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在詞體發(fā)展中對(duì)歐陽(yáng)修詞的定位

在詞體發(fā)展中對(duì)歐陽(yáng)修詞的定位

 

文/董元奔(江蘇省)

 

1

 

從唐末到南宋中期,詞在體裁和題材方面的發(fā)展有幾個(gè)階段性代表人物,這些人物主要有溫庭筠、李煜、柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等。溫庭筠開(kāi)創(chuàng)“詞為艷科”的傳統(tǒng),其詞專(zhuān)寫(xiě)閨房中的景、人和事;李煜早期繼承了溫庭筠,后期其眼界開(kāi)始開(kāi)闊,即用詞抒寫(xiě)亡國(guó)之恨;柳永繼續(xù)把詞從閨房中解脫出來(lái),祛除詞輕佻的脂粉氣,代之以莊重卻并不晦澀的婉約,用詞抒寫(xiě)羈旅生活、都市生活、自然風(fēng)光,也包括冶游生活,柳永使詞開(kāi)始跟平民百姓接觸;蘇軾繼續(xù)柳永的開(kāi)拓,他以詩(shī)為詞,無(wú)事不可以入詞,更重要的是,蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放詞,徹底扭轉(zhuǎn)了以前詞為婉約的發(fā)展套路;李清照一方面對(duì)蘇軾的“前衛(wèi)性”進(jìn)行一些糾正,一方面使詞的婉約走向成熟;辛棄疾則大力發(fā)展蘇軾的豪放詞,使詞成為壯詞,從而真正使豪放詞成為可以和婉約詞在南宋中期并駕齊驅(qū)的詞類(lèi)。

 

說(shuō)到這里,似乎少了歐陽(yáng)修。不過(guò),歐陽(yáng)修確實(shí)很尷尬,當(dāng)然,他也很特別,我們可以通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)修的人生梳理和詞作欣賞,來(lái)為歐陽(yáng)修在上面所說(shuō)的詞的發(fā)展流程中找到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

 

2

 

歐陽(yáng)修比柳永小了二十七歲,比蘇軾年長(zhǎng)二十九歲,是介于柳永和蘇軾之間的一代人。歐陽(yáng)修24歲進(jìn)士及第的時(shí)候,柳永已名滿天下,連時(shí)任皇帝都敬佩柳永,而民間則是有井水處就有人吟詠柳詞,柳永是當(dāng)時(shí)舉世公認(rèn)的第一詞人,歐陽(yáng)修不可能不受柳永影響,因此,歐陽(yáng)修的詞也是婉約派的。蘇軾21歲中進(jìn)士的時(shí)候已經(jīng)很有文名,但這時(shí)歐陽(yáng)修已經(jīng)50歲了,而蘇軾早期的詞仍然是婉約詞,后來(lái)他才開(kāi)創(chuàng)豪放詞,那時(shí)歐陽(yáng)修已經(jīng)過(guò)世,歐陽(yáng)修不僅不會(huì)受蘇軾影響,甚至也許就沒(méi)有讀過(guò)蘇軾的任何一首豪放詞。那么,由此說(shuō)來(lái),歐陽(yáng)修的詞只能跟柳永一脈相承嘍。

 

但是,我們讀了歐陽(yáng)修的詞,發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)詞雖然沒(méi)有蘇軾豪放詞的痕跡,卻也不太像柳永的詞,似乎還有一些別的傳統(tǒng)的東西。我在這里不妨先賞析一下作品再作討論。

 

候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

 

這是歐陽(yáng)修以婉約見(jiàn)長(zhǎng)的詞的最重要代表作——《踏莎行》。這是一首羈旅詞。柳永的詞平妥而和緩,即使是抒發(fā)哀情也像敘說(shuō)一件事那樣有條有理,并且不使人感到沉重。歐陽(yáng)修的有些寫(xiě)哀傷的詞卻很沉重,幾乎是沉郁頓挫。這首《踏莎行》也是這樣,其沉郁頓挫的特點(diǎn)體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。

 

首先,抒情角度正反對(duì)立。詞的上闋寫(xiě)旅居在外的男人思念女人,詞的下闋寫(xiě)女人思念旅居在外的男人。在上闋中,旅人再一次出了驛館,搖動(dòng)著馬的韁繩踏上新的征程,他知道,越往前走,距離思念的女人越遠(yuǎn),因而他的離愁也就越發(fā)如春水激蕩在心中。一個(gè)“搖”字,寫(xiě)盡了旅人躊躇不愿前行但是又不得不行的矛盾心情,而“春水” 的比喻則描摹了離愁的浩蕩無(wú)邊和泛濫無(wú)形。在下闋中,旅人站在女人的角度,反思女人對(duì)他的思念,他知道,他心愛(ài)的女人正因思念他而肝腸欲斷,淚水漣漣,她每天都要登上樓臺(tái),憑欄眺望他所在的方向。但是,他希望她不要登樓遠(yuǎn)眺,因?yàn)樗呀?jīng)越走越遠(yuǎn),早已在群山之外了,登樓只會(huì)加劇她的憂傷,同時(shí)也加劇他的憂愁。最后兩句是歐陽(yáng)修的名句,但是這兩句詞于抒情中夾雜著議論,作為詩(shī)歌語(yǔ)言并不完美。

 

其次,抒寫(xiě)方式正反對(duì)立。詞的上闋是由景入情,詞的下闋則是由情入景。先看上闋。詞人先寫(xiě)出了驛館看到的門(mén)前殘敗的梅花,接著寫(xiě)繼續(xù)前行路過(guò)小橋時(shí)看到的溪邊細(xì)細(xì)的柳枝,再寫(xiě)溫暖的春風(fēng)吹來(lái)了花草的香味。簡(jiǎn)單的寫(xiě)景完畢,詞人筆鋒一轉(zhuǎn),開(kāi)始抒發(fā)行人隨著行程的推進(jìn),漸漸遠(yuǎn)離心上人的排遣不盡的春水般的離愁。再看下闋。“寸寸柔腸,盈盈粉淚”直接抒寫(xiě)女人對(duì)男人的思念,“寸寸”猶言柔腸因思念而斷作一截截,“盈盈”猶言因思念淚水汪汪流淌,接著繼續(xù)抒情,男人則勸女人不要上樓遠(yuǎn)眺,自尋傷心,既是關(guān)懷女人又是自我安慰。抒情完畢,作者開(kāi)始寫(xiě)景,女人登樓遠(yuǎn)眺的是平原遠(yuǎn)處與天相接的地方,那里是黛色的春山,而女人思念的人兒卻還在春山的外邊。

 

最后,春景和離愁相對(duì)立。文人抒發(fā)憂愁,歷來(lái)喜歡用秋景,因?yàn)槟鞘捝闹脖弧⒛腔野档奶炜铡⒛蔷d綿的秋雨,都是與憂傷的情緒相吻合的。但是,歐陽(yáng)修的這首《踏莎行》卻是用春景寫(xiě)哀愁,歐陽(yáng)修經(jīng)常這么做。梅花殘了,冬天過(guò)去了,但是,慘敗的梅花未免讓人傷心;柳絲發(fā)了,早春來(lái)臨了,但是,發(fā)芽的柳絲難免讓人想起正在生長(zhǎng)的情絲;暖風(fēng)吹了,花草的香味飄來(lái)了,但是,馥郁的香味難免讓人懷念心愛(ài)的女人身上的那脂粉味。固然美景如此,旅人卻無(wú)良辰,美景越美,旅人渴望良辰的心情也就越急切,離愁就越綿長(zhǎng)。春山是美好的,天地相接處的那一抹黛色更是讓人心曠神怡,然而,登樓遠(yuǎn)眺春山的女人卻“寸寸柔腸,盈盈粉淚”,因?yàn)檫@美麗的遙遠(yuǎn)春山把她思念的人兒遮擋在更遙遠(yuǎn)的地方了。

 

歐陽(yáng)修上面的這首詞通過(guò)這三種對(duì)立方式,一波三折,一進(jìn)三退,回環(huán)往復(fù),抒發(fā)了大好春光里旅人和心愛(ài)的女人互相思念的情感,既沒(méi)有明顯的抒情順序,也沒(méi)有明顯的寫(xiě)景順序,更談不上敘事了,全詞寫(xiě)景與抒情相互摻雜,相互交纏,揉來(lái)揉去,除了杜甫式的沉郁頓挫,哪里還有柳永式的平靜敘說(shuō)呢?我們不妨隨意錄下柳永的一首《御街行》進(jìn)行一下比照。

 

前時(shí)小飲春庭院,悔放笙歌散。歸來(lái)中夜酒熏熏,惹起舊愁無(wú)限。雖看墜樓換馬,爭(zhēng)奈不是鴛鴦伴。

朦朧暗想如花面,欲夢(mèng)還驚斷。和衣?lián)肀徊怀擅撸徽砣f(wàn)回千轉(zhuǎn)。惟有畫(huà)梁新來(lái)雙燕,徹曙聞長(zhǎng)嘆。

 

同樣是寫(xiě)憂愁,柳永就像講故事一樣把他的憂愁按照順序原原本本的講出來(lái)了。這是一首柳永回憶不久前游逛妓院的作品,寫(xiě)他游逛妓院歸來(lái)后的感受和對(duì)他所鐘情的那個(gè)女子的癡念。在上闋,柳永這樣娓娓敘說(shuō):不久前,我到青樓去尋歡,獨(dú)自在那里喝酒,邊喝酒邊聽(tīng)娼女彈唱,按理,酒喝完了,歌兒唱完了,我該跟她就寢了,但是,我卻揮手讓她離開(kāi)了,雖然我的心中有點(diǎn)懊悔。夜半時(shí)分,我從回到自己的寓所,醉意朦朧中,不禁憂愁滿懷。唉,剛才陪我的那個(gè)女人固然容顏嬌美,多才多藝,足以比得上曾為石崇跳樓殉情的綠珠,足以比得上曹彰用一匹駿馬換來(lái)的的那個(gè)美妾,無(wú)奈她卻不中我的意,我不想跟她共枕。上闋?zhēng)缀蹙褪菙⑹拢跀⑹轮惺惆l(fā)自己的牢騷,不過(guò)他的牢騷卻讓我們有些不解。在下闋中,柳永開(kāi)始解釋自己對(duì)那個(gè)色藝雙絕的妓女不中意的根本原因:睡眼朦朧中,我暗暗思念過(guò)去在風(fēng)月場(chǎng)所邂逅的那位面如桃花的女子,她比剛才的這個(gè)女人更讓我動(dòng)情,想著想著,她竟然進(jìn)入我的夢(mèng)中了,但是由于處于朦朧中,我又突然驚醒,看到那個(gè)可人兒不在身旁,感到心如刀割。思念佳人,我難以入睡,我只好一會(huì)兒披起衣服擁著被子坐在那里遐想,一會(huì)兒脫掉衣服躺下來(lái)輾轉(zhuǎn)反側(cè),如此反復(fù)多次。天光欲明的時(shí)候我總該合眼睡會(huì)兒了吧,但是,我卻盯著梁上依稀可見(jiàn)的新來(lái)的那對(duì)燕子長(zhǎng)吁短嘆,直到天色完全亮起來(lái)。這對(duì)燕子卻不知我何故嘆息,竟也好奇的盯著我呢。到這里,我們明白了柳永無(wú)心風(fēng)塵的憂愁所在了。

 

這首冶游詞在題材上比溫庭筠的詞更加“色情”,但是,我們從詞中卻看不出脂粉來(lái),更看不到下流的東西,詞人高潔的情感使溫庭筠式的艷詞在趣味上升華了。從這首詞中,我們也能體會(huì)到一波三折,但是,那不是抒情的一波三折,而是敘述過(guò)程中設(shè)立的懸念,或者說(shuō),柳永只有一波三折,而歐陽(yáng)修除了一波三折,還有回環(huán)往復(fù)和螺旋式的情感升騰,所謂頓挫也。 

 

除了《踏莎行》這首代表作之外,歐陽(yáng)修的其他重要作品也呈現(xiàn)出少受柳永影響,而更多有自己蘊(yùn)藉或者說(shuō)沉郁頓挫的風(fēng)貌。

 

比如《玉樓春》:“別后不知君遠(yuǎn)近,觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū),水闊魚(yú)沉何處問(wèn)?/夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨。故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼。”這首詞上闋抒情下闋寫(xiě)景,一反常見(jiàn)的先寫(xiě)景后抒情的套路,這從整體上就首先給人一種頓挫感,歐陽(yáng)修的不少詞都是這樣先情后景的,當(dāng)然景也是蘊(yùn)含著情的。這首詞是歐陽(yáng)修某年離別洛陽(yáng)時(shí)所作,那時(shí)洛陽(yáng)正值陽(yáng)春,芬芳滿城,歐陽(yáng)修住處的竹子生長(zhǎng)得正旺,這首詞同樣借春景抒發(fā)愁情,不過(guò)說(shuō)春天的竹葉帶著秋天的情韻,多少有點(diǎn)強(qiáng)行議論的味道,形象性不夠。此外,這首詞同樣反復(fù)抒發(fā)愁情:“不知君遠(yuǎn)近”就是隨著越走越遠(yuǎn),就越想知道對(duì)方的下落;“觸目凄涼多少悶”,就是很凄涼很多悶;“漸無(wú)書(shū)”就是隨著相隔遙遠(yuǎn),書(shū)信越發(fā)不便,就更想知道對(duì)方的消息;“水闊魚(yú)沉”則化用了“魚(yú)雁傳書(shū)”的說(shuō)法,寫(xiě)思念的人毫無(wú)音訊;風(fēng)吹春天的竹葉感受到秋愁,想在夢(mèng)中尋見(jiàn)思念的人可是夢(mèng)未做成燈就熄了。這些抒情毫無(wú)順序,句句迭加層層推進(jìn),層層推進(jìn)句句回拉,真所謂一波三折,回環(huán)往復(fù)。

 

3

 

不過(guò),歐陽(yáng)修也有許多清新的小令,那些小令在風(fēng)格上與他早期的作品有所不同。那些清新的小令幾乎純粹是寫(xiě)景,情味不濃,藝術(shù)水準(zhǔn)低于這些抑揚(yáng)頓挫的抒情作品。就算歐陽(yáng)修的那些寫(xiě)景小令很不錯(cuò),偶爾也有一些情感滲入字里行間,但是也很不似柳永的通過(guò)敘事來(lái)抒發(fā)深情。因而,我不能按照本文文首我對(duì)詞的發(fā)展脈絡(luò)的描述來(lái)給歐陽(yáng)修定位。歐陽(yáng)修沒(méi)有受到柳永的太大影響,他的詞在柳永詞居于流行地位的當(dāng)時(shí)應(yīng)該別屬一個(gè)流派。

 

歐陽(yáng)修究竟應(yīng)該算是什么樣的詞派呢?我突然想起柳永的一件軼事。

 

柳永的詞名重當(dāng)時(shí),但是,柳永的社會(huì)地位很低,如果用今天的音樂(lè)眼光來(lái)看他,他是流行歌的當(dāng)紅歌手,自然偶像很多。然而就好象上世紀(jì)八十年代的北島、舒婷的現(xiàn)代派詩(shī)歌會(huì)受到主流詩(shī)壇的排擠一樣,柳永的詞作為當(dāng)時(shí)的非主流也受到當(dāng)時(shí)的一些大作家的諷刺;當(dāng)然,就好象排擠不能阻擋北島、舒婷的詩(shī)逐漸發(fā)展成為詩(shī)壇主流詩(shī)歌一樣,諷刺也不能阻擋柳永的詞逐漸發(fā)展成為當(dāng)時(shí)詞壇主流。有一次,柳永去拜訪官僚詞人晏殊,晏殊問(wèn)他最近在做些什么,柳永說(shuō):“跟大人您一樣在填詞。”晏殊很生氣的說(shuō):“我填的詞是給上層文人欣賞的,有品位的,你填的詞是給平頭百姓看的,甚至是給歌女接客用的,你怎么可以說(shuō)跟我一樣呢?”晏殊官居參知政事,年齡比柳永小十歲左右,明知自己的詞不如柳永在天下的影響大,卻憑借身居高位而挖苦年長(zhǎng)于自己的布衣柳永,其中不乏嫉妒心理,難道晏殊不希望天下人爭(zhēng)相傳誦他的詞嗎?但是,他無(wú)法做到。晏殊對(duì)柳永的挖苦讓我作嘔,也使我感悟到柳永未入仕即已名重天下所經(jīng)歷的人生萬(wàn)千曲折,感悟到柳永和柳永詞的可貴,感悟到柳永在詞由閨房走向大眾的過(guò)程中無(wú)人可以替代的作用。

 

歐陽(yáng)修比晏殊小十幾歲,同朝為官,同是官僚文人,人生價(jià)值取向大同小異。雖然在詞的創(chuàng)作上,歐陽(yáng)修不自覺(jué)的接受了柳永的一些影響,但是,文人相輕的品性使他并不看重早已被天下認(rèn)可的柳永詞。因而,歐陽(yáng)修的婉約詞更多的直接從晚唐五代特別是韋莊等花間詞中汲取營(yíng)養(yǎng),通過(guò)融入自己功名加身的優(yōu)越感甚至傲慢的士大夫情緒,從而不會(huì)娓娓敘說(shuō)自己的情緒而用回環(huán)往復(fù)的官僚處事心態(tài)來(lái)抒情,或者用夾雜著訓(xùn)人般的議論來(lái)抒情。我們不妨用一首晏殊的詞來(lái)解說(shuō)一下,以揭示歐陽(yáng)修的詞在當(dāng)時(shí)詞壇雖不是主流卻也可以跟許多士大夫的創(chuàng)作合成一派,也揭示他們因?yàn)楣傥桓叨髟字~壇的這種既奇怪又不奇怪的現(xiàn)象。

 

晏殊也有一首《踏莎行》,詞是這樣的:“細(xì)草愁煙,幽花怯露,憑欄總是銷(xiāo)魂處。日高深院靜無(wú)人,時(shí)時(shí)海燕雙飛去。/帶緩羅衣,香殘蕙炷,天長(zhǎng)不禁迢迢路。垂楊只解惹春風(fēng),何曾系得行人住。”此詞也是寫(xiě)分別和思念,寫(xiě)女子思念遠(yuǎn)去的游子。上闋寫(xiě)道:初春時(shí)節(jié),女子憑欄眺望,看到那籠著似乎含愁的煙霧的細(xì)草兒,看到那沾著濃重露水的幽靜的花兒,心情不禁被感染,她愁上眉梢,心緒凝重。而燕子歡快的雙雙飛來(lái)飛去,使她愈加感覺(jué)到這空寂的院子給她帶來(lái)的孤獨(dú)感。下闋寫(xiě)道:因?yàn)樗寄钸h(yuǎn)方的游子,她消瘦了許多,她的羅衣已經(jīng)非常寬松了,不知憑欄站了多久,那以蕙草作原料制作的香炷已經(jīng)燃?xì)埩耍紱](méi)有感覺(jué)到疲憊。路途遙遠(yuǎn),不知那可惡的心上人能否注意自己的冷暖,又不知他什么時(shí)候才能歸來(lái)。唉,如今,那垂楊只懂得招惹春風(fēng),自己搖擺得婀娜多姿,卻不能把遠(yuǎn)行的人兒系在這個(gè)院子里。這首詞的風(fēng)格與歐陽(yáng)修非常相似,也是晏殊一貫的創(chuàng)作風(fēng)格。一樣的情景相雜,一樣的以樂(lè)景寫(xiě)愁情,更重要的是,一樣的句句抒情,層層迭情,回環(huán)往復(fù),詠嘆不已。

 

4

 

因而,歐陽(yáng)修、晏殊式的溫婉除了稍微受到柳永的影響特別是題材方面的影響外,在風(fēng)格上另為一種,也就是更多的繼承了晚唐五代詞的香軟,更多的繼承了杜甫寫(xiě)詩(shī)的手法。或者可以認(rèn)為,歐陽(yáng)修、晏殊的詞跟柳永一樣,都是從晚唐五代詞發(fā)展出來(lái)的,只是柳永把花間詞引入社會(huì)生活無(wú)比廣闊和分外清新的民間,歐陽(yáng)修則把花間詞引入圈子狹小的北宋官場(chǎng)。從本文文首我對(duì)于詞在兩宋發(fā)展軌跡的描述可以看出,柳永詞代表的是詞此后的發(fā)展大方向。

 

盡管歐陽(yáng)修、晏殊的詞只是詞發(fā)展到北宋前期的一個(gè)小的枝杈,但是由于歐陽(yáng)修、晏殊詞的讀者對(duì)象是文人,抒發(fā)的也是文人士大夫的情感,因而文化色彩較重,與之相聯(lián)系的就是蘊(yùn)藉內(nèi)斂或者沉郁頓挫的特征。蘊(yùn)藉內(nèi)斂或者沉郁頓挫固然是他們有限度的分別引進(jìn)李商隱和杜甫詩(shī)的寫(xiě)法,卻對(duì)不久以后蘇軾的“以詩(shī)為詞”有所啟迪。 

2025-7-(002 

【作者簡(jiǎn)介】

董元奔,1971年生于江蘇宿遷,高等教育工作者,傳統(tǒng)文化學(xué)者,網(wǎng)絡(luò)知名作家。

早年在教育主管機(jī)關(guān)從事文字工作,后創(chuàng)辦江蘇省某著名高等教育自學(xué)考試培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和某高校全日制特色系部,2012年開(kāi)始結(jié)廬鬧市從事傳統(tǒng)文化獨(dú)立研究和寫(xiě)作。學(xué)業(yè)主攻唐宋文學(xué),兼涉文史哲諸領(lǐng)域,已在各類(lèi)媒體發(fā)表文史哲學(xué)術(shù)論文、文史隨筆、詩(shī)歌約六百萬(wàn)字,其中文史哲論文約300篇。有論文或長(zhǎng)文獲人民日?qǐng)?bào)出版社專(zhuān)題征文一等獎(jiǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)梅堯臣詩(shī)學(xué)獎(jiǎng)、今日頭條57篇次青云獎(jiǎng)、中國(guó)散文網(wǎng)專(zhuān)題賽事一等獎(jiǎng)等。

近年常應(yīng)邀參加985、211高校或高等級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)主辦的社科類(lèi)學(xué)術(shù)研討會(huì),有關(guān)論文入選《山東師范大學(xué)李清照研討會(huì)論文集》《中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)宋詩(shī)宣城研討會(huì)論文集》《中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)“非遺里的楹聯(lián)”學(xué)術(shù)會(huì)議論文集》《河海大學(xué)長(zhǎng)三角水利文化學(xué)術(shù)會(huì)議論文集》《福州大學(xué)“中華詩(shī)詞文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》《中國(guó)教育報(bào)刊社現(xiàn)代教育管理指導(dǎo)全書(shū)(論文匯編)》等。

 

(注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布)

 


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