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低處地吶喊

低 處 地 吶 喊
——淺談徐必常的詩
史映紅
 
在書櫥里,放著一本封皮為黃顏色的書,《樸素的吟唱》,說這本書特殊,是因為我上了兩次魯迅文學院,兩次同見到一個人,他叫徐必常。第一次是在貴州參加西南六省市區(qū)青年作家培訓班,他是組織者,我應當喊老師,總看他忙前忙后,閑下來就坐在教室后面聽課,因為時間也就二十多天,私聊不多,于是我就認為,看他相貌平平,貴州方言濃重,不起眼的一個人,應該是個職工吧。去年上半年到魯迅文學院高研班學習,第一天剛吃過飯,覺得有人在背上輕輕拍了拍,轉(zhuǎn)身一看是他,看到瘦弱的身形和高度近視鏡后睿智的眼睛,那么真誠,原來這次不是老師,搖身變成同學了;由于剛剛報到,大家彼此不太熟悉,我們既然以前認識,自然走的很近聊得更多,越來越發(fā)現(xiàn),用一句流行的話說“他是一個有故事的人”,學識之淵博,文學造詣之深厚,遠遠超出我的意料。兩個月的魯院生活結(jié)束,回去不久,他寄來兩本書,其中一本就是《樸素的吟唱》。
這本厚重的書,常常拿出來品讀,時而被他幽默風趣逗得哈哈大笑,時而為他的憂郁傷感難以自控,時而為他精煉優(yōu)美的文字叫絕。覺得心里有很多很多話說,可是說什么呢?他上世紀九十年代就是全國知名詩人了,全國詩歌大獎先后獲得十多次,在這樣一個人面前,除了佩服就是敬重,這次不揣淺陋,決心說些什么,當是向他學習吧!
讀必常的詩,從中看到他的寫作范圍是很廣的,內(nèi)容包羅萬象,小到一只螞蟻的動作、一條狗的眼神、一頭牛的臥姿、大到一個時代的步伐,一段歷史的厚重、一個社會現(xiàn)象,他都能加以理性思考,縝密過濾,再把從這個廣闊的空間、立體的生活中、滾滾紅塵里收集觀察到的亮點、細節(jié)、感悟,平鋪直敘的寫下來,沒有華麗的詞藻,沒有太多的修飾,像一頭牛不緊不慢地走,像一位老人悠閑地慢步,層層遞進,以理服人,用事實取勝。比如:“我看書時,一只螞蟻/在字里行間跑來跑去/行為告訴我,它是一只識字的螞蟻/而我早就厭煩了它/我把書一合/就被夾死了/我以前這么做時,從不后悔/直到某一天,我讀懂了某領(lǐng)導的天書/他用同樣的方式/收拾我/我逃脫了/從此,我才良心發(fā)現(xiàn)/在沒人時為那些死去的螞蟻默哀……”(《一只識字的螞蟻》)。多么平凡的小事,多少人可以忽略不計的細節(jié),走進必常的詩,形象的說明一個單位人與人之間關(guān)系的復雜,利益上的爭斗,個別領(lǐng)導的暴匪和霸道。再看:“墻角的狗是誰拋棄的/它蜷縮做一團/它盡量把身子以外的空間讓出//它把眼光埋藏下去,趁人不備/又偷偷地看人一眼/從它的毛色上可以看見它以前受的嬌寵/但現(xiàn)在被拋棄了//它像在等待一個好心人/但誰會把好心放在一條狗身上//第二天它死在墻角/清潔工一鏟,就是它的歸宿/這件事我長時間想不通/它只要做一條野狗/就有可能活下去”(《墻角的狗》)。這兩首詩,詩中特性與靈感的閃現(xiàn)不是技藝的操作,而是來自于他一顆悲憫、細致的心長期觀察與感受,可以說是時間的積累,是歲月對有心人的回報,必常的詩不云里霧里,不故弄玄虛,只以精煉、準確、老百姓口口相傳的文字串起來,在最少最小的篇幅里,融入盡量豐富的現(xiàn)實人生和道理,起到畫龍點睛的效果;在看似平凡,可有可無的一些文字中,涵隱著詩人過人的智慧,從中感受到詩歌蘊含的哲理和特有魅力。
我們再看下面這首:“辛勞的教師,尊你一聲教書匠∕耕田的農(nóng)民,稱你一聲泥腿子/做工的工人,呼你一聲打工仔/勞動并不偉大/偉大的是叫出這些詞的人//清潔工營養(yǎng)不良,像大街上的垃圾/搬運工汗比水多,身上有搬不完的臭汗//勞動并不偉大/抵不上垃圾和臭汗/口蜜腹劍的人偉大,他可以拿別人的心肝下酒/權(quán)傾一時的人偉大,他可以草菅人命/弄虛作假的人偉大,他的收獲勝過強盜/吃人不吐骨頭的人偉大,偉大到∕他不是人//勞動并不偉大,偉大∕是一句騙人的鬼話”(《勞動并不偉大》)。無論從語言、詩意表述還是詩歌題材上看,這首詩像徐必常絕大多數(shù)詩歌一樣,理性的看待社會,正視當下社會上普遍存在的形式主義、官僚主義、享樂主義之風盛行,有權(quán)、有錢、有勢之人橫行霸道,不可一世,他們鄙視弱小,甚至草菅人命,猖狂與匪氣交織,好像這個地球容他不下。必常以一個文人的角度,關(guān)注社會底層,底層太多的人如教師、工人、打工仔、小販、清潔工、搬運工,他們在低處的忙碌,在底層的掙扎,渴望改變命運,不向命運低頭的倔強,碰撞著他的心,也碰撞著我們?nèi)彳浀男?,他的善良、慈悲和對底層人們生活狀態(tài)的同情,讓人動容;他人微言輕,但他執(zhí)著地吶喊,渴望人們真正尊重勞動者,尊重社會底層的人們,不鄙視、不歧視,呼喚正能量。必常從事多年礦山工作,他理解這些人的處境和感受,他的這種感受,是在地下數(shù)百米深的井下、遠離太陽和月亮的地方、在地球深處慢慢感悟的,他從來不空洞的抒情,無病呻吟,只把他看到的,感到的,聽到的東西,稍做整理,讀者就從中感到一個道理,一個真理,一個現(xiàn)狀,讓人驚悚,讓人回味,讓人唏噓不已。
“你高興種的芝麻長成了西瓜/風雨飄搖,這是你一生中最偉大的事/從此你的笑就沒有合過//母親,你是否曉得/那只西瓜卻在別人手里/像牲口一樣活著/有人把他當球踢/有人蹲在他頭上屙屎/就像你以前疼愛的那只下蛋的母雞/當你把它送給城里的親戚時/親戚二話沒說/把它宰了/最后的結(jié)論是土雞比洋雞好吃//母親,在城里/西瓜和芝麻都是商品/母雞和雞蛋都是食物/它們在自由市場上被別人叫賣/為了變成經(jīng)濟/還人有把它們肢解,搗碎/兒說出這些您不要灰心/芝麻畢竟長成了西瓜/母雞也曾經(jīng)下過蛋/這對于一個農(nóng)婦來說/比一個國王還偉大”(《母親》)。讀這首詩,我看到一個孩子,一個生長在貧困家庭的孩子,一個自小在偏遠山區(qū)的孩子,是的,他是一粒不折不扣的芝麻,但是,他又不肯向命運低頭,他要尋夢、讀書、寫詩,他用他的勤勉、刻苦、不屈不撓,經(jīng)過多年努力,終于蛻變成一個母親心中的西瓜,他用世上最美麗最溫馨的語言,為母親寫詩,用語言為母親獻上圣潔的哈達,這個過程無疑是非常美好的。但是,在幾十年的奮斗中,他經(jīng)歷的坎坷,遇到的風雨,受到的排擠和打壓,只有自己知道。我與必常一樣,一樣艱辛的童年,一樣求學的少年,一樣忍辱負重的中年,讀他的詩,也是在挖掘我的靈魂深處,也在撿拾我揮灑在拼搏路上的汗水,那種受到排擠、遭人打壓,咬破嘴唇也不肯掉落一滴淚水的堅強、堅持、堅挺,拼搏中的委屈,遭受踩碾之后的心情,你不能告訴父母,讓他們擔驚受怕,你不能告知親朋好友,叫人說是孬種,你也不能寫成文字,授人以把柄。我理解他蛻變之路上的心情,也理解他現(xiàn)在已找不到母親訴說的悲愴。必常有一種執(zhí)拗的探索精神,《母親》寫的不僅僅是母親,她是原生態(tài)深藏在我們靈魂深處的道德力量,是一個民族的生存狀態(tài)史,他用看似平常,看似普通的方式,觸動讀者最原始的厚實的情感,寄托他對母親的思念,對天下母愛的謳歌。他把這些接著地氣的小草野花、蟲鳴露珠、月色清風般的美麗文字奉獻給遠去的母親,呈現(xiàn)在讀者面前,喚起人們心中的真善美,抨擊社會上的假惡丑,歌頌母愛的偉大,傳遞關(guān)懷與博愛。
在徐必常的詩里,清晰、微妙的細節(jié)鋪墊和寫作技巧的靈活運用,給人留下深刻印象,比如“這就是我的兄弟呀∕我大碗喝酒的兄弟∕我高聲說話的兄弟∕我黑著臉白著牙齒的兄弟∕我黑著眼珠紅著良心的兄弟∕我不想和你們握手∕而是想和你們擁抱”(《所有的礦工都是我的兄弟》)。排比的運用,層層遞進,像在吶喊,像在歌唱,加深了作者感情的深化,震動著我們的心靈?!笆^問鑿巖機∕你的心是什么長的∕比我們石頭還硬∕/鑿巖機回答石頭說∕我的心是肉長的∕因為我老板的心也是肉長的∕/石頭認命了∕石頭知道了這世上最硬的不是石頭”(《石頭問鑿巖機》)?!拔蚁仁强吹接凸饣X的政客,他們在瓜分他們的勢力范圍;再就是看到一群大腹便便的商人,他們在瓜分為數(shù)不多的財富;還有一些地痞流氓,他們在瓜分一條街道或者一個小區(qū)……而最讓我躲都躲不開的是,我身邊那些像牲口一樣活著的人,他們像我們這里生長的棕樹,長出一身衣服來就等著別人來剝?!?《后記:寫寫生我養(yǎng)我的貴州》)。比喻、擬人和排比的交集穿插,把一些官員、老板的貪婪、殘暴描寫的活靈活現(xiàn),卻把同情與愛憐給了那些普通民眾,呼喚社會的公平正義,讓文字和詞語還原到他要表達的真正意境。
書翻到B卷,《獻給貴州的80首情歌》就在眼前了,很多次看他的書,次次都很震撼,都很激動,是??!必常是一介書生,是一個當下很多人不正眼看待的詩人,是的,職卑位賤、人微言輕是不爭的現(xiàn)實,他說“這是生我養(yǎng)我的貴州,多災多難的貴州啊”,他對故鄉(xiāng)的熱愛不像一些高官在主席臺上空話連篇、滔滔不絕,聲勢浩大;不像一些權(quán)貴身后跟著一幫造勢的記者,把稻草吹成金條;也不像一些明星扭捏作態(tài),人前人話,鬼前鬼話,說完就算。他把對家鄉(xiāng)的愛,愛在心里,愛山水的清風明月,也愛它的貧瘠陡峭,愛家鄉(xiāng)人民的勤懇善良,也愛他們的愚昧和貪小便宜。正如他自己所說“在別人看來,貴州沒有什么好寫的,天無三日睛,地無三尺平,人無三分銀?!保膼圩屛覄尤?,他的行動又讓我們無地自容。讓一些熱衷于攀高附貴的人汗顏。
無論你多么出色、優(yōu)秀,任何時候都不要忘了根,忘了本,他把貴州省的80個縣,每一個縣以縣名為題,寫了80首詩,恕我孤陋寡聞,到目前為止真沒有看到用這種方式愛家鄉(xiāng)、寫家鄉(xiāng)的人。慢慢品讀這些用愛鋪排的文字,感慨頗多,如:“翻過萬山的人肯定成仙了/要不然他會選擇一個平順的壩子/燃薪煮粥/順手點燃平庸的日子//但是山就需要翻越/如一顆寶石/需要打磨//翻越萬山的人不成仙也成人了/那人字是堂堂的兩只腳/上面豎著一種精神”(《萬山》)。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,一首詩,表達他知難而進,遇挫愈強的求索精神,讓人欽佩?!笆钦l在河邊磨著刀子/把一河的水都磨快了/我走過這里時,不得不踮起腳尖/我怕我的腳碰到那鋒利的河邊/我更不敢涉水/我不怕流血/我怕那水草把我纏住//如劍的河水有什么用/快刀能斬亂麻,但斬不斷∕細若游絲的牽扯/磨快一把劍和本身是一把劍,都無用了/而你亮著的明晃如劍的河水/像一個柔腸寸斷的男人/做出一個英雄架式/其實內(nèi)心多想有一個人安撫”(《劍河》)。一個男人是強大的,特別是在自己女人和孩子跟前,但是他又是脆弱的,在這個物欲橫流的世界,在這個競爭日益白熱化的今天,男人往往承受的更多,壓力更大,期待家人和妻兒的理解?!霸佘S一步就進貴陽城了/那里是省府,人精出沒的地方/而這一步你就不走/一條龍,它需要的是海/一種心中的海//有海就有家,有家/就有妻兒在那里等你/你想,做一條龍已經(jīng)做夠了/那就做一世人吧/就在這里/執(zhí)子之手,與子偕老”(《龍里》)。三首詩歌,三種情感,一樣的情懷,站在養(yǎng)育他的土地,站在血脈相連的父老鄉(xiāng)親跟前,他啼血吟唱,與他們同喜同悲同落淚,他有一種愛恨交織的疼痛,即便是恨,那也是因為愛。
我十八歲從軍,遠赴雪域高原,二十年的漂泊,對故鄉(xiāng)的思念和愛戀毋庸置疑,要是誰說我故鄉(xiāng)的貧瘠與落后,常常跟他們急;故鄉(xiāng)和雙親是一樣的,一些游子在漂泊中的淚水,我一直相信不是泰山般的困難壓哭的,而是因為對故鄉(xiāng)的思念,對父母的牽掛。正如必常在《月光下的故鄉(xiāng)》里說:“月光已喚醒了您的乳房,故鄉(xiāng)∕清泉月光下流,您的乳汁∕讓一個三十多歲的男人喝不夠∕在親情交融的月光下∕您喚我一聲乳名,我叫您一聲親娘……”。因為對雙親的愛、對妻兒的愛、對家鄉(xiāng)的愛、進而他愛他的貴州,愛他的祖國,愛他們的過去,愛他們的未來,這就是必常,這就是必常的詩。
 
作者簡介:史映紅,男,1972年生,甘肅省莊浪縣人,筆名影鴻,藏名崗日羅布,在《詩刊》、《解放軍報》、《文藝報》等三十余家報刊電臺發(fā)表詩文900余篇(首)。著有詩集《在西藏的月光下徜徉》、《守望香巴拉》等,作品收入多種選本;曾就讀于魯迅文學院第二屆西南六省市區(qū)作家培訓班、魯迅文學院第十九屆高級作家研討班;系中國詩歌學會會員、西藏作家協(xié)會會員。
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