顧偕兩度“內(nèi)卷”地下鐵

——詩(shī)歌對(duì)比研究

 

作者：粥樣

 

《他們?cè)谀嗤馏w內(nèi)狂奔》—— 致城市地鐵  這是一千后在地下行走的開始 / 一千年后人影飄落 / 大地仿佛被遺棄 / 或者街道和馬路難以轉(zhuǎn)動(dòng)與前進(jìn) / 所以遼闊的地底有了方向的破曉 / 黑暗的天空是片流動(dòng)的松林 / 電流牽著人們離開了城市 / 電流飄來了轟嗚的步伐 / 于是他們穿越在 / 泥土溫暖的體內(nèi) / 甚至每一刻，都以奔跑 / 延伸著愉快的雄心 //這是一千后血管在泥土里的飛翔 / 空氣的海風(fēng)，每天 / 都是人工的春天 / 自然的改變喚醒了 / 會(huì)歌唱的陽(yáng)光 / 而那陽(yáng)光便是閃電的舞步 / 科學(xué)的狂奔在黑暗中暢通無(wú)阻 / 仿佛理性的引導(dǎo)全已寂然無(wú)聲 / 惟有利索和速度，是帶給明日 / 最富情調(diào)的禮物 / 所有的泥土都已驚訝地醒來 / 望著飛馳在身邊的波光 / 生命的狂風(fēng)如箭般迅速 / 宛如不眠的石頭 / 都妄想著花開 / 流星在沒有的大地驟然劃過 / 猶似暴雨傾瀉在/ 歡快的沃土 //一千年后奔馬 / 真的變幻成了地下巨龍 / 人們可以在狂奔中隱秘地戀愛 / 像是誰(shuí)也不再需要白晝的傷悲 / 當(dāng)擁擠突然出現(xiàn)那么多 / 容易沉默的親切 / 陌生的強(qiáng)大仿佛已不再是錯(cuò)誤 / 軀體在這永遠(yuǎn)的傍晚是值得慶祝的 / 因?yàn)槟_步在停留中/ 也能抵達(dá)遠(yuǎn)方 / 期待在奔跑中一定會(huì)有更多秘密 / 必須告訴頭頂繁重的黎明 / 但愿，但愿大地永不知道 / 自己體內(nèi)總有 / 滾滾向前的浪潮 / 時(shí)間仿佛總在前方 / 等候著神圣的到來 / 哪怕是種狂奔的智慧 / 在一千年后，今天 / 已是那么普通

 

2024.12. 8晚11點(diǎn)于廣州

 

顧偕新作，由虛擬空間源源傳來。于我，網(wǎng)閱總感不如紙面踏實(shí)，因之而下評(píng)輒有空泛感。努力順應(yīng)時(shí)代的新意，激情依是往往容易冷涼。

 

而顧偕斑斕的語(yǔ)海，讓我犯難于貫穿閱讀、整體把握的無(wú)力，輕易便可讓我迷失。彷徨躊躇間，讀到他最新的《他們?cè)谀嗤馏w內(nèi)狂奔》，卻猛打了一個(gè)激靈：又寫“地鐵”，三年十個(gè)月前不是寫了17行的《地下列車》嗎？

 

颶風(fēng)穿過泥土 / 黑暗閃開道路 / 一個(gè)光明小站在地下 / 等候電流經(jīng)過 / 星辰和陽(yáng)光已經(jīng)遺忘 / 在寂靜中毫無(wú)睡意地奔馳 / 大地深處是另一種 / 漂泊的海洋 //空氣是方向的眼睛 / 在沒有黎明的空間 / 人類照樣也要奔忙 / 機(jī)器馬車躍過沉悶的石塊 / 抖落鐵軌堅(jiān)定的鬃毛 / 視線之外是意外的天空 / 把生命交還人間 / 自己的脈搏 / 仍將在永遠(yuǎn)的黑夜飛翔

 

2021.2.18初七于廣州地鐵即吟

 

是什么又觸動(dòng)他寫這整整50行？

 

高屋建瓴如顧偕這樣的詩(shī)人、詩(shī)論家，同樣面對(duì)普羅生活，還要獨(dú)對(duì)病痛。便因接通渾厚地氣，他的精神才可以再次超邁，更扶搖升騰吧。

 

“死亡在變化中,加重了 / 復(fù)活的重量 / 傷口會(huì)怒放出神圣的芬芳”（《蝴蝶蘭簡(jiǎn)史·三》）。

 

這是一位內(nèi)心充滿禮敬者。于是，從他今年以來的新作中，觸目所見“明天應(yīng)當(dāng)還是歡樂的旅行”（《愛情通知》）；“和平在此終于可以散步了”（《致敬遙遠(yuǎn)》）；“(大師)永遠(yuǎn)要讓人類在快樂中度過苦難 / 萬(wàn)物也必須再不在仇恨中生長(zhǎng)”；“苦悶和破碎的歷史均已不復(fù)存在”（《圣音永恒》）；而與此同時(shí)，他依舊冷靜地看到“輝煌是多么膚淺”（《不朽者你叫什么名》）；“鳳凰不過是幽秘空間 / 一種欺騙的傳說”（《唯有愛會(huì)才被永恒惦記》），“王冠不過是金絲雀丟下的破布”（前詩(shī)·九）

 

往昔，他的筆路在痛苦前也常常逗留不去，沉疴蹉跎、即使書業(yè)版事遷延，都無(wú)法攔停他。而再度振發(fā)后，看來他更青睞正午，著力在對(duì)憧憬的贊歌中傾灑潑天之墨。（如重作政論詩(shī)，紀(jì)念改革開放45年的《與世界握手》）。

 

對(duì)比《地下列車》（以下簡(jiǎn)稱《車》）和《他們?cè)谀嗤馏w內(nèi)狂奔》（簡(jiǎn)稱《奔》），有關(guān)于“電流”、“方向”的簡(jiǎn)單承襲意象，而多處進(jìn)境是明顯的。

 

地鐵的高速，予人直感的表達(dá)是“飛奔”。這一意象在《車》里是“一個(gè)光明小站”“等候電流”“在寂靜中毫無(wú)睡意地奔馳”，更多表象寫照。到了《奔》，先是“以奔跑 / 延伸著愉快的雄心”，中間引類為“科學(xué)的狂奔”；詩(shī)末經(jīng)過“腳步在停留中 / 也能抵達(dá)遠(yuǎn)方”的于大眾會(huì)心的比擬后，竟喊出了“期待在奔跑中一定會(huì)有更多秘密 / 必須告訴頭頂繁重的黎明”。幾句連讀，有頓挫，有深入，而后一揮脫離了地鐵本體，化物為人，抒發(fā)心境。“必須”展露心思的層次感，“繁重”則展現(xiàn)在寄托時(shí)與外在呼應(yīng)的角度調(diào)換。

 

“奔”后的“飛”，在《車》的馬車永遠(yuǎn)飛翔是表層比狀，《奔》中的“血管在泥土里的飛翔”，物已及于人身，震撼2.0。

 

兩詩(shī)都提到“海”。《車》里“漂泊的海洋”隆重于后面《奔》只稍提“空氣的海風(fēng)”；同樣，關(guān)于“天空”，《車》里的“意外的天空”靈動(dòng)勝過后詩(shī)，只是不蹈襲也合理。

 

來看更多。《車》的泥土，是呈現(xiàn)的。出現(xiàn)在詩(shī)首，由颶風(fēng)穿過。到了《奔》，它被體認(rèn)為“溫暖的”，它“驚訝地醒來”，成活有情感了。順述連帶的石頭(塊)。它在《車》只是“沉悶的”，如今“妄想著花開”，則有了情懷。這都是精細(xì)化的表現(xiàn)。隨后跟進(jìn)流星、暴雨，拉長(zhǎng)了想象鏈條。

 

在《車》里，“星辰和陽(yáng)光已經(jīng)遺忘”，而在《奔》中，這提法被推倒、更新 ——“自然的改變喚醒了 / 會(huì)歌唱的陽(yáng)光 / 而那陽(yáng)光便是閃電的舞步”，品格豁然提高。

 

而兩詩(shī)都提到的“生命”，《車》里說馬車“把生命交還人間”有些不著調(diào)，《奔》里所言“生命的狂風(fēng)”，在詩(shī)意層面籠罩了地鐵、自然界到人，營(yíng)造巨大的感嘆空間。

 

《奔》的思辨性多于前作。請(qǐng)留意這三句：“仿佛理性的引導(dǎo)全已寂然無(wú)聲”、“像是誰(shuí)也不需要白晝的傷悲”和“陌生的強(qiáng)大仿佛已不再是錯(cuò)誤”，這里作者端出自己作為凡人的猜測(cè)。讀者在相應(yīng)處停留、臧否，詩(shī)篇成為有思索空間的作品。

 

以上是不是有機(jī)械解剖之嫌？可它于筆者深度學(xué)習(xí)卻是良緣、必需。虛擬的解剖反而賦予它一份鮮活？這于我有益，也希望更有益于讀者。

 

同類作必是追感、追思、發(fā)掘生命內(nèi)在深度而成，后篇由前篇“墊背”，會(huì)討些便宜（前面只是馬,在后篇成了“龍”）。但好作品可超越而難取代。如前篇“鐵軌抖落堅(jiān)定的鬃毛”這樣的“大招”，哪是后面多寫33行可以取代的呢，但愿重寫相同題材，自有不同的意境仍需傾訴吧。

 

憂樂不相違，這是大心靈。在染疾前的 23年3月所寫下的長(zhǎng)篇詩(shī)論《希望之鄉(xiāng)至高無(wú)上》中，顧偕曾談到“心靈材料永遠(yuǎn)不會(huì)甘于安心休息”，擊退病魔后，他以勇毅的實(shí)踐恰好證明了自己所言。

 

“時(shí)間仿佛總在前方 / 等候著神圣的到來”。

 

2024.12.15廣州哪怕庵

 

粥樣，廣東省作協(xié)會(huì)員，著有《朋良無(wú)我》（1997年）、《偏見》（1998年）。編有詩(shī)集《九行以內(nèi)》《當(dāng)代四川大涼山彝族漢語(yǔ)詩(shī)歌專輯》

 

顧偕 中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州市作家協(xié)會(huì)原副主席、當(dāng)代著名詩(shī)人與思想批評(píng)家。

 

注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布