一
 
　　認識作家劉岸先生緣于他微信的寫意自畫像：卷發，面容清瘦，目光斑駁而深邃——憑這樣的造型，我認定劉岸先生是位“有故事”的人。藝術大概就是如此詭異：平淡的人生往往使人失去堅定而深刻的心志，其外化的藝術作品也就容易變得浮泛和庸常，從而難以獲得高度、深度、厚度等藝術張力，遑論超拔和卓越。當一個人經歷“風雨”多了，就像一塊鐵經歷過千錘百煉，越來越真實了，越來越純粹了，越來越“繞指柔”了，也就越來越藝術了。歷史上的王維如此，倪瓚如此，八大如此，陳老蓮如此，鄭板橋如此……真正的國畫藝術大家大多就這樣從人生的此岸升華到了藝術的彼岸。
 
　　此岸？亦或彼岸？
　　彼岸？抑或此岸？ 　　得知在江西上饒參加同一個會議，我就在人群中尋找未曾謀面的劉岸先生。果不其然，雖然他比畫像胖了些，也被歲月雕刻得老了些，但仍然傳遞出與繪畫內涵高度一致的精神氣韻。他和《福建文學》賴碧強先生、《港臺文學選刊》練建安先生等在一起，我一眼就認出了他。畫像的他，無疑是現實中的他；現實的他，也是畫像中的他。“畫如其人”的透徹真實叫我感到一種久違的親切。人生的真實是表面的，混沌的，也可能是變動不居的；藝術的真實才是深刻的、清晰的，也最為歷久彌堅。于是，我們一談而不可收，從人生到藝術，從藝術又到人生，人生和藝術相互交織，成了那一夜星空里最愉悅的境相。
 
　　二
 
　　劉岸先生的繪畫根基很深。
 
　　他癡愛的繪畫首先源自家學。其外公邢鴻荻是新疆著名的書畫家，也是清代花鳥畫大家邊壽民再傳弟子的弟子。從小在外公身邊研習體悟，耳濡目染，頗有進益。五六歲開始他又先后拜外公好友王子純、王念慈等諸名家為師，這樣常能“與高人游”的得天獨厚的藝術條件，使他技法日進，境界漸高，無論書法、繪畫，無論人物、山水、花鳥，無論工筆、寫意，一筆一染皆有古意，一念一境總顯超拔。于是，弱冠之年他就加入了新疆美協，藝術大道似乎已經坦然向他鋪開。
 
　　恢復高考制度的第二年，先期的藝考成績名列前茅，只等文化成績一出劉岸就能到理想的藝術院校深造。但因文化成績同樣出色，為了尊重父母意愿，他走進了軍事院校。畢業后，先任基層連隊排長，后成為軍隊干部培訓教官，不久陰差陽錯發表處女作，漸漸成了作家，主編，文學院院長……他的文學成就越來越受到矚目。有人這樣評價其小說，“讀劉岸的文字，感覺比中國主流小說眾多的近距離描寫顯得悠遠而深邃，有種新鮮的陌生與把握不住的趣味”(乃亭《劉岸小說：將靈魂根部的隱秘呈現出來》)，他的作品“能讓一個個渺小的人物故事煥發出史詩與英雄般的奪目光彩”（傅翔《先鋒精神與純粹文本的堅守》）……于是，正應了“沒當過軍人的畫家不是好作家”這種調侃，劉岸先生憑著600多萬字的著述，成了著名作家。最重要的是，成了地道的文人。 　　自古以來，國畫主要指的就是文人畫。也許，有著扎實傳統書畫功底的劉岸，必須經由真正的文人身份來廣博文化，來強化詩意，來拓展思維，來提升情懷，才能彰顯其國畫最純粹的文人屬性，才能描繪出如其文學作品一樣的動人內涵，才能繪畫出“詳略得當”富有“文采”的感人畫卷，從而，更好地提攝和展示國畫藝術應有的筆墨精髓。若非文人，若非給繪畫注入文人的思想、情懷和靈魂，劉岸先生可能同很多畫家一樣，估計能只是一名亦步亦趨、造型精準的畫匠，而未必會成為一位能夠逸發出自己獨特風格、氣質與心性的國畫藝術家吧。
 
　　文是抽象的，形而上的；藝比較具象，也是器質性的。有文才更能支撐藝，充實藝，彰顯藝。唐朝張長史這樣告誡顏魯公：“非志士高人，詎可上言要妙？！（清·劉熙載·藝概）”因而文（文質、文采、閱歷等）藝充分結合，書畫作品才能煥發出灼灼的神采和光芒。
 
　　作為具有深厚繪畫基礎、知識完備、閱歷豐富的典型文人，劉岸先生繪畫作品那種“新鮮的陌生”與多重而深刻的審美趣味，不自覺就自然逸發出來。
 
　　三
 
　　劉岸先生的人物畫很傳神。他的《周恩來》《魯迅》《瞿秋白》等寫意人物繪畫，重在別具視角，獨到地刻畫和渲染精神的颯爽和風神的超拔。他對那些無名人物尤其要刻畫出其豐盈、多彩并且叫人莞爾會意的內心世界。他不屑于蹈襲別人刻畫過的類似形象，總要通過獨特而鮮活的筆墨語言，擅于通過小說性、具有特殊隱喻含義的“道具”，突破對既有形象的桎梏約束，達到以形寫神，以神馭形，來更多展示人物豐沛的內心世界和博大的精神情懷。 　　也許可以這樣認為，劉岸先生的花鳥小品更為見功見情，見心見性。花鳥小品尺幅雖小，往往別有洞天，以小喻大，以簡馭繁，自成乾坤。劉岸先生的花鳥作品，往往心至筆到，構圖精妙，逸筆草草，意蘊深刻。花鳥本無情。當花鳥成了畫家傾注了思想情感的藝術品，花鳥就有了情，有了韻，也就有了觀眾能與畫家交流、談心乃至同游同樂同悲同喜的逸性之境。小說評論家們一致認為劉岸先生的小說是“詩性”的。藝術本來“中出心源”，自由創作的花鳥小品尤其會蕩漾出畫家一以貫之的詩的格調和品質，詩的韻律和節奏，以及詩的雋永和蘊藉——終歸顯示的是文人逸性的風骨與風神。
 
　　譬如，劉岸先生最喜歡畫新疆重要的標識物——葡萄。本來尋常的葡萄，到了文人藝術家筆下，就有了詩意，有了情緒，有了個性，甚至有了靈魂。仔細觀察劉岸先生的這些“葡萄”，有時就能看到正在“閑拋閑擲野風中”的徐渭，有時能遇到“又哭又笑”翻著白眼的八大山人，有時也能看到搖著蒲扇“坐聽風雨”的鄭板橋……當悲天憫人的高尚情懷與一定的人生際遇、世道人情相結合，文人的情緒雖然是含蓄的，但更是“壯懷激烈”的，一旦“噴薄而出”，出神入化，就成了藝術臻品。劉岸先生很多這樣的神通“八大”、神通徐渭、神通鄭燮的藝術神逸之品。 　　四
 
　　藝術家都是“獨與天地精神相往來”的赤誠游子。身游，心更游。
 
　　劉岸先生原名劉壯志。岸，得之于他的兩部小說《尋找你的岸》《走過河是岸》。他生于新疆，后又長期在南國廈門工作，他的游子情懷大概比常人更為深沉、執著，也更為接近古代宦游的那些文士。當他以凌云壯志之態“身游”了整天，喧鬧漸漸平息，心鄉歸何處？無疑，他需要岸，需要渡到一方恬靜而自適的心靈棲息之地。于是，曾經熟稔的新疆那片大山、荒漠、胡楊林、葡萄園、向日葵地等都成了恍惚中最真切的境相，軍人、民族兄弟、文友、書畫家等也依次排闥而來成了腦海中最親切的眷戀。如果此時他拿起畫筆，一定是這一大群宗白華先生所謂的“活潑潑”的人或物的精靈，從彼地到此地，從此岸到彼岸，也從蒼莽的現實逐步迤邐、遷徙到浩渺而多彩的藝術世界……
 
　　但愿能陪伴先生同游。在畫中，我們徜徉在寂靜、圓融、“自生聽”的神逸世界。
 
　　2020.12.2
 
　　劉岸簡介：
 
　　劉岸，中國作家協會會員、中國美術家協會會員、中國電影家協會會員、中國電視藝術家協會會員。國家一級作家，廈門文學院院長。發表文學作品600多萬字，出版文學著作16部。曾參加“閩臺名家書畫展”，“海峽兩岸名家書畫大展”，福建省第三屆、第四屆“意之大者”寫意畫大展，“我的中國夢——新疆迎春美術作品展”、首屆中國作家書畫大展等并數次獲獎。其畫作10余幅入選各類紀念郵票。海內外有20余家報刊媒體對其書畫作品給予刊載、評介。
 
　　作者簡介
 
　　曾強，字守靜，號山漢，網名西伯郎。山西大同人。
　　現為中國文藝評論家協會會員，山西省作協會員，大同市民間文藝家協會副主席,《小品文選刊》副總編。
　　先后為馮驥才、賈平凹、鄧福星、邵夢龍、裴倫、殷憲、魏廣君、張旭光、張根虎、李兵、劉步蟾、王祥夫、葛水平等70多位全國書畫藝術家撰寫了書畫評論文章，發表文藝評論100多篇，2017和2018連續兩年獲得中國文藝評論“年度達人”獎。
 
作者：曾強
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