風吹麥浪舞 群像如畫譜

——許如亮長篇小說《風吹麥浪》評析

 

高銀

 

江蘇作家許如亮先生的長篇鄉(xiāng)土小說《風吹麥浪》近日由北京日報出版社出版，全書共46章、28萬字。書籍的出版不僅是一件文學盛事，更是作家文學理念的一次新飛躍，值得祝賀與掌聲。收到許先生親筆簽名贈書《風吹麥浪》，內(nèi)心肅然起敬，用心拜讀，細細品味，果然是大家手筆，于細微處見功力，在細節(jié)上顯匠心，經(jīng)典之作！

社會學家費孝通有一句至理名言：“中國是一個‘鄉(xiāng)土中國’?！编l(xiāng)土幾乎是每一個中國人的精神家園，看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁，是延綿了幾十年鄉(xiāng)土文學的血脈。農(nóng)業(yè)作為民族文化的載體，自然成為作家關注的對象。70后的許如亮生活在風傳情，水含笑；海風吹，蘆花飛；蟹砌樓，魚蝦跳的黃海之濱射陽河畔。他曾經(jīng)從事基層新聞報道14年，并做過多年村黨支部書記和鎮(zhèn)科級干部，有著豐富的農(nóng)村生活經(jīng)歷；他扎根農(nóng)村、熟悉農(nóng)村，了解農(nóng)民，是農(nóng)民最親密的伙伴；是農(nóng)村改革發(fā)展的親歷者、見證者；是農(nóng)民兄弟生活、情感、信念和生命認知的見證者、思考者；工作之余，用心用情打撈農(nóng)村故事，用筆記錄農(nóng)村生活，解讀農(nóng)村生活，先后出版《鄉(xiāng)村彩虹》《花兒滿枝紅》《許如亮文學作品集》等著作。

小說《風吹麥浪》以江蘇鹽城射陽河兩岸蘆葦蕩、避風崗、槐樹屯三村和水塘鄉(xiāng)為創(chuàng)作藍本，聚焦農(nóng)民的生活、命運、情感、精神世界，深刻的展示了上世紀七十年代初至九十年代未三十年間，鹽阜大地上常氏家族九兄妹在大集體時代、包產(chǎn)到戶、改革開放的時代大潮中人生命運的演變，同時穿插進周邊村落的人事糾結(jié)，諸如分家業(yè)、開荒地、包田地、收公糧、挑河工、爭界址、抗災害、搞副業(yè)等民眾日常生活圖景。全書是一幅射陽河畔的鄉(xiāng)村風景畫，是一部蘇北農(nóng)家的人物風華記；是一卷中國農(nóng)村的時代風云史；更是一曲獻給傳統(tǒng)農(nóng)民和鄉(xiāng)土中國的深情贊歌。拜讀《風吹麥浪》，感慨萬千，有許多話要說，但思之再三，重點談小說的三個精妙之處。

 

一、帶著泥土味的人物群像

 

人物，在小說體裁類的文學作品中有著舉足輕重的作用，扮演著至關重要的角色，不僅影響著故事的進程和結(jié)局，還承載著豐富的地域文化內(nèi)涵和社會意義。如果把一部作品比作一座大房子，那么人物就是這座房子的梁柱和骨架。在很多著名的文學作品中，人們多是通過認識了小說中的人物才記住了作品。

《風吹麥浪》最動人之處在于對人物形象的細膩刻畫，每個人物都描寫得生動豐滿、活靈活現(xiàn)、躍然紙上，讓人印象深刻。老實巴交的常青樹，是扎根計劃經(jīng)濟時代的傳統(tǒng)農(nóng)民，是典型的“只管生不管養(yǎng)”的舊式農(nóng)民形象，缺乏長遠規(guī)劃，面對困境愁眉苦臉卻無力改變，他的“老實” 不是懦弱，而是歷經(jīng)歲月沉淀的生存智慧；妻子伍月紅則展現(xiàn)出驚人的生育“能力”和堅韌的忍耐力，“生娃不找接生婆、干活到臨產(chǎn)”。不屈不撓的兒子常有理，是改革初期的“破壁者”，作為生產(chǎn)隊長，他帶領村民在改革浪潮中勇闖市場，用智慧和勇氣改變命運。積極向上的孫子常笑天，則象征著新一代農(nóng)民對外部世界的向往。他將現(xiàn)代技術于鄉(xiāng)土情懷相結(jié)合，帶領村民脫貧致富。常青樹正直善良明禮誠愛情九個子女：友正（憨厚勤勞，與喜蘭自由戀愛）、友直（殘疾）、友善（早夭）、友良（有文化，省報記者）、友明（英俊，被迫聯(lián)姻）、友禮（生產(chǎn)隊長）、友誠（部隊軍官）、友愛（長女，打工者）、友情（次女，大學生），這些人同其他人物構成了蘇北鄉(xiāng)村的 “小人物群像”。

 

二、鄉(xiāng)土化的精神圖譜

 

射陽河的浪濤與鹽堿地的風沙構成了農(nóng)民生存的自然困境，而疾病、貧困、生存環(huán)境、政策變動則是社會狀態(tài)的無?？简?。小說主人公在這些困境中展現(xiàn)出的韌性，恰似加繆筆下的西西弗斯——明知巨石終將滾落，卻依然一次次將其推上山頂。伍月紅因過度勞累病逝，常有理在改革浪潮中遭遇挫折，他們沒有被擊垮，而是將苦難轉(zhuǎn)化為前行的動力，始終擁抱時代，砥礪前行。小說反映的不僅是生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，更是這種現(xiàn)實投射出的精神進化，是時代變革中人的進步與生命的升華。“登上頂峰的斗爭本身足以充實人的心靈?！鞭r(nóng)民們在鹽堿地里種出高產(chǎn)小麥，在射陽河中捕撈希望，在“丁頭舍子”里編織未來。他們在土地上的勞作與創(chuàng)造，正是他們造化精神的具象化。常氏家族是跨時代農(nóng)民的典型，三代人的命運軌跡，折射出他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中的韌性光大。這種韌性不僅是對自然困境一以貫之的抗爭，更是對生命意義更高層次的追問。主人公在命運的低谷中一次次站起，用行動詮釋了生命的韌性、尊嚴和拓展。常家人以血緣為紐帶，在“己”的中心向外推衍，形成了獨特的社會關系網(wǎng)絡。這種網(wǎng)絡既是束縛，也是支撐。當常笑天回村擔任支書，他既要面對村民的傳統(tǒng)觀念，又要推行現(xiàn)代改革。他用“慢火燉，溫水泡”的方式化解矛盾，既保留了鄉(xiāng)土社會的溫情，又注入了現(xiàn)代治理的理性。這種在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的平衡，正是中國農(nóng)民生命韌性的全新延展。

上世紀七十年代初至九十年代未三十年間，是一個值得濃墨重彩的重要時期。中國的民眾，特別是廣大農(nóng)民，在繁衍生息的這片熱土上，經(jīng)歷了一次次前所未有的重大社會變革，經(jīng)歷了政治、經(jīng)濟、文化的大轉(zhuǎn)型，大發(fā)展。社會結(jié)構、政治元素在不停地發(fā)生著裂變、演化，在這一社會大背景下，許多人的命運都發(fā)生了急劇變化。如何把這些異彩紛呈、充滿活力、呼應時代變局的激蕩流程呈現(xiàn)出來，如何在歲月長河里刻下壯美的印記，以及把文學堅定溫暖的力量傳遞給更多需要認知的人？特別是根植于當代現(xiàn)實，記錄中國農(nóng)村正在發(fā)生的深刻變革，記錄農(nóng)民熱誠、深切、努力的追求和奮斗，對于他們的夢想和追求，他們的苦難和歡樂，他們的成功和失敗，他們的抗爭和吶喊，以及他們對自身的肯定與否定，否定與肯定？這些完全值得每一位作家以心和筆去認真地親近和審視，用筆記錄下來，用文章展示出來，以便讓更多的人看到閃耀于人類文化高地的文學之光、理想之光和希望之光。在這種時代背景下，作者的鄉(xiāng)土小說應運而生，脫穎而出，用鄉(xiāng)土化的精神圖譜提醒我們，文學不僅要記錄時代，更要傳遞精神力量，鼓舞人們在改革開放的道路上堅定信念，勇往直前。

 

三、地域化的文學表達

 

支撐起厚重思想內(nèi)容的，是極具辨識度、地域化的鄉(xiāng)土語言美學。許如亮的文字仿佛浸染過泥土芬芳的種子，散發(fā)著濃郁的地方色彩。他對射陽河畔風物的描摹堪稱典范：捕魚場景中晃動的船影與粼粼波光共舞，秋收時節(jié)波浪起伏的稻浪與湛藍天空相映成趣，清澈河水倒映著形態(tài)萬千的云……這些充滿畫面感的文字并非單純的風景速寫，而是將地域景觀升華為承載集體記憶的文化符號。

作者善用方言俗語卻不顯粗糲，比喻新穎貼切而不落窠臼。比如方言“趕頭碗飯”“丁頭舍子”“打請工”“四大碗/六大碗/八大碗”“山芋茶”“老霸王”“超支戶”“二桿子”等，以及歇后語，如驢子下了個小兔子——一代不如一代，罐里逮王八——十拿九穩(wěn)，兔子尾巴——長不了，老虎頭上站老鼠——找死，機關槍打鴨子——呱呱叫，這些充滿口語化、沾著泥土味的語言，使小說平淡的鄉(xiāng)土氣息更加濃烈了起來，使人讀后鄉(xiāng)音繞耳，油然而生悠悠鄉(xiāng)情。

《風吹麥浪》不僅是一部關于愛情和婚姻的小說，更是一部反映社會現(xiàn)實、探討人性、催人奮進的佳作。小說的架構穩(wěn)健，建材充裕，形體豐滿，意境悠長；敘事質(zhì)感而靈動，寫人從容而真實；感情豐沛，意境美好；字間有天地，行里有乾坤；讀來很耐、很雋、很生活；再現(xiàn)了生活，來于生活，大于生活，高于生活，遠于生活，讀來讓人愛不釋手。

會杜撰的人寫小說，善抽象的人寫詩歌，懂得生活的人來寫散文；許如亮以筆為犁，以豐富的閱歷，沾滿泥土的的筆觸，記錄家鄉(xiāng)的時代變遷和人事沉浮，深耕文學創(chuàng)作，這種對土地的熱愛、對文學的執(zhí)著，正是當代作家應有的精神品質(zhì)。

最后，用掌聲對許如亮以祝賀，祝：藝無止境，天道酬勤，文學天空越走越闊。

 

作者簡介：藝術身份：中國曲藝家協(xié)會會員、中國通俗文藝研究會會員、內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古文藝評論家協(xié)會會員。

 

（注：本文已獲作者授權發(fā)布）