(fā)出人與馬之間的情感角逐，收獲啟迪和慰藉，增添了擺脫低迷情緒或困苦境遇的智慧和勇氣。

馬群裹挾著巨大的湍流，心緒無疑會隨這一鋪天蓋地的風(fēng)起云涌而豪壯，心底涌起無端的英雄氣概，想起了疆場、想起了拼搏、想起了保衛(wèi)和征戰(zhàn)。馬代表速度激情浪漫和生活的底色。在遼闊的草原“恢恢”的嘶鳴，喚醒童心，童心躍動(dòng)，等于聽見了希望，等于風(fēng)雨和陽光，是草原的生機(jī)，是牧人的瑞氣吉祥,好聽到真過癮，草原的天籟之音，粗獷、雄渾、穿透。

蒙古馬身型不夠高大，氣質(zhì)不夠華美，但是，它卻擁有一種世界上任何馬也比不上的長處，那就是──無窮無盡的耐力。蒙古馬處于半野生生存狀態(tài)，它們既沒有舒適的馬廄，也沒有精美的飼料，在風(fēng)霜雪雨的大草原上，沒有失去雄悍的馬性，頭大頸短、體魄強(qiáng)健、胸寬鬃長、皮厚毛粗的它們，抵御得西伯利亞暴雪、揚(yáng)蹄能踢碎餓狼的頭骨。正是蒙古馬這最為樸實(shí)的端莊，方能寫就草原漢子在長天下草原里最為赤誠的歌唱。草原民族祖祖輩輩生活在茫茫草原，曾經(jīng)馬是人離不開的交通工具，就像現(xiàn)代城市人離不開高鐵、飛機(jī)和汽車一樣，借力飛翔。牧人說：草原民族和蒙古馬的關(guān)聯(lián)具備宗教般的虔誠。

在漫長的歷史長河，人與馬相依，共同度過蒼茫的歲月，人們從心里與蒙古馬建立起來的休戚與共，兩肋插刀的共生共情。蒙古馬不僅是草原生產(chǎn)、征戰(zhàn)和生活須臾不離的伙伴，而且是草原幸運(yùn)昌盛的象征。當(dāng)草原民族的子孫坐上馬背，視野開闊、草原變大、沙丘變小、與天際的距離縮短，如果沒有馬的義勇與忠誠，草原英雄史詩是難以想象的，甚至空洞。蒙古馬是草原漢子的親密戰(zhàn)友，是草原民族的希望翅膀，蒙古馬與蒙古人和諧相處如日月相彰，沒有蒙古馬，草原就像沒有鮮花一樣空蕩虛無。

時(shí)代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步”。蒙古馬精神是草原文化的結(jié)晶、與草原民族血脈相連，世世代代鼓舞著草原人民的大千氣象。

作家王妍在叢書序言中還寫到，本叢書中的八匹蒙古馬，有著豐富的情感，充溢著靈性與智慧。他們能與花草、河流對話，也能與羚羊、百鳥為友；能叩問天地，也能逆轉(zhuǎn)時(shí)光……蒙古馬走過了沙漠、草原、山嶺、森林，經(jīng)歷了饑渴、疾病、風(fēng)雨，他們在長途跋涉中強(qiáng)韌筋骨，在漫漫旅程中錘煉意志。終有一天，嬌嫩的蹄掌會磨礪成鐵，柔軟的絨毛會堅(jiān)韌如甲。小小的仔馬完成了蛻變，成長為真正的蒙古馬，相信小讀者也會在閱讀中經(jīng)歷心靈的滋養(yǎng)、陶冶與升華。

叢書中的八匹馬代表從馬群中脫穎而出，他們的成長經(jīng)歷過風(fēng)雨、風(fēng)煙、風(fēng)塵、風(fēng)暴……洗禮，還經(jīng)歷了各自心智成熟的所有遇見和磨礪，他們勇對群狼環(huán)伺、勇攀紅山，苦練沙海，經(jīng)歷生命的跌宕與親人的離別相聚，他們把眼下當(dāng)成世界的局促，他們從膽小怯懦，缺乏高遠(yuǎn)的心智、不敢面對世人的目光……，成長為具有：“吃苦耐勞、一往無前”精神，完全意義的蒙古馬，他們懂得了責(zé)任使命，為家鄉(xiāng)代言，這一切都是對小讀者心靈的投射，把自己幻化成一匹匹蒙古馬的擔(dān)當(dāng)和應(yīng)當(dāng)，成長為對社會有用之人的激勵(lì)。

蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。草原遼闊，長空澄明，蒙古馬聞到蹄下的芳香和召喚，風(fēng)把他們的鬃毛吹得旌旗獵獵，蒙古馬的志向在遙遠(yuǎn)的天際，在廣袤的未來和深邃的宇宙，新時(shí)代草原兒女借助蒙古馬的精神，注目天地間的寥廓，千帆競發(fā)，百舸爭流，把奮進(jìn)的汗水、建設(shè)的洪流、成就的輝煌，一同刻進(jìn)祖國朝霞的深處，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步壯麗史詩的正文中。

弘揚(yáng)“蒙古馬精神”對于增強(qiáng)新時(shí)代使命意識、增進(jìn)新時(shí)代思想共識、守好新時(shí)代精神家園具有重要意義。

最后，我要說，《蒙古馬與草原的故事》這套叢書不是書名意義之上文學(xué)意向的理解，而是對中華民族的精神頌揚(yáng)，立足北疆文化建設(shè)，表達(dá)的卻是鑄牢中華民族共同意識的深刻，中華民族世世代代守望相助，生態(tài)萬物和諧共生的新時(shí)代人民愿景。

 

2024年9月20日于巴彥浩特

作者簡介：溫智慧，中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布