AI創(chuàng)作的突圍之思

 

作者：常耀宗

 

不久前，筆者在《光明日?qǐng)?bào)》讀到作家王躍文的《救救AI》一文，大有眼明心亮之感，文章雖短但意頗深，令人不由生出些許感想。

文章先從回答《家山》書名由來(lái)入筆，接著以古人作詩(shī)詞不重題目為引子，巧妙地帶出內(nèi)容重于形式這一文學(xué)創(chuàng)作核心命題。王躍文的這番話，言外之意是，相對(duì)于文學(xué)作品，只可意會(huì)不可言傳。一言傳就沒(méi)有了意思更沒(méi)有了氣勢(shì)，任何時(shí)候都是“留白”的好，正所謂“重在體驗(yàn)”。事實(shí)上，從古至今的無(wú)題詩(shī)是詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，它以含蓄委婉的筆觸為讀者打開(kāi)了想象的大門，讓人們?cè)谧掷镄虚g可感悟到意在言外的深邃藝術(shù)妙境。

文章接著指出，當(dāng)下，不少文章為吸引關(guān)注，用華麗對(duì)仗的標(biāo)題嘩眾取寵，內(nèi)容卻空洞媚俗，既無(wú)個(gè)性可言，又缺創(chuàng)新意識(shí)，致使浮夸文風(fēng)泛濫。這種華而不實(shí)的風(fēng)氣，既違背了老祖宗含蓄的為文傳統(tǒng)，又悄然浸染到人工智能領(lǐng)域。如今，AI生成的內(nèi)容大都空洞無(wú)物，這正是受人類不良文風(fēng)影響的明證。為此，王躍文疾呼:“救救 AI！”這既是對(duì)人工智能創(chuàng)作困境的深刻反思，也彰顯出作家重塑文風(fēng)的使命擔(dān)當(dāng)。

救救AI真的是救救AI嗎？追根溯源，AI的創(chuàng)造者是人類。由此不難理解，AI生成的內(nèi)容帶有浮夸、虛浮風(fēng)，本質(zhì)上源于人類審美價(jià)值取向的偏差。在流量至上的時(shí)潮中，人類的偏好和追捧間接驅(qū)動(dòng)著AI迎合特定受眾需求。當(dāng)我們批判AI生成的標(biāo)題有些“高大上”、文章充斥諂媚虛浮的同質(zhì)化表達(dá)時(shí)，或許還未意識(shí)到，這些問(wèn)題之所以會(huì)出現(xiàn)，很大程度上是人類浮躁功利的心態(tài)導(dǎo)致的。

人類發(fā)明AI，本意是希望借助科技力量提高自身效率、拓展創(chuàng)作邊界。可如今，人類在一定程度上被自己創(chuàng)造的工具異化，這都是因?yàn)槿祟愡^(guò)于依賴AI，僅僅滿足于表面的華麗與浮夸，而忽視了有價(jià)值、含義深的創(chuàng)作與思考。長(zhǎng)此以往，人們獲取到的有效信息將會(huì)越來(lái)越少，思維也會(huì)變得越來(lái)越死板，最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和文化創(chuàng)造力下降。因此，拯救AI迫在眉睫。

救救AI，其實(shí)救的是我們?nèi)祟愖约骸Ｋ裕瑥奈易銎鸱娇蓪?shí)現(xiàn)與AI協(xié)同進(jìn)步。一方面，我們應(yīng)重新審視人與科技的關(guān)系，在享受AI便利的同時(shí)，堅(jiān)守以人文價(jià)值為核心的創(chuàng)作本質(zhì)，恪守職業(yè)操守與道德底線，避免被技術(shù)表象誤導(dǎo)。另一方面，創(chuàng)作者要摒棄浮躁心態(tài)和博眼球套路，注重內(nèi)容的真實(shí)性、深度與創(chuàng)造性。通過(guò)產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品為AI提供可靠樣本，推動(dòng)人與AI形成良性共生關(guān)系。

與此同時(shí)，我們要警惕科技對(duì)人類思維的負(fù)面影響，守住獨(dú)立思考與創(chuàng)作能力。在訓(xùn)練AI中，要用古今中外文學(xué)名著、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)著作等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容作素材，剔除不良文風(fēng)數(shù)據(jù)。這樣才能讓AI生成真實(shí)且有創(chuàng)意的內(nèi)容，養(yǎng)成正確、有價(jià)值的表達(dá)習(xí)慣，使它真正成為輔助人類創(chuàng)作、推動(dòng)文明發(fā)展的得力工具，而不是限制思維的枷鎖。

只有這樣，我們才能在AI技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，既不被AI主導(dǎo)創(chuàng)作方向，又能合理運(yùn)用其優(yōu)勢(shì)，從而讓文學(xué)創(chuàng)作以及其他創(chuàng)造性活動(dòng)始終充滿活力，保持獨(dú)特風(fēng)格，產(chǎn)出真正有內(nèi)涵、有價(jià)值的作品。

 

（作者系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古民族文化藝術(shù)研究院副研究員、烏蘭察布市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、察哈爾右翼前旗文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）

 

（注：本文已獲作者授權(quán)發(fā)布）