《早期新詩(shī)的合法性研究》序
 
                                     王光明
 
當(dāng)年中國(guó)新詩(shī)革命的先驅(qū)胡適，在他那篇后來被朱自清稱為“詩(shī)的創(chuàng)造和批評(píng)的金科玉律”的《談新詩(shī)》一文中，曾將中國(guó)的新詩(shī)革命稱之為辛亥大革命推翻舊政體以來中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一件大事。如今一百多年白駒過隙，胡適的論斷不僅成了時(shí)代的預(yù)言，同時(shí)也成了歷史的見證：用說與寫趨近的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫詩(shī)，的確是中國(guó)詩(shī)歌千年未有的變局，而它之后近百年的發(fā)展，也讓我們一次又一次重臨這個(gè)歷史的起點(diǎn)。
文學(xué)變革的關(guān)鍵是起點(diǎn)，它奠定發(fā)展的基礎(chǔ)。而在文學(xué)文類發(fā)展史的研究中，最重要、最有意義也最難的就是起點(diǎn)與轉(zhuǎn)折點(diǎn)研究，──這是源頭與網(wǎng)結(jié)，其它則是流脈和續(xù)筆。然而，在中國(guó)新詩(shī)的研究領(lǐng)域，雖然近三十年來在詩(shī)人、詩(shī)潮、詩(shī)派研究方面取得了豐碩的成果，但在發(fā)生與轉(zhuǎn)折等關(guān)節(jié)點(diǎn)的研究方面，一直比較薄弱。
明春的《早期新詩(shī)的合法性研究》雖然不能算是中國(guó)詩(shī)歌新舊轉(zhuǎn)折的開拓之作，卻是一部勘探中國(guó)新詩(shī)拓荒歷史的力作。面對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)生時(shí)期浩如煙海的材料，他梳理出一個(gè)基本主題：合法性的爭(zhēng)取。他認(rèn)為，作為有著幾千年偉大歷史傳統(tǒng)的一次深刻的歷史變革，中國(guó)新詩(shī)從它出現(xiàn)的那一天起就存在著如何證明自身的合法性的焦慮。這種焦慮甚至遠(yuǎn)勝于同處“文學(xué)革命”中的其它文類，因?yàn)樯⑽哪苤苯訌耐砻鞯男∑帆@得解放的動(dòng)力，小說則早有“白話小說”的資源，而“新詩(shī)”，一旦打破了千百年來人們習(xí)以為常的格式與韻律之后，卻要徹底重建一種關(guān)于詩(shī)的觀念、寫作習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。
“新詩(shī)”須要向世人證明其“新”，又得證明其仍然是詩(shī)，這不無(wú)矛盾的使命實(shí)際上昭示中國(guó)新詩(shī)自我“正名”的悲壯。明春的這部博士論文揭示了，一方面，新詩(shī)的發(fā)生，不僅僅是文類內(nèi)部的裂變，而是一次響應(yīng)歷史轉(zhuǎn)型要求的“革命”，依憑著一種復(fù)雜的語(yǔ)境和錯(cuò)綜的“外力”，它實(shí)際上成了“文學(xué)革命”的標(biāo)幟：面對(duì)“舊詩(shī)”幾千年歷史傳統(tǒng)投下的巨大陰影，它必須迅速建立起自己的話語(yǔ)場(chǎng)地，既有力回?fù)舴磳?duì)派和懷疑派的進(jìn)攻，也為自己塑造一個(gè)既時(shí)尚又正統(tǒng)的文學(xué)形象。另一方面，它又必須尋求詩(shī)歌意義上的廣泛認(rèn)同，必須自我證明它不是詩(shī)歌美學(xué)的異類，而是一種與傳統(tǒng)和西方詩(shī)歌對(duì)話中形成的詩(shī)歌美學(xué)的新形態(tài)，因此，須要時(shí)時(shí)重視美學(xué)合法性的歷史重建。
抓住20世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌革新這兩個(gè)基本問題，一方面借鑒布迪厄的場(chǎng)域理論、哈貝馬斯的現(xiàn)代性理論等理論資源和研究方法，認(rèn)真梳理中國(guó)新詩(shī)革命與現(xiàn)代社會(huì)、歷史、文化的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，深入探討包括報(bào)刊、出版、教育等媒介和傳播方式的變化，給中國(guó)文學(xué)變革提出的歷史要求；另一方面，又時(shí)時(shí)意識(shí)到外部要求必須內(nèi)化為現(xiàn)代詩(shī)歌形態(tài)與美學(xué)的重建，以及寫作與閱讀群體對(duì)這種重建的歷史共識(shí)，從而秉持詩(shī)歌的本體立場(chǎng)，深入到詩(shī)歌觀念、語(yǔ)言形式、意象體系等詩(shī)學(xué)領(lǐng)域，觀察這種重建的過程與問題，是明春這部專著的主要特點(diǎn)。這種特點(diǎn)或許可以理解為外部研究與內(nèi)部研究相結(jié)合的嘗試，它昭示了作者對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)生與發(fā)展特點(diǎn)的把握：20世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)生的歷史性變革，聯(lián)系著中國(guó)社會(huì)求解放的歷史訴求，以及開放后的中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)潮流的糾纏迎拒關(guān)系。
值得注意的是，作者對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)代重建的把握，在材料與分析上得到比較具體細(xì)致的落實(shí)。譬如，在討論現(xiàn)代傳播媒介與新詩(shī)的關(guān)系時(shí)，作者非常明確地標(biāo)示了第一首白話詩(shī)的發(fā)表，第一個(gè)“詩(shī)”欄目的設(shè)立，第一本新詩(shī)集的出版，第一本新詩(shī)刊物的誕生，以及新詩(shī)最早進(jìn)入教科書的狀況等。而在探討中國(guó)新詩(shī)從生存空間的爭(zhēng)取向現(xiàn)代形態(tài)與美學(xué)重建的轉(zhuǎn)變時(shí)，則細(xì)致地觀察到詩(shī)歌作者的構(gòu)成成份、詩(shī)歌資源和參照體系、以及美學(xué)趣味等方面的變化。
《早期新詩(shī)的合法性研究》是明春的博士論文，送審和答辯時(shí)曾得到專家的好評(píng)。這是他跑遍北京各家圖書館認(rèn)真閱讀第一手資料，努力感受歷史氛圍、勤勉和深入思考的結(jié)果，同時(shí)也得益于他長(zhǎng)期堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作的涵養(yǎng)和領(lǐng)悟。在本書出版之前，明春的詩(shī)集《隱秘的水仙》已經(jīng)先行問世，而他讀本科時(shí)最早引起我注意的，也是他《天黑下來》一詩(shī)中“在最后一線夕光里  兄弟們 / 感到鐵柵欄插入土地的疼痛”的詩(shī)句。本書或許可以向世人表明，一個(gè)能“感到鐵柵欄插入土地的疼痛”的人，比純粹的資料梳理和理性的思辨，可能會(huì)更真切地聆聽到歷史詩(shī)心的脈動(dòng)。