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借一朵美麗的隱喻寄托詩人美好的憧憬
——林目清兄詩選集《送你一朵玉蘭花》讀后
——林目清兄詩選集《送你一朵玉蘭花》讀后
“為人似平湖微雨，處世勝高山大川。”這是我所接觸的林目清兄的最好寫照。
一個滿懷憂慮和善心如水的詩人，對種種不如人意的現實總是充滿憤怒和憂傷，他會用一顆善良的心和博大的情懷去醫治現實中的某種迷茫、焦慮和傷痛；詩人以浪漫主義的手法，用清純、簡單和天真的童心寄托對人世間萬物博愛的美好憧憬。
正如一首佛偈所云：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。一朝塵盡光生，照破山河萬朵。”我想林目清兄兒童般的眼睛就是一顆閃亮的明珠，因為他的細察入微處，總給人一種心靈的啟迪和光亮。“又一片落葉輕輕地打在我的肩上/伸手去摸/滑落我的跟前//一片落葉這樣飄下來/一種是對我問候/一種是對我依戀//這是一次我與時間交匯時的碰撞/讓我看到了時間飄逝的影子/讓我看到了歲月蒼老的模樣//”（P19《一片落葉輕輕打在我的頭上》），詩人由細微的一片落葉感受到時間的飄逝、歲月的蒼老，給人是一種啟智，更是一種警醒。
林目清兄是我故鄉（湖南洞口）的一位知名詩人，1964年生，國家文學創作二級，湖南省作協會員，邵陽市作協理事，洞口縣作協副主席，洞口縣圖書館館長。自上世紀80年代開始文學創作，迄今已在《詩刊》、《星星》詩刊、《芙蓉》、《人民日報》、《湖南日報》、《小溪流》等著名報刊和雜志上發表作品，著有詩集四部，散文集一部，有作品入選《湖南省青年詩選》、《中國年度優秀詩歌（2012卷）》等選本。雖然年長我十歲，但他是一位勤奮的、創作力非常旺盛的詩人。平均每天至少有二至三首詩作誕生，幾乎天天能在他的博客中讀到新的詩作。創作力如此旺盛和勤奮的詩人，并不多見，且也是我望塵莫及的，他也是我所敬佩的詩人和兄長。其詩作大多關注鄉土，關注民生，關注生態環境。他是一位充滿責任感和憂患意識的詩人。
有人說：“要想真正走進一個人的內心，最好的方法就是去拜讀他的著作或詩集。”我很榮幸：2013年暑假返鄉省親時，能有機會拜訪了我仰慕已久的目清兄。他送了我這本剛由大眾文藝出版社出版的最新詩選集《送你一朵玉蘭花》（2013年6月第一版，第一次印刷，190千字），封面上一朵簡潔素雅的玉蘭花，暗示著一朵美麗純潔的隱喻。詩人把對現實的某種焦慮和憂傷寄托于美麗的憧憬，以博愛的胸懷顯示出詩人童心般的可愛。
曾經有人說：“一顆樂觀的心，即使是身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園！”目清兄的這本詩選集中有很多的詩歌都表現出詩人的傷痛和怒吼，如《是誰在謀殺我們的村莊》、《村莊已撐不住太陽》、《一切都將走遠》、《土地在改朝換代》等詩歌，反映出詩人深切關注鄉土，深切關懷鄉村逐漸城鎮化，土地在慢慢地萎縮的憂患情懷，但詩人始終保持一顆樂觀的心，始終對大地憧憬著，樂觀地等待著一份美好和恬淡。“最生動的詞匯不是在字典里/而是在田野里/我們隨便觸摸一株禾苗/都會觸動我們的靈感/隨便扯兜蘿卜/都會扯出生動的句子/哪怕一兜小小的白菜/都會讓我們感到一個字的新鮮/即使是一棵小草/也能填補一種意境的清新……”（P43《最生動的詞匯在田野》），你瞧，詩人對美麗鄉村和田野的愛與懷念是毋庸置疑的，也是多么的深切和美好。
“心靈的寧靜與安詳，是美麗的鑰匙。”從林目清兄的這本詩選集中，讀出更多的是詩人內心的寧靜與安詳。因此，他的詩歌總給人以一種博愛的情懷，有種清新自然不矯揉造作的美的享受，能讓人感受到目清兄內心的真實。如《你在黑夜中赤裸著思念》、《在不是我的季節尋找我丟失的靈魂》、《請不要對我說你愛我》、《電磁波里的愛》、《愛你沒商量》等詩歌，能真切地感受到他以博愛為情懷的情感真實狀態。愛不一定要同枕共眠，但那種純情的愛的味道是甜美的。“車站此時的時間/已停止在那廢棄的鐘樓上/我在車站之外等你/外面的時間/早已隨那火車的鳴笛尖聲而去//我不知道你坐哪一車次而來/我只知道我們約定的時間已到/我站成車站廣場的塑像/瞻目蒼天/歲月從我的背后寂然逃遁……”（P95《愛情晚點》），這種情深意篤的“愛”讓“我”成為“塑像”，多么癡情，多么真切。
在通讀完這本詩選集后，最能打動讀者的是詩人那些關于對現實無奈的那種冷幽默或黑色幽默的詩歌，讓你為他那種冷靜的睿智和風趣而淡然釋懷。如《人民萬歲》是一種對當下現實的冷的諷刺；《今天鳥兒聚會》則以寓言詩的形式對當前生態環境遭到嚴重破壞的深切關注，通過鳥兒的“嘴”對人類進行嚴厲的控訴和抗議；《三嬸的死》又是對現實中“人活著時無人孝心，死后卻熱熱鬧鬧大擺闊場”的社會弊端的絕妙諷刺；《一只小蟲子的意外與快樂》則通過一只蟲子隨村主任意外進了城卻無法返回鄉下，親眼目睹了城里的腐敗和繁華，而只能爬行在所謂的“綠色文明衛生城市的綠化帶里”的憂傷；《今夜全球集會》又是一首寓言詩，通過瑪雅預言——2012年世界末日的全球人的討論，諷刺人類對地球嚴重破壞的嚴厲鞭笞。“人的一生/誰都有一頂或幾頂帽子/不管你想戴不想戴都戴上去了/戴了你想要取下不是你說了算/是你的處境說了算//你的最后一頂帽子不是祭文就是悼詞/這頂帽子是你一生最漂亮最輝煌的帽子/給你戴上是為后人看的/與你無關/因為你已死去//無論誰的帽子/都會慢慢變換成一種草帽子/如果你的帽子長出了鮮花或荊棘/說明你不是流芳百世/就是遺臭萬年//”（P178—179《帽子》），詩人拿習以為常的事物“帽子”，去折射出一個人的身份和地位，人總是在某頂“帽子”下活完一生。
目清兄的詩歌，語言平實、樸素，通俗易懂，從一些細小入微的事物中找到詩歌的靈感，挖掘出事物的深層意義和思想，讀來給人以無限的美感和余音繞梁；他的詩歌非常口語化，卻能做到一種清新樸實的美麗，可見詩人的文字駕馭功底；詩人能從細微處揭示和關注時代，關注鄉土，關注社會現實的弊端，這是一位優秀詩人對時代現實充滿強烈的憂患意識和責任感。
著名學者、哲學家周國平先生說：“幸福是靈魂的事；幸福是一種用靈魂體驗到的人生大樂。”我想，林目清兄是幸福的，因為他是用詩歌的靈魂去體驗自己的人生大樂，并借用一朵美麗的隱喻寄托詩人美好的憧憬！
