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徐礦作家素描之王景陶  

 
  王景陶作為文學評論家,堅守本土、寄情本土、服務本土,40年來已評介230多位徐州作家,閱讀近萬篇(部)徐州作品,撰寫五百余篇計百萬字的文學評論。這種心無旁騖的執著堅持,源自他對家鄉徐州文學事業的摯愛。他2018年出版的《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》乃此類作品精粹之集大成。此書不僅具有促進徐州文學事業發展的藝術價值,還有紀錄徐州文學事業發展歷程的史料價值。2019年5月14日《都市晨報》全文刊登了市委宣傳部副部長、市文聯黨組書記兼主席王雪春為《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》所作序言《為“徐州作家現象”喝彩》,同時刊登了王景陶生平介紹。主流媒體如此力度的宣傳推介,代表了廣大讀者對王景陶的崇敬之情,傳遞了文宣主管部門對王景陶的褒獎之意,善莫大焉!雪春部長在文中稱王景陶是“徐州作家現象”的一個組成部分,讓我們來探尋他領受喝彩的理由。
 
  王景陶知識淵博。王景陶飽讀詩書所積累的淵博知識,為他的文學評論打下扎實的基礎。他1944年7月出生在銅山縣一個貧瘠的小村莊,從3歲起由外祖父母撫養長大。外祖父韓范山是位飽學之士、著名書畫家、徐州市政協常委,家中有很多《山海經》《世俗新語》《剪燈新話》《三言兩拍》等線裝本藏書。在如此家境熏陶下,王景陶是“萬般皆下品,唯有讀書高”傳統理念的篤行者,勤奮苦讀是他的生活常態。如果一天無書可讀,就會六神無主、茶飯不思。現已年逾古稀,無論走哪身邊都帶一本書,如同煙民出門必帶煙。閱讀內容涉獵政治、經濟、歷史、哲學、地理、文學、心理學、教育學、音樂、舞蹈、美術、體育、美學、書法等,常有可敬的“書癡壯舉”。
 
  早在上高中時,生活拮據的他“挪用”了3天的生活費,8毛線,買了一本《唐詩三百首》和一本《宋詞一百首》。為了填補8毛錢的虧空,他三天不吃飯,光喝清水堅持上課,夜間餓極了,就就捧起這兩本書看。第3天晚上,王景陶仍然喝了一肚子開水,去教室上晚自習。發現他課桌上有一位同學省給他吃的一卷烙饃,餓極了的王景陶感動得一邊流眼淚一邊狼吞虎咽地把烙饃吃了。在農村插隊時因家庭成份被罵為地主羔子,境況窘迫,三九寒天還穿著夾衣干活,三戶善良的農民,你家湊點棉花他家湊點布,給他做了一件棉襖。他穿著棉襖去集市買賴以度日的地瓜干,有一個十七八歲的姑娘見王景陶像是知青,偷偷拿一套“禁書”要賣給王景陶,王景陶一見是游國恩主編的《中國文學史》,兩眼直放光,這是他夢寐以求的呀!忙問要多少錢?姑娘說只要一塊多錢夠買一斤棉花能做一件棉衣就行。可王景陶帶的錢已經都買了地瓜干,翻遍全身只剩下9分錢。可他實在是太想要這套《中國文學史》了,情急之下對姑娘說,你賣書不就是要做棉襖嗎?給你件現成的。說著就脫下身上的新棉襖給姑娘穿上,捧著那套《中國文學史》趕緊走了。
 
  五十多年后的今天,王景陶說,對他寫文學評論影響最大的有兩本書,一本就是當年用棉襖換來的的《中國文學史》,培養了他的文學修養,是他文學評論的奠基石。還有一本是文革期間他在垃圾堆里撿的前蘇聯作家帕烏斯托夫斯基的散文集《金薔薇》,此書探討了寫作上的一系列重要問題,對王景陶的影響很大。
 
  憑借深厚的知識基礎和刻苦的自學精神,他在1984年全省第一批通過自學考試,獲得大專文憑。隨之被天能集團調徐州能源工業學校當文科教師。在三尺講臺上,他的文學才華有了更廣闊的發揮空間,評上高級講師。秀才不怕衣衫破,就怕肚里沒有貨。王景陶經綸滿腹,課講得特別棒,像現在的脫口秀一樣張口就是滿堂彩,每逢他講課教室里滿座還要加凳子,來晚的只有“站票’。中國礦大、江蘇師大、財經學院、徐州高師等各家高校爭相聘他去主講寫作、大學語文、文學概論、中國現當代文學等課程。有一次他講余光中的《鄉愁》,沒有就課講課,而是在黑板上一氣寫下十多首思鄉詩詞,有杜甫、艾青、俞平伯、普希金、泰戈爾、流沙河、洛夫的,最后一首是他自己的《裸體的小伙伴》,談古論今、對比分析、歸納提煉,學生都聽迷了。人們夸他學富五車,他謙虛不失幽默地說:車是嬰兒車。

 
  王景陶評論精準。王景陶的文學評論涉獵小說、詩歌、散文、報告文學、影視,不管那類作品所作評論都相當專業,見解獨到、觀點鮮明、論據充分、令人信服。
 
  首先,他的精準評論來自于閱讀。閱讀是獲得評論權的最主要依據。只有通過反復閱讀,才會透徹理解被評作品的整體結構、人物個性、歷史背景、行業特質,才能一語中的,避免人云亦云和講外行話。浮光掠影、蜻蜓點水式的閱讀是他所不屑的。他的閱讀方法是先做普通讀者,通讀了解作品全貌和整體結構;再當專業讀者,從中選擇可以展開評析的重點章節片段細細品讀,以形成獨特的見解。有一次他去成都兒子家,徐礦作家李其珠把他的《嘟嘟的呼號》小說稿寄到成都,想請王景陶為這部中篇小說寫篇評論。家里人多不太安靜,影響他的閱讀寫作,他就每天早飯后,乘一個多小時的車,到他兒子的另一處空房去捧卷閱讀思考,中午吃一點帶來的干糧,下午繼續,很晚才回家,如此連續數日,將小說稿讀了3遍,寫出了近萬字的評論《深厚的生命體驗精湛的藝術技巧----評李其珠的中篇小說<嘟嘟的呼號>》,可見他對閱讀的重視。
 
  其次,王景陶的精準剖析來自評論切入口的選擇。他每面對一部作品,是評人物形象,還是評情節安排,是評某一細節,還是評全篇結構,是評思想意義,還是評語言風格,還是兼而有之?這一切都待深入研究確定后才動筆。盡管大千世界的文學作品林林總總,時代背景不同,人物境遇不同、故事結構不同,手法風格不同,但王景陶都能像造詣精深的老中醫針灸一針扎準穴位那樣精準地找到作品的評論點。以李其珠的中篇小說《嘟嘟的呼號》和楊剛良的長篇小說《大爆臨界》為例,這兩部作品同樣獲得江蘇省紫金山文學獎、同樣是堅持批判現實主義,同樣犀利揭露當今社會病疽的優秀作品,王景陶對他們的評論切入點則有所不同。對李其珠《嘟嘟的呼號》進行全面評價后側重落筆在其創作手法上,他評論道:”嘟嘟是一條狗,我們喜愛它的忠誠、贊美它的勇敢、惋惜它的離去、嘆息它的呼號,反思它的行為,其實,其珠先生寫了勝過人性的狗性,就有不如狗性的人性,明寫狗性,暗指人性,明寫人性,暗喻狗性。真正意圖是通過狗來表現人性、人情、世風,他賦予狗以靈性,通過嘟嘟對主人的依戀,對仗權欺人者的憤怒,對權貴的反抗,折射出人的感情。其珠先生把剖析人性這個宏大的文學主題用一條狗展現的曲盡其妙,可稱得上構思巧妙,敘事機敏,小說的感受由此在嘟嘟的呼號聲中凝眸、升華,留給我們的是無限的想象和深刻的思考。”而評論楊剛良的《大爆臨界》,則在全面評價后側重落筆于其深刻的社會價值,他評論道:“由于作者對這類國企和現狀和問題的敏銳捕捉,精確把握和深入思考,使他的小說具有切中時弊的尖銳性和強烈的現實意義。同時也承擔著暴露改革陰暗面、否定改革成就的風險,但一個時代的文學倘若不去觸及這個時代最重要、最根本的問題,那這個文學就是沒有力量的。即便在今天,國富民強的盛世,真正有價值的文學也不是歌功頌德、粉飾太平,而是揭露病癰。因此,我們這個社會需要楊剛良這樣有責任、有良心的作家,需要《大爆臨界》這樣振聾發聵的文學作品。”
 
  王景陶治學嚴謹。王景陶在評論作品時常常會引用一些名人名言,以此增強觀點的說服力和文章的文化含量,讓讀者得到更多的啟發。僅在《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》一書中,王景陶就在諸多評論文章中分別引用了德國的馬克思、恩格斯;古希臘的亞里斯多德、柏拉圖;俄國的托爾斯泰、別林斯基、契科夫、蒲寧、屠格涅夫、肖洛霍夫;法國的巴爾扎克、莫泊桑、羅曼羅蘭、福樓拜;美國的納博科夫;日本的川端康成;英國的勞倫斯、馬修阿諾德;捷克的米蘭。昆德拉;哥倫比亞的馬爾克斯;中國的屈原、韓愈、李白、賈島、陸游、李清照、魯迅、郭沫若、謝冰心、郭小川、莫言、閆連科、賈平凹、遲子建、畢飛宇、許地山等名人的名句名段。
 
  王景陶博聞強記,大腦中名人名言的儲存相當豐富。但他治學嚴謹,先閱讀原文理解名人名言的含義,再根據文章中心思想以及上下文的具體語境來選擇使用,力求精當準確。他在為沙凡的長篇報告文學《五彩石》寫評論,想起首次將文學創作列入崇高的范疇的古羅馬著名哲學家、文學家、社會學郎吉弩斯,評論如果引用郎吉弩斯的《論崇高》的原文,可以準確概括書中主人公的思想境界。朗基努斯論述崇高的來源有五個組成部分,但王景陶只記得其中的兩點,其余的記不太清楚。為了查閱這一資料,他三次到徐州圖書館查閱都未果。后來他去上海兒子家中,心里還惦記這事,兩次去上海圖書館在卷帙浩繁的資料里苦苦查尋,終于查到郎吉弩斯的《論崇高》原作譯本,摘錄下崇高的五個來源:莊嚴偉大的思想、強烈激動的感情、運用藻飾的技術、高雅的措辭、整個結構的堂皇卓越。結合文章有針對性地引用到題為《歷史與人文的融合忠誠與藝術的結晶---淺析沙凡長篇報告文學<五彩石>》一文中去。雖然只是短短的幾行字,但加大了文章的知識含量,拓展了文章的文化視野,增強了文章的審美品位,讓讀者深層次理解了《五彩石》主人公們崇高的事業、崇高的精神、崇高的人格。
 
 
  王景陶尊重作者。作品是作家的精神產物,文學評論不僅評作品,更評作者。王景陶所評作品的作者基本都是業余作者,盡管其中不乏有中國、江蘇省、徐州市作家協會的會員,但畢竟不是在作協領工資的專業作家。這些業余作者是徐州文學創作隊伍的主體力量。他們創作思想端正、社會經驗豐富,人生感悟深刻,寫作技巧嫻熟,堅持以人民為中心的創作導向,深深扎根于人民群眾之中,弘揚社會主義核心價值觀,感悟時代氣息,捕捉寫作靈感,直面人生、呼喚良知、揭露病疽,創作出一部部優秀文學作品,不僅促進了徐州市文學事業的繁榮發展,還在各級文學評獎中披金掛銀,形成了令人喝彩的“徐州作家現象”。然而,業余作者們都是在完成本職工作的基礎上,放棄很多個人利益傾情投入創作才獲得如此成果。其內生動力來自于業余作者對文學創作的癡迷摯愛,來之于為滿足人民群眾精神文化需求的責任擔當,來自于實現自身價值的強烈欲望。再苦再難,樂在其中。王景陶感同身受。不管是著名作家還是剛出道的文學青年,都發自內心地予以尊重。他在甄別、評論作品過程中,堅持以褒揚肯定為主,以此傳遞正能量,激勵業余作者們樹立文化自信,堅定繼續創作的信心,增添克服困難的勇氣,開闊文學世界的視野,提升構思寫作的技巧,激發讀書學習的熱情,再接再勵,多出精品。王景陶在動筆寫評論之前,都通過不同的方式與作者深度交流,洞悉作者創作動機、心理路程、生活環境、個性特點、情感取向,據此對作者形成準確的評價。如他對著名作家董堯先生的評價是:“董堯先生在歷史的長河里挑來一缸水,呈現在我們面前的只是一碗水。而這碗水卻是河中的精華,它足以展示那段歷史的風云,解釋那個時代的本質。”他對著名詩人丁可的評價是:“多少年沒有讀到這樣的詩了,這樣樸實、真誠的詩,這樣說人話的詩,這樣對得起五谷雜糧的詩!”他對知名作家譚大海的評價是:“他以信仰鉆探人性,又以人性關照信仰,以信仰撫慰生命,進而實現了他與生命之間的深度對話。”如此等等。
 
  文學評論是揭示文學作品的優美和缺陷的獨立科學,文學評論如果沒有批評,就不是完整的文學評論。但中國人都喜歡聽好聽的,批評需要技巧,王景陶深諳此道。實踐證明,作者們對王景陶的文學批評不但樂于接受,而且心懷感激。因為王景陶的文學批評有四個特點:一、公正。是在充分肯定作品優點的前提下提出的批評,符合一分為二的唯物辯證法;二、準確。批評意見一針見血,不躲不閃,點中要害,言之有理;三、謙虛。親切委婉地與作者平等交流,絲毫沒有教師爺式的居高臨下的說教;四、專業。不僅指出問題,還點撥作者如何改進,作者受益匪淺、心悅誠服。
 
  王景陶把文學評論視為一種修行,在與作者的心靈交流過程中,汲取了提高自己文學修養、培育健全自己人格的養分。因此他不僅尊重作者,還感激作者。         
                       
  王景陶文筆漂亮。文學評論不同于思想評論、新聞評論、科學評論等其他類型的議論文,不但要具有闡述的理論性、論證的邏輯性,還需要一定的文學性、形象性。王景陶將文學理論知識、文學史知識、美學知識、語言學和修辭學知識融合一體,寫出的評論文章不但思想深刻、觀點準確、邏輯嚴密,而且文筆麗瑰,雋永優美、絢麗飄逸、清新流暢。評論小說像小說那樣深刻凝重,評論散文像散文那樣清幽悠遠,評論詩歌像詩歌那樣意境奇美,評論報告文學像報告文學那樣真實思辨。讀王景陶的評論文章是一種審美的享受,是一種文學的示范,是一種理念的澆灌,很適合現代文學的審美需求。相比之下,有的文學評論家寫的評論文章是用專業術語堆砌而成,貌似很深奧、很學術,其實晦澀難懂,讀者看了一頭霧水、不知所云。
 
  王景陶評論董堯的北洋風云人物之《張勛》《張作霖》中寫道:“權高者咀嚼著自己的貪婪果實,低微者品嘗著自己的生活磨難,年輕者經歷著自己成長過程的沖動與迷茫,年長者享受著自己的憂患和安樂,不管時代如何變幻生命都有自己的節律和從容:鷹飛九天、魚躍于淵、生命的力量與環境的限制矛盾地融合在一起。”
 
  評論王建的散文集《走過最遙遠的風景》:“王建不僅僅純熟于一粒沙里看世界,半瓣花上說人情的以小見大的散文常用技法,他更善于化大為小,籠宇宙萬物于一心之中,那從天傾瀉而下、滔滔不絕的萬里黃河水被他輕松地裝進一把小小的壺中,而且裝得那么徹底、那么利落,那偌大的平遙古城也被他濃縮成一個長壽龜,而恣意揮灑指點。”
 
  評論李繼玲的散文集《玫瑰往事》:“李繼玲將自己的玫瑰往事寫的如此精美,無論憶人還是戀物,或眷情顧事,她都在絮語漫談中蝴蝶般展示舞姿,都在淺唱輕吟中伴奏輕妙的小夜曲,都像丹青高手般信筆揮灑變為佳作。”
 
  評論高翔的中篇小說《姥娘村紀事》:“讓情節的發展和人物的表現冷暖搭配,有時似瀑布飛瀉的巨響、有時似林泉叮咚的琴韻,在”荒荒岫云、寥寥長風“的莽蒼情味后,突顯風簾翠幕、煙柳畫橋的優美境遇。”
 
  評論薛友津的中篇小說《好大的一張床》:“友津先生就是那種讓主人公在自己的命運軌跡上一往無前的作家,如果他是托爾斯泰,他也會恩準安娜卡列尼娜逃離作者的初衷、自說自話地去臥軌,如果他是巴爾扎克,他也會眼看著那惡棍般的守財奴去逼死自己的女兒。盡管萬般痛苦,卻百般無奈,因為這是人物命運所決定的。這樣的描寫,正是藝術成熟的標志。”

  類似這樣文筆優美的“金句”,在王景陶評論文章中俯拾皆是。

 
 
  王景陶仁義厚道。王景陶雖然是滿腹經綸的大才子,但為人低調,甚至有些“夫子”的謹小慎微。如果將他的才華移植到善于琢磨官場密訣的人身上,會比王景陶有更高的地位,會比王景陶有更大的名氣,會比王景陶有更多的財富。是王景陶愚鈍嗎?絕對不是!文學是人學。那么多古今中外文學作品中各種命運際遇的人物,他都分析得頭頭是道、準確到位,說明他是思想深刻、熟稔世事、大格局、高智商的人。可他為什么如此低調平和、甘受清貧、耐得寂寞呢?客觀分析,王景陶是解放前出生的人,改革開放之前的政治環境和艱苦生活在他內心深處留下拭抹不去的陰影,小心謹慎、平安度日是他追求的理想狀況。他從小就接受中華民族傳統文化教育,禮義仁智信是他的行為準則,一切有悖此準則的人和事他雖然看得很清楚,但自己無力改變這一切,抗爭也是徒勞,只有以沉默表示不屑。因而他別無所求,只求寬厚仁義、低調為人、以文交友,力圖在文學的世界里將自己的人生價值提升到最高點。因此,人們給他封了個與“大才子”并列的雅號----“大好人”。
 
  2006年春節剛過,王景陶下腹部和腰部疼痛不止,小便不暢,不能坐,到九七醫院檢查,醫生懷疑是前列腺癌,建議立即轉院再查,抓緊治療、刻不容緩。王景陶從醫院回到家正和家人商量復查住院之事,欒曉明打來電話,稱其出版小說集《血月》,請他寫篇評論,并希望半個月能完稿。當今社會人們談癌色變,自己被懷疑患癌----多么恐怖的打擊,換一般人早就嚇得魂飛魄散、兩腿發軟,哪還顧得上別人的事啊!可王景陶為了文友、為了文學,硬撐著去徐礦集團《熱流》編輯部從欒曉明手中取回《血月》,被懷疑患癌的事只字未向曉明提起。回到家中,王景陶不顧家人的萬分焦急,沒有去其他醫院住院復查,而在家里躺在床上用6天時間將《血月》全書看了兩遍,兩天后開始打草稿,下腹部異常疼痛不能坐,就俯下身子在床上寫,俯著寫累了就仰著臉寫,仰著寫累了,就閉目思索,想好一段就站到桌邊快速記下,這樣俯俯仰仰、躺躺站站,想想寫寫,用5天時間寫好一篇8000多字的評論文章《在沉默中爆發的精品》,讓老伴兒連夜抄好,第二天如期交到欒曉明手中。交稿的當天下午,家人把幾乎虛脫的王景陶送到徐州四院住院檢查,所幸最后確診是前列腺增生并突發炎癥,腰肌重度勞損,排除了癌癥,住院治療15天。不是癌癥萬幸萬幸,但王景陶卻是頂著”疑似癌癥患者“的巨大精神壓力,忍著肉體的強烈痛完成的評論寫作。如果用職業道德、帶病工作、一諾千金之類的語言評價他,都顯得蒼白無力,不如說王景陶大腦的文學神經比鋼絲還要堅硬。欒曉明直到離開這個世界也不知道這事的來龍去脈。他現在要是能夠知道,會感動得從他那個木質住宅里跑出來向王景陶作揖拜謝!

 
 
  王景陶鐘情墨菊。有人以為“菊人”是王景陶的筆名,其實不然,是他的字。王景陶的名和字是外祖父韓范山老先生起的,寓意景仰著名詩人陶淵明,既要像陶翁那樣的談泊寧靜,如菊隱逸,又要像陶翁那樣文載史冊、如菊綻放。王景陶的系列著作《菊放人品》《菊笑人生》《菊香人雅》書名均含有菊和人之元素,可見王景陶之用心。菊花歷來是美好的象征,紅色的熱情奔放、黃色的雍容華貴、白色的淡妝素裹、綠色的生機盎然,混色的骨格清奇。但是,王景陶面對絢麗多姿的菊花世界,唯獨對墨菊情有獨鐘。墨菊色澤如墨,黑里透紅,紅中透紫,質樸無華、端莊穩重、醇厚如酒。墨菊的黑色之美,讓王景陶的審美趨同心理想起了煤炭的烏金之美,想起自己當采煤工時在井下工作面摸爬滾打的難忘歲月,想起了礦山大熔爐對自己的鍛造冶煉。因此,“墨菊情結”在王景陶文學生涯中打上深深的煤礦烙印。

 
 
  幾十年來,不管是在崗工作,還是退休賦閑,王景陶一直是徐州煤礦文學創作活動有影響的重要人物。早在1978年,當時才二十歲左右的鄭子在賈汪辦起了“春筍文學社”,王景陶應邀擔任顧問,每月去賈汪給文學“春筍”們講一次課,悉心輔導。幾十年之后,稚嫩的“春筍”已長成翠綠的竹海。鄭子等人已成長為成果頗豐的中國作協、江蘇作協會員。1982年,王景陶是《徐州礦工報》的通訊員經常向報社投稿。在其間,他為徐礦的李其珠、劉欣、丁震東、李雪霞等幾位青年作者寫過評論,引起了報社副刊部主任袁慶南的注意。袁慶南對他說:"你的評論有些特色,可以專寫評論,會有成就的。"這句話讓王景陶茅塞頓開,找到適合自己發揮文學才能的載體,專攻文學評論,以致有了今天的如此成就。徐礦《熱流》編輯部開辟了《景陶評論》欄目,專門發表他的評論文章。他出版《探文思藝錄一王景陶評徐州作家作品選》一共輯入60篇評論文章,其中為徐州煤礦作者作評的就有34篇之多。袁慶南為此書作了序(二)《促文傳遠賴文評》。2004年,徐州市文聯、作協、天能集團聯合舉行了“王景陶文學創作報告會”,有關領導、徐州煤礦作家、徐州能源工業學校師生代表共800多人出席了會議。王景陶在會上作了題為《張開理想的雙翼翱翔于文學天際----我的文學創作之路》的精彩報告,生動感人、催人淚下。專為一位作家召開文學報告會,這在徐州文壇前無先例,15年以來也沒有第二人享此殊榮。
 
  王景陶這株“墨菊”在徐州煤田這片豐饒的黑土地上綻放著烏金的光華。

 
 
  王景陶其樂融融。王景陶曾在文章中自稱一介寒儒,這個定義在改革開放之前也許是成立的,但現在絕對過時了。他現在是一個家庭美滿幸福、兒孫繞膝的文學老人。
 
  王景陶的妻子呂敏芳十分賢惠,衛校畢業后在邳縣醫院當護師。結婚后夫妻倆兩地分居,王景陶在市內工作,她一人在邳縣既要工作,又要承擔兩個兒子的撫養教育和全部家務。直到1990年才來到市內夫妻團圓。呂敏芳非常信任丈夫的人品和能力,很支持丈夫的文學創作和人際交往。王景陶患病為欒曉明寫的評論文章就是呂敏芳連夜幫丈夫抄寫,才使得文章如期交給欒曉明的。一提起妻子,王景陶是一臉的幸福和感激。
 
  王景陶兩個兒子都是事業有成的青年才俊。大兒子王鵬繼承了王景陶的文學基因。當年徐州市《都市晨報》招聘記者,二百多人報考只錄取3人,王鵬其中之一。徐州電視臺、徐州電視報聯合舉辦賞析電視連續劇《還珠格格》有獎征文大賽。王景陶王鵬父子對劇中“小燕子”的藝術形象有不同的評價,誰也說服不了誰,父子兩人各寫一篇文章參賽,結果父子倆同獲一等獎,成為徐州市文學界的一段佳話。王鵬后調上海《東方早報》工作,現任澎湃網政務部總監。二兒子王琛在四川大學本科畢業又在四川科技大學讀完研究生,現在美國英特爾公司工作。
 
  王景陶是優秀礦工、優秀教師、優秀黨員,何時再獲一個優秀文學工作者稱號,就圓滿了。
 
  作者簡介:
 
  沙凡,研究館員。報告文學作家。中國作家協會會員、江蘇省作家協會會員、中國電視藝術家協會會員。曾在徐礦集團供職多年。
 
  附:
 
  導演鄭子微詩微詞微賦錄之1271
 
  歡迎文學評論大家王景陶王老師隆重登場,感謝名家名嘴名師沙凡沙主席妙筆生花,為熟悉熟識并熟知的伙伴們,朋友們,兄弟姐妹們,展示并呈現王景陶老師生活的光彩與評論藝術的精彩……
       
  幾十年過去了,遙望當年的幼苗,遙想當年的往事,遙憶崢嶸歲月中的青年林……那一片韶華易逝,芳華不在的青春追夢,給了我們更多更好更美的感動。
      
  因為礦山情,緣由煤礦夢!
      
  愛在感動中升華,情在感激中镕鑄,文學在感染中留存……有時間的機會,抽機會的時間,回家鄉,回徐州,回礦山,邀約當年的良師益友,把酒問過往,醉憶文學心……
 
  2019年5月20日10時15分,于北京

 
 
  作者:沙凡
  來源:漢韻楚風 
 
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