大型原創民族舞劇《花界人間》 ：“以花為神”，是我們一生的浪漫

  
　　“正月山道花，二月野薔薇。三月山芝麻，四月山姜花。五月野八角，六月水葫蘆……”曾游閱過山水名勝的八桂大地廣西，在那片樂韻馨香的福地，壯族人日日以山歌表達對花的頌贊。這世界上，能有多少人堪比壯民與生俱來的浪漫？
 
 
　　我們的生命不能沒有“花”
        
　　在壯族，他們常把"情歌"稱之為"花歌"，往往通過對花的贊美來抒發自己對心愛姑娘的愛戀。于是，曾感動于那首傳唱至今的《尋找婚源歌》：我用彩布彩巾包花種，我用美錦美毯來包花芽，拿這枝花去栽我園，捧這枝花去栽我家……
        
　　壯人愛“花”，要源于這個民族流傳千古的信仰“以花為神”。在那片日光雨水充沛的地域，每年花季之時，百花盛開，爭奇斗艷。人們很容易把花兒與繁衍生育聯系在一起，把鮮花比作春情萌生的少女或受孕的女子。《南越筆記》載：越人祈子，必于花王圣母，有祝詞曰：“白花男，紅花女。” 在眾多的壯族民間傳說中，創世女神姆六甲是從花中生。后來主管賜花送子之事。所有人都是從姆六甲花園中的花朵轉世。善良的人死后，花魂回到花界，再度化為小花，等待降臨人間。
        
　　尤其在壯族老人口中，每個人的生命都是"花"，女人是紅花，男人是白花。人有了病，就是自己的生命之花生了病，需要去護花，病才會好。所以，他們在傳統服飾的背帶正中繡上各種怒放的花朵，像把生命的虔誠坦露于人間。在壯民的古樸認知中，花的一生亦是人的一生。透過花，他們穿越著古往與今朝，世世代代延續著“一花一世界”的故事。
 
 

　　生命像花兒一樣
        
　　于是，我們在舞劇《花界人間》中遇見了壯族男女達棉與布壯的愛情。達棉和布壯本是姆六甲花園里最美麗的兩朵花，它們從花界來到人間，引起地界花蜘蛛的強烈妒忌，以報復之心毒傷達棉，讓她時常陷入“瘋魔”，并借由達棉傳染他人。在歷經千難萬險，布壯與達棉發現真善美的初心才是實現救贖的唯一良方。有別于傳統的民族題材舞劇，《花界人間》以想象的方式，將創世主題、生命觀以及傳統文化搬上舞劇舞臺，圍繞“花”的浪漫情愫，來表達民族的人文個性。
        
　　舞劇不僅有對愛情堅定的訴說，它更是展現了壯族人對花的崇拜與隱喻。花隱喻心愛的人、隱喻珍貴的愛情、更隱喻著循環往復的生命。在表達上，舞劇生長出自己的三界視角，來探觸到壯族先民骨子里浪漫的生命定律：在愛善的世界里，花界就在人間。當形而上的信仰具體到故事情節時，它除了原本設定的二維空間，也引入了地界這一創世空間，并根據天坑中蜘蛛幽靈的傳說，設置了地界蜘蛛這一角色，將戲劇沖突由二界拓展到三界，通過善惡之間的糾纏賦予故事情節更飽滿的傳達。
 



　　的確，達棉與布壯的愛情是浪漫的，而讓人內心涌動的是來自這個古老民族唯美的宇宙觀。他們不僅擁有精神存在的“花界”，還有物質存在的“人間”，他們深信萬物有靈和不滅的相生相衍。這種物質與精神共存的宇宙觀，是那片沃土長出的繁盛與美。
        
　　也許，壯民只是在用自己的方式向世界訴說著，相信花，才能成為花；相信浪漫，才能生長出浪漫吧。

 

　　慶祝改革開放40周年
　　廣西壯族自治區成立60周年
　　大型原創民族舞劇《花界人間》
 
　　演出信息

　　2018年10月12/13日
　　廣西文化藝術中心

　　2018年10月29/30日
　　北京保利劇院

　　2018年12月28/29/31日
　　廣西文化藝術中心

　　2019年1月22/23/24日
　　新加坡濱海藝術中心
 
文：蛋撻
圖片攝影：劉海棟