作家網(wǎng)

首頁 > 評論 > 正文

于公休日,拾人性微光與生活真諦

于公休日,拾人性微光與生活真諦

——評袁竹散文《公休拾遺》

 

李櫟

 

從日常敘事到深度哲思:故事里的生活底色

 

袁竹的散文《公休拾遺》以公休日為舞臺,展開了一段看似平凡卻蘊含深刻哲理的故事。故事起始于公休日的新華書店,主人公在陪伴孫兒 “書店探險” 時,于茶座發(fā)現(xiàn)一只被遺落的黑色皮包。這一日常場景,如同平靜湖面投入的一顆石子,激起層層漣漪,引領(lǐng)讀者走進一場關(guān)于人性、道德與哲學(xué)思考的心靈之旅。

 

從文學(xué)價值來看,這篇故事的敘事手法獨具匠心。開篇對公休日清晨的細(xì)膩描寫,“八月六日,公休日的晨光總帶著幾分漫不經(jīng)心,像宣紙被淡墨洇開的邊緣。蟬鳴在老樟樹的葉隙間滾過,將暑氣碾成碎末,落在瀝青路上”,寥寥數(shù)語,便勾勒出一幅充滿生活質(zhì)感的夏日圖景,為故事奠定了舒緩而又真實的基調(diào),讓讀者輕易沉浸其中,感受到那份獨屬于公休日的閑適與慵懶。這種對生活細(xì)節(jié)的捕捉與描繪,貫穿全文,如在描述書店內(nèi)的場景時,“空調(diào)的冷氣裹著舊紙張?zhí)赜械拿刮叮诒羌忉劤申惸甑木啤保ㄟ^獨特的感官描寫,將書店這一空間具象化,使讀者仿佛置身其中,能真切地聞到那股混合著冷氣與書墨香的氣息。

 

在人物塑造方面,故事中的人物雖著墨不多,但形象鮮明。主人公面對撿到的皮包,內(nèi)心的掙扎與抉擇被刻畫得入木三分。“開初,有一個‘我’的念頭叫我:拿走,可以發(fā)一筆外來財;另一個‘我’提醒我:‘這是別人的東西,我怎能占為已有。’最終,另一個‘我’戰(zhàn)勝了我。” 這段直白而又真實的心理描寫,將人性中的貪婪與善良展現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者看到一個普通人在道德考驗面前的內(nèi)心博弈,使主人公的形象躍然紙上,真實可感。而失主婦人的慌張與少女的羞澀,也通過簡潔的語言和動作描寫得以生動呈現(xiàn),如 “中年婦人的頭發(fā)有些散亂,鬢角的碎發(fā)被汗水粘在臉上。她身后的少女攥著本翻開的《百年孤獨》,書角卷成了波浪,校服裙上還沾著紙屑”,這些細(xì)節(jié)不僅豐富了人物形象,也推動了故事的發(fā)展,使整個情節(jié)更加扣人心弦。

 

情節(jié):遺失與尋回中的人性抉擇

 

(一)邂逅失物:欲望與道德的初碰撞

在《公休拾遺》里,“我” 在書店二樓茶座等待孫兒的時光里,偶然邂逅了這只被遺落的黑色挎包。彼時,茶座里彌漫著普洱的香氣,窗外的陽光透過玻璃灑在淡綠色的沙發(fā)上,形成一片片不規(guī)則的光斑。“我” 的目光不經(jīng)意間掃到旁邊沙發(fā)上的包,它安靜地伏在那里,像一個被世界遺忘的角落,卻又因那精致的皮質(zhì)與獨特的金屬搭扣,散發(fā)著一種難以忽視的氣息,瞬間吸引了 “我” 的注意。

 

當(dāng) “我” 伸手觸碰包帶,拉開拉鏈的那一刻,一個充滿秘密的小世界在眼前展開。車鑰匙、身份證、銀行卡、社保卡以及一疊百元鈔票,這些物品不僅是簡單的物件,更是一個個通往失主生活的入口。“我” 的內(nèi)心在瞬間被兩種截然不同的聲音拉扯。一個聲音,來自人性中原始的欲望,它像一個貪婪的惡魔,在耳邊低語:拿走這些錢,你可以輕松獲得一筆財富,改善生活,滿足一些平日里難以實現(xiàn)的愿望。這種想法并非憑空而來,在現(xiàn)實生活中,經(jīng)濟的壓力、對物質(zhì)的渴望常常如影隨形,面對眼前這唾手可得的金錢,欲望的火苗很容易被點燃。而另一個聲音,來自道德的堅守,它如同一座巍峨的高山,屹立不倒,提醒著 “我” 這是別人的東西,占有他人財物是不道德的行為,違背了做人的基本原則。從小接受的教育、社會的道德規(guī)范以及內(nèi)心深處的良知,都在此時發(fā)揮作用,讓 “我” 對這種不勞而獲的想法感到羞愧和不安。這種內(nèi)心的掙扎,是人性在面對誘惑時最真實的寫照,它反映了人類內(nèi)心深處善與惡的斗爭,也讓讀者深刻感受到人性的復(fù)雜多面。

 

(二)漫長等待:堅守道德的心理歷程

在決定等待失主后,“我” 的內(nèi)心經(jīng)歷了一段漫長而復(fù)雜的心理歷程。起初,“我” 的心中仍有一絲猶豫,畢竟等待意味著不確定,不知道失主何時會出現(xiàn),也不知道這期間是否會有其他意外發(fā)生。而且,隨著時間的流逝,周圍的環(huán)境也在不斷影響著 “我” 的情緒。茶座里人來人往,每個人都沉浸在自己的世界里,對這只被遺忘的包視而不見,這種冷漠的氛圍讓 “我” 感到孤獨和無助,甚至開始懷疑自己的決定是否正確

 

然而,隨著時間一分一秒地過去,“我” 的內(nèi)心逐漸堅定起來。“我” 開始思考道德的真正含義,它不僅僅是一種外在的行為規(guī)范,更是一種內(nèi)在的精神追求。堅守道德,意味著在無人監(jiān)督的情況下,依然能夠保持自己的原則和底線,不被外界的誘惑所動搖。這種思考讓 “我” 意識到,等待失主不僅僅是為了歸還一個包,更是為了維護自己內(nèi)心的安寧和對道德的信仰。在這個過程中,“我” 也開始反思生活的意義,我們每天忙碌于各種事務(wù),常常忽略了生活中那些真正重要的東西,如善良、誠實和信任。而這次等待,讓 “我” 有機會重新審視自己的生活,發(fā)現(xiàn)那些被遺忘的美好品質(zhì)才是支撐我們生活的基石。


(三)物歸原主:人性光輝的閃耀瞬間

當(dāng)失主出現(xiàn)的那一刻,整個故事達到了高潮。中年婦人頭發(fā)散亂,鬢角的碎發(fā)被汗水粘在臉上,眼神中透露出焦急與慌張,她身后的少女緊緊攥著本翻開的《百年孤獨》,書角卷成了波浪,校服裙上還沾著紙屑,從這些細(xì)節(jié)中可以感受到她們內(nèi)心的極度不安。婦人顫抖著聲音詢問是否看到一只黑色的包,當(dāng) “我” 指了指身邊的包時,她的眼睛瞬間亮了起來,那是一種失而復(fù)得的驚喜與喜悅,仿佛在黑暗中看到了黎明的曙光。她伸手去接包時,指尖在不停地發(fā)抖,拉鏈拉開又合上,反復(fù)確認(rèn)了三遍,才按住胸口長出一口氣,這個細(xì)微的動作將她內(nèi)心的緊張與激動展現(xiàn)得淋漓盡致。

 

少女在一旁小聲說著包內(nèi)有車鑰匙和現(xiàn)金,她垂著眼,睫毛上還掛著淚珠,像沾著晨露的草葉,這種細(xì)膩的描寫讓讀者深刻感受到她的委屈與擔(dān)憂。婦人非要請 “我” 喝茶,以表達她的感激之情,從她緊緊抱住包的動作中,可以看出這個包對她的重要性,而她對 “我” 的感激也不僅僅是因為找回了包,更是因為在這個看似冷漠的世界里,感受到了人性的溫暖與善良。她們轉(zhuǎn)身離開時,少女回頭朝 “我” 鞠了一躬,羊角辮上的紫絲帶晃了晃,這個簡單的動作蘊含著深深的敬意和感激,也讓 “我” 感受到了自己行為的價值。歸還包這一行為,不僅體現(xiàn)了 “我” 的善良與誠實,更傳遞出一種積極的社會價值觀念,讓人們相信在這個世界上,善良和信任依然存在,它們?nèi)缤诎抵械拿鳠簦樟廖覀兦靶械牡缆罚瑴嘏恳粋€人的心靈 。

 

人物:立體塑造下的人性多面

 

(一)“我”:道德堅守者的內(nèi)心剖析

在《公休拾遺》中,“我” 的形象猶如一座在道德風(fēng)暴中屹立不倒的燈塔,散發(fā)著人性的光輝。從性格特點來看,“我” 無疑是善良且極具原則性的。這種善良并非是浮于表面的施舍與同情,而是源自內(nèi)心深處對他人的尊重與關(guān)愛。在發(fā)現(xiàn)黑色挎包的那一刻,“我” 沒有被金錢的誘惑蒙蔽雙眼,而是在第一時間選擇等待失主,這一行為看似簡單,卻蘊含著巨大的道德力量。

 

“我” 的這一選擇并非偶然,而是長期道德修養(yǎng)與價值觀形成的必然結(jié)果。在日常生活中,“我” 或許就秉持著誠實守信、與人為善的原則,這些原則如同種子,在面對失包這一考驗時,生根發(fā)芽,綻放出道德的花朵。這種善良和原則性,在現(xiàn)代社會中顯得尤為珍貴。在物欲橫流、人心浮躁的當(dāng)下,許多人在面對誘惑時往往容易迷失自我,而 “我” 的堅守則為我們樹立了榜樣,讓我們看到了道德的力量和價值。它提醒著我們,無論時代如何變遷,道德始終是我們安身立命的根本,是維系社會和諧穩(wěn)定的基石。

 

(二)失主:慌亂背后的生活映射

失主婦人的出現(xiàn),為故事增添了一抹真實而又動人的色彩。她的頭發(fā)散亂,鬢角的碎發(fā)被汗水粘在臉上,聲音發(fā)顫卻又努力維持平穩(wěn),這些細(xì)節(jié)生動地展現(xiàn)出她的慌亂與焦急。從她的慌亂中,我們不難推測出這個包對她的重要性,它或許不僅僅是一個普通的包,更是她生活的一部分,承載著她的諸多生活軌跡和情感記憶。

 

通過她的話語和行為,我們可以初步勾勒出她背后的生活故事。她可能是一位為家庭默默付出的母親,每天忙碌于工作與家庭之間,為了孩子的成長和家庭的幸福不辭辛勞。陪伴女兒在書店復(fù)習(xí),體現(xiàn)了她對女兒學(xué)業(yè)的關(guān)心和重視;接到急事電話后的慌張,或許是因為家庭或工作中出現(xiàn)了突發(fā)狀況,而包中的車鑰匙和現(xiàn)金對解決這些問題至關(guān)重要。她的形象讓我們看到了普通人在生活中的脆弱與堅強,面對生活的壓力和突發(fā)狀況,我們或許都會像她一樣感到無助和慌亂,但同時也會像她一樣,努力保持鎮(zhèn)定,勇敢面對。她的出現(xiàn),使故事更加貼近生活,讓讀者深刻感受到生活的酸甜苦辣,以及普通人在生活中為了幸福和安穩(wěn)所付出的努力 。

 

(三)孫兒:純真視角下的世界認(rèn)知

孫兒在故事中扮演著一個獨特而又重要的角色,他的純真無邪如同春日里的暖陽,為整個故事注入了溫暖和希望。他對世界充滿好奇,滿心期待著在書店中找到藏在書里的恐龍,這種純真的期待和探索精神,與成人世界的復(fù)雜和世故形成了鮮明的對比。

 

從孫兒的視角看待世界,一切都是那么簡單而美好。他沒有成人世界的煩惱和憂慮,沒有被世俗的觀念所束縛,他的眼中只有快樂和新奇。他的純真不僅為故事增添了一份童趣,也讓我們反思成人世界的種種復(fù)雜和無奈。在他的世界里,沒有利益的紛爭,沒有道德的困境,一切都是那么純粹。他的出現(xiàn),讓我們看到了生活中最本真的一面,提醒著我們在忙碌的生活中,不要忘記保持內(nèi)心的那份純真和對世界的好奇心。同時,他的存在也使得 “我” 的形象更加豐滿,展現(xiàn)出 “我” 作為長輩對孫兒的關(guān)愛和引導(dǎo),以及在孫兒面前想要樹立良好榜樣的心理 。

 

語言:細(xì)膩筆觸繪就生活質(zhì)感

 

(一)環(huán)境描寫:營造氛圍的詩意表達

《公休拾遺》的環(huán)境描寫?yīng)q如一幅細(xì)膩的工筆畫,每一筆都飽含深情,勾勒出獨特的氛圍,引領(lǐng)讀者走進故事深處。開篇對書店的描寫,“中國科技城綿陽市警鐘街的新華書店像座沉默的城堡,玻璃門滑開時帶起一陣涼風(fēng),將街面的熱浪攔在門外。空調(diào)的冷氣裹著舊紙張?zhí)赜械拿刮叮诒羌忉劤申惸甑木啤保潭虜?shù)語,便將書店的獨特氣息展現(xiàn)得淋漓盡致。“沉默的城堡” 這一比喻,賦予書店莊重而神秘的色彩,暗示著其中蘊含的豐富知識與無盡故事;冷氣與霉味的交織,通過獨特的感官描寫,營造出一種靜謐、古樸的氛圍,讓讀者仿佛置身于一個遠(yuǎn)離塵世喧囂的知識殿堂,瞬間沉浸在閱讀的世界中。

 

對街道的描繪同樣精彩,“走出書店時,夕陽正艷,把街道曬得軟軟的。警鐘街的老槐樹投下斑駁的影,賣冰粉的推車旁圍了群孩子,玻璃罩里的紅糖水晃出琥珀色的光”。夕陽、老槐樹、賣冰粉的推車,這些充滿生活氣息的元素相互交織,勾勒出一幅溫馨、閑適的市井生活圖景。“把街道曬得軟軟的”,一個 “軟” 字,生動地表現(xiàn)出夕陽下街道的慵懶與柔和;“斑駁的影” 則增添了一份詩意與朦朧感,使整個畫面充滿了層次感;孩子們圍繞著賣冰粉的推車,玻璃罩里晃出的琥珀色光,這些細(xì)節(jié)描寫不僅展現(xiàn)了生活的美好與純真,也為故事增添了一抹溫暖的底色,讓讀者深切感受到生活的煙火氣。

 

(二)人物語言:簡潔對話中的豐富情感

散文中人物的語言簡潔而富有表現(xiàn)力,通過寥寥數(shù)語,便能展現(xiàn)出人物的性格和心理狀態(tài)。“我” 與失主的對話堪稱經(jīng)典,當(dāng)失主焦急地詢問 “先生,您見過一只黑色的包嗎?” 時,僅僅一句話,便將她內(nèi)心的慌亂與焦急展露無遺。而 “我” 的回答 “就是它”,簡單三個字,卻傳遞出一種沉穩(wěn)與安心,讓失主瞬間看到了希望。這種簡潔明了的對話,避免了冗長的敘述,使情節(jié)更加緊湊,同時也讓讀者能夠直觀地感受到人物的情緒變化,增強了故事的感染力。

 

婦人在確認(rèn)包是自己的之后,反復(fù)說著 “就是它!”“真不知道該怎么謝您”,這些質(zhì)樸的話語,飽含著她對 “我” 的感激之情,以及失而復(fù)得的喜悅與激動。少女的小聲低語 “里面有車鑰匙,還有現(xiàn)金……”,則體現(xiàn)出她的細(xì)心與擔(dān)憂,一個單純善良的少女形象躍然紙上。這些人物語言,貼合各自的身份和性格特點,沒有過多的修飾,卻真實地反映了人物的內(nèi)心世界,讓讀者仿佛能看到人物說話時的表情和神態(tài),感受到他們之間情感的流動 。

 

(三)心理描寫:深度洞察人性的窗口

散文對 “我” 的心理描寫細(xì)膩入微,為讀者打開了一扇深入了解人性的窗口。在面對黑色挎包時,“我” 的內(nèi)心經(jīng)歷了激烈的掙扎,“開初,有一個‘我’的念頭叫我:拿走,可以發(fā)一筆外來財;另一個‘我’提醒我:‘這是別人的東西,我怎能占為已有。’最終,另一個‘我’戰(zhàn)勝了我。” 這段內(nèi)心獨白,將 “我” 在欲望與道德之間的艱難抉擇刻畫得入木三分。它不僅展現(xiàn)了人性中的弱點 —— 對財富的渴望,更凸顯了道德的力量,讓讀者看到一個普通人在面對誘惑時,如何憑借內(nèi)心的良知堅守道德底線,使 “我” 的形象更加真實、立體。

 

在等待失主的過程中,“我” 的心理活動也十分豐富。“我” 時而懷疑自己的決定是否正確,時而又堅定地相信道德的力量,這種內(nèi)心的波動反映了 “我” 在面對不確定時的迷茫與不安,以及對道德信仰的執(zhí)著追求。例如,“我” 看到周圍的人對挎包視而不見時,心中產(chǎn)生了孤獨和無助的感覺,但很快又說服自己堅守下去,“我” 開始思考道德的真正含義,以及自己行為的價值。這些心理描寫,讓讀者能夠深入 “我” 的內(nèi)心世界,感受人性的復(fù)雜和多面,引發(fā)對自身道德觀念和行為的思考 。

 

哲學(xué):生活表象下的深層思考

 

(一)語言與世界:維特根斯坦哲學(xué)的映照

在《公休拾遺》中,維特根斯坦的哲學(xué)觀點 “語言的界限即是我世界的界限” 得到了生動的體現(xiàn)。小說里,主人公發(fā)現(xiàn)黑色挎包后,內(nèi)心的種種思考和情感,無法完全用語言來精準(zhǔn)表述。例如,在等待失主的漫長過程中,“我” 心中既有對失主的擔(dān)憂,又有對自己行為價值的思索,還有面對周圍人冷漠時的孤獨與堅持,這些復(fù)雜的情緒交織在一起,構(gòu)成了 “我” 獨特的內(nèi)心世界。然而,當(dāng) “我” 試圖用語言去梳理和表達時,卻發(fā)現(xiàn)語言的蒼白無力。“我” 無法用言語確切地形容出等待時那種焦灼與堅定并存的感受,也難以將內(nèi)心深處對道德的信仰和對人性的思考完整地傳達出來。

 

這是因為語言作為一種表達工具,雖然能夠描述事件的表面現(xiàn)象,如包的顏色、質(zhì)地、里面的物品等,但對于那些深層次的情感體驗、抽象的道德觀念以及復(fù)雜的人性內(nèi)涵,卻顯得力不從心。散文中對環(huán)境的描寫,“窗外的陽光透過玻璃灑在淡綠色的沙發(fā)上,形成一片片不規(guī)則的光斑”,這一景象可以用語言清晰地描繪出來,但陽光灑在身上的溫暖觸感、看到光斑時內(nèi)心涌起的寧靜與希望,卻難以用語言準(zhǔn)確捕捉。語言像是一張網(wǎng),它可以網(wǎng)住生活中的事實,卻無法兜住那些無形的、流動的情感和思想,這些難以言說的部分,恰恰構(gòu)成了生活的豐富性和深度,也凸顯了語言在表達生活真實和人性情感時的局限性 。

 

(二)遺失與尋回:生活循環(huán)中的意義追尋

從哲學(xué)角度深入剖析,遺失與尋回這一主題蘊含著深刻的生活哲理。在生活中,我們常常會經(jīng)歷各種形式的遺失,如失去物品、錯過機會、遺忘情感等,這些遺失讓我們感到痛苦、遺憾和迷茫。就像散文中的黑色挎包,對于失主而言,它的遺失可能意味著生活的短暫失控,車鑰匙的丟失會影響出行,現(xiàn)金的缺失可能會帶來經(jīng)濟上的困擾,身份證和銀行卡的不見則可能引發(fā)一系列繁瑣的補辦手續(xù),這些都給失主的生活帶來了不便和焦慮。

 

然而,遺失并非僅僅是消極的,它也為尋回提供了可能。尋回的過程,不僅僅是找回失去的物品,更是對生活意義的重新追尋和對人性的堅守。主人公在面對挎包時,內(nèi)心的道德抉擇就是對人性善良的堅守。他放棄了金錢的誘惑,選擇等待失主,這一行為體現(xiàn)了他對道德原則的尊重和對他人的關(guān)愛。而失主失而復(fù)得的喜悅,以及對主人公的感激之情,也讓我們看到了人性中的溫暖與美好。這種遺失與尋回的循環(huán),就像生活的一個縮影,我們在失去中成長,在尋回中領(lǐng)悟生活的真諦。每一次的遺失都是一次挑戰(zhàn),促使我們反思自己的生活;每一次的尋回都是一次收獲,讓我們更加珍惜擁有的一切。它讓我們明白,生活的意義并非僅僅在于擁有,更在于在失去與獲得的循環(huán)中,不斷堅守內(nèi)心的信念,追求人性的光輝 。

 

(三)沉默與信賴:生活本真的深刻理解

維特根斯坦所說的 “對于不可言說之物,我們必須保持沉默”,在散文中有著深刻的體現(xiàn)。當(dāng)失主找到挎包,對主人公表達感激之情時,語言似乎變得多余。婦人指尖的顫抖、少女睫毛上的淚以及包被遞回去時兩雙手不經(jīng)意觸碰的溫度,這些無聲的細(xì)節(jié),傳遞出的情感比言語更加深沉和真實。主人公在等待失主的過程中,內(nèi)心的思考和掙扎也是一種沉默的表達。他無需向他人訴說自己的道德困境和內(nèi)心的抉擇,只是默默地堅守著自己的信念,這種沉默中蘊含著對道德的堅定信仰和對人性的信賴。

 

這種沉默并非是無話可說,而是一種對生活本真的深刻理解。在生活中,有許多情感和體驗是無法用語言來表達的,比如親情中的關(guān)愛、友情中的默契、愛情中的深情,這些情感往往通過一個眼神、一個動作、一個微笑就能傳遞。沉默讓我們更加專注于內(nèi)心的感受,去體會那些難以言說的美好。同時,沉默也是一種信賴的表現(xiàn),主人公相信失主會回來尋找挎包,失主也相信這個世界上會有善良的人歸還她的物品,這種信賴建立在對人性美好的共同認(rèn)知之上。它讓我們明白,生活中存在著一種無需言語的默契和信任,這種默契和信任是生活的基石,支撐著我們在復(fù)雜的世界中感受到溫暖和希望 。

 

結(jié)語:平凡故事中的永恒價值

 

袁竹的散文《公休拾遺》以其獨特的文學(xué)魅力與深刻的哲學(xué)內(nèi)涵,為我們呈現(xiàn)了一個關(guān)于人性、道德與生活的動人篇章。這篇散文雖取材于作者平凡的公休日親身的經(jīng)歷,卻蘊含著震撼人心的力量,宛如一面鏡子,映照出生活的真實模樣與人性的光輝。

 

從文學(xué)角度而言,其敘事如潺潺溪流,自然而流暢,將讀者緩緩引入故事的世界。細(xì)膩入微的環(huán)境描寫,使我們仿佛能親身感受到書店里的靜謐氛圍、街道上的溫暖陽光以及茶座間的茶香四溢,為故事增添了濃厚的生活氣息。人物形象的塑造鮮明而立體,主人公在面對道德抉擇時的內(nèi)心掙扎、失主找回包時的激動與感激,都被刻畫得淋漓盡致,讓我們能夠深入人物的內(nèi)心世界,感同身受他們的情感起伏。簡潔而富有表現(xiàn)力的語言,如同畫筆,勾勒出一幅幅生動的畫面,使故事中的場景和人物躍然紙上。

 

在哲學(xué)思考方面,故事巧妙地借助維特根斯坦的哲學(xué)觀點,探討了語言與世界、遺失與尋回、沉默與信賴之間的關(guān)系,引導(dǎo)我們深入思考生活的本質(zhì)與意義。語言在表達生活的復(fù)雜性和人性的深度時存在局限,而那些難以言說的情感和體驗,卻構(gòu)成了生活的核心。遺失與尋回不僅是物質(zhì)層面的經(jīng)歷,更是精神層面的探索,讓我們在失去與獲得中領(lǐng)悟生活的真諦,堅守內(nèi)心的信念。沉默并非空洞,而是蘊含著深厚的信賴,這種信賴是生活的基石,使我們在紛繁復(fù)雜的世界中感受到人性的溫暖與美好。

 

《公休拾遺》不僅僅是一個簡單的故事,它是對生活的一次深刻審視,是對人性的一曲贊歌。它讓我們明白,生活中的每一個平凡瞬間都可能蘊含著不平凡的價值,每一次道德的抉擇都是對人性的考驗與升華。在這個物欲橫流、人心浮躁的時代,這樣的故事如同一股清泉,滋潤著我們的心靈,提醒我們保持善良、堅守道德,去發(fā)現(xiàn)生活中的美好,去追尋人性的光輝。它促使我們反思自己的行為和價值觀,激勵我們在生活中成為道德的踐行者,用善良和信任去溫暖他人,讓這個世界變得更加美好。

 

作者簡介:李櫟,藝評人,在《中國作家網(wǎng)》《搜狐網(wǎng)》《作家網(wǎng)》《四川新聞網(wǎng)·麻辣社區(qū)》等發(fā)表數(shù)十篇文學(xué)評論。

 

(注:本文已獲作者授權(quán)發(fā)布)

 


主站蜘蛛池模板: 美女扒开尿口给男人爽免费视频| 中文字幕日韩亚洲| 2019中文字幕在线电影免费| 男人边摸边吃奶边做下面| 少妇群交换BD高清国语版| 啦啦啦中文在线视频6| 中文字幕一区二区三区乱码| 色屁屁在线观看视频免费| 日本b站一卡二不卡三卡四卡| 国产午夜福利久久精品| 久久国产精品免费网站| 被公侵犯肉体的中文字幕| 无码人妻精品一区二区三区夜夜嗨 | 一个人看的视频www在线| 精品伊人久久大香线蕉网站| 小仙女np高h| 亚洲综合在线一区二区三区| 97青青草原国产免费观看| 欧美性猛交xxxx乱大交蜜桃| 国产精品国产三级国产普通话 | 狠狠色先锋资源网| 国内精品久久久久伊人av| 亚洲欧洲国产成人精品| aa级国产女人毛片水真多| 曰韩无码无遮挡a级毛片| 国产又大又黑又粗免费视频| 中文字幕日韩哦哦哦| 破了亲妺妺的处免费视频国产| 大象视频在线免费观看| 亚洲欧洲久久精品| 国产精品午夜剧场| 日本人视频-jlzzjlzzjlzz| 北条麻妃vs黑人解禁| 99久久免费精品国产72精品九九| 欧美性色19p| 国产小视频免费| 中文字幕久精品免费视频| 爽爽影院在线看| 国产精品一区二区四区| 久久久久久AV无码免费网站| 精品久久久久久久免费人妻|