柳忠秧撰創珠海市城市形象主題詞



柳忠秧撰創珠海市城市形象（旅游宣傳）主題詞：西江南海千層吻•橫琴香洲百島戀
 
柳忠秧指出，城市文化是中國文化這個屬概念的種概念，其主題詞的表達從邏輯、語法、修辭、語言等諸方面至少有如下幾條剛性和高端要求：
　　
一、排他性，即只有該事物有而他事物沒有的屬性。所用表述詞或詞組原則上要求是獨一無二的，用在別的城市肯定不行。通俗地說，排他性就是我有你沒有。
 
你若說廣東人“厚于德”，那人家湖南、湖北等全國其它地方是不是都“缺德”？同理，如你說武漢人“敢為人先”，那是不是意味著別人都是縮頭烏龜？！以上兩種表述都不具備排他性，所以“厚于德……”、“敢為人先……”等城市精神的表述詞是不符合邏輯規范的。
 
二、決定性，即對該事物具有決定意義的屬性。
 
例如岳陽城市文化主題詞“一湖勝狀一樓憂樂”：“一湖勝狀”由《岳陽樓記》中“余觀夫巴陵勝狀……”典化而來，“一樓憂樂”也是由《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”等名句演化而出。《岳陽樓記》落戶岳陽樓，是岳陽樓獨一無二的文化品牌。“一湖勝狀一樓憂樂”是（同時具備）岳陽城市文化“決定性”和“排他性”的邏輯學特征。
 
三、不能有語法錯誤。典型的案例——廣東精神之“誠于信”一句的表述：“誠”和“信”可做并列的名詞或動詞，兩字應并用，之間不宜再加介詞或副詞等。
 
四、要采用合適的修辭手法，例如比喻、象征、對仗、互文等。最常用的是諸如“主人下馬客在船”、“秦時明月漢時關”的互文修辭手法。
 
五、表述語言需高度凝煉而精美，需微言大義、一字千金，切忌用費字。
 
六、唯一性，此條雖不是剛性要求，但能具備最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。
 
七、因漢語言表達的象形表意、特定語境等特點，城市（文化、精神等）主體對特定成語、詞組具有優先使用權（或約定俗成的指向性優先權）。比如：大同市優先使用成語“天下大同”；寧波市優先使用成語“寧靜致遠”、“海不揚波”等。
 
八、成語、詞組的首創性或首倡性。例如羅浮山“人間正道，天下羅浮”之表述，盡管“人間正道”為普適性成語，放在哪都通行；但，天下名勝中羅浮山風景區首先使用“人間正道”并與“天下羅浮”相匹配，故羅浮山旅游主題詞使用“人間正道”具有首倡性。至于首創性，則具有邏輯學唯一性、排他性之特征，故于城市主題詞創作而言，須大力追求與倡導。
 
基于以上八條，柳忠秧撰創珠海市城市形象（旅游宣傳）主題詞：西江南海千層吻•橫琴香洲百島戀
 
釋解：
 
一、中國流量僅次于長江的第二大水系西江主要的出海口在珠海，其中又以珠海橫琴島西側的磨刀門出海口為最。萬古西江日夜奔流，浸潤滋養珠海大地，最終匯入浩瀚的南海。“西江南海千層吻”之表述，于珠海而言，是其區別于其它濱海城市、具有決定性邏輯要素的地貌水情：此表述實寫江流吻海的地理特征，同時又擬人化地表達出“千層吻”的無限愛意、詩意。
 
二、珠海市全域由陸地（以香洲區為代表，香洲是珠海的核心城區，是全國唯一以“香洲”命名的建制行政區。珠海現地域古代曾屬香山縣）和一百四十七座島嶼（其中橫琴島面積最大、地位重要，最具代表性）以及相關海域、河流等組成。故“橫琴香洲百島戀”之表達，從另外的角度狀寫了珠海有別于其它海濱城市的獨特氣質與形象，具備邏輯上的排他性、決定性。
 
三、珠海有全國聞名長達幾十公里的濱海情侶路，是“百島之市”、“浪漫之城”、“南國海濱生態度假圣地”。故“千層吻”、“百島戀”之擬人表述，具有首倡（或首創）性，出奇制勝，寫出了珠海城市的溫柔品質、浪漫品格，詩意鋪展了珠海的情與愛，也讓人聯想珠海浪漫情侶路和“珠海漁女”、“仙琴傳說”等無盡的愛情故事，讓人們無處不在、無時不耐地體味珠海這座城市“千層吻”、“百島戀”的玫瑰詩意、熱戀體溫與四季芳香。
 
四、“西江南海”、“橫琴香洲”是珠海市最明顯、最獨特的地理標志、人文資產：西江是珠海的母親河，橫琴是珠海之“琴”，香洲是珠海的“香洲”。“西江南海千層吻•橫琴香洲百島戀”的整體表達，于珠海城市形象、旅游宣傳主題而言，具有排他性、決定性，此表述針對別的城市肯定不行。
 
綜上簡述，柳忠秧認為，“西江南海千層吻•橫琴香洲百島戀”是珠海城市形象、旅游宣傳（口號）主題詞的佳選。


來源：韓明耀微信