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著名歷史學者紀連海點贊《嫘祖故里西平賦》
本網訊 央視百家講壇主講、著名歷史學者紀連海點贊《嫘祖故里西平賦》。《嫘祖故里西平賦》由北京駐馬店西平籍辭賦家、詩人屈金星、王欣敏、劉知白聯袂創作，歷時5年，易稿20余次。該賦由書法家王文愷書寫、隋源朗誦，獻禮即將舉辦的辛丑年嫘祖拜祖大典。
紀連海稱，駐馬店西平比鄰鄭州新鄭黃帝故里，理應是嫘祖故里。嫘祖是中華之母。誠如作者所言，《嫘祖故里西平賦》以全球視野，以人類文明的眼光將嫘祖定位為“人類偉大的母親之一”，將西平定位為世界冶鐵鑄劍的發源地。觀點或可商榷，但這種超越的高度值得肯定。今天的中國應該有這樣的胸襟、眼光、氣度，回眸歷史、展望未來。
中國礦業聯合會原常務副會長，國土資源部中國礦業報原社長、總編輯,復旦大學經濟管理學院博士后導師王家華評價《嫘祖故里西平賦》稱，西平冶鐵鑄劍史久，中華文明光芒灼目。溯商周，西平棠溪山區富鐵，山泉含珍，匠人淬火技高，終成天下名劍之首。只憾后世失傳，然今古藝復生，辭賦透精，乃大幸也！
中國詩歌研究中心副主任、著名詩評家、詩人孫曉婭稱，《嫘祖故里西平賦》兼顧辭賦和新詩之美，以新時代情懷打碎辭賦音韻平仄的“鐐銬”，在其中注入新詩之神韻，作者融新舊于一爐之創新勇氣可嘉。“虎踞天中，東西道貫河岳；衢通九域，南北脈動京廣。鯤鵬追風，扶搖星漢云圖；天馬掣電，馳騁陸海穹蒼。”之句，讓鯤鵬擁抱“云計算”，讓天馬馳騁外宇宙，縱橫八荒，扶摶星漢，恢弘昂揚，令人感奮。
汪葆明、孟云飛、孫五郎、柳國慶、王國欽、舒然、娜斯佳等知名朗誦家、辭賦家、詩人、書法家、學者等高度評價該賦。（王長征、于洪英、王永明）
附：嫘祖故里西平賦
撰文： 屈金星 王欣敏 劉知白
書法：王文愷
朗誦：隋源
撰文： 屈金星 王欣敏 劉知白
書法：王文愷
朗誦：隋源
蕓蕓眾生，誰無高堂？泱泱環宇，皆有故鄉。四海華胄，源溯嫘祖；五洲龍族，根尋炎黃。西陵平夷，斯為母祖故里；天中珠冠，信乃文明濫觴。其源亦久，其道亦光,鳳棲福地，紫氣未央。乃為賦曰：
西平古邑，華胄原鄉。
嫘祖繅絲，文明肇創。
衣錦寰宇，大愛無疆。
劍彰正義，福佑萬邦。
筑夢成塔，砥柱天央。
繼往開來，宏圖更張。
黎蒼俱欣，家國同昌。
旭日噴薄，霞蔚八方！
（攝影崔寶軒）
附：作者簡介
王文愷，畢業于河南大學美術系。2011年至2014年進修于清華大學美術學院全國美術理論與書畫創作高研班王志安書法刻字工作室、苗再新中國人物畫工作室。2018年至2019年參加全國首屆現代刻字公益課題班。個人書法展先后在河南、安徽、江蘇、浙江、北京等地展出十余個城市展出。現為中國書法家協會會員、中國國畫家協會會員、中國民俗攝影協會會員、河南省書法家協會刻字委員會秘書長、河南省美術家協會會員、河南省攝影家協會會員、駐馬店市書法家協會副主席，西平縣書法家協會主席、西平縣政協常委、西平縣專業技術拔尖人才。
主要獲獎入展情況：第十屆全國書法篆刻展入展、老子誕辰2587周年全國書法展入展、 全國第七、八、九、十、十一屆現代刻字藝術展連續六次入展，第十二、十四屆國際刻字交流展入展、第二屆國際刻字大賽展入展、第三屆國際刻字大賽展特選獎、第十六回國際刻字展會長獎、中央黨校“黨在我心中”全國名家邀請展特邀、第五屆商鼎杯書法展優秀獎、沈商文化杯全國書法展入展、嵩陽杯全國書畫展優秀獎、首屆全國蔡文姬獎書畫大賽入展。
名家點評
紀連海（央視百家講壇主講、著名歷史學者）
駐馬店西平比鄰鄭州新鄭黃帝故里，理應是嫘祖故里。嫘祖是中華之母。誠如作者所言，《嫘祖故里西平賦》以全球視野，以人類文明的眼光將嫘祖定位為“人類偉大的母親之一”，將西平定位為世界冶鐵鑄劍的發源地。觀點或可商榷，但這種超越的高度值得肯定。今天的中國應該有這樣的胸襟、眼光、氣度，回眸歷史、展望未來。
王家華（中國礦業聯合會原常務副會長，國土資源部中國礦業報原社長、總編輯,復旦大學經濟管理學院博士后導師）
西平冶鐵鑄劍史久，中華文明光芒灼目。溯商周，西平棠溪山區富鐵，山泉含珍，匠人淬火技高，終成天下名劍之首。只憾后世失傳，然今古藝復生，辭賦透精，乃大幸也！
孫曉婭（中國詩歌研究中心副主任、著名詩評家、詩人）
《嫘祖故里西平賦》兼顧辭賦和新詩之美，以新時代情懷打碎辭賦音韻平仄的“鐐銬”，在其中注入新詩之神韻，作者融新舊于一爐之創新勇氣可嘉。“虎踞天中，東西道貫河岳；衢通九域，南北脈動京廣。鯤鵬追風，扶搖星漢云圖；天馬掣電，馳騁陸海穹蒼。”之句，讓鯤鵬擁抱“云計算”，讓天馬馳騁外宇宙，縱橫八荒，扶摶星漢，恢弘昂揚，令人感奮。
汪葆明（中國詩歌春晚藝術顧問、著名朗誦家）
“大河北襟，龍擎中華雄脈；長江南望，鵬舉民族脊梁。伏牛西臥，綿延秦嶺之骨；洪汝東注，漫卷淮河之浪。”《嫘祖故里西平賦》恢弘昂揚，誦之必金聲玉振，蕩氣回腸。
孟云飛（現供職于國務院參事室、書法學博士、藝術學博士后、教授）
故鄉駐馬店上蔡毗鄰嫘祖故里西平，由是《嫘祖故里西平賦》讀來倍感親切。“四海華胄，源溯嫘祖；五洲龍族，根尋炎黃。西陵平夷，斯為母祖故里；天中珠冠，信乃文明濫觴。”開門見山，直奔主題，文化自信，躍然紙上。
柳國慶 （中國詩歌春晚書畫藝術顧問、北京著名書法家）
詩書不分家。我曾經書寫過屈金星領銜創作過的很多賦作，立碑于全國各地，其中《小浪底賦》碑成為當地熱門研學景點。《嫘祖故里西平賦》是又一篇辭賦佳作，值得勒石銘傳千秋。金星和文愷原是初中同桌，一長辭賦，一擅書法，珠聯璧合，回報故鄉，可稱佳話。
陳勇斌（中國服裝協會常務理事、河南省服裝協會副會長、鄭州夢舒雅品牌發展有限公司（領秀集團）總經理）
一部人類文明史也是一部服飾史。《嫘祖故里西平賦》站在文明的高度對嫘祖文化、絲綢文化、服飾文化進行了升華，讀來格外讓人振奮。作為從嫘祖故里走出來的服飾企業，我們傳承弘揚嫘祖文化，回報故鄉，倍感欣慰。我們相信，誠如賦中所言，西平服裝產業，前程錦繡。
方躍平（中國礦業大學人文與藝術學院黨委書記、學者）
從某種意義上而言，一部人類文明史也是一部礦產資源的開采冶煉加工史，概言之是一部礦業史。冶金是國際上公認的人類文明的標志。古代西平人利用本地煤鐵資源，鑄造寶劍，深刻影響中華文明歷史進程。賦文對此深刻解讀，堪稱佳作。
王國欽(著名辭賦家、詩人、河南文藝出版社副總編)
《嫘祖故里西平賦》透過西平寫中原、寫中國，辭彩華美，大氣輝煌。“今施德政，大國其昌。絲路再拓，文化萬國；冶爐重啟，鼎盛五洋。蒸蒸紫氣，熙熙黎蒼。”磅礴之氣撲面而來，崢嶸之象宛然眼前。
漆雕世彩（北京著名辭賦家）
七律讀《嫘祖故里西平賦》贈金星兄
屈生吾友自淵通，
嫘祖發微赫赫功！
伯嶼門前奔駟馬，
陳蕃座上起雄風。
過人才藝詩書賦，
冠世胸襟儉讓忠。
喜看詩歌春晚盛，
連年熱演五洲同！
崔書林（全國十佳辭賦家）
賞讀美賦，方知作者故里乃華夏文明之濫觴。斯地因誕嫘祖而崇高于神州，因發源絲綢服飾與冶鐵鑄劍而卓異于寰宇。料得斯文傳頌，天下必掀西平瞻仰之潮。由此，作者亦不失對桑梓一種特殊告慰！
薛剛（知名青年辭賦家）
“一地雙寶，豈偶然哉？蓋故鄉地靈，蠶桑礦脈天饋；西平人杰，絲綢寶劍我創。”堪稱佳語。“天饋”、“我創”，兩相映照，別有深意。尤其“我創”，勇于擔當，毫不謙讓，深刻體現了中華民族的創造力。
冰峰（著名詩人、作家網總編）
《嫘祖故里西平賦》佳句迭出，異彩紛呈： “戰國七雄，爭鋒天下氣凌萬古；名劍九刃，淬火棠溪劍礪八荒。爐火共天地并耀；劍霜同日月爭光。”
周占林（著名詩人、中詩網主編）
《嫘祖故里西平賦》融匯辭賦新詩，值得稱道。“詩書釀酒，夢縈明月故鄉。”頗有現代意味；“煙裊古寨，阡陌鄉愁蕩漾。”則古意盎然。新舊對比中，美學張力頓顯。
隋源（中國詩歌春晚朗誦文化傳播大使、全國十佳青年朗誦家）
辭賦最難創作，也最難朗誦。朗誦《嫘祖故里西平賦》是巨大的能力挑戰，更是猛烈的精神淬火。作為朗誦者，我謳歌嫘祖，義無反顧。
韓強（浙江杭州青年詩人、中國礦大校友）
《嫘祖故里西平賦》多有佳句。“故曰地靈先孕人杰，人杰復增地靈；行健天人同功，德厚人天共彰。”深刻論述天地人（主觀和客觀）之間的關系，警策深邃。“行健天人同功，德厚人天共彰”，化用《周易》:“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”和《中國礦大校歌》“行健天人同功”之句，言簡意賅，獨抒機杼。
宋平（北京河南經濟文化促進會副秘書長、北京西平儒商會秘書長）
《嫘祖故里西平賦》寫出了西平厚重歷史，沸騰現在，燦爛未來，尤其是濃墨重彩寫出了西平近年來跨越式發展。作為西平人，讀來倍感振奮，我們樂于以此推薦故鄉西平。
張文亭（海南省品牌建設促進會副秘書長、河南嵩岳詩社會員）
大哉《嫘祖故里西平賦》，立足人之根本，著眼慈母和故鄉，溯本求源，立意高遠，妙筆生花，天馬行空，道德流芳，氣象萬千。
郭超（黃淮學院天中文化研究院院長、教授、駐馬店市炎黃文化研究副會長兼秘書長）
《嫘祖故里西平賦》通過大量可以征信的史實，全景式地再現了自黃帝元妃嫘祖到當代西平的發展史。整個作品氣勢磅礴，穿越時空，遒勁雄健，婉曲深情，是對五千年西平的全景解讀。
高有堂（黃淮學院嫘祖服裝智能制造學院院長）
《嫘祖故里西平賦》匯聚嫘祖文化，詮釋蠶桑農耕，情系中原福地，廣福華夏蒼穹，誠佳作也。
翟玉堂（詩人）
《嫘祖故里西平賦》大氣、情真、意深，對故鄉情感躍然紙上。如果結構、手法再新，更能錦上添花。
丁盟（資深旅游實戰策劃專家）
文化乃旅游之魂。黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓、鸛雀樓之所以成為熱門景點者，蓋因美文佳詩而名揚天下。讀《嫘祖故里西平賦》，令人想游西平，若能勒石必將成一打卡網紅景點，甚或成為文化IP。
謝書政（河南省重點中學楊莊高中資深語文教師、書法家、學者）
《嫘祖故里西平賦》創作團隊多系楊莊高中學生。作為他們的語文老師，欣慰之情，溢于言表。“更兼梨園春滿，梆響鑼鳴；黌宮秋碩，蛟騰鷹揚。譽滿中原,桃李芬芳；名題金榜,雛鷹翱翔。”是對西平文教的贊譽和期許。
陳伏生(嫘祖故里文化學者)
故鄉的夢幻光彩四射，閃耀的文字充滿激情。家國情懷勇于擔當！赤子之心豈能空談？《嫘祖故里西平賦》是故鄉辭賦家為西平人民傾心奉獻的一片真愛，辭彩華美，感人肺腑。
祁發林(嫘祖故里辭賦家)
或許不會有人憶起西平曾經的歷史輝煌，她在波瀾壯闊的歷史進程中曾經扮演過多么重要的角色。若您是西平人，讀后《嫘祖故里西平賦》定會為她感到自豪驕傲。這片神奇的地方，鐘靈毓秀物華天寶，在未來大舞臺，定能再展風彩。
袁書明（嫘祖故里人、河南鄭州企業家）
我老家就在西平縣嫘祖鎮，每天上學都要經過董橋嫘祖廟，對這一切司空見慣。沒想到在我楊莊高中同班同學的妙筆之下，嫘祖文化竟然如此厚重輝煌，如此讓人自豪。今后，我以《嫘祖故里西平賦》為故鄉喝彩。
舒然（新加坡女詩人、中國詩歌春晚形象大使、中國詩歌春晚新加坡會場負責人）
讀罷賦作，方知西平乃嫘祖故里，方知絲綢華服乃嫘祖所創，方知中國詩歌春晚新加坡會場指定用酒豫坡酒產自嫘祖故里。希望有機會到全球華人姥姥家嫘祖故里西平尋根，參加中華母親頌詩歌朗誦會，恭拜嫘祖。
娜斯佳（俄羅斯女詩人）
作為一個居住在西湖畔的俄羅斯女詩人，我很喜歡杭州的絲綢服飾。讀完《嫘祖故里西平賦》，我才知道絲綢和服飾是嫘祖發明的，駐馬店西平是嫘祖故里。希望以后有機會去西平瞻仰嫘祖，參加《中華母親頌》朗誦會。
這里蘊藏著9000年的中國！
——寫在辛丑年嫘祖故里拜祖大典開幕之際
屈金星/文
——寫在辛丑年嫘祖故里拜祖大典開幕之際
屈金星/文
“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉！”
這是發自肺腑獻給故鄉的真誠禮物。這些年來，我們應邀在創作了一批碑賦勒石于全國各地，但是對故鄉關注太少，想來有愧。
幸得初中同桌、西平縣書協主席、知名青年書法家王文愷熱心牽線，我們為故鄉奉獻了《嫘祖賦》、《豫坡老基賦》、《嫘祖故里西平賦》。其中，《嫘祖賦》、《豫坡老基賦》早已在西平嫘祖文化苑、豫坡酒廠立成賦碑。而《嫘祖故里西平賦》因為種種原因拖延至今。
《嫘祖故里西平賦》的創作頗是艱辛，前后創作修改時間近五年。期間，賦文一度塵封，我們也幾乎遺忘此文。
今年春節，回老家陪父母過年。老家風俗，正月初二看舅舅。大舅和舅媽在沈陽和表弟過年。
一大早，我趕到師靈鎮西街二舅和舅媽開辦的診所。二舅何德明是當地有名的中醫，現在在鄭州發展，春節回家過年。和二舅聊起來我少時在師靈中學上學的情景，恍如昨日。中午趕到姥姥家篩張村，見到三舅四舅一家。憶起故去的姥爺姥姥，恍然如夢。
驀然意識到，當年就讀的師靈鎮原來就是古西陵所在地，唐之前是縣郡治所。舅家向西五華里，就是嫘祖鎮（原稱呂店鄉，乃呂墟舊址）嫘祖故里董橋村。而三姨家距離董橋村不過300米，站在院子里，就能依稀看到嫘祖廟里嫘祖慈祥的面龐。
這就是我曾經被塵封、被遺忘、被忽略的故鄉!想象5000年前，嫘祖怎樣在這里養蠶繅絲，發明絲綢服飾，從此將中國乃至世界帶進一個文明時代！軒轅黃帝怎樣開疆拓土，迎娶嫘祖，完善婚姻，婚通各部，繁衍后代，協和萬邦！
想象2000多年前，西平棠溪河畔冶爐城的紫焰怎樣耀亮了夜空，棠溪劍的鋒芒怎樣縱橫九州，逐鹿天下！
想象1000多年前的雪夜，唐朝名將李愬鐵騎怎樣飛掠師靈崗，突襲蔡州平定叛亂;唐朝少年英雄羅成怎樣鏖戰西平，日暮誤入河中被敵軍射死長眠于淤泥河畔。
往昔，風調雨順、戰火紛飛、洪澇災荒......人世間所有的悲歡離合在這塊土地上輪番上演......
這就是祖先生于斯、歌于斯、埋于斯的故鄉啊！
原來，就在我的腳下，蘊藏著一個五千年的中國！
于是，我們翻出了數年前《嫘祖故里西平賦》舊稿重新審視修改。
通過深度調研思考，我們發現故鄉西平是一個超級歷史文化的富礦，理應站在中華乃至人類文明高度進行思考。西平對中華文明、人類文明有兩大貢獻。一、西平孕育了中華之母、蠶神、服飾之神嫘祖，是中華文明的重要源頭之一,是全球華人的姥姥家,是絲綢服飾的發源地；二、西平是中國乃至世界冶鐵鑄劍的發源地。嫘祖發明的絲綢和服飾、西平的冶鐵和鑄劍都是人類文明的標志，深刻推動了人類文明的發展。作為一個縣，貢獻出兩項推動人類文明的標志極為罕見。
嫘祖貢獻巨大：一、德配軒轅，孕育中華子孫。嫘祖有二子，皆有天下。五帝多是嫘祖子孫。從血緣意義上而言，目前全世界１４億華人中，嫘祖后裔大體占７０％；從文化意義而言，幾乎全部都是嫘祖后裔。試問人類歷史上哪位女性孕育如此眾多優秀的后裔？
二、發明絲綢和服飾。在嫘祖發明絲綢和服飾之前的蒙昧時代，人類赤身露體或穿樹葉獸皮。絲綢和服飾是人類從蠻荒到文明的標識，意義之大，自不待言。三、嫘祖完善了婚姻制度。四、輔佐黃帝治理國家。五、嫘祖喜歡遠足、遠游，被尊為旅游之神——道神。
試想象看，美麗、聰慧、勤勞、博愛的嫘祖何等偉大？作為妻子，她德配軒轅黃帝；作為母親，她孕育中華民族；作為發明家，她發明絲綢服飾；作為輔佐，她諍諫治理國家——這不是古代參政議政的萌芽嗎？試問，人類歷史上有幾個女性比嫘祖更偉大？從某種意義說，嫘祖不僅是中華之母，也是人類偉大的母親之一。
西平是中國冶鐵鑄劍文化的發源地，同時被世界貿易組織認定為世界冶鐵鑄劍的發源地。冶鐵鑄劍同樣是人類文明的標志。鋼鐵是工業的脊梁。冶鐵技術制造的犁鏵、鋤頭、鐮刀，用于農業，推動社會經濟的發展。
冶鐵技術鑄劍，用于戰爭，深刻影響社會。西平的冶鐵鑄劍業從春秋戰國一直到唐朝十分繁榮。西平酒店冶爐城堪稱當時全國乃至全世界最大的“兵工廠”，約略相當于今天世界上最大的核武器庫。在冷兵器時代，西平的冶鐵鑄劍業左右了戰局。唐朝李愬雪夜入蔡州路過西平，平定吳元濟叛亂，毀掉冶爐城，影響唐朝命運，間接影響中國乃至世界。
冷兵器時代結束后，作為一種兵器，寶劍逐漸退出戰爭舞臺。但是，作為開拓、進取、權力、公平、正義、驅邪的象征，西平棠溪寶劍傳承了下來。寶劍文化發揚光大，指日可待。
近年來，西平政通人和，百業興旺，進入跨越發展的快車道。西平城市化進程加快，生態環境治理取得巨大成就，一舉建成全球最大的海棠種植基地，城鄉面貌煥然一新——這是何等的遠見和魄力？！花開時節，游人如潮。生態環境的改變同樣吸引了大批客商投資。西平服裝城蔚然而起，服裝產業方興未艾。西平地脈、政脈、商脈、文脈、水脈......百脈貫通，云蒸霞蔚，氣象萬千！
這就是我生長于斯，求學于斯，魂牽夢縈于斯的故鄉啊！
此情此景，心生感動，爰引夢筆，再賦深情。賦文由屈金星、王欣敏、劉知白等共同執筆創作修改。創作過程中，得到了嫘祖故里王梅軍、高沛、謝書政、王文愷、奚家坤、翟玉堂、胡軍華、田春雨、謝文華、陳伏生、苗電、高蔚以及孫五郎、于慈江、王國欽、崔書林、鳳池、周曉明、薛剛、付義琳、張震、張文亭、劉建軍等全國辭賦家、詩人、學者的支持。得到同鄉陳集倫、宋平、吳祥志、武彥春、王繼偉、袁書明、趙博等的支持。得到中國詩歌春晚團隊于洪英、吉雅瑞德、王永明、于世輝、桑雅華、靜昉、安娟英、王芳聞、邢軍、戴軍、曉弦、碧濤池蓮子、沈光文、劉思遠等的支持。毫無疑問，這個孕育數年，易稿20次方才產下的“胎兒”，是集體智慧的結晶——-作為文賦，我們也盡量兼顧音韻。但才華不逮，音韻平仄與文意矛盾時，我們舍棄前者。畢竟，內容是第一位的。
著名辭賦家孫五郎看完賦文說:“立意高遠，視野廣博，雖然音韻有瑕，但瑕不掩玉。我看到過西平曾發現了近9000年、世界上最古老的水井。這標志著文明提前到9000年，應該寫上。”
上網一查，果然，2018年新華社報道在西平謝老莊發現了近9000年的水井。在西平附近的漯河賈湖遺址，以往還發現了近9000前的美酒和骨笛！水井、美酒和骨笛都是文明的符號——毫無疑問，這里是一個待深度發現的文化圈！
原來，在我們的腳下蘊藏著9000年的中國！
這就是遠古祖先飲于斯、醉于斯、樂于斯的故鄉啊！
由嫘祖故里西平向北大約100公里，是中華民族始祖軒轅黃帝故里鄭州新鄭。以此為圓點，以三百公里為半徑的中原是中華文明的核心區，當然，也是人類文明的核心區之一。
歷史上，這里幾度鼎盛、幾度繁榮。伏羲畫卦、炎黃開疆、嫘祖繅絲、夏商周興替......都發生在這里。這里曾上千年引領世界。洛陽、開封曾經雄踞世界第一大都市，數世紀引領寰宇。
河患、旱災、地震、戰爭、瘟疫......一次次將這里夷為廢墟。至今，這里地下埋著六座開封。試問地球上哪個地方比這塊土地更輝煌、更悲壯？
幾度浮沉、幾度屹立。然而，面對滅頂之災，中華民族次次崛起，生生不息。
然而，近現代以來，這里一度跌落至谷底，被世界，被我們忽略、甚至遺忘。曾經北京某大傳媒機構的主持人將“嫘祖”念成“裸祖”；曾經我們狂熱地過洋母親節......我們竟然忘了中華之母嫘祖！
對這塊土地，我一直懷著深深的敬意奉獻系列創意：捐贈新鄭軒轅黃帝故里400斤重的黃帝寶璽，天上驚現彩虹；北京著名書法家柳國慶曾為黃帝拜祖大典捐獻百幅榜書“福”字；我曾經領銜創作黃河《小浪底賦》、《嫘祖賦》、《安陽新城賦》并立巨碑；領銜創作《開封頌》、《拜嫘祖文》獻給故鄉的土地。
今天，這塊孕育甲骨文的土地掀起互聯網的潮水；這塊寫就《甘石星經》的土地拓展了飛向外星球的云程；這塊發明地動儀的土地擁抱了大數據......
恢恢地輪，茫茫天宇，站在這塊炎黃開疆、嫘祖繅絲的土地上，回眸過去的五千年，展望未來的五千年，我們的夢筆將怎樣大寫故鄉、中國乃至人類的歷史和未來？！
俯瞰珠峰、仰望星際，暢飲太平洋、大西洋兩碗“夢之藍”，我們思想的“飛碟”將怎樣拓宇太陽系、銀河系乃至河外星系？
2021年4月4日清明節 (完)
《嫘祖故里西平賦》詮釋
全文分七段。
一段相當于序，提綱挈領說明西平文化地位，今天繁盛景象以及創作緣起。
二段為總述，概括敘述西平地望及歷史文化。
三段為寫西平過去，時間為遠古至1949年。
四段寫１９４９年建國以來以及改革開放近四十年西平成就。
五段濃墨重彩寫本屆班子帶領全縣人民使西平進入跨越發展的新時期。
六段為議論升華和未來展望。
七段以詩作結。
嫘祖：又名累祖，《山海經》中寫作“雷祖”。中國遠古時期人物。 出生于西陵，為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。嫘祖生玄囂、昌意二子(一說玄囂生母為方雷氏女節 )。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳；昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的“顓頊帝”。
嫘祖故里：文史專家認定河南駐馬店市西平縣為嫘祖故里。文中的嫘祖故里指文化意義的嫘祖故里，較之行政區域更廣義、更寬泛。文中的嫘祖故里是包括西平甚至駐馬店在內的相對寬泛的文化概念，不僅指行政區域。今西平有嫘祖陵、嫘祖鎮、嫘祖文化園等。
西平：河南駐馬店市下轄縣，位于河南省中南部。位于鄭州及武漢兩大都市“一日經濟圈”內。京廣鐵路、京珠高速公路、107國道縱貫全境。西平古為柏皇氏遺族封地，西漢初年置縣，是黃帝正妃、中華之母――蠶神嫘祖的故鄉，中國冶鐵文化的發祥地，被國家命名為嫘祖文化之鄉和冶鐵鑄劍文化之鄉。
蕓蕓眾生，誰無高堂？泱泱環宇，皆有故鄉。
本句以反問方式寫包括全球在內的天下眾生誰不是由父母生養？誰沒有故鄉？文章一開頭就站在中華乃至人類文明的高度，以反問開頭為下文點出西平是華人的根脈和故鄉蓄勢。
眾生：佛教指一切有生命的東西，一般也用來指眾多的平常人。
四海華胄，源溯嫘祖；五洲龍族，根追炎黃。
本句寫世界上華裔，其根源都可以追到嫘祖和炎黃。
四海五洲：猶言全球。
華胄、龍族：此處指華夏后代。
西陵平夷，斯為母祖故里；天中珠冠，信乃文明濫觴。
本句寫西平古稱西陵，是中華之母的故里，仿佛天中冠戴的明珠，源遠流長，閃耀光芒。
平夷：平坦。
天中：天地之中，指駐馬店甚至河南。西平地處河南駐馬店。
濫觴：指事物的開始或起源。
其源亦久，其道亦光,鳳棲福地，紫氣未央。乃為賦曰：
本句寫西平起源悠久，大道光亮，是鳳凰棲息的福地，紫氣蒸騰沒有盡頭，于是做賦曰：
道：喻哲學意義之道，非僅指實際的道路。
未央：沒有盡頭。
大河北襟，龍擎中華雄脈；長江南望，鵬舉民族脊梁。
本句寫西平北面襟連著黃河，如巨龍般高擎著中華的雄脈；南望長江，如大鵬鳥一樣挺起民族的脊梁。西平地處淮河流域，界于長江黃河之間。
伏牛西臥，綿延秦嶺之骨；洪汝東注，漫卷淮河之浪。
本句寫伏牛山脈躺臥在西平西部，綿延著大秦嶺山系的風骨；西平地處洪汝河流域。洪汝河向東奔流，匯入淮河，卷舒著淮河的波浪。
伏牛：秦嶺余脈伏牛山綿延之西平。
洪汝：洪汝河流經西平注入淮河。
北馬南船，貿乎錦裳絢爛；楚天秦月，吟彼風騷激蕩。
本句寫古時候，北來的馬隊、南來的船只云集在交易美麗的服裝；南方楚國北方秦國的文化也在此交融，華美的詩文令人詠唱。
楚天秦月：楚國天空、秦國月亮，代指南方、北方文化。
壯哉西平，天佑福地！偉哉西平，人杰厚壤！
本句寫強盛的西平啊，它是上天護佑的福地；壯偉的西平啊，它是孕育杰出人才的厚土。
百里平疇，脈承昆岡，九千載前，井汲瓊漿。
本句寫西平百里平原，地脈承接昆岡。近9000年前，西平就有人打井汲水。水井將西平歷史提前至近9000年前。
昆岡：昆侖山。據中國風水理論，昆侖至秦嶺乃中國龍脈。西平地處伏牛山余脈，伏牛山系秦嶺余脈。因此，西平地脈承昆岡龍脈。
井：2018年，據新華社報道，考古人員日前在河南省西平縣謝老莊遺址新發現６眼距今近９０００年的水井和完整汲水器。
“這是迄今我國乃至東亞東區發現的最早水井，把我國有水井的歷史提早了２０００多年。”河南省文物考古研究院副院長魏興濤說，“水井的發明在上古時期具有跨時代意義，表明當時的人們已能擺脫水源的束縛，在遠離河流的地方生存。”魏興濤說，“以前教科書說距今7500年的河姆渡水井是最早的，而現在，這個應該是世界上最早的水井。
沃野蒼蒼，柏皇地孕；蠶桑青青，嫘祖天降。
本句寫西平沃野蒼蒼，蠶桑青青，柏皇和嫘祖降生在西平。
柏皇：上古帝王，其中一說柏皇和伏羲同時代，曾輔佐伏羲。柏氏源于西平，起源于原始社會的柏皇氏。
嫘祖：生于西平嫘祖鎮。
伏羲開疆，柏皇輔佐；黃帝拓土，嫘祖助幫。
本句寫柏皇輔佐伏羲，嫘祖幫助黃帝拓土開疆。
伏羲：三皇之一，曾在西平鄰縣駐馬店上蔡縣畫卦，今有畫卦臺。
母儀天下，恩德惠澤百代；絲暖黎蒸，文明光耀無疆。
本句寫嫘祖母儀天下，恩澤惠及百代。嫘祖發明的絲綢錦服溫暖老百姓，文明光華照耀無疆。
母儀：此處“儀”做動詞。
黎蒸：黎民百姓。
至若春秋管鮑分金，誠信青史彪炳;封人見圣，仲尼德風流長。
本句寫春秋戰國時，管仲和鮑叔牙往來西平做生意，他們輕財重義的誠信光耀著史冊。西平儀封人遇到孔子，孔子的德風世代相傳。
封人：儀封人。孔子游學路過西平儀封，留下諸多故事傳說。
管鮑分金：今西平有管鮑分金店遺址。
封人見圣：孔子游學西平儀封，留下大量逸聞故事。
戰國七雄，爭鋒天下氣凌萬古；名劍九刃，淬火棠溪劍礪八荒。
本句寫戰國七雄爭奪天下，氣凌萬古；淬火于西平棠溪的九大名劍，其鋒刃所向披靡。
名劍九刃：史載天下九大名劍皆出于西平棠溪。
棠溪：地處西平西南部山區，因兩岸遍生棠梨、棠棣故名。
爐火共天地并耀；劍霜同日月爭光。
本句寫西平古代冶煉寶劍的壯觀場面。
和洽賣宅，以廉養家；韓非立論，以法治邦。
本句寫漢魏時西平人和洽賣掉住宅養家，以保持廉潔。戰國時代韓非子在西平著書，提倡以法制治理國家。
和洽：漢魏時期西平人，以廉潔著稱。
韓非子：法家代表人物。一說戰國時代西平人；一說戰國時代鄭州新鄭人。
郅惲拒駕，耿千古之風骨；王誥御寇，垂百代之貞芳。
本句寫東漢時西平人郅惲被貶到洛陽城守門時，嚴守朝令，不讓深夜回府的皇帝入城，剛直不阿的風骨傳為千秋佳話；明朝時西平人王誥統兵圍剿江淮敵寇，美譽百世流芳。
李愬入蔡，雪騎掠師靈崗下;羅成鏖兵，忠魂歸淤泥河旁。
本句寫唐朝李愬雪夜入蔡州平定叛亂，曾駐兵師靈崗;羅成征戰，忠魂藏在淤泥河畔。
師靈崗：系伏牛山余脈。北魏至唐，西平故城設在此；北魏襄城郡、北齊文城郡治所均在此。傳說唐憲宗元和九年（公元814年）吳元濟謀反，據守蔡州。李愬奉朝廷之命征討之。夜宿西陵，得興國寺主持指點，雪夜襲蔡州，大敗叛軍，生擒吳元濟。因大師指點靈驗，故西陵改為師靈。
羅成：傳說羅成在西平征戰，日暮誤入河中被敵軍射死埋于淤泥河畔。今西平淤泥河畔有羅成墓。
華夏蒙難，戰爭之鐵血壯烈；虎賁止戈，和平之懋勛昭彰。
本句寫在中國遭受災難之際，西平人直面戰爭如鐵血般壯烈；和平年代，西平人如猛虎般的虎賁之士止戈停戰愛好和平，其功勛彰顯于天下。
抗戰時期，西平涌現了以4個旅長為代表的抗戰英雄。解放戰爭時期，西平也發生了鏖戰。
絲綢寶劍發軔來途，鐮刀鐵錘指引航向。
本句寫西平文化由嫘祖絲綢文化和冶鐵鑄劍文化發軔啟程，鐮刀鐵錘指引今天和未來的航向。
絲綢寶劍：象征西平古代文化。
發軔：拿掉支住車輪的木頭，使車前進，借指出發，起程。
鐮刀鐵錘：象征中國共產黨。
大國肇建，巨擘重整山河；洪魔肆虐，壯志再建閭巷。
本句寫1949年中華人民共和國成立，重整山河。1975年8月，駐馬店遭遇洪水災害，西平人再度建好家園。
改革飚發，銅器喚醒征馬；開放潮涌，村鎮璀璨夢想。
本句寫改革開放如春風浩蕩，如大潮奔涌，鏗鏘的大銅器喚醒催征的駿馬，城市鄉村放飛夢想。
銅器：大銅器是西平獨有樂器，入選非遺。
戰略恢弘，藍圖華章。百業俱興，千帆競忙。
本句寫改革開放時期西平大展宏圖，各行各業蓬勃發展。
華耀天中，服裝緊追江城；嘉聲九域，網兜獨領四疆。
本句寫改革開放時期，西平光耀天中大地，蓬勃的服裝業緊追武漢；西平的網兜異軍突起，獨領全國風騷。
江城：武漢別稱，中部重鎮。改革開放初期，西平服裝市場緊追武漢漢正街，與其保持同頻共振。
網兜：改革開放初期，西平網兜暢銷神州，被譽為網兜之鄉。服裝、網兜承襲的其實是嫘祖遺風。
更兼梨園春滿，梆響鑼鳴；黌宮秋碩，蛟騰鷹揚。譽滿中原,桃李芬芳；名題金榜,雛鷹翱翔。
本句寫上世紀八九十年代西平教科文衛等事業蓬勃發展。特別是楊莊、西平、蘆廟、權寨等高中高考優異，人才輩出，嘉譽全省。
梨園：梨園，原是古代對戲曲班子的別稱。人們習慣上稱戲班、劇團為“梨園”。西平是名副其實的“戲窩子”。
黌宮：學宮。
盛世開來，宏猷運籌于帷幄；大任繼往，方略經緯于城鄉。
本句寫新新一屆縣委縣政府帶領全縣人民，繼往開來，擔當大任，謀劃未來。
宏猷：遠大的謀略；宏偉的計劃。
善政暖心，長風萬里龍騰；大道通天，青云無疆鵬翔。
本句寫惠民的德政溫暖人心，西平發展如龍騰鵬飛。
谷禾滿盈，尊豫州之翹楚；雞豚豐足，列中華之百強。
本句寫西平農業、養殖業興旺，位居全省前列和全國百強。
翹楚：原指高出雜樹叢的荊樹，后來用來比喻杰出的人才或事物。
雞豚：雞豬。
吐哺握發，高筑金臺而拜虎賁；思賢求才，廣植梧桐以引鳳凰。
本句寫西平積極招賢納才，招商引資，廣泛培植招引鳳凰的梧桐樹；招募人才而操心忙碌，搭建良好的平臺以禮延攬賢士。
吐哺握發：比喻為禮賢下士，殷切求才。
金臺：黃金臺的省稱，比喻延攬士人之處。
四海俊彥，仰嫘祖之華采；五洲商賈，融巧匠之智商。
本句寫全國乃至全球各地的服飾企業如鄭州夢舒雅品牌發展有限公司等敬仰嫘祖，云集西平服裝城，發展服飾業。
國寶璀璨，棠溪劍名耀千秋；非遺鏗鏘，大銅器嘉譽四方。
本句寫國家非物質文化遺產西平“棠溪寶劍”和“大銅器”，千古傳承，萬世流芳。
芝麻磨油，香透今來古往；詩書釀酒，夢縈明月故鄉。
本句寫西平盛產小磨香油和豫坡、棠河美酒，崇尚詩書禮儀。
田園碩豐，豫坡醉溢萬頃麥浪；莽野錦繡，春意紅染百里海棠。
本句寫西平田園豐收，豫坡酒飄香，萬頃麥浪翻滾；莽野如同錦繡，春天染紅了百里海棠。
豫坡：地處縣城東，俗稱老王坡，古稱赧王坡，因地勢低洼，自古為大湖泊，今為數十平方公里農場，水甘糧豐，運糧船遺落糧食于河底，天然發酵為美酒，釀酒業自古發達。今有豫坡酒被列為河南十大名酒和中國詩歌春晚北京總會場和新加坡會場指定用酒，香飄燕京，情醉南洋。
海棠：近年西平城鄉遍植海棠，成為全球最大海棠觀賞基地。花開時節，十里錦繡。
花簇柏城，河湖秋波瀲滟；煙裊古寨，阡陌鄉愁蕩漾。
本句寫花團錦簇的柏城被碧波蕩漾的河流湖泊環抱著；炊煙繚繞著村寨，眷戀故土的情懷在鄉間小路上悠長縈繞。
柏城：西平縣城柏城鎮。
虎踞天中，東西道貫河岳；衢通九域，南北脈動京廣。
本句寫西平居神州腹地，交通便利，四通八達。
道貫：雙關。一指道路貫通；二指源于西平的文化、歷史、哲學之“道”貫通、輻射全國、全球。
京廣：京廣鐵路縱貫西平。
鯤鵬追風，扶搖星漢云圖；天馬掣電，馳騁陸海穹蒼。
本句寫西平今天未來奮發之勢宛若騏驥乘風，鯤鵬展翅，在中國世界星漢云圖、陸海穹蒼之間縱橫馳騁。
鯤鵬、扶搖：語出《莊子•逍遙游》：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”扶搖指盤旋飛騰。李白詩曰：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”
星漢：意思是天河、銀河。
云圖：雙關：一指衛星云圖；二指互聯網之“云”圖，人類新文明的象征。
天馬：駿馬、神馬。按照著名作家、學者劉康健的觀點，蒼龍星座由蒼龍和天馬組成，古人稱天龍或龍馬星座。房星居于蒼龍星的中心，其分野正對今天駐馬店，當然包括西平。
陸海：陸地和海洋。
穹蒼：蒼穹、蒼天。
嗟夫！嫘祖者，中華之母也；冶鐵者，鑄劍之祖也。
本句寫嫘祖是中華民族的母親，冶鐵是造劍的基石。
絲綢者，文明之標識也；寶劍者，人間之風骨也。
本句寫繅絲絲綢是人類文明的標識。寶劍象征著人類風骨。
霓裳之世，錦衣萬家；烽煙之際，劍嘯八荒。
本句寫和平霓裳之世，西平絲綢使千家萬戶穿上錦衣。烽火四起的崢嶸歲月，西平寶劍叱咤八荒。
錦衣：錦，華美絲綢服飾。衣，此處做動詞，使萬家穿衣。
一地雙寶，豈偶然哉？
本句寫西平一個地方擁有一雙“國寶”，難道是偶然的嗎？
蓋故鄉地靈，蠶桑礦脈天饋；西平人杰，絲綢寶劍我創。
本句寫這是因為天中大地有靈秀之氣，天然的蠶蟲桑林和冶鐵的礦石資源是天地饋贈；西平人才智杰出，繅絲制衣和鑄造寶劍是西平人發明創造。
天饋：上天饋贈。
故曰地靈先孕人杰，人杰復增地靈；行健天人同功，德厚人天共彰。
本句寫西平地靈孕育嫘祖等人杰，人杰又增加地靈，人若天行健，天人同功，人如地厚德載物，人天共彰。
此句論述主觀客觀即人和自然（天地、宇宙）的關系,化用孔子為《周易》寫的《象傳》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”以及《中國礦大校歌》歌詞：“行健天同功。”
今施德政，大國其昌。絲路再拓，文化萬國；冶爐重啟，鼎盛五洋。蒸蒸紫氣，熙熙黎蒼。
本句寫今天盛世中國，再度拓展古老的絲綢之路，拓展一帶一路，以文化化萬國；重新開啟歷史的洪爐，鑄造雄鼎昌盛五洋。
萬國、五洋：均指寰宇。
絲路：絲綢之路。西平為絲綢之路原點。
冶爐：猶洪爐。雙關，一指中國古代冶鐵遺址，西平春秋戰國有冶爐城；二指具有象征意義的時代洪爐。
明日西平，豈可限量？
本句寫未來的西平前景不可限量！
乃為頌曰：
此詩為《嫘祖故里西平賦》結尾古風。
乃為頌曰：
西平古邑，華胄原鄉。
此句寫西平是一個古老的地方，是全球華裔的故鄉。
古邑：古老的城市。西平城鄉一體，稱古城不確切；若稱古國，柏子國其后歷史未涵蓋；若稱古縣，置縣前歷史未涵蓋，況且西平未來可能改市。此處為未來留有伏筆。
華胄：華夏后代。
原鄉：故鄉。因前有古邑，同音，故稱原鄉，且原鄉含義更深沉，更古雅。
嫘祖繅絲，文明肇創。
此句寫嫘祖肇創絲綢服飾文明。西平系嫘祖文化之鄉。
嫘祖繅絲其實是肇創一種文明，在人類文明史上具有標志性地位。
衣錦寰宇，大愛無疆。
本句寫嫘祖發明服飾造福寰宇，猶如母愛無疆。
劍彰正義，福佑萬邦。
本句寫和平年代，無論中國還是世界寶劍彰顯正義，幸福護佑著萬邦。
筑夢成塔，砥柱天央。
本句寫將夢想筑為寶塔，砥柱于天地中間。
塔：一喻心中之塔；二喻指西平宋代東關塔；三喻指西平河南鼎立桿塔股份公司。
繼往開來，宏圖更張。
此句寫縣委、縣政府領導全縣人民繼往開來，再展宏圖。
黎蒼俱欣，家國同昌。
旭日噴薄，霞蔚八方！
本句寫百姓萬眾歡騰，家國繁榮昌盛，西平未來如旭日噴薄，華美的云霞輝映著八方。
