
周瑟瑟致答謝辭

周瑟瑟(左)、趙智(中)、邱華棟(右)在頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場

現(xiàn)場

頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場

周瑟瑟(左)、何拜倫(中)、牧野(右)
周瑟瑟獲《詩參考》30周年第三屆經(jīng)典詩歌獎(jiǎng)
湖南日報(bào)•新湖南客戶端10月20日訊(記者 徐亞平):10月20日下午,《詩參考》30周年頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行,周瑟瑟的詩歌《塔壇》獲得第三屆《詩參考》十年經(jīng)典詩歌獎(jiǎng),這是繼2011年他獲得第二屆《詩參考》歸來詩歌獎(jiǎng)之后,再次獲得該刊的詩歌獎(jiǎng)。
據(jù)《詩參考》主編中島介紹:“這是《詩參考》創(chuàng)刊30年來,對中國詩歌深度疏理所完成的一項(xiàng)詩歌工程,《詩參考》是辦刊時(shí)間持續(xù)最長的詩歌民刊,30年來推出了許多優(yōu)秀詩人,并首發(fā)了當(dāng)代詩歌史上一些重要作品,產(chǎn)生了一定的影響。”
今年3月周瑟瑟回故鄉(xiāng)湖南岳陽參加第四屆栗山詩會,在法華寺舉行“陽雀湖邊詩歌朗誦會”時(shí)寫下了這首《塔壇》。周瑟瑟說:“當(dāng)時(shí)在法華寺,我看到好幾個(gè)巨大的壇子,那是我此生看到的最大的壇子,里面腌漬的是故鄉(xiāng)的酸菜。湘北傳統(tǒng)的腌漬酸菜的方法我非常熟悉,小時(shí)候我媽媽與外婆就是這樣長年腌漬酸菜,不過是放在墻角的小壇子,我們那一代人就是靠故鄉(xiāng)的腌菜度過了貧窮的年代。法華寺那幾只巨大的腌菜壇子,既親切又震撼。我仔細(xì)察看,看到上面刻著‘湖南法華寺塔壇’的字跡,壇蓋沿有一圈清水,小時(shí)候我經(jīng)常幫媽媽給壇子上加水。在法華寺我聞到了壇子發(fā)出誘人的酸甜氣味,忍不住就寫下了這首《塔壇》。”
《詩參考》主編中島說:“周瑟瑟在《詩參考》上發(fā)過不少好詩,但這次獲獎(jiǎng)的作品為什么不是知名度更高、流傳更廣、受到廣泛認(rèn)可的《林中鳥》《人馬》等作品呢?我第一眼就發(fā)現(xiàn)《塔壇》這首詩非同一般的樸實(shí)與厚重,表面上看他有意把詩寫得一目了然,但一句接著一句向外蹦出來時(shí)卻擊中了你,要反復(fù)閱讀才能感受到詩層層遞進(jìn)的語言節(jié)奏與傳奇氣氛。他不動(dòng)聲色,以接近第一直覺的經(jīng)驗(yàn)寫出了歷史人物、宗教文明與個(gè)體命運(yùn),《塔壇》雖短,但跨越時(shí)空的想象與幻影寫出了他當(dāng)下的精神狀態(tài)。周瑟瑟近年在實(shí)踐他的‘詩人田野調(diào)查’、‘詩歌人類學(xué)’與‘走向戶外的寫作’,‘走向戶外’何嘗不是走向內(nèi)心?他寫的是他親眼所見,但寫出了內(nèi)心深處的情感,《塔壇》背后有不為外人所知的故鄉(xiāng)情結(jié),我隱隱感到了一個(gè)詩人在故鄉(xiāng)找到了他真正的愛。”
要理解《塔壇》這首詩,就要了解詩里涉及到的人物。詩里所寫的“八指頭陀”是近代寄禪法師,名敬安,俗名黃讀山,曾任中華佛教會第一任會長,是清末著名的詩僧,別號“八指頭陀”。年幼時(shí),“一日見籬間白桃花為風(fēng)雨摧敗,不覺失聲大哭,因概然動(dòng)出塵想。”想起自己父母早亡,嘆息人生如寄旅,18歲時(shí)在湘陰法華寺為僧。1877年敬安27歲時(shí),在寧波阿育王寺佛舍利塔前燃二指,并剜臂肉燃燈供佛,自此號“八指頭陀”。寄禪法師是詩人,又是禪僧。他在修禪的過程中生活非常簡樸。1871年,21歲的寄禪在岐山參禪,到巴陵看望舅父,游岳陽樓,有人分韻賦詩,寄禪獨(dú)自一人,縱目四顧,水天一色,忽得“洞庭波送一僧來”之句。1921年(民國元年)春,頭陀請求南京臨時(shí)政府保護(hù)寺產(chǎn),不久憤極而客死北京法源寺,享年63歲。其一生留下詩篇1900多首,有《八指頭陀詩集》十卷、《續(xù)集》八卷、《白梅詩集》一卷行世。其品行高潔,既于禪界德高望重,又“冷眼熱腸”,是位高度愛國之僧。梁啟超在《飲冰室詩話》中稱之為“當(dāng)世第一流詩僧”“充滿了憂國憂民的情懷”。八指頭陀去世后,俗家弟子楊度為其保存詩集遺稿,刊刻時(shí)為之作序。舊北平、臺灣及湖南、浙江均有出版,后來版本有趙樸初先生題簽。現(xiàn)在法華寺內(nèi)建有八指頭陀紀(jì)念館,并恢復(fù)了當(dāng)年的白梅詩社。
周瑟瑟向湖南日報(bào)•新湖南客戶端記者談到,他每次讀到故鄉(xiāng)的故事就想寫詩,當(dāng)年法華寺的俗家弟子左宗棠在此讀書,智者大師云游到陽雀湖,“八指頭陀”在這里參禪習(xí)詩,故鄉(xiāng)的傳奇是他寫作的源頭之一,今年回鄉(xiāng)他還寫下了《少孤為客早》《重回陽雀湖》《拜經(jīng)臺》《掃地僧》《屈原的袍子》等相關(guān)作品。
在當(dāng)天的頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場,周瑟瑟朗讀了《塔壇》。他說:“我是法華寺的俗家弟子,我是為‘洞庭波送一僧來’的‘八指頭陀’來讀這首詩的,當(dāng)年他客死于北京法源寺。感謝《詩參考》,感謝詩人中島選中了這首詩,中島堅(jiān)持主編《詩參考》30年,令人敬佩,其實(shí)我們內(nèi)心深處就坐著一個(gè)‘八指頭陀’。”

周瑟瑟朗讀《塔壇》《氧氣》

《詩參考》最新特刊

最初報(bào)紙型《詩參考》

法華寺內(nèi)“八指頭陀”畫像

湖南法華寺塔壇
附:周瑟瑟的詩
《塔壇》
我愛法華寺塔壇里的腌菜
我愛法華寺湖邊剛剛種下的辣椒
我愛“八指頭陀”花白的胡須
他吃腌菜時(shí)胡須要向兩邊扒開
因?yàn)樗罅?br /> 我要吃10年才能吃完一壇腌菜
或許一輩子也吃不完
我愛農(nóng)禪并重的生活
早晨我背著鋤頭到湖邊種菜
晚上我在清風(fēng)明月下誦經(jīng)
智者大師與灌頂大師
指著陽雀湖叫我快看
我端著一碗酸菜
一邊吃白米飯
一邊看七莖石蓮花開
2019.03.23