純貴坊酒業(yè)
詩(shī)人的任務(wù)是把詩(shī)寫好
獨(dú)家對(duì)話：首屆十二背后•梅爾詩(shī)歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吣纫?/span>
第五屆十二背后詩(shī)歌節(jié)
2020年10月28日，由貴州省文化旅游廳、遵義市文體旅游局、綏陽(yáng)縣文體旅游局、綏陽(yáng)縣文聯(lián)指導(dǎo)，十二背后詩(shī)歌節(jié)組委會(huì)主辦，貴州十二背后旅游集團(tuán)、綏陽(yáng)縣育紅小學(xué)協(xié)辦的“時(shí)間的背后”第五屆十二背后詩(shī)歌節(jié)在貴州省遵義市綏陽(yáng)縣雙河洞景區(qū)隆重開幕，并宣布設(shè)立中國(guó)十二背后•梅爾詩(shī)歌獎(jiǎng)。
獎(jiǎng)項(xiàng)性質(zhì)
由中國(guó)著名旅游區(qū)中的唯一詩(shī)歌地理地標(biāo)十二背后與詩(shī)人梅爾共同設(shè)立的獨(dú)立詩(shī)歌獎(jiǎng)，本獎(jiǎng)為連續(xù)性的年度詩(shī)歌獎(jiǎng)，每年在貴州綏陽(yáng)縣的十二背后旅游區(qū)頒發(fā)。
設(shè)立宗旨
漢語(yǔ)生生不息，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌轉(zhuǎn)眼百年，我們正共同經(jīng)歷前所未有的復(fù)雜時(shí)代，當(dāng)代詩(shī)歌也前所未有的多元與紛繁。獨(dú)立而客觀地考察詩(shī)人們的探索，對(duì)其中最有開創(chuàng)性和建設(shè)性的創(chuàng)造給予及時(shí)的肯定，正是這個(gè)時(shí)代所需要的。以綿薄之力，持之以恒，我們以謙遜之心設(shè)立獨(dú)立詩(shī)歌獎(jiǎng)的方式，向詩(shī)歌精神致敬。
本獎(jiǎng)項(xiàng)依托于十二背后旅游區(qū)獨(dú)特的自然資源和文化特色，把詩(shī)歌文化和自然山水、藝術(shù)教育、旅游相結(jié)合，詩(shī)歌精神與研學(xué)旅行互補(bǔ)，知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，真正做到傳承、創(chuàng)造、激發(fā)、探索，將十二背后打造為具有山水人文氣質(zhì)的精神高地。
2020年為首屆，頒發(fā)了年度詩(shī)人獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)人娜夜，終身成就獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)人耿占春，我們分別與兩位獲獎(jiǎng)人進(jìn)行了對(duì)話。
詩(shī)人們?cè)谇逑獚{。
授獎(jiǎng)辭：
在病毒流布而免疫力低下的時(shí)代，娜夜認(rèn)為做一個(gè)詩(shī)人“意味著接受各種悲觀主義的訓(xùn)練”，但仍需有能力指認(rèn)“某個(gè)美好時(shí)代的象征”。與這種訓(xùn)練相應(yīng)的是，娜夜的詩(shī)愈益鍛造出修辭的力量，她的詩(shī)不斷增強(qiáng)著思想的感性動(dòng)機(jī)和歷史的穿透力。她懷著“一顆不知疲倦的心”洞察現(xiàn)代社會(huì)的危機(jī)所在，也出人意料地在她長(zhǎng)期生活的大西北荒涼景象中辨認(rèn)出救贖的象征。娜夜的詩(shī)意味著一個(gè)詩(shī)人在一個(gè)粗鄙的經(jīng)驗(yàn)世界里所進(jìn)行的微妙的意義實(shí)踐。她是當(dāng)代中國(guó)成就卓越的詩(shī)人之一，也是為數(shù)不多越寫越好、繼續(xù)生成著未來(lái)的詩(shī)人。有鑒于此，特將首屆“十二背后-梅爾詩(shī)歌獎(jiǎng)”2020年度詩(shī)人獎(jiǎng)授予娜夜。
詩(shī)人娜夜和頒獎(jiǎng)人李元?jiǎng)佟?/span>
訪談中，娜夜說(shuō)，和孩子們一起寫詩(shī)，讀詩(shī)，聊詩(shī)，很有意思。我們?cè)缫褋G失的天真，鮮活，好奇心，又被孩子們送了回來(lái)。
什么樣的詩(shī)是好詩(shī)？
我下午讀到喬治·斯坦納的一段話，可以從另一個(gè)角度回答這個(gè)問(wèn)題：偉大的文學(xué)文本包含著再生的可能，不斷追問(wèn)的可能，但它并不會(huì)在那靜靜等著成為大學(xué)研討會(huì)的材料……
你怎樣看待文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)？
寫作是一件事，獲獎(jiǎng)是另一件事。木匠的根本是結(jié)實(shí)的桌椅板凳，而非滿地蓬松好看的刨花。對(duì)于一個(gè)作家，只有文本是有價(jià)值的。
對(duì)你來(lái)說(shuō)詩(shī)歌意味著什么？你如何看待詩(shī)歌的邊緣化？
意味著生活中有時(shí)我還是個(gè)詩(shī)人。在某個(gè)黃昏或深夜完成一首詩(shī)的可能性，在自然面前更謙卑的姿態(tài)，意味著屬于我自己的表達(dá)方式——像一個(gè)尋找自己聲音的啞孩子。
邊緣或小眾或無(wú)用，又有什么關(guān)系，或許正契合了詩(shī)歌的本意。星光依然閃爍，詩(shī)人們依舊在寫。從上世紀(jì)八十年代中期，到現(xiàn)在，我已經(jīng)寫了很長(zhǎng)時(shí)間了，還在繼續(xù)，而且只寫詩(shī)歌。
你的詩(shī)歌都比較短，嘗試過(guò)長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作嗎？
沒(méi)有。帕斯的《太陽(yáng)石》是我喜歡的。中學(xué)時(shí)代的我60米短跑成績(jī)也不錯(cuò)。在跑道上，距離越長(zhǎng)我的成績(jī)?cè)讲睢懺?shī)，也一樣，我最長(zhǎng)的詩(shī)不過(guò)60行。短跑最后的沖刺有飛翔之美。馬拉松是筋疲力盡。
你怎樣看待詩(shī)人和讀者的關(guān)系？
我從來(lái)不低估讀者的感受力，這使我的寫作剔除了多余的贅肉。藝術(shù)的感受力是一種神秘的東西，而詩(shī)不可言說(shuō)，只能感受。有些詩(shī)的確需要讀者有一定閱讀準(zhǔn)備和生命經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于生活和愛(ài)，哪一個(gè)生命沒(méi)有自己深情的詩(shī)句，詩(shī)人寫在了紙上而已。
你的人生中經(jīng)歷了多次移居，對(duì)你的寫作產(chǎn)生了怎樣的影響。
是的移居，離開甘肅之后我才開始真正意義上的寫大西北：《大于詩(shī)的事物》，《向西》，《移居長(zhǎng)安》，《移居重慶》，《時(shí)間的敘事》，《想蘭州》《西北風(fēng)就酒》等作品里都傳達(dá)出這樣一種詩(shī)人情懷：“誰(shuí)在大霧中面朝故鄉(xiāng)，誰(shuí)就披著閃電越走越慢 ，老淚縱橫 ”。
我想念高原之上那搬動(dòng)著巨石般大塊云朵的天空，烘烤著敦煌的太陽(yáng)，我想念它的貧瘠，它的荒涼!
你對(duì)年輕寫作群體在詩(shī)歌閱讀與創(chuàng)作上有什么建議？
個(gè)人的寫作經(jīng)驗(yàn)對(duì)他人幾乎沒(méi)有。堅(jiān)持閱讀，寫你的命運(yùn)給你的——這很重要！
雙河溶洞。
游完雙河溶洞后，就寫下這首《溶洞》，它飽滿，情感豐富。探索著環(huán)保、大自然、人與人的關(guān)系，以及對(duì)美好時(shí)代的希望和向往。
娜夜給孩子們朗誦《溶洞》。
溶洞 | 娜夜 無(wú)中生有的恍惚之美——
如果你正在讀《站在人這邊》
就會(huì)在潮濕的石壁上看見(jiàn)一張?jiān)娙说哪?br />
那是一只飛出了時(shí)間的鷹 羽翼飽滿
那是天天向下的鐘乳
還是上帝的冷汗：冰川融化 生物鏈斷裂
石壁的斷層 似樹木的年輪
所有的神話都擺脫了肉身的重量
一個(gè)奇幻的溶洞需要多少次水滴石穿的洗禮？
而一個(gè)詩(shī)人意味著接受各種悲觀主義的訓(xùn)練
包括為黑板上的朽木恍惚出美學(xué)的黑木耳
如果你指認(rèn)了某個(gè)美好時(shí)代的象征
你會(huì)默念與之相配的名字 思想的燦爛星空
當(dāng)然要為溶洞里稀少的蕨類植物恍惚出堅(jiān)韌的意志
為消息樹恍惚出一只喜鵲
為一匹瘦馬 一架風(fēng)車恍惚出唐吉坷德
已經(jīng)很久沒(méi)有舍不得把一本書讀完的那種愉悅了
那是絕壁之上的虛空
某種愛(ài)
頭發(fā)已灰白
心中靜默的風(fēng)啊 什么才是它的影子
兩位獲獎(jiǎng)人的獎(jiǎng)杯。
時(shí)間的背后，是生長(zhǎng)的秘密，是詩(shī)歌精神的傳承，是對(duì)未來(lái)的擁抱，是讓十二背后這片神奇的山水保留著最真、最美的詩(shī)意及最神秘的生長(zhǎng)。
祝賀詩(shī)人娜夜、耿占春獲首屆中國(guó)十二背后•梅爾詩(shī)歌獎(jiǎng)，祝賀“時(shí)間的背后”，第五屆十二背后詩(shī)歌節(jié)圓滿舉辦。
“時(shí)間的背后”，第五屆十二背后詩(shī)歌節(jié)圓滿舉辦。
作者：點(diǎn)大王
來(lái)源：十二背后
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